বভ্রমুর্গিরিদুর্গেষু জন্মান্ধা ইব ক্ষত্রিযাঃ । চিন্তিতং মনসা সর্বৈঃ কিমেতদিতি সাম্প্রতম্
ক্ষত্রিয়রা পাহাড়ের দুর্গে অন্ধের মতো ঘুরে বেড়াতে লাগল; সবার মনে প্রশ্ন জাগল, ‘এখন কী ঘটছে?’
সর্বে চক্ষুর্বিহীনা যজ্জাতা স্ম বালদর্শনাত্ । ব্রাহ্মণ্যাস্তু প্রভাবোঽযং সতীব্রতবলং মহত্
ছেলেটিকে দেখার ফলেই সবাই দৃষ্টিহীন হয়ে গেল; এ ব্রাহ্মণীর শক্তি, তার সতীত্বের মহাশক্তি।
ক্ষণাদ্বামোঘসঙ্কল্পাঃ কিং করিষ্যন্তিদুঃখিতাঃ । ইতি সঞ্চিন্ত্য মনসা নেত্রহীনা নিরাশ্রযাঃ
এক মুহূর্তেই তাদের সব ইচ্ছা ব্যর্থ হয়ে গেল; এত কষ্টে তারা এখন কী করবে? এভাবে ভাবতে ভাবতে, তারা অন্ধ ও আশ্রয়হীন হয়ে পড়ল।
ব্রাহ্মণীং শরণং জগ্মুর্হৈহযা গতচেতসঃ । প্রণেমুস্তাং ভযত্রস্তাং কৃতাঞ্জলিপুটাশ্চ তে
হৈহয়রা, মন হারিয়ে, সেই ব্রাহ্মণীর আশ্রয়ে গেল; ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, তারা হাত জোড় করে তাঁকে প্রণাম করল।
ঊচুশ্চৈনাং ভযোদ্বিগ্নাং দৃষ্ট্যর্থং ক্ষত্রিযর্ষভাঃ । প্রসীদ সুভগে মাতঃ সেবকাস্তে বযং কিল
ক্ষত্রিয় প্রধানরা ভয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে তাঁর কাছে দৃষ্টি ফেরানোর জন্য বলল, ‘হে শুভে, হে মা, আমাদের প্রতি দয়া করো, আমরা তোমার সেবক।’
কৃতাপরাধা রম্ভোরু ক্ষত্রিযাঃ পাপবুদ্ধযঃ । দর্শনাত্তব তন্বঙ্গি জাতাঃ সর্বে বিলোচনাঃ
হে রম্ভোরু, পাপবুদ্ধি ক্ষত্রিয়রা অপরাধ করেছে; তোমাকে দেখার ফলেই, হে সরলাঙ্গি, আমরা সবাই অন্ধ হয়েছি।
মুখং তে নৈব পশ্যামো জন্মান্ধা ইব ভামিনি । অদ্ভুতং তে তপো বীর্যং কিং কুর্মঃ পাপকারিণঃ
হে সুন্দরী, আমরা তোমার মুখ দেখতে পাচ্ছি না, যেন জন্ম থেকেই অন্ধ; তোমার তপস্যার শক্তি আশ্চর্য—আমরা পাপীরা আর কী করতে পারি?
শরণং তে প্রপন্নাঃ স্মো দেহি চক্ষূংষি মানদে । অন্ধত্বং মরণাদুগ্রং কৃপাং কর্তুং ত্বমর্হসি
আমরা তোমার আশ্রয় নিয়েছি; হে মাননীয়া, আমাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে দাও। এই কঠিন অন্ধত্ব মৃত্যুর চেয়েও ভয়ংকর; তুমি দয়া দেখানো উচিত।
পুনর্দৃষ্টিপ্রদানেন সেবকান্ক্ষত্রিযান্কুরু । উপরম্য চ গচ্ছেম সহিতাঃ পাপকর্মণঃ
আমাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে দিয়ে, আমাদের ক্ষত্রিয়দের তোমার সেবক করে নাও; আমরা পাপকর্ম ছেড়ে সবাই একসঙ্গে চলে যাব।
অতঃ পরং ন কর্তব্যমীদৃশং কর্ম কর্হিচিত্ । ভার্গবাণাং তু সর্বেষাং সেবকাঃ স্মো বযং কিল
এখন থেকে আর কখনও এমন কাজ করা যাবে না; আমরা সবাই ভর্গবদের সেবক।
অজ্ঞানাদ্যত্কৃতং পাপং ক্ষন্তব্যং তত্ত্বযাধুনা । বৈরং নাতঃ পরং ক্বাপি ভৃগুভিঃ ক্ষত্রিযৈঃ সহ
অজ্ঞতাবশত আমরা যে পাপ করেছি, তুমি এখন তা ক্ষমা করো; আজ থেকে ভৃগুদের সঙ্গে ক্ষত্রিয়দের আর কোথাও শত্রুতা থাকবে না।
কর্তব্যং শপথৈঃ সম্যগ্বর্তিতব্যং তু হৈহযৈঃ । সপুত্রা ভব সুশ্রোণি প্রণতাঃ স্মো বযং চ তে
সঠিকভাবে শপথ নিতে হবে, হৈহয়রা যেন সৎভাবে চলে; হে সুন্দরনিতম্বিনী, তুমি তোমার ছেলের সঙ্গে থাকো, আমরা সবাই তোমার সামনে নত হয়েছি।
প্রসাদং কুরু কল্যাণি ন দ্বিষ্যামঃ কদাচন । ব্যাস উবাচ ইতি তেষাং বচঃ শ্রুত্বা ব্রাহ্মণী বিস্মযান্বিতা
হে কল্যাণময়ী, আমাদের প্রতি দয়া করো, আমরা আর কখনও শত্রুতা করব না। ব্যাস বললেন—তাদের কথা শুনে ব্রাহ্মণী বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
তানাহ প্রণতান্দুঃস্থানাশ্বাস্য গতলোচনান্ । গৃহীতা ন মযা দৃষ্টির্যুষ্মাকং ক্ষত্রিযাঃ কিল
তিনি দৃষ্টিহীন, কষ্টে থাকা, নত হয়ে থাকা সবাইকে সান্ত্বনা দিয়ে বললেন, ‘হে ক্ষত্রিয়গণ, আমি তোমাদের দৃষ্টি কেড়ে নিইনি।’
নাহং রুষান্বিতা সত্যং কারণং শৃণুতাদ্য যত্ । অযং চ ভার্গবো নূনমূরুজঃ কুপিতোঽদ্য বঃ
আমি সত্যি রাগান্বিত নই; আজ তোমরা কারণটা শোনো। এই ভৃগুবংশীয় আমার উরু থেকে জন্মেছে এবং আজ সে তোমাদের ওপর ক্রুদ্ধ।
চক্ষূংষি তেন যুষ্মাকং স্তম্ভিতানি রুষাবতা । স্ববন্ধূন্নিহতাঞ্জ্ঞাত্বা গর্ভস্থানপি ক্ষত্রিযৈঃ
তার ক্রোধে তোমাদের চোখ অন্ধ হয়েছে, কারণ ক্ষত্রিয়েরা তাদের গর্ভস্থ আত্মীয়দেরও হত্যা করেছে জেনে, সে আপনজনদের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে চেয়েছে।
অনাগসো ধর্মপরাংস্তাপসান্ধনকাম্যযা । গর্ভানপি যদা যূযং ভৃগূনঘ্নংস্তু পুত্রকাঃ
বৎসগণ, তোমরা নিরপরাধ ও ধর্মপরায়ণ ঋষিদের, এমনকি ভৃগুবংশের গর্ভস্থ সন্তানদেরও, ধনের লোভে হত্যা করেছিলে।
তদাযমূরুণা গর্ভো মযা বর্ষশতং ধৃতঃ । ষডঙ্গশ্চাখিলো বেদো গৃহীতোঽনেন চাঞ্জসা
তখন আমি আমার উরুতে এই সন্তানকে গর্ভে শত বছর ধরে ধারণ করেছিলাম; সে সহজেই ছয় অঙ্গসহ সমস্ত বেদ আয়ত্ত করেছে।
গর্ভস্থেনাপি বালেন ভৃগুবংশবিবৃদ্ধযে । সোঽপি পিতৃবধান্নূনং ক্রোথেদ্ধো হন্তুমিচ্ছতি
গর্ভস্থ শিশুরূপেও, ভৃগুবংশের বংশবৃদ্ধির জন্য, সে এখন পিতৃহত্যার ক্রোধে জ্বলে উঠে ধ্বংস করতে চায়।
ভগবত্যাঃ প্রসাদেন জাতোঽযং মম বালকঃ । তেজসা যস্য দিব্যেন চক্ষূংষি মুষিতানি বঃ
ভগবতীর কৃপায় আমার এই পুত্র জন্মেছে, যার ঐশ্বর্য্যশালী শক্তিতে তোমাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হয়েছে।
তস্মাদৌর্বং সুতং মেঽদ্য যাচধ্বং বিনযান্বিতাঃ । প্রণিপাতেন তুষ্টোঽসৌ দৃষ্টিং বঃ প্রতিমোক্ষ্যতি
তাই আজ বিনয়সহকারে আমার ঔর্ব পুত্রের কাছে প্রার্থনা করো; সে সন্তুষ্ট হলে তোমাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে দেবে।
ব্যাস উবাচ তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্যা হৈহযাস্তুষ্টুবুশ্চ তম্ । প্রণেমুর্বিনযোপেতা ঊরুজং মুনিসত্তমম্
ব্যাস বললেন: তার কথা শুনে হৈহয়গণ তাকে প্রশংসা করল এবং বিনয়ভরে ঔর্ব মুনিকে প্রণাম করল।
স সন্তুষ্টো বভূবাথ তানুবাচ বিচক্ষুষঃ । গচ্ছধ্বং স্বগৃহান্ভূপা মমাখ্যানকৃতং বচঃ
তিনি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের দৃষ্টি ফিরিয়ে দিয়ে বললেন, 'রাজন, আমার কথা মনে রেখে তোমরা এখন নিজ নিজ গৃহে ফিরে যাও।'
অবশ্যম্ভাবিভাবাস্তে ভবন্তি দেবনির্মিতাঃ । নাত্র শোকস্তু কর্তব্যঃ পুরুষেণ বিজানতা
যে ঘটনা ঘটার কথা, তা দেবতাদের ইচ্ছায়ই ঘটে; জ্ঞানী মানুষকে এ নিয়ে দুঃখ করা উচিত নয়।
পূর্ববদৃষযঃ সর্বে প্রাপ্নুবন্তু যথাসুখম্ । ব্রজন্তু বিগতক্রোধা ভবনানি যথাসুখম্
আগের মতো সব ঋষিরা সুখে থাকুন; তারা রাগমুক্ত হয়ে ইচ্ছামতো নিজ নিজ গৃহে ফিরে যান।
ইতি তেন সমাদিষ্টা হৈহযাঃ প্রাপ্তলোচনাঃ । ঔর্বমামন্ত্র্য জগ্মুস্তে সদনানি যথারুচি
এভাবে তার আদেশে হৈহয়গণ দৃষ্টি ফিরে পেয়ে ঔর্বকে প্রণাম করে নিজেদের গৃহে ফিরে গেল।
ব্রাহ্মণী তং সুতং দিব্যং গৃহীত্বা স্বাশ্রমং গতা । পালযামাস ভূপাল তেজস্বিনমতন্দ্রিতা
ব্রাহ্মণী তার ঐশ্বর্য্যশালী পুত্রকে নিয়ে আশ্রমে ফিরে গিয়ে নিষ্ঠাভরে সেই দীপ্তিমান শিশুকে পালন করলেন, রাজন।
এবং তে কথিতং রাজন্ ভৃগূণাং তু বিনাশনম্ । লোভাবিষ্টৈঃ ক্ষত্রিযৈশ্চ যত্কৃতং পাতকং কিল
এইভাবে, রাজন, তোমাকে ভৃগুবংশের বিনাশ এবং লোভে অন্ধ ক্ষত্রিয়দের পাপের কাহিনি বলা হল।
জনমেজয উবাচ শ্রুতং মযা মহত্কর্ম ক্ষত্রিযাণাঞ্চ দারুণম্ । কারণং লোভ এবাত্র দুঃখদশ্চোভযোস্তু সঃ
জনমেজয় বললেন: আমি ক্ষত্রিয়দের মহৎ কর্ম ও ভয়ংকর কাজের কথা শুনলাম; এখানে কেবল লোভই কারণ, আর তা দুই পক্ষেরই দুঃখের কারণ হয়েছে।
কিঞ্চিত্প্রষ্টুমিহেচ্ছামি সংশযং বাসবীসুত । হৈহযাস্তে কথং নাম্না খ্যাতা ভুবি নৃপাত্মজাঃ
হে বাসবী-পুত্র, আমার একটি সন্দেহ আছে, জানতে চাই: রাজপুত্র হৈহয়গণ কিভাবে এই নামে পৃথিবীতে পরিচিত হলেন?