দদামি পরমপ্রীতো যুদ্ধেন যুবযোঃ কিল । দানবা বহবো দৃষ্টা যুধ্যমানা মযা পুরা
আমি অত্যন্ত আনন্দ নিয়ে তোমাদের যুদ্ধের ইচ্ছা পূরণ করব; বহু দানব আগে আমার সঙ্গে যুদ্ধ করেছে।
যুবযোঃ সদৃশঃ কোঽপি ন দৃষ্টো ন চ বৈ শ্রুতঃ । তস্মাত্তুষ্টোঽস্মি কামং বৈ নিস্তুলেন বলেন চ
তবে তোমাদের মতো শক্তিশালী কেউ আমি দেখিনি বা শুনিনি; তাই তোমাদের তুলনাহীন শক্তিতে আমি সন্তুষ্ট।
ভ্রাত্রোশ্চ বাঞ্ছিতং কামং প্রযচ্ছামি মহাবলৌ । সূত উবাচ তচ্ছ্রুত্বা বচনং বিষ্ণোঃ সাভিমানৌ স্মরাতুরৌ
বড় শক্তিশালী ভাইদের যা ইচ্ছা, আমি তা দেব। সূত বললেন, বিষ্ণুর কথা শুনে, গর্বিত আর প্রেমে বিভোর—
বীক্ষমাণৌ মহামাযাং জগদানন্দকারিণীম্ । তমূচতুশ্চ কামার্তৌ বিষ্ণুং কমললোচনৌ
তারা মহামায়ার দিকে তাকাল, যিনি বিশ্বকে আনন্দ দেন; কামে আকুল হয়ে, পদ্মনয়ন বিষ্ণুকে তারা বলল—
হরে ন যাচকাবাবাং ত্বং কিং দাতুমিহেচ্ছসি । দদাব তুল্যং দেবেশ দাতারৌ নৌ ন যাচকৌ
‘হরে, আমরা ভিক্ষুক নই; তুমি কেন দিতে চাও? দেবেশ, সমানভাবে দাও; আমরা দাতা, ভিক্ষুক নই।’
প্রার্থয ত্বং হৃষীকেশ মনোঽভিলষিতং বরম্ । তুষ্টৌ স্বস্তব যুদ্ধেন বাসুদেবাদ্ভুতেন চ
‘হৃষীকেশ, তুমি যা চাইবে, মন থেকে সেই বর চাও; বাসুদেবের সঙ্গে আশ্চর্য যুদ্ধ করে সন্তুষ্ট হও।’
তযোস্তদ্বচনং শ্রুত্বা প্রত্যুবাচ জনার্দনঃ । ভবেতামদ্য মে তুষ্টৌ মম বধ্যাবুভাবপি
তাদের কথা শুনে জনার্দন বললেন, ‘আজ তোমরা আমার সঙ্গে সন্তুষ্ট হও; আমি তোমাদের দুজনকে হত্যা করব।’
সূত উবাচ তচ্ছ্রুত্বা বচনং বিষ্ণোর্দানবৌ চাতিবিস্মিতৌ । বঞ্চিতাবিতি মন্বানৌ তস্থতুঃ শোকসংযুতৌ
সূত বললেন, বিষ্ণুর কথা শুনে দুই দানব বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেল; তারা মনে করল, প্রতারিত হয়েছে, আর দুঃখে দাঁড়িয়ে রইল।
বিচার্য মনসা তৌ তু দানবৌ বিষ্ণুমূচতুঃ । প্রেক্ষ্য সর্বং জলমযং ভূমিং স্থলবিবর্জিতাম্
মনে চিন্তা করে, দুই দানব বিষ্ণুকে বলল; তারা দেখল, পুরো পৃথিবী জলেই ভরা, কোথাও শুকনো ভূমি নেই।
হরে যোঽযং বরো দত্তস্ত্বযা পূর্বং জনার্দন । সত্যবাগসি দেবেশ দেহি তং বাঞ্ছিতং বরম্
‘হরে, আগে তুমি যে বর দিয়েছিলে, জনার্দন, তুমি সত্যভাষী, দেবেশ; আমাদের সেই ইচ্ছিত বর দাও।’
নির্জলে বিপুলে দেশে হনস্ব মধুসূদন । বধ্যাবাবাং তু ভবতঃ সত্যবাগ্ভব মাধব
‘বিস্তীর্ণ জলহীন স্থানে, মধুসূদন, তুমি আমাদের হত্যা করো; মাধব, তোমার কথা সত্য করো, আমরা তোমার হাতে নিহত হই।’
স্মৃত্বা চক্রং তদা বিষ্ণুস্তাবুবাচ হসন্হরিঃ । হন্ম্যদ্য বাং মহাভাগৌ নির্জলে বিপুলে স্থলে
তখন বিষ্ণু চক্র স্মরণ করে হাসলেন এবং বললেন, ‘আজ আমি তোমাদের দুজনকে বিস্তীর্ণ জলহীন স্থানে হত্যা করব।’
ইত্যুক্ত্যা দেবদেবেশ ঊরূ কৃত্বাতিবিস্তরৌ । দর্শযামাস তৌ তত্র নির্জলং চ জলোপরি
এভাবে বলার পর দেবদেব মহাদেব তাঁর উরু দুটো খুব বড় করে জলে শুকনোভাবে দেখালেন।
নাস্ত্যত্র দানবৌ বারি শিরসী মুঞ্চতামিহ । সত্যবাগহমদ্যৈব ভবিষ্যামি চ বাং তথা
এখানে কোনো জল নেই, হে অসুরগণ; তোমরা আমার উরুর ওপর তোমাদের মাথা রাখো। আমি সত্যবাদী, আজও তোমাদের জন্য সত্যই থাকব।
তদাকর্ণ্য বচস্তথ্যং বিচিন্ত্য মনসা চ তৌ । বর্ধযামাসতুর্দেহং যোজনানাং সহস্রকম্
এই সত্য কথা শুনে এবং মনে মনে ভেবে, দুজন অসুর তাদের দেহ হাজার যোজন পর্যন্ত বাড়িয়ে দিল।
ভগবান্দ্বিগুণং চক্রে জঘনং বিস্মিতৌ তদা । শীর্ষে সন্দধতাং তত্র জঘনে পরমাদ্ভুতে
তখন ভগবান তাঁর উরু আরও দ্বিগুণ বড় করলেন, যা দেখে তারা বিস্মিত হল; এবং তারা সেই আশ্চর্য উরুর ওপর নিজেদের মাথা রাখল।
রথাংগেন তদা ছিন্নে বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা । জঘনোপরি বেগেন প্রকৃষ্টে শিরসী তযোঃ
তারপর মহাশক্তিশালী বিষ্ণু রথের চাকা দিয়ে দ্রুত তাদের মাথা, যা উরুর ওপরে ছিল, কেটে ফেললেন।
গতপ্রাণৌ তদা জাতৌ দানবৌ মধুকৈটভৌ । সাগরঃ সকলো ব্যাপ্তস্তদা বৈ মেদসা তযোঃ
তখনই অসুর মধু ও কৈটভ প্রাণ হারাল; তাদের চর্বি দিয়ে সমুদ্র পুরোপুরি ভরে গেল।
মেদিনীতি ততো জাতং নাম পৃথ্ব্যাঃ সমন্ততঃ । অভক্ষ্যা মৃত্তিকা তেন কারণেন মুনীশ্বরাঃ
সেই চর্বি থেকেই পৃথিবীর সর্বত্র 'মেদিনী' নাম হল; এই কারণেই মুনিগণ বলেছেন, মাটি খাওয়া উচিত নয়।
ইতি বঃ কথিতং সর্বং যত্পৃষ্টোঽস্মি সুনিশ্চিতম্ । মহাবিদ্যা মহামাযা সেবনীযা সদা বুধৈঃ
তোমরা যা জানতে চেয়েছিলে, সবই আমি নিশ্চিতভাবে বললাম; এই মহাজ্ঞান ও মহামায়া জ্ঞানীরা সর্বদা শ্রদ্ধার সঙ্গে মান্য করবে।
আরাধ্যা পরমা শক্তিঃ সর্বৈরপি সুরাসুরৈঃ । নাতঃ পরতরং কিঞ্চিদধিকং ভুবনত্রযে
সর্বশক্তিকে দেবতা ও অসুর সবাইকে পূজা করা উচিত; তিনটি জগতে এর চেয়ে বড় বা উচ্চ কিছু নেই।
সত্যং সত্যং পুনঃ সত্যং বেদশাস্ত্রার্থনির্ণযঃ । পূজনীযা পরা শক্তির্নির্গুণা সগুণাথবা
এটাই সত্য, সত্য, আবারও সত্য—বেদ ও শাস্ত্রের সার কথা এই; নির্গুণ বা সগুণ যাই হোক, পরাশক্তিকে পূজা করা উচিত।
শিববরদানবর্ণনম্ ঋষয ঊচুঃ সূত পূর্বং ত্বযা প্রোক্তং ব্যাসেনামিততেজসা । কৃত্বা পুরাণমখিলং শুকাযাধ্যাপিতং শুভম্
ঋষিগণ বললেন: সুত, তুমি আগেই বলেছিলে যে অসীম তেজস্বী ব্যাসদেব সমস্ত পুরাণ রচনা করে তা শুভশুককে শিক্ষা দিয়েছিলেন।
ব্যাসেন তু তপস্তপ্ত্বা কথমুত্পাদিতঃ শুকঃ । বিস্তরং ব্রূহি সকলং যচ্ছ্রুতং কৃষ্ণতস্ত্বযা
কিন্তু ব্যাসদেব কিভাবে তপস্যা করে শুকের জন্ম দিলেন? কৃষ্ণ থেকে যা শুনেছো, সব বিস্তারিতভাবে বলো।
সূত উবাচ প্রবক্ষ্যামি শুকোত্পত্তিং ব্যাসাত্সত্যবতীসুতাত্ । যথোত্পন্নঃ শুকঃ সাক্ষাদ্যোগিনাং প্রবরো মুনিঃ
সুত বললেন: আমি বলছি, সত্যবতীর পুত্র ব্যাসদেব থেকে কিভাবে যোগীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ঋষি শুকের জন্ম হয়েছিল।
মেরুশৃঙ্গে মহারম্যে ব্যাসঃ সত্যবতীসুতঃ । তপশ্চচার সোঽত্যুগ্রং পুত্রার্থং কৃতনিশ্চযঃ
মেরু পর্বতের সুন্দর চূড়ায় সত্যবতীর পুত্র ব্যাসদেব পুত্র লাভের দৃঢ় সংকল্প নিয়ে কঠোর তপস্যা করলেন।
জপন্নেকাক্ষরং মন্ত্রং বাগ্বীজং নারদাচ্ছ্রুতম্ । ধ্যাযন্পরাং মহামাযাং পুত্রকামস্তপোনিধিঃ
তিনি নারদ থেকে শেখা এক অক্ষরের মন্ত্র জপ করতে করতে, মহামায়ার ধ্যান করলেন, পুত্র লাভের ইচ্ছায়, তিনি তপস্যার ভাণ্ডার।
অগ্নের্ভূমেস্তথা বাযোরন্তরিক্ষস্য চাপ্যযম্ । বীর্যেণ সম্মিতঃ পুত্রো মম ভূযাদিতি স্ম হ
তিনি প্রার্থনা করলেন—আমার পুত্র যেন অগ্নি, পৃথিবী, বায়ু ও আকাশের মতো শক্তিশালী হয়।
অতিষ্ঠত্স গতাহারঃ শতসংবত্সরং প্রভুঃ । আরাধযন্মহাদেবং তথৈব চ সদাশিবাম্
তিনি শত বছর উপবাস করে মহাদেব ও সদাশিবের উপাসনা করলেন।
শক্তিঃ সর্বত্র পূজ্যেতি বিচার্য চ পুনঃ পুনঃ । অশক্তো নিন্দ্যতে লোকে শক্তস্তু পরিপূজ্যতে
বারবার ভেবে দেখলেন, শক্তিকে সর্বত্র পূজা করা উচিত; যে দুর্বল, সে জগতে অবজ্ঞার পাত্র, আর যে শক্তিশালী, সে সর্বত্র সম্মান পায়।