তস্মাদ্বযং গুরূনেতান্বঞ্চকান্ব্রাহ্মণাধমান্ । হন্তুং সমুদ্যতাঃ সর্বে ন ক্রোধব্যং মহাত্মভিঃ
তাই আমরা সবাই এই প্রতারক, অধম ব্রাহ্মণ গুরুদের বধ করতে প্রস্তুত হয়েছি; মহাত্মারা যেন রাগ না করেন।
ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বা হেতুমদ্বাক্যং তানাশ্বাস্য মুনীনথ । বিচেরুশ্চ বিচিন্বানা ভৃগুদারাননেকশঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে যুক্তিযুক্ত কথা বলে, মুনিদের সান্ত্বনা দিয়ে, তারা ভৃগুর স্ত্রীদের খুঁজতে চারদিকে ঘুরতে লাগল।
ভযার্তা ভৃগুপত্ন্যস্তু হিমবন্তং ধরাধরম্ । প্রপেদিরে রুদন্ত্যশ্চ বেপমানাঃ কৃশা ভৃশম্
ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, কৃশ ও কাঁদতে কাঁদতে ভৃগুর পত্নীরা হিমালয় পর্বতে পালিয়ে গেলেন।
এবং তে হৈহযৈর্বিপ্রাঃ পীডিতা ধনকামুকৈঃ । নিহতাশ্চ যথাকামং সংরব্ধৈঃ পাপকর্মভিঃ
এইভাবে ধনলোভী হৈহয়দের হাতে ব্রাহ্মণরা অত্যাচারিত হলেন, আর ক্রুদ্ধ, পাপী লোকেরা তাদের ইচ্ছেমতো হত্যা করল।
লোভ এব মনুষ্যাণাং দেহসংস্থো মহারিপুঃ । সর্বদুঃখাকরঃ প্রোক্তো দুঃখদঃ প্রাণনাশকঃ
লোভ মানুষের দেহে বাস করা সবচেয়ে বড় শত্রু; এটাই সব দুঃখের কারণ, কষ্টদাতা আর প্রাণনাশক।
সর্বপাপস্য মূলং হি সর্বদা তৃষ্ণযান্বিতঃ । বিরোধকৃত্ত্রিবর্ণানাং সর্বার্তেঃ কারণং তথা
সব পাপের মূল হচ্ছে তৃষ্ণা; এটাই তিন বর্ণের মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি করে এবং সব দুঃখের কারণ।
লোভাত্ত্যজন্তি ধর্মং বৈ কুলধর্মং তথৈব হি । মাতরং ভ্রাতরং হন্তি পিতরং বান্ধবং তথা
লোভের জন্য মানুষ ধর্ম আর কুলধর্ম ত্যাগ করে; এমনকি মা, ভাই, বাবা আর আত্মীয়কেও হত্যা করে।
গুরুং মিত্রং তথা ভার্যাং পুত্রং চ ভগিনীং তথা । লোভাবিষ্টো ন কিং কুর্যাদকৃত্যং পাপমোহিতঃ
যে লোভে অন্ধ, সে গুরু, বন্ধু, স্ত্রী, পুত্র, বোন—সবাইকে হত্যা করতে পারে; লোভে মোহিত হয়ে সে কোন পাপ কাজ করতে পারে না?
ক্রোধাত্কামাদহঙ্কারাল্লোভ এব মহারিপুঃ । প্রাণাংস্ত্যজতি লোভেন কিং পুনঃ স্যাদনাবৃতম্
রাগ, কাম আর অহংকারের মধ্যে লোভই সবচেয়ে বড় শত্রু; লোভের জন্য মানুষ প্রাণ পর্যন্ত ত্যাগ করে—তাহলে আর কী এমন আছে, যা সে গোপন রাখবে?
পূর্বজাস্তে মহারাজ ধর্মজ্ঞাঃ সত্পথে স্থিতাঃ । পাণ্ডবাঃ কৌরবাশ্চৈব লোভেন নিধনং গতাঃ
হে মহারাজ, তোমার পূর্বপুরুষেরা, পাণ্ডব আর কৌরবেরা, ধর্মজ্ঞানী হয়ে সৎপথে থেকেও, লোভের কারণেই শেষ পর্যন্ত বিনাশ হয়েছিল।
যত্র ভীষ্মশ্চ দ্রোণশ্চ কৃপঃ কর্ণশ্চ বাহ্লিকঃ । ভীমসেনো ধর্ভপুত্রস্তথৈবার্জুনকেশবৌ
যেখানে ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপ, কর্ণ, বাহ্লিক, ভীমসেন, ধৃতরাষ্ট্রপুত্র, অর্জুন আর কেশব উপস্থিত ছিলেন—
তথাপি যুদ্ধমত্যুগ্রং কৃতং তৈশ্চ পরস্পরম্ । কুটুম্বকদনং ভূরি কৃতং লোভাতুরৈরিহ
তবুও, তাদের মধ্যে ভয়ঙ্কর যুদ্ধ হয়েছিল; লোভে অন্ধ হয়ে তারা অনেক পরিবারের বিনাশ ঘটিয়েছিল।
হতো দ্রোণো হতো ভীষ্মস্তথৈব পাণ্ডবাত্মজাঃ । ভ্রাতরঃ পিতরঃ পুত্রাঃ সর্বে বৈ নিহতা রণে
দ্রোণ নিহত হয়েছিলেন, ভীষ্মও নিহত হয়েছিলেন, পাণ্ডবদের পুত্ররাও; ভাই, পিতা, পুত্র—সবাই যুদ্ধে প্রাণ হারিয়েছিল।
তস্মাল্লোভাভিভূতস্তু কিং ন কুর্যান্নরঃ কিল । হৈহযৈর্নিহতাঃ সর্বে ভৃগবঃ পাপবুদ্ধিভিঃ
তাই, লোভে অন্ধ হলে মানুষ কী করতে পারে না? হে মহারাজ, হৈহয়রা যখন পাপবুদ্ধি নিয়ে এল, তখন তারা সমস্ত ভৃগুবংশকে হত্যা করেছিল।
হৈহযানামুত্পত্তিপ্রসঙ্গে রমাবিষ্ণুসংবাদবর্ণনম্ জনমেজয উবাচ কথং তাশ্চ স্ত্রিযঃ সর্বা ভৃগূণাং দুঃখসাগরাত্ । মুক্তা বংশঃ পুনস্তেষাং ব্রাহ্মণানাং স্থিরোঽভবত্
জনমেজয় বললেন, ভৃগুবংশের সেই সমস্ত নারী কীভাবে দুঃখের সাগর থেকে মুক্তি পেলেন, আর তাদের ব্রাহ্মণ বংশ আবার কিভাবে স্থিতিশীল হল?
হৈহযৈঃ কিং কৃতং কার্যং হত্বা তান্ব্রাহ্মণানপি । ক্ষত্রিযৈর্লোভসংযুক্তৈঃ পাপাচারৈর্বদস্ব তত্
হৈহয়রা ব্রাহ্মণদের হত্যা করার পর আর কী করেছিল? লোভ আর পাপে ভরা সেই ক্ষত্রিয়রা কী কী কাজ করেছিল, বলো।
ন তৃপ্তিরস্তি মে ব্রহ্মন্ পিবতস্তে কথামৃতম্ । পাবনং সুখদং নৄণাং পরলোকে ফলপ্রদম্
হে ব্রাহ্মণ, তোমার কাহিনীর অমৃত পান করে আমার কখনোই তৃপ্তি হয় না; এই কাহিনী মানুষকে পবিত্র করে, সুখ দেয়, আর পরলোকে ফল দেয়।
ব্যাস উবাচ শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি কথাং পাপপ্রণাশিনীম্ । যথা স্ত্রিযস্তু তা মুক্তা দুঃখাত্তস্মাদ্দুরত্যযাত্
ব্যাস বললেন, হে রাজন, শোনো, আমি তোমাকে এমন কাহিনী বলব যা পাপ নাশ করে—যে কাহিনী বলে সেই নারীরা অসহনীয় দুঃখ থেকে মুক্তি পেয়েছিল।
ভৃগুপত্ন্যো যদা রাজন্ হিমবন্তং গিরিং গতাঃ । ভযত্রস্তা বিভগ্নাশা হৈহযৈঃ পীডিতা ভৃশম্
হে রাজন, যখন ভৃগুবংশের স্ত্রীরা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, আশা হারিয়ে, হৈহয়দের অত্যাচারে অত্যন্ত কষ্ট পেয়ে, হিমালয় পর্বতে গিয়েছিলেন—
গৌরীং তত্র তু সংস্থাপ্য মৃণ্মযীং সরিতস্তটে । উপোষণপরাশ্চক্রুর্নিশ্চযং মরণং প্রতি
সেখানে নদীর ধারে তারা মাটির গৌরীর মূর্তি স্থাপন করলেন, উপবাসে মন দিলেন, আর মৃত্যুর সংকল্প করলেন।
স্বপ্নে গত্বা তদা দেবী প্রাহ তাঃ প্রমদোত্তমাঃ । যুষ্মাসু মধ্যে কস্যাশ্চিদ্ভবিতা চোরুজঃ পুমান্
তখন স্বপ্নে দেবী সেই শ্রেষ্ঠ নারীদের বললেন, 'তোমাদের মধ্যে একজনের গর্ভে এক মহাশক্তিশালী পুত্র জন্মাবে।'
মদংশশক্তিসম্ভিন্নঃ স বঃ কার্যং বিধাস্যতি । ইত্যাদিশ্য পরাম্বা সা পশ্চাদন্তর্হিতাভবত্
'আমার শক্তির অংশ নিয়ে সে তোমাদের উদ্দেশ্য পূর্ণ করবে।' এভাবে বলে মহামায়া পরে অন্তর্ধান করলেন।
জাগৃতাস্তু ততঃ সর্বা মুদমাপুর্বরাঙ্গনাঃ । কাচিত্তাসাং ভযোদ্বিগ্না কামিনী চতুরা ভৃশম্
জেগে উঠে সেই সব মহিলারা আনন্দে ভরে গেলেন; কিন্তু তাদের মধ্যে একজন, ভয়ে আর কামনায় কাতর, চুপচাপ রইলেন।
দধার চোরুণৈকেন গর্ভং সা কুলবৃদ্ধযে । পলাযনপরা দৃষ্টা ক্ষত্রিযৈর্ব্রাহ্মণী যদা
বংশ রক্ষার জন্য তিনি এক মহাশক্তিশালী পুরুষের গর্ভ ধারণ করলেন; যখন ক্ষত্রিয়রা সেই ব্রাহ্মণ নারীকে পালাতে দেখল, তখন তারা তার পিছু নিল।
বিহ্বলা তেজসা যুক্তা তদা তে দুদ্রুবুর্ভৃশম্ । গৃহ্যতাং বধ্যতাং নারী সগর্ভা যাতি সত্বরা
তেজে অভিভূত হয়ে তিনি দ্রুত পালাতে লাগলেন; ক্ষত্রিয়রা চিৎকার করতে লাগল, 'ধরো! মেরে ফেলো! গর্ভবতী নারী পালাচ্ছে!'
ইতি ব্রুবন্তঃ সম্প্রাপ্তাঃ কামিনীং খড্গপাণযঃ । সা ভযার্তা তু তান্দৃষ্ট্বা রুরোদ সমুপাগতান্
এভাবে চিৎকার করতে করতে, তরবারি হাতে তারা সেই কামনায় ভরা নারীর কাছে পৌঁছাল; তাদের দেখে, তিনি ভয়ে কাঁদতে লাগলেন।
গর্ভস্য রক্ষণার্থং সা চুক্রোশাতিভযাতুরা । রুদতীং মাতরং শ্রুত্বা দীনাং প্রাণবিবর্জিতাম্
গর্ভের সুরক্ষার জন্য সে ভয়ে কাঁদতে লাগল; তার মা যখন অসহায় হয়ে প্রাণহীন কণ্ঠে কাঁদছিলেন, তখন সে সেই কান্না শুনল।
নিরাধারাং ক্রন্দমানাং ক্ষত্রিযৈর্ভৃশতাপিতাম্ । গৃহীতামিব সিংহেন সগর্ভাং হরিণীং যথা
কোনও ভরসা ছাড়া, কাঁদতে কাঁদতে, ক্ষত্রিয়দের অত্যাচারে কষ্টে জর্জরিত, সে যেন গর্ভবতী হরিণীর মতো সিংহের হাতে ধরা পড়ল।
সাশ্রুনেত্রাং বেপমানাং সঙ্ক্রুধ্য বালকস্তদা । ভিত্ত্বোরুং নির্জগামাশু গর্ভঃ সূর্য ইবাপরঃ
চোখে জল নিয়ে, কাঁপতে কাঁপতে, সেই শিশু রেগে গেল; তারপর মায়ের উরু ছিঁড়ে, গর্ভস্থ সন্তানটি দ্রুত বেরিয়ে এল, যেন আরেকটি সূর্য।
মুষ্ণন্দৃষ্টীঃ ক্ষত্রিযাণাং তেজসা বালকঃ শুভঃ । দর্শনাদ্বালকস্যাশু সর্বে জাতা বিলোচনাঃ
শুভ সেই শিশু আপন দীপ্তিতে ক্ষত্রিয়দের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিল; ছেলেটিকে দেখামাত্র সবাই অন্ধ হয়ে গেল।