ন প্রাজ্ঞাযত দেবেন্দ্রস্ত্বভিভূতশ্চ কল্মষৈঃ । প্রতিচ্ছন্নো বসত্যপ্সু চেষ্টমান ইবোরগঃ
পাপের ভারে অভিভূত ইন্দ্রকে আর চেনা যাচ্ছিল না। তিনি জলে লুকিয়ে থাকলেন, যেন কোনো সাপ গর্তে লুকিয়ে আছে।
অসহাযস্তুরাষাডৈচ্চিন্তার্তো বিকলেন্দ্রিযঃ । ততঃ প্রনষ্টে দেবেন্দ্রে ব্রহ্মহত্যাভযার্দিতে
সহায়হীন, চিন্তায় কাতর, ইন্দ্রিয়শক্তি নষ্ট হয়ে তুরষদ রয়ে গেলেন। তখন ইন্দ্র অন্তর্ধান হলে, ব্রাহ্মণ হত্যার ভয়ে কাতর—
সুরাশ্চিন্তাতুরাশ্চাসন্নুত্পাতাশ্চাভবন্নথ । ঋষযঃ সিদ্ধগন্ধর্বা ভযার্তাশ্চাভবন্ভৃশম্
সব দেবতারা দুশ্চিন্তায় পড়লেন, নানা বিপদ দেখা দিল। ঋষি, সিদ্ধ ও গন্ধর্বরাও প্রবল ভয়ে কাঁপতে লাগলেন।
অরাজকং জগত্সর্বমভিভূতমুপদ্রবৈঃ । অবর্ষণং তদা জাতং পৃথিবী ক্ষীণবৈভবা
সমগ্র পৃথিবী শাসকহীন হয়ে নানা বিপদে পড়ল। তখন বৃষ্টি বন্ধ হয়ে গেল, পৃথিবী তার ঐশ্বর্য হারাল।
বিচ্ছিন্নস্রোতসো নদ্যঃ সরাংস্যনুদকানি বৈ । এবং ত্বরাজকে জাতে দেবতা মুনযস্তথা
নদীগুলোর জলধারা শুকিয়ে গেল, সরোবরগুলোও জলহীন হয়ে পড়ল। এইভাবে রাজা না থাকলে দেবতা ও ঋষিরা—
বিচার্য নহুষং চক্রুঃ শক্রং সর্বে দিবৌকসঃ । সম্প্রাপ্য নহুষো রাজা ধর্মিষ্ঠোঽপি রজোবলাত্
সব দেবতারা পরামর্শ করে নাহুষকে ইন্দ্রপদে বসালেন। নাহুষ ধার্মিক হলেও, ভোগের মোহে পড়ে গেলেন।
বভূব বিষযাসক্তঃ পঞ্চবাণশরাহতঃ । অপ্সরোভির্বৃতঃ ক্রীডন্দেবোদ্যানেষু ভারত
কামদেবের পাঁচটি বাণে বিদ্ধ হয়ে, তিনি ভোগে মগ্ন হলেন। অপ্সরাদের নিয়ে দেবউদ্যানে ক্রীড়া করতে লাগলেন, হে ভারত।
শক্রপত্নীগুণাঞ্ছ্রুত্বা চকমে তাং স পার্থিবঃ । ঋষীনাহ কিমিন্দ্রাণী নোপগচ্ছতি মাং কিল
শক্রপত্নীর গুণ শুনে সেই রাজা তাঁকে চাইলেন। তিনি ঋষিদের বললেন, 'ইন্দ্রাণী আমার কাছে কেন আসে না?'
ভবদ্ভিশ্চামরৈঃ সর্বৈঃ কৃতোঽহং বাসবস্ত্বিহ । প্রেষযধ্বং সুরাঃ কামং সেবার্থং মম বৈ শচীম্
'আপনারা সবাই দেবতাদের সঙ্গে আমাকে এখানে ইন্দ্র করেছেন। দেবগণ, আমার ইচ্ছায় শচীকে আমার সেবার জন্য পাঠান।'
প্রিযং চেন্মম কর্তব্যং সর্বথা মুনযোঽমরাঃ । অহমিন্দ্রোঽদ্য দেবানাং লোকানাং চ তথেশ্বরঃ
'হে ঋষি ও দেবগণ, যদি সত্যিই আমাকে খুশি করতে চাও, তবে আজ আমি দেবতা ও জগতের ইন্দ্র ও স্বামী।'
আগচ্ছতু শচী মহ্যং ক্ষিপ্রমদ্য নিবেশনম্ । ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা দেবা দেবর্ষযস্তথা
আজই শচী যেন তাড়াতাড়ি আমার বাড়িতে আসে। এই কথা শুনে দেবতারা আর ঋষিরাও—
গত্বা চিন্তাতুরাঃ প্রোচুঃ পৌলোমীং প্রণতাস্ততঃ । ইন্দ্রপত্নি দুরাচারো নহুষস্ত্বামিহেচ্ছতি
তাঁরা দুশ্চিন্তায় পড়ে পালোমীর কাছে গিয়ে নমস্কার করে বললেন, 'ইন্দ্রের পত্নী, নাহুষ কু-চরিত্র, সে তোমাকে এখানে চায়।'
কুপিতোঽস্মানুবাচেদং প্রেষযধ্বং শচীমিহ । কিং কুর্মস্তদধীনাঃ স্মো যেনেন্দ্রোঽযং কৃতঃ কিল
সে রেগে গিয়ে আমাদের বলেছে, 'শচীকে এখানে পাঠাও।' আমরা কী করব? সে এখন ইন্দ্র হয়েছে, আমরা তার অধীন।
তচ্ছ্রুত্বা দুর্মনা দেবী বৃহস্পতিমুবাচ হ । রক্ষ মাং নহুষাদ্ব্রহ্মংস্তবাস্মি শরণং গতা
এ কথা শুনে দেবী মন খারাপ করে বৃহস্পতিকে বললেন, 'ব্রাহ্মণ, নাহুষের হাত থেকে আমাকে রক্ষা করুন, আমি আপনার আশ্রয়ে এসেছি।'
বৃহস্পতিরুবাচ ন ভেতব্যং ত্বযা দেবি নহুষাত্পাপমোহিতাত্ । ন ত্বাং দাস্যাম্যহং বত্সে ত্যক্ত্বা ধর্মং সনাতনম্
বৃহস্পতি বললেন, 'দেবী, পাপমুগ্ধ নাহুষকে ভয় পেয়ো না। আমি চিরন্তন ধর্ম ছেড়ে তোমাকে কখনও ছাড়ব না, স্নেহময়ী।'
শরণাগতমার্তং চ যো দদাতি নরাধমঃ । স এব নরকং যাতি যাবদাভূতসংপ্লবম্ । স্বস্থা ভব পৃথুশ্রোণি ন ত্যক্ষ্যে ত্বাং কদাচন
যে নীচ ব্যক্তি আশ্রয়প্রার্থী ও দুঃখিতকে ফেলে দেয়, সে সৃষ্টি ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত নরকে যায়। প্রশান্ত হও, প্রশস্তনিতম্বিনী, আমি কখনও তোমাকে ছাড়ব না।
ইন্দ্রাণ্যা শক্রদর্শনম্ ব্যাস উবাচ নহুষস্ত্বথ তাং শ্রুত্বা গুরোস্তু শরণং গতাম্ । চুক্রোধ স্মরবাণার্তস্তমাঙ্গিরসমাশু বৈ
ব্যাস বললেন, তখন নাহুষ শুনল যে, ইন্দ্রাণী তাঁর গুরুর আশ্রয়ে গেছেন। সে কামবাণে বিদ্ধ হয়ে রেগে গিয়ে দ্রুত অঙ্গিরসের বংশধরের কাছে গেল।
দেবানাহাঙ্গিরাসূনুর্হন্তব্যোঽযং মযা কিল । ইতীন্দ্রাণীং গৃহে মূঢো রক্ষতীতি মযা শ্রুতম্
অঙ্গিরসের পুত্র দেবতাদের বললেন, 'তাকে আমিই মারব। শুনেছি, ইন্দ্রাণী গৃহে রক্ষিত হচ্ছেন।'
ইতি তং কুপিতং দৃষ্ট্বা দেবাঃ সর্ষিপুরোগমাঃ । অব্রুবন্নহুষং ঘোরং সামপূর্বং বচস্তদা
তখন তাঁকে রাগান্বিত দেখে, ঋষিদের সঙ্গে দেবতারা শান্তভাবে নাহুষকে বললেন—
ক্রোধং সংহর রাজেন্দ্র ত্যজ পাপমতিং প্রভো । নিন্দন্তি ধর্মশাস্ত্রেষু পরদারাভিমর্শনম্
রাগ সংযত করুন, রাজেন্দ্র; পাপবুদ্ধি ত্যাগ করুন, মহাশয়। ধর্মশাস্ত্রে পরস্ত্রী-স্পর্শ নিন্দিত।
শক্রপত্নী সদা সাধ্বী জীবমানে পতৌ পুনঃ । কথমন্যে পতিং কুর্যাত্সুভগাতিপতিব্রতা
শক্রপত্নী সর্বদা সচ্চরিত্রা; স্বামী জীবিত থাকতে, এমন ভাগ্যবতী ও পতিব্রতা স্ত্রী কখনও অন্য কাউকে স্বামী করতে পারে না।
ত্রিলোকীশস্ত্বমধুনা শাস্তা ধর্মস্য বৈ বিভো । ত্বাদৃশোঽধর্মমাতিষ্ঠেত্তদা নশ্যেত্প্রজা ধ্রুবম্
আপনি এখন তিনভুবনের অধিপতি, ধর্মের রক্ষক। আপনার মতো কেউ যদি অধর্ম করে, তবে সকল প্রাণী নিশ্চয়ই বিনষ্ট হবে।
সর্বথা প্রভুণা কার্যং শিষ্টাচারস্য রক্ষণম্ । বারমুখ্যাশ্চ শতশো বর্তন্তেঽত্র শচীসমাঃ
রাজাকে সর্বদা শিষ্টাচার রক্ষা করতে হয়। এখানে শত শত শচীর সমান প্রধান নারী রয়েছেন।
রতিস্তু কারণং প্রোক্তং শৃঙ্গারস্য মহাত্মভিঃ । রসহানির্বলাত্কারে কৃতে সতি তু জাযতে
মহাত্মারা বলেন, ভোগই প্রেমের কারণ। জোর করে ভোগ করলে তার আসল স্বাদ নষ্ট হয়।
উভযোঃ সদৃশং প্রেম যদি পার্থিবসত্তম । তদা বৈ সুখসম্পত্তিরুভযোরুপজাযতে
রাজশ্রেষ্ঠ, যদি দু'জনের প্রেম সমান হয়, তবে দু'জনেরই সুখ ও সমৃদ্ধি বাড়ে।
তস্মাদ্ভাবমিমং মুঞ্চ পরদারাভিমর্শনে । সদ্ভাবং কুরু দেবেন্দ্র পদং প্রাপ্তোঽস্যনুত্তমম্
তাই পরস্ত্রীর প্রতি এই মনোভাব ত্যাগ করুন। দেবেন্দ্র, শুভভাব ধারণ করুন; আপনি তো শ্রেষ্ঠ আসনে পৌঁছেছেন।
ঋদ্ধিক্ষযস্তু পাপেন পুণ্যেনাতিবিবর্ধনম্ । তস্মাত্পাপং পরিত্যজ্য সন্মতিং কুরু পার্থিব
পাপ করলে সম্পদ নষ্ট হয়, আর পুণ্যে তা বহুগুণে বাড়ে। তাই পাপ ছেড়ে শুভবুদ্ধি গ্রহণ করুন, রাজন।
নহুষ উবাচ গৌতমস্য যদা ভুক্তা দারাঃ শক্রেণ দেবতাঃ । বাচস্পতেস্তু সোমেন ক্ব যূযং সংস্থিতাস্তদা
নাহুষ বলল, 'যখন গৌতমের স্ত্রীকে শক্র ভোগ করেছিল, দেবতারা, আর যখন বাচস্পতির স্ত্রীকে সোম ভোগ করেছিল, তখন তোমরা কোথায় ছিলে?'
পরোপদেশে কুশলা প্রভবন্তি নরাঃ কিল । কর্তা চৈবোপদেষ্টা চ দুর্লভঃ পুরুষো ভবেত্
অন্যকে উপদেশ দিতে মানুষ খুবই পারদর্শী, কিন্তু যে নিজে কাজ করে এবং অপরকে শেখায়, এমন ব্যক্তি সত্যিই খুব বিরল।
মামাগচ্ছতু সা দেবী হিতং স্যাদদ্ভুতং হি বঃ । এতস্যাঃ পরমং দেবাঃ সুখমেব ভবিষ্যতি
সে দেবী আমার কাছে এলে তোমাদের মঙ্গলই হবে এবং তা সত্যিই আশ্চর্যজনক হবে। দেবতাগণ, তাঁর জন্য সর্বোচ্চ সুখই হবে।