ইন্দ্রোঽপি তাং সমারাধ্য হনিষ্যতি রিপুং রণে । মোহিনী সা মহামাযা মোহযিষ্যতি দানবম্
ইন্দ্রও যখন তাঁকে পূজা করবে, তখন যুদ্ধে শত্রুকে পরাজিত করতে পারবে; সেই মহামায়া, মোহিনী, দানবকে বিভ্রান্ত করবে।
মোহিতো মাযযা বৃত্রঃ সুখসাধ্যো ভবিষ্যতি । প্রসন্নাযাং পরাম্বাযাং সর্বং সাধ্যং ভবিষ্যতি
মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে বৃত্র সহজেই পরাজিত হবে; যখন পরাম্বা সন্তুষ্ট হন, তখন সব কিছুই সম্ভব হয়।
নোচেন্মনোরথাবাপ্তির্ন কস্যাপি ভবিষ্যতি । অন্তর্যামিস্বরূপা সা সর্বকারণকারণা
অন্যথায়, কারও মনোবাসনা পূর্ণ হবে না; তিনি অন্তর্যামী, সকল কারণের কারণ।
তস্মাত্তাং বিশ্বজননীং প্রকৃতিং পরমাদৃতাঃ । ভজধ্বং সাত্ত্বিকৈর্ভাবৈঃ শত্রুনাশায সত্তমাঃ
তাই, হে দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, সেই বিশ্বজননী, প্রকৃতির শ্রেষ্ঠ রূপকে গভীর শ্রদ্ধায়, সত্ত্বগুণী ভক্তি নিয়ে পূজা করো, শত্রুদের বিনাশের জন্য।
পুরা মযাপি সংগ্রামং কৃত্বা পরমদারুণম্ । পঞ্চবর্ষসহস্রাণি নিহতৌ মধুকৈটভৌ
আগে আমিও এক ভয়ঙ্কর যুদ্ধ করেছিলাম; পাঁচ হাজার বছর ধরে মধু ও কৈটভকে হত্যা করেছিলাম।
স্তুতা মযা তদাত্যর্থং প্রসন্না প্রকৃতিঃ পরা । মোহিতৌ তৌ তদা দৈত্যৌ ছলেন চ মযা হতৌ
তখন আমি তাঁকে অনেক প্রশংসা করেছিলাম, ফলে প্রকৃতির শ্রেষ্ঠ রূপ সন্তুষ্ট হয়েছিলেন; সেই দুই দানব বিভ্রান্ত হয়েছিল এবং আমার কৌশলে নিহত হয়েছিল।
বিপ্রলব্ধৌ মহাবাহূ দানবৌ মদগর্বিতৌ । তথা কুরুধ্বং প্রকৃতের্ভজনং ভাবসংযুতাঃ
সেই শক্তিশালী, অহংকারী দানবরা প্রতারিত হয়ে ধ্বংস হয়েছিল; তেমনি, তোমরা প্রকৃতিকে ভক্তিসহ পূজা করো।
সর্বথা কার্যসিদ্ধিং সা করিষ্যতি সুরোত্তমাঃ । এবং তে দত্তমতযো বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
সব রকমভাবে তিনি তোমাদের উদ্দেশ্য সফল করবেন, হে দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ; এই উপদেশ তোমাদের শক্তিশালী বিষ্ণু দিয়েছেন।
জগ্মুস্তে মেরুশিখরং মন্দারদ্রুমমণ্ডিতম্ । একান্তে সংস্থিতা দেবাঃ কৃত্বা ধ্যানং জপং তপঃ
তারা মেরু পর্বতের শিখরে গেল, যেখানে মন্দার বৃক্ষের সৌন্দর্যে শোভিত; সেখানে দেবতারা একান্তে দাঁড়িয়ে ধ্যান, জপ ও তপস্যায় মগ্ন হলেন।
তুষ্টুবুর্জগতাং ধাত্রীং সৃষ্টিসংহারকারিণীম্ । ভক্তকামদুঘামম্বাং সংসারক্লেশনাশিনীম্
তারা সেই জগতের জননীকে স্তব করলেন, যিনি সৃষ্টি ও বিনাশ করেন, ভক্তদের ইচ্ছা পূরণ করেন এবং সংসারের কষ্ট দূর করেন।
দেবা ঊচুঃ দেবি প্রসীদ পরিপাহি সুরান্প্রতপ্তান্ বৃত্রাসুরেণ সমরে পরিপীডিতাংশ্চ । দীনার্তিনাশনপরে পরমার্থতত্ত্বে প্রাপ্তাংস্ত্বদঙ্ঘ্রিকমলং শরণং সদৈব
দেবতারা বললেন: হে দেবী, দয়া করো! আমাদের রক্ষা করো, যারা বৃত্রাসুরের দ্বারা যুদ্ধে কষ্ট ও নিপীড়িত; তুমি দীন-দুঃখীদের কষ্ট দূর করায় সদা ব্যস্ত, যারা তোমার পদকমলে আশ্রয় নিয়েছে, তারা সর্বদা সর্বোচ্চ সত্য লাভ করে।
ত্বং সর্ববিশ্বজননী পরিপালযাস্মান্ পুত্রানিবাতিপতিতান্ রিপুসঙ্কটেঽস্মিন্ । মাতর্ন তেঽস্ত্যবিদিতং ভুবনত্রযেঽপি কস্মাদুপেক্ষসি সুরানসুরপ্রতপ্তান্
তুমি সকল সৃষ্টির জননী—শত্রুর বিপদে পড়ে আমরা যেমন তোমার সন্তান, আমাদের রক্ষা করো; মা, তিন জগতে কিছুই তোমার অজানা নয়, তাহলে দেবতা ও অসুরদের কষ্ট কেন উপেক্ষা করছো?
ত্রৈলোক্যমেতদখিলং বিহিতং ত্বযৈব ব্রহ্মা হরিঃ পশুপতিস্তব বাসনোত্থাঃ । কুর্বন্তি কার্যমখিলং স্ববশা ন তে তে ভ্রূভঙ্গচালনবশাদ্বিহরন্তি কামম্
এই তিন জগতের সমস্ত কিছুই তোমার দ্বারা স্থাপিত; ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব তোমার ইচ্ছা থেকেই জন্ম নেন; তারা নিজের শক্তিতে নয়, তোমার ভ্রুক্ষেপে যেমন নির্দেশ পাও, তেমনই কাজ করেন।
মাতা সুতান্পরিভবাত্পরিপাতি দীনান্ রীতিস্ত্বযৈব রচিতা প্রকটাপরাধান্ । কস্মান্ন পালযসি দেবি বিনাপরাধা- নস্মাংস্ত্বদঙ্ঘ্রিশরণান্করুণারসাব্ধে
একজন মা দুঃখিত সন্তানদের অপমান থেকে রক্ষা করেন—এই নিয়ম তুমি নিজেই স্থাপন করেছো; প্রকাশ্য অপরাধীদেরও তুমি রক্ষা করো, তাহলে হে দেবী, আমাদের কেন রক্ষা করছো না, যারা নিরপরাধ ও তোমার পদে আশ্রয় নিয়েছে, হে করুণার সাগর?
নূনং মদঙ্ঘ্রিভজনাপ্তপদাঃ কিলৈতে ভক্তিং বিহায বিভবে সুখভোগলুব্ধাঃ । নেমে কটাক্ষবিষযা ইতি চেন্ন চৈষা রীতিঃ সুতে জননকর্তরি চাপি দৃষ্টা
নিশ্চয়ই, যারা তোমার পদে পৌঁছেছে, তারা এখন ভক্তি ছেড়ে ঐশ্বর্যের সুখে লোভী হয়েছে; যদি বলো তারা তোমার দৃষ্টির যোগ্য নয়, তবুও, মায়ের জন্য সন্তানদের প্রতি এমন আচরণ দেখা যায় না।
দোষো ন নোঽত্র জননি প্রতিভাতি চিত্তে যত্তে বিহায ভজনং বিভবে নিমগ্নাঃ । মোহস্ত্বযা বিরচিতঃ প্রভবত্যসৌ ন- স্তস্মাত্স্বভাবকরুণে দযসে কথং ন
হে জননী, এখানে আমাদের কোনো দোষই মনে হয় না, কারণ তুমি নিজেই মোহ সৃষ্টি করেছো, যার ফলে আমরা তোমার পূজা ছেড়ে সংসারের সুখে নিমগ্ন হয়েছি; যেহেতু এই মোহ তোমার থেকেই আসে, স্বভাবতই করুণাময়ী, তাহলে দয়া করো না কেন?
পূর্বং ত্বযা জননি দৈত্যপতির্বলিষ্ঠো ব্যাপাদিতো মহিষরূপধরঃ কিলাজৌ । অস্মত্কৃতে সকললোকভযাবহোঽসৌ বৃত্রং কথং ন ভযদং বিধুনোষি মাতঃ
মা, তুমি একবার যুদ্ধক্ষেত্রে মহিষরূপী শক্তিশালী দৈত্যরাজকে বিনাশ করেছিলে; আমাদের জন্য তুমি সমস্ত জগতের ভয় দূর করেছিলে। তাহলে, মা, তুমি কেন ভৃত্রের সৃষ্টি করা ভয় দূর করছ না?
শুম্ভস্তথাতিবলবাননুজো নিশুম্ভ- স্তৌ ভ্রাতরৌ তদনুগা নিহতা হতৌ চ । বৃত্রং তথা জহি খলং প্রবলং দযার্দ্রে মত্তং বিমোহয তথা ন ভবেদ্যথাসৌ
শুম্ভ ও তার শক্তিশালী ভাই নিশুম্ভ, তাদের অনুসারীদেরও তুমি হত্যা করেছিলে; তেমনি, দয়ালু মা, এই দুষ্ট ও প্রবল ভৃত্রকে বিনাশ করো, তাকে বিভ্রান্ত করো যাতে সে আগের মতো ভয়ঙ্কর না হয়।
ত্বং পালযাদ্য বিবুধানসুরেণ মাতঃ সন্তাপিতানতিতরাং ভযবিহ্বলাংশ্চ । নান্যোঽস্তি কোঽপি ভুবনেষু সুরার্তিহন্তা যঃ ক্লেশজালমখিলং নিদহেত্স্বশক্ত্যা
মা, আজ দেবতাদের অসুরের হাত থেকে রক্ষা করো; তারা খুবই কষ্টে ও ভয়ে ভীত। জগতে আর কেউ নেই যে নিজের শক্তিতে সমস্ত কষ্ট দূর করতে পারে ও দেবতাদের দুঃখ বিনাশ করতে পারে।
বৃত্রে দযা তব যদি প্রথিতা তথাপি জহ্যেনমাশু জনদুঃখকরং খলং চ । পাপাত্সমুদ্ধর ভবানি শরৈঃ পুনানা নোচেত্প্রযাস্যতি তমো ননু দুষ্টবুদ্ধিঃ
ভৃত্রের প্রতি তোমার দয়া বিখ্যাত হলেও, তবুও দ্রুত এই দুষ্ট, মানুষের দুঃখের কারণকে বিনাশ করো। তোমার তীর দিয়ে আমাদের পাপ থেকে উদ্ধার করো, মা; না হলে তার কুটিল মন অন্ধকার ছড়িয়ে দেবে।
তে প্রাপিতাঃ সুরবনং বিবুধারযো যে হত্বা রণেঽপি বিশিখৈঃ কিল পাবিতাস্তে । ত্রাতা ন কিং নিরযপাতভযাদ্দযার্দ্রে যচ্ছত্রবোঽপি ন হি কিং বিনিহংসি বৃত্রম্
যে দেবতাদের তুমি দেববনে নিয়ে গিয়েছিলে, যুদ্ধক্ষেত্রে শত্রুদের তীর দিয়ে হত্যা করে তাদের শুদ্ধ করেছিলে, তারা নরকে পতনের ভয় থেকে রক্ষা পেয়েছিল, দয়ালু মা। তাহলে, তুমি কেন ভৃত্রকে বিনাশ করো না, যে শত্রুও?
জানীমহে রিপুরসৌ তব সেবকো ন প্রাযেণ পীডযতি নঃ কিল পাপবুদ্ধিঃ । যস্তাবকস্ত্বিহ ভবেদমরানসৌ কিং ত্বত্পাদপঙ্কজরতান্ননু পীডযেদ্বা
আমরা জানি এই শত্রু তোমার সেবক এবং সাধারণত তার কুটিল মন দিয়ে আমাদের কষ্ট দেয় না। যদি সে তোমার প্রতি নিবেদিত হয়, অমর মা, তাহলে কি সে তোমার পদকমলে আসক্তদের কষ্ট দেবে?
কুর্মঃ কথং জননি পূজনমদ্য তেঽম্ব পুষ্পাদিকং তব বিনির্মিতমেব যস্মাত্ । মন্ত্রা বযং চ সকলং পরশক্তিরূপং তস্মাদ্ভবানি চরণে প্রণতাঃ স্ম নূনম্
মা, আজ আমরা কীভাবে তোমার পূজা করব, যখন ফুলসহ সমস্ত উপহার তোমারই সৃষ্টি? মন্ত্র, আমরা, সবকিছুই তোমার শক্তির রূপ; তাই, ভবানী, আমরা নিশ্চয়ই তোমার চরণে নত হই।
ধন্যাস্ত এব মনুজা হি ভজন্তি ভক্ত্যা পাদাম্বুজং তব ভবাব্ধিজলেষু পোতম্ । যং যোগিনোঽপি মনসা সততং স্মরন্তি মোক্ষার্থিনো বিগতরাগবিকারমোহাঃ
সেই মানুষরা ধন্য, যারা ভক্তি নিয়ে তোমার পদকমল পূজা করে, যা জীবনের সাগর পার হওয়ার নৌকা; যোগীরাও মুক্তির জন্য, রাগ-পরিবর্তন-মোহহীন হয়ে, সর্বদা মনে তা স্মরণ করে।
যে যাজ্ঞিকাঃ সকলবেদবিদোঽপি নূনং ত্বাং সংস্মরন্তি সততং কিল হোমকালে । স্বাহাং তু তৃপ্তিজননীমমরেশ্বরাণাং ভূযঃ স্বধাং পিতৃগণস্য চ তৃপ্তিহেতুম্
যারা সব বেদ জানে, যজ্ঞকারীরা, তারা নিশ্চয়ই যজ্ঞের সময় সর্বদা তোমাকে স্মরণ করে। তুমি 'স্বাহা', অমরদের তৃপ্তির জননী, আবার 'স্বধা', পিতৃদের তৃপ্তির কারণ।
মেধাসি কান্তিরসি শান্তিরপি প্রসিদ্ধা বুদ্ধিস্ত্বমেব বিশদার্থকরী নরাণাম্ । সর্বং ত্বমেব বিভবং ভুবনত্রযেঽস্মি- ন্কৃত্বা দদাসি ভজতাং কৃপযা সদৈব
তুমি বুদ্ধি, তুমি সৌন্দর্য, তুমি শান্তি, আর তুমি মানুষের স্পষ্ট জ্ঞানের প্রসিদ্ধ রূপ। তিন জগতে সমস্ত ঐশ্বর্য তুমি, আর তুমি সদা করুণায় তোমার ভক্তদের তা দান করো।
ব্যাস উবাচ এবং স্তুতা সুরৈর্দেবী প্রত্যক্ষা সাভবত্তদা । চারুরূপধরা তন্বী সর্বাভরণভূষিতা
ব্যাস বললেন: দেবতাদের প্রশংসায় দেবী তখন তাদের সামনে প্রকাশিত হলেন, সুন্দর রূপে, স্লিম গড়নে, সমস্ত অলংকারে সজ্জিত।
পাশাংকুশবরাভীতিলসদ্বাহুচতুষ্টযা । রণত্কিঙ্কিণিকাজালরসনাবদ্ধসত্কটিঃ
চারটি বাহুতে ছিল ফাঁস, অঙ্কুশ, বর ও অভয়; তার কোমর ছিল ঝনঝন করা ঘণ্টার গুটির বেল্টে সজ্জিত।
কলকণ্ঠীরবা কান্তা ক্বণত্কঙ্কণনূপুরা । চন্দ্রখণ্ডসমাবদ্ধরত্নমৌলিবিরাজিতা
তার কণ্ঠ ছিল কোকিলের মতো মধুর, আকর্ষণীয়, হাতে ও পায়ে ছিল ঝনঝন করা কঙ্কণ ও নূপুর; তার মুকুট রত্নে জ্বলজ্বল করছিল চাঁদের খণ্ডের মতো।
মন্দস্মিতারবিন্দাস্যা নেত্রত্রযবিভূষিতা । পারিজাতপ্রসূনাচ্ছনালবর্ণসমপ্রভা
তার পদ্মের মতো মুখে ছিল মৃদু হাসি, তিনটি চোখে শোভিত; তার দীপ্তি ছিল তাজা পারিজাত ফুলের মতো।