ব্যাস উবাচ ধন্যোঽসি রাজংস্তব বুদ্ধিরীদৃশী জাতা পুরাণশ্রবণেঽতিসাদরা । পীত্বামৃতং দেববরাস্তু সর্বথা পানে বিতৃষ্ণাঃ প্রভবন্তি বৈ পুনঃ
ব্যাস বললেন, ধন্য তুমি, রাজন, তোমার মনে এমন আগ্রহ, প্রাচীন কাহিনি শুনতে এত শ্রদ্ধা। দেবতারা যেমন অমৃত পান করে বারবার তৃষ্ণা মেটান,
দিনে দিনে তেঽধিকভক্তিভাবঃ কথাসু রাজন্ মহনীযকীর্তেঃ । শ্রোতা যদৈকপ্রবণঃ শৃণোতি বক্তা তদা প্রীতমনা ব্রবীতি
তেমনি, রাজন, মহানদের কীর্তির কাহিনিতে তোমার ভক্তি দিন দিন বাড়ছে। শ্রোতা যখন মনোযোগ দেয়, বক্তাও আনন্দ নিয়ে বলে।
যুদ্ধং পুরা বাসববৃত্রযোর্যদ্ বেদে প্রসিদ্ধং চ তথা পুরাণে । দুঃখং সুরেন্দ্রেণ তথৈব লব্ধং হত্বা রিপুং ত্বাষ্ট্রমপাপমেব
ইন্দ্র আর বৃত্রের যুদ্ধ যেমন বেদ ও পুরাণে বিখ্যাত, আর দেবরাজ ইন্দ্র বৃত্র, ত্বষ্টার নিরপরাধ পুত্রকে মেরে যে দুঃখ পেয়েছিলেন—
চিত্রং কিমত্র নৃপতে হরিবজ্রভৃদ্ভ্যাং যচ্ছদ্মনা বিনিহতস্ত্রিশিরোঽথ বৃত্রঃ । মাযাবলেন মুনযোঽপি বিমোহিতাস্তে চক্রুশ্চ নিন্দ্যমনিশং কিল পাপভীতাঃ
এতে আশ্চর্য কী, রাজন, হরি আর বজ্রধারী ছলে ত্রিশিরা ও বৃত্রকে হত্যা করেছিলেন। এমনকি মুনিরাও তাঁদের মায়াবলে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন, আর পাপের ভয়ে বারবার নিন্দা করতেন।
বিষ্ণুঃ সদৈব কপটেন জঘান দৈত্যান্ সত্ত্বাত্মমূর্তিরপি মোহমবাপ্য কামম্ । কোঽন্যোঽস্তি তাং ভগবতীং মনসাপি জেতুং শক্তঃ সমস্তজনমোহকরীং ভবানীম্
যদিও বিষ্ণু সদা সত্যগুণের মূর্তি, তিনিও ছলনার আশ্রয়ে অসুরদের বধ করেছেন, মোহ ও কামনায় পড়ে গিয়েছিলেন। সকলকে মোহিত করা ভগবতী ভবানীকে মনেও কে জয় করতে পারে?
মত্স্যাদিযোনিষু সহস্রযুগেষু সদ্যঃ সাক্ষাদ্ভবত্যপি যযা বিনিযোজিতোঽত্র । নারাযণো নরসখো ভগবাননন্তঃ কার্যং করোতি বিহিতাবিহিতং কদাচিত্
তাঁর দ্বারাই স্বয়ং নারায়ণ, যিনি মানুষের বন্ধু ও চিরন্তন ঈশ্বর, হাজার হাজার যুগ ধরে মাছ প্রভৃতি নানা জন্মে অবিলম্বে পাঠানো হন এবং কখনো কখনো বিধি ও অবিধি দুই রকম কাজই করেন।
দেহং ধনং গৃহমিদং স্বজনা মদীযং পুত্রাঃ কলত্রমিতি মোহমুপেত্য সর্বঃ । পুণ্যং করোত্যথ চ পাপচযং করোতি মাযাগুণৈরতিবলৈর্বিকলীকৃতো যত্
সবাই মোহে পড়ে ভাবে, ‘এই দেহ, এই ধন, এই বাড়ি, এই আত্মীয়, আমার ছেলে ও স্ত্রী আমারই।’ এইভাবে মায়ার প্রবল গুণে প্রভাবিত হয়ে কেউ পুণ্য কাজ করে, কেউ পাপও করে।
ন জাতু মোহং ক্ষপিতুং নরঃ ক্ষমঃ কশ্চিদ্ভবেদ্ভূপ পরাবরার্থবিত্ । বিমোহিতস্তৈস্ত্রিভিরেব মূলতো বশীকৃতাত্মা জগতীতলে ভৃশম্
হে রাজন, উচ্চ-নিম্ন সব সত্য জানলেও কেউ কখনো মোহ কাটাতে পারে না; ওই তিন গুণে সম্পূর্ণভাবে মোহিত হয়ে মানুষ এই পৃথিবীতে তাদের অধীন হয়ে পড়ে।
অথ তৌ মাযযা বিষ্ণুবাসবৌ মোহিতৌ ভৃশম্ । জঘ্নতুশ্ছদ্মনা বৃত্রং স্বার্থসাধনতত্পরৌ
তারপর বিষ্ণু ও ইন্দ্র, মায়ায় প্রবলভাবে মোহিত হয়ে, নিজেদের স্বার্থে ছল করে বৃত্রকে বধ করেছিলেন।
তদহং সম্প্রবক্ষ্যামি বৃত্তান্তমবনীপতে । কারণং পূর্ববৈরস্য বৃত্রবাসবযোর্মিথঃ
হে রাজাধিরাজ, এখন আমি তোমাকে সেই কাহিনি বলব, বৃত্র ও ইন্দ্রের পূর্বশত্রুতার কারণ কী ছিল।
ত্বষ্টা প্রজাপতির্হ্যাসীদ্দেবশ্রেষ্ঠো মহাতপাঃ । দেবানাং কার্যকর্তা চ নিপুণো ব্রাহ্মণপ্রিযঃ
তৎকালে ত্বষ্টা ছিলেন প্রজাপতি, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহাতপস্বী, দেবতাদের কাজ সম্পাদনে দক্ষ এবং ব্রাহ্মণদের প্রিয়।
স পুত্রং বৈ ত্রিশিরসমিন্দ্রদ্বেষাত্কিলাসৃজত্ । বিশ্বরূপেতি বিখ্যাতং নাম্না রূপেণ মোহনম্
তিনি ইন্দ্রের প্রতি বিদ্বেষবশত ত্রিশিরা নামে এক পুত্র সৃষ্টি করেন, যিনি বিশ্বরূপ নামে খ্যাত ও রূপে-গুণে সকলকে মোহিত করতেন।
ত্রিভিঃ স বদনৈঃ শ্রেষ্ঠৈর্ব্যরোচত মনোহরৈঃ । ত্রিভির্ভিন্নানি কার্যাণি মুখৈঃ সমকরোন্মুনিঃ
তিনটি সুন্দর ও উৎকৃষ্ট মুখ নিয়ে তিনি দীপ্তিমান হয়ে উঠেছিলেন; সেই তিন মুখ দিয়ে ঋষি ভিন্ন ভিন্ন কাজ করতেন।
বেদানেকেন সোঽধীতে সুরাং চৈকেন সোঽপিবত্ । তৃতীযেন দিশঃ সর্বা যুগপচ্চ নিরীক্ষতে
এক মুখে তিনি বেদ অধ্যয়ন করতেন, অন্য মুখে সোম পান করতেন, আর তৃতীয় মুখে একসঙ্গে সব দিক পর্যবেক্ষণ করতেন।
ত্রিশিরা ভোগমুত্সৃজ্য তপশ্চক্রে সুদুষ্করম্ । তপস্বী স মৃদুর্দান্তো ধর্মমেব সমাশ্রিতঃ
ত্রিশিরা ভোগ ত্যাগ করে কঠিন তপস্যায় মন দেন; তিনি শান্ত, সংযমী ও একমাত্র ধর্মে স্থিত ছিলেন।
পঞ্চাগ্নিসাধনং কালে পাদপাগ্রে নিবেশনম্ । জলমধ্যে নিবাসং চ হেমন্তে শিশিরে তথা
তিনি পাঁচ অগ্নি সাধনা করতেন, গাছের নিচে বাস করতেন, কখনো জলেও থাকতেন, শীতে ও কনকনে ঠান্ডায়ও সহ্য করতেন।
নিরাহারো জিতাত্মাসৌ ত্যক্তসর্বপরিগ্রহঃ । তপশ্চচার মেধাবী দুষ্করং মন্দবুদ্ধিভিঃ
তিনি বুদ্ধিমান ও আত্মসংযমী হয়ে সব সম্পত্তি ও আহার ত্যাগ করে এমন তপস্যা করলেন, যা সাধারণ মানুষের পক্ষে অসম্ভব।
তং চ দৃষ্ট্বা তপস্যন্তং খেদমাপ শচীপতিঃ । বিষাদমগমত্তত্র শক্রোঽযং মাস্মভূদিতি
তাঁর তপস্যা দেখে শচীপতি ইন্দ্র ক্লান্ত ও বিষণ্ন হয়ে পড়লেন, ভাবলেন, ‘এ যেন আমার অমঙ্গল না হয়।’
দৃষ্ট্বা তস্য তপো বীর্যং সত্যং চামিততেজসঃ । চিন্তাং চ মহতীং প্রাপ হ্যনিশং পাকশাসনঃ
তাঁর তপস্যার শক্তি, সত্যনিষ্ঠা ও অপরিমেয় তেজ দেখে ইন্দ্র দিনরাত গভীর চিন্তায় পড়ে গেলেন।
বিবর্ধমানস্ত্রিশিরা মামযং শাতযিষ্যতি । নোপেক্ষ্যঃ সর্বথা শত্রুর্বর্ধমানবলো বুধৈঃ
‘ত্রিশিরা যত শক্তিশালী হচ্ছে, ততই সে আমাকে বিনাশ করবে; বুদ্ধিমান কেউ কখনো বাড়তে থাকা শত্রুকে অবহেলা করে না।’
তস্মাদুপাযঃ কর্তব্যস্তপোনাশায সাম্প্রতম্ । কামস্তু তপসাং শত্রুঃ কামান্নশ্যতি বৈ তপঃ
‘তাই এখনই এমন কিছু করতে হবে, যাতে তার তপস্যা নষ্ট হয়; কামনা তপস্যার শত্রু, কামনার দ্বারাই তপস্যা বিনষ্ট হয়।’
তথৈবাদ্য প্রকর্তব্যং ভোগাসক্তো ভবেদ্যথা । ইতি সঞ্চিন্ত্য মনসা বুদ্ধিমান্বলমর্দনঃ
‘আজই এমন কিছু করতে হবে, যাতে সে ভোগে আসক্ত হয়।’ এইভাবে মনে স্থির করে, বুদ্ধিমান শত্রুদমনকারী ইন্দ্র...
আজ্ঞাপযত্সোঽপ্সরসস্ত্বাষ্ট্রপুত্রপ্রলোভনে । উর্বশীং মেনকাং রম্ভাং ঘৃতাচীং চ তিলোত্তমাম্
তাঁর আদেশে অপ্সরারা—ঊর্বশী, মেনকা, রম্ভা, ঘৃতাচী ও তিলোত্তমা—ত্বষ্টার পুত্রকে মোহিত করার জন্য ডাকা হল।
সমাহূযাব্রবীচ্ছক্রস্তাস্তদা রূপগর্বিতাঃ । প্রিযং কুরুধ্বং মে সর্বাঃ কার্যেঽদ্য সমুপস্থিতে
তাদের ডেকে ইন্দ্র সুন্দরী নারীদের বললেন, 'তোমরা সবাই আজকের এই কাজে আমার ইচ্ছা পূর্ণ করো।'
যত্তো মেঽদ্য মহাঞ্ছত্রুস্তপস্তপতি দুর্জযঃ । কার্যং কুরুত গচ্ছধ্বং প্রলোভযত মাচিরম্
'আজ আমার এক মহাশক্তিশালী শত্রু কঠোর তপস্যায় মগ্ন; তোমরা তাড়াতাড়ি গিয়ে তাকে মোহিত করো, দেরি কোরো না।'
শৃঙ্গারবেষৈর্বিবিধৈর্হাবৈর্দেহসমুদ্ভবৈঃ । প্রলোভযত ভদ্রং বঃ শমযধ্বং জ্বরং মম
'তোমাদের নানা সাজ-পোশাক ও দেহভঙ্গিমায় তাকে আকৃষ্ট করো—তোমাদের মঙ্গল হোক—এবং আমার এই দুঃখ দূর করো।'
অস্বস্থোঽহং মহাভাগাস্তস্য জ্ঞাত্বা তপোবলম্ । বলবানাসনং মেঽদ্য গ্রহীষ্যত্যবিলম্বিতঃ
'তাঁর তপস্যার শক্তি জেনে আমি খুবই চিন্তিত, হে মহাভাগ্যবতী নারীরা; আজই সে আমার শক্তির আসন দখল করে নেবে।'
ভযং মে সমুপাযাতং ক্ষিপ্রং নাশযতাবলাঃ । উপকুর্বন্তু সহিতাঃ কার্যেঽদ্য সমুপস্থিতে
'ভয় আমার মনে ঢুকে পড়েছে—তোমরা দ্রুত তা দূর করো, হে শক্তিশালিনী নারীরা; সবাই মিলে আজকের এই জরুরি কাজে আমাকে সাহায্য করো।'
তচ্ছ্রুত্বা বচনং নার্য ঊচুস্তং প্রণতাঃ পুরঃ । মা ভযং কুরু দেবেশ যতিষ্যামঃ প্রলোভনে
এই কথা শুনে নারীরা তাঁর সামনে প্রণাম করে বলল, 'হে দেবেশ, আপনি ভয় পাবেন না; আমরা তাঁকে মোহিত করার চেষ্টা করব।'
যথা ন স্যাদ্ভযং তস্মাত্তথা কার্যং মহাদ্যুতে । নৃত্যগীতবিহারৈশ্চ মুনেস্তস্য প্রলোভনে
'হে মহাশক্তিমান, আমরা এমনভাবে কাজ করব যাতে তাঁর থেকে কোনো বিপদ না আসে; নৃত্য, গান ও নানা ক্রীড়ার মাধ্যমে মুনিকে আকৃষ্ট করব।'