কামধেনুঃ পারিজাতো গণশ্চাপ্সরসাং তথা । গৃহীতং রত্নমাত্রং তু তেন ত্বষ্ট্টসুতেন হ
কামধেনু, পারিজাত বৃক্ষ, এবং অপ্সরাদের দল—সব রত্নই ত্বষ্ট্রের পুত্রের দ্বারা অধিকারিত হল।
স্থানভ্রষ্টাঃ সুরাঃ সর্বে গিরিদুর্গেষু সংস্থিতাঃ । দুঃখমাপুঃ পরিভ্রষ্টা যজ্ঞভাগাত্সুরালযাত্
সব দেবতারা তাদের স্থান থেকে উৎখাত হয়ে পাহাড়ের দুর্গে আশ্রয় নিল; যজ্ঞের ভাগ ও দেবালয় থেকে বঞ্চিত হয়ে তারা গভীর দুঃখে পড়ল।
বৃত্রঃ সুরপদং প্রাপ্য বভূব মদগর্বিতঃ । ত্বষ্টাতীব সুখং প্রাপ্য মুমোদ সুতসংযুতঃ
বৃত্র দেবতাদের আসন পেয়ে গর্বে অন্ধ হয়ে গেল। ত্বষ্টার কাছ থেকে অনেক সুখ পেয়ে, সে তার ছেলের সঙ্গে আনন্দে মেতে উঠল।
অমন্ত্রযন্হিতং দেবা মুনিভিঃ সহ ভারত । কিং কর্তব্যমিতি প্রাপ্তে বিচিন্ত্য ভযমোহিতাঃ
ভারত, দেবতারা ঋষিদের সঙ্গে নিয়ে পরামর্শ করতে বসলেন—এখন কী করা উচিত, ভয়ে বিভ্রান্ত হয়ে তা ভাবতে লাগলেন।
জগ্মুঃ কৈলাসমচলং সুরাঃ শক্রসমন্বিতাঃ । মহাদেবং প্রণম্যোচুঃ প্রহ্বাঃ প্রাঞ্জলযো ভৃশম্
শক্রসহ দেবতারা কৈলাস পর্বতে গেলেন। তারা মহাদেবকে গভীর ভক্তিতে প্রণাম করে, হাত জোড় করে বিনীতভাবে বললেন।
দেবদেব মহাদেব কৃপাসিন্ধো মহেশ্বর । রক্ষাস্মান্ভযভীতাংস্তু বৃত্রেণাতিপরাজিতান্
হে দেবতাদের দেবতা, হে মহাদেব, হে করুণার সাগর, হে মহেশ্বর, আমাদের রক্ষা করুন। আমরা ভয়ে কাঁপছি, বৃত্র আমাদের পরাজিত করেছে।
গৃহীতং দেবসদনং তেন দেব বলীযসা । কিং কর্তব্যমতঃ শম্ভো ব্রূহি সত্যং শিবাদ্য নঃ
হে শম্ভু, সেই শক্তিশালী বৃত্র দেবতাদের বাসস্থান দখল করেছে। হে শিব, আজ আমাদের সত্যি করে বলুন, এখন কী করা উচিত?
কিং কুর্মঃ ক্ব চ গচ্ছামঃ স্থানভ্রষ্টা মহেশ্বর । দুঃখস্য নাধিগচ্ছামো বিনাশোপাযমীশ্বর
হে মহেশ্বর, আমরা এখন কী করব, কোথায় যাব? আমরা আমাদের স্থান হারিয়েছি। হে ঈশ্বর, এই দুঃখ থেকে মুক্তির কোনো উপায় দেখতে পাচ্ছি না, শুধু ধ্বংস ছাড়া।
সাহায্যং কুরু ভূতেশ ব্যথিতাঃ স্ম কৃপানিধে । বৃত্রং জহি মদোত্সিক্তং বরদানবলাদ্বিভো
হে ভূতের অধিপতি, হে করুণার সাগর, আমাদের সাহায্য করুন। আমরা খুবই কষ্টে আছি। হে মহাশক্তিমান, বরদান পাওয়া অহঙ্কারী বৃত্রকে বিনাশ করুন।
শিব উবাচ ব্রহ্মাণং পুরতঃ কৃত্বা বযং সর্বে হরেঃ ক্ষযম্ । গত্বা সমেত্য তং বিষ্ণুং চিন্তযামো বধোদ্যমম্
শিব বললেন, 'আমরা সবাই ব্রহ্মাকে সামনে রেখে হরির ধামে চলি। সেখানে গিয়ে বিষ্ণুর সঙ্গে পরামর্শ করে বৃত্র বধের উপায় ভাবব।'
স শক্তশ্চ ছলজ্ঞশ্চ বলবান্বুদ্ধিমত্তরঃ । শরণ্যশ্চ দযাব্ধিশ্চ বাসুদেবো জনার্দনঃ
বসুদেব, জনার্দন—তিনি সব পারেন, কৌশলে পারদর্শী, শক্তিশালী ও বুদ্ধিমান। তিনিই সকলের আশ্রয়, তিনি দয়ার সাগর।
বিনা তং দেবদেবেশং নার্থসিদ্ধির্ভবিষ্যতি । তস্মাত্তত্র চ গন্তব্যং সর্বকার্যার্থসিদ্ধযে
তাঁকে ছাড়া, দেবতাদের অধিপতিকে ছাড়া, আমাদের উদ্দেশ্য সফল হবে না। তাই সমস্ত কাজের সিদ্ধির জন্য আমাদের সেখানে যেতেই হবে।
ব্যাস উবাচ ইতি সঞ্চিন্ত্য তে সর্বে ব্রহ্মা শক্রঃ সশঙ্করঃ । জগ্মুর্বিষ্ণোঃ ক্ষযং দেবাঃ শরণ্যং ভক্তবত্সলম্
ব্যাস বললেন, এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে ব্রহ্মা, শক্র, শঙ্কর ও দেবতারা একসঙ্গে ভক্তদের আশ্রয়, প্রিয় বিষ্ণুর ধামে গেলেন।
গত্বা বিষ্ণুপদং দেবাস্তুষ্টুবুঃ পরমেশ্বরম্ । হরিং পুরুষসূক্তেন বেদোক্তেন জগদ্গুরুম্
দেবতারা বিষ্ণুর ধামে পৌঁছে, বৈদিক পুরুষসূক্ত পাঠ করে জগতের গুরু, পরমেশ্বর হরিকে স্তুতি করলেন।
প্রত্যক্ষোঽভূজ্জগন্নাথস্তেষাং স কমলাপতিঃ । সম্মান্য চ সুরান্সর্বানিত্যুবাচ পুরঃস্থিতঃ
কমলার স্বামী, জগতের নাথ, তাদের সামনে প্রকাশ পেলেন। তিনি সকল দেবতাকে সন্মান জানিয়ে, সামনে দাঁড়িয়ে কথা বললেন।
কিমাগতাঃ স্ম লোকেশা হরব্রহ্মসমন্বিতাঃ । কারণং কথযধ্বং বঃ সর্বেষাং সুরসত্তমাঃ
তোমরা হর ও ব্রহ্মাসহ, হে জগতের অধিপতিরা, কেন এসেছো? হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ, তোমরা সবাই কেন এসেছো, সেই কারণ বলো।
ব্যাস উবাচ ইতি শ্রুত্বা হরের্বাক্যং নোচুর্দেবা রমাপতিম্ । চিন্তাবিষ্টাঃ স্থিতাঃ প্রাযঃ সর্বেপ্রাঞ্জলযস্তথা
ব্যাস বললেন, হরির কথা শুনে দেবতারা কমলার স্বামীর সামনে কোনো উত্তর দিলেন না। তারা অধিকাংশই চিন্তায় ডুবে, হাত জোড় করে দাঁড়িয়ে রইলেন।
দেবীসমারাধনায দেবকৃতস্তুতিবর্ণনম্ ব্যাস উবাচ তথা চিন্তাতুরান্বীক্ষ্য সর্বান্মর্বার্থতত্ত্ববিত্ । প্রাহ প্রেমভরোদ্ভ্রান্তান্মাধবো মেদিনীপতে
ব্যাস বললেন, তখন সবাইকে দুঃশ্চিন্তায় কাতর দেখে, সমস্ত প্রাণীর সত্য স্বরূপ জানেন যিনি, সেই মাধব প্রেমভরে তাদের উদ্দেশে বললেন, হে রাজন।
বিষ্ণুরুবাচ কিং মৌনমাশ্রিতা যূযং ব্রুবন্তু কারণং সুরাঃ । সদসদ্বাপি যচ্ছ্রুত্বা যতিষ্যে তন্নিবারণে
বিষ্ণু বললেন, 'তোমরা চুপচাপ কেন দাঁড়িয়ে আছো? দেবতারা যেন কারণটি বলেন। সেটা ভালো হোক বা মন্দ, শুনে আমি তা দূর করার চেষ্টা করব।'
দেবা ঊচুঃ কিমজ্ঞাতং তব বিভো ত্রিষু লোকেষু বর্ততে । সর্বং বেদ ভবান্কার্যং কিং পৃচ্ছসি পুনঃ পুনঃ
দেবতারা বললেন, 'হে প্রভু, তিনটি জগতে আপনার অজানা কিছু আছে নাকি? আপনি সব জানেন, কী করা উচিত তাও জানেন; তাহলে বারবার কেন জিজ্ঞাসা করছেন?'
ত্বযা পূর্বং বলির্বদ্ধঃ শক্রো দেবাধিপঃ কৃতঃ । বামনং বপুরাস্থায ক্রান্তং ত্রিভুবনং পদৈঃ
তুমি আগে বলিকে বেঁধেছিলে, আবার ইন্দ্রকে দেবতাদের রাজা করেছিলে। বামনের রূপ নিয়ে তুমি তিন পা ফেলে তিনটি লোক ঘুরে দেখেছিলে।
অমৃতং ত্বাহৃতং বিষ্ণো দৈত্যাশ্চ বিনিপাতিতাঃ । ত্বং প্রভুঃ সর্বদেবানাং সর্বাপদ্বিনিবারণে
তুমি অমৃত এনে দিলে, আর অসুরদের পরাজিত করলে। তুমি সকল দেবতার অধিপতি এবং সব বিপদ দূর করার শক্তি।
বিষ্ণুরুবাচ ন ভেতব্যং সুরবরা বেদ্ম্যুপাযং সুসম্মতম্ । তদ্বধায প্রবক্ষ্যামি যেন সৌখ্যং ভবিষ্যতি
বিষ্ণু বললেন, ‘হে শ্রেষ্ঠ দেবগণ, ভয় পেয়ো না। আমি ভালো একটি উপায় জানি। আমি এমন এক পথ বলব, যাতে তাকে বধ করা যাবে এবং সবাই সুখ পাবে।’
অবশ্যং করণীযং মে ভবতাং হিতমাত্মনা । বুদ্ধ্যা বলেন চার্থেন যেন কেনচ্ছলেন বা
তোমাদের মঙ্গল করার জন্য আমাকে অবশ্যই কিছু করতে হবে—বুদ্ধি, শক্তি, ধন বা যেকোনো কৌশলেই হোক না কেন।
উপাযাঃ খলু চত্বারঃ কথিতাস্তত্ত্বদর্শিভিঃ । সামাদযঃ সুহৃত্স্বেব দুর্হৃদেষু বিশেষতঃ
যারা সত্য দেখেন, তারা চারটি উপায় বলেছেন—সম, দান, ভেদ, দণ্ড। বিশেষ করে দুষ্টদের সঙ্গে, তবে বন্ধুদের সঙ্গেও এসব প্রয়োগ করা যায়।
ব্রহ্মণাস্য বরো দত্তস্তপসাঽঽরাধিতেন চ । দুর্জযত্বং চ সম্প্রাপ্তং বরদানপ্রভাবতঃ
ব্রহ্মা তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে তাকে বর দিয়েছিলেন। সেই বরদানেই সে অজেয় শক্তি পেয়েছিল।
অজেযঃ সর্বভূতানাং ত্বষ্ট্রা সমুপপাদিতঃ । ততো বলেন বৃদ্ধিং স প্রাপ্তঃ পরপুরঞ্জযঃ
তপস্বী ত্বষ্টা তাকে সকল প্রাণীর কাছে অপরাজেয় করে তুলেছিল। তাই সে শত্রুদের নগর জয় করে আরও শক্তিশালী হয়েছিল।
দুঃসাধ্যোঽসৌ সুরাঃ শত্রুর্বিনা সামপ্রতারণম্ । প্রলোভ্য বশমানেযো হন্তব্যস্তু ততঃ পরম্
হে দেবগণ, সে শত্রুকে সহজে জয় করা যায় না, শুধু কৌশলে প্রতারণা করলেই তাকে বশে আনা যায়, তারপর তাকে বধ করতে হবে।
গচ্ছধ্বং সর্বগন্ধর্বা যত্রাস্তি বলবত্তরঃ । সাম তস্য প্রযুঞ্জধ্বং তত এনং বিজেষ্যথ
তোমরা সবাই, হে গন্ধর্বগণ, যেখানে সে শক্তিশালী আছে সেখানে যাও। তার সঙ্গে সম ব্যবহার করো, তাহলে তোমরা তাকে জয় করতে পারবে।
সঙ্গম্য শপথাত্কৃত্বা বিশ্বাস্য সমযেন হি । মিত্রত্বং চ সমাধায হন্তব্যঃ প্রবলো রিপুঃ
তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ করে শপথ করো, চুক্তি করে তার বিশ্বাস অর্জন করো। বন্ধুত্ব স্থাপন করে পরে সেই শক্তিশালী শত্রুকে বধ করতে হবে।