বদনাত্তব সম্প্রাপ্য দেবীমন্ত্রং নবাক্ষরম্ । স্মরণং চ করিষ্যাবো নিরাহারৌ ধৃতব্রতৌ
তোমার মুখ থেকে দেবীর নয় অক্ষরের মন্ত্র পেয়ে, আমরা স্মরণ, উপবাস ও দৃঢ় ব্রত পালন করব।
ব্যাস উবাচ। ইতি সঞ্চোদিতস্তাভ্যাং সুমেধা মুনিসত্তমঃ । দদৌ মংত্রং শুভং তাভ্যাং ধ্যানবীজপুরঃসরম্
ব্যাস বললেন: এভাবে তাদের অনুরোধে, জ্ঞানী ও শ্রেষ্ঠ ঋষি সুমেধা ধ্যান ও বীজ syllable সহ শুভ মন্ত্র দিলেন।
তৌ চ প্রাপ্য মুনের্মংত্রং সম্মন্ত্র্য গুরুদৈবতৌ । জগ্মতুর্বৈশ্যরাজানৌ নদীতীরমনুত্তমম্
ঋষির কাছ থেকে মন্ত্র নিয়ে, গুরু ও দেবতার সম্মান করে, বণিক ও রাজা শ্রেষ্ঠ নদীর তীরে গেলেন।
একাংতে বিজনে স্থানে কৃত্বাসনপরিগ্রহম্ । উপবিষ্টৌ স্থিরপ্রজ্ঞৌ তাবতীব কৃশোদরৌ
একান্ত নির্জন স্থানে, আসন প্রস্তুত করে, তারা স্থির মন নিয়ে বসে পড়লেন, তাদের পেট খুবই শুকিয়ে গিয়েছিল।
মন্ত্রজাপ্যরতৌ শান্তৌ চরিত্রত্রযপাঠকৌ । নিন্যতুর্মাসমেকং তু তত্র ধ্যানপরাযণৌ
মন্ত্র জপে মগ্ন, শান্ত, তিন ধরনের আচরণ পাঠ করে, তারা সেখানে এক মাস কাটালেন, ধ্যানে নিবেদিত হয়ে।
তযোর্মাসব্রতেনৈব জাতা প্রীতিরনুত্তমা । পদাম্বুজে ভবান্যাস্তু স্থিরা বুদ্ধিস্তথাপ্যলম্
তাদের মাসব্যাপী ব্রতের ফলে, ভবানীর পদকমলে শ্রেষ্ঠ ভক্তি জন্ম নিল, এবং তাদের মন দৃঢ়ভাবে স্থির হল।
কদাচিত্পাদযোর্গত্বা মুনেস্তস্য মহাত্মনঃ । কৃতপ্রণামাবাগত্য তস্থতুশ্চ কুশাসনে
একদিন, সেই মহান ঋষির পায়ে গিয়ে, প্রণাম করে, তারা কুশের আসনে বসে পড়ল।
নান্যকার্য পরৌ ক্বাপি বভূবতুঃ কদাচন । দেবীধ্যানপরৌ নিত্যং জপমন্ত্ররতৌ সদা
তারা কখনও অন্য কোনো কাজে যুক্ত হয়নি; দেবীর ধ্যানে সদা মগ্ন, মন্ত্র জপে সর্বদা নিয়োজিত।
এবং জাতে তদা পূর্ণে তত্র সংবত্সরে নৃপ । বভূবতুঃ ফলাহারং ত্যক্ত্বা পর্ণাশনৌ নৃপ
ও রাজা, সেখানে এক বছর পূর্ণ হলে, তারা ফল খাওয়া ছেড়ে দিয়ে, পাতার আহারে জীবন কাটাল।
বর্ষমেকং তপস্তত্র চক্রতুর্বৈশ্যপার্থিবৌ । শুষ্কপর্ণাশনৌ দান্তৌ জপধ্যানপরাযণৌ
বণিক ও রাজা সেখানে এক বছর তপস্যা করলেন, শুকনো পাতা খেয়ে, সংযমী হয়ে, জপ ও ধ্যানে নিবেদিত।
পূর্ণে বর্ষদ্বযে জাতে কদাচিদ্দর্শনং চ তৌ । প্রাপতুঃ স্বপ্নমধ্যে তু ভগবত্যা মনোহরম্
দুই বছর পূর্ণ হলে, একদিন দুজনেই স্বপ্নে দেবীর মনোমুগ্ধকর দর্শন পেল।
রক্তাম্বরধরাং দেবীং চারুভূষণভূষিতাম্ । কদাচিন্নৃপতিঃ স্বপ্নেঽপ্যপশ্যজ্জগদম্বিকাম্
একবার, রাজা স্বপ্নে জগৎজননীকে দেখলেন, তিনি লাল পোশাক পরেছিলেন এবং সুন্দর অলংকারে সজ্জিত ছিলেন।
বীক্ষ্য স্বপ্নে চ তৌ দেবীং প্রীতিযুক্তৌ বভূবতুঃ । জলাহারৈস্তৃতীযে তু স্থিতৌ সংবত্সরে তু তৌ
স্বপ্নে দেবীকে দেখে দুজনেই আনন্দে ভরে উঠল; তৃতীয় বছরে তারা শুধু জল পান করে কাটাল।
এবং বর্ষত্রযং কৃত্বা ততস্তৌ বৈশ্যপার্থিবৌ । চক্রতুস্তৌ তদা চিংতাং চিত্তে দর্শনলালসৌ
এভাবে তিন বছর পার হয়ে, রাজা ও বৈশ্য দুজনেই দর্শনের জন্য ব্যাকুল হয়ে মনে মনে গভীর চিন্তা করতে লাগল।
প্রত্যক্ষদর্শনং দেব্যা ন প্রাপ্তং শাংতিদং নৃণাম্ । দেহত্যাগং করিষ্যাবো দুঃখিতৌ ভৃশমাতুরৌ
দেবীর শান্তিদায়ক প্রত্যক্ষ দর্শন না পেয়ে, দুজনেই গভীর দুঃখে ও যন্ত্রণায় শরীর ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নিল।
ইতি সংচিন্ত্য মনসা রাজা কুণ্ডং চকার হ । ত্রিকোণং সুস্থিরং সৌম্যং হস্তমাত্রপ্রমাণতঃ
এভাবে ভাবতে ভাবতে, রাজা নিজের হাতে মাপা এক মৃদু ও দৃঢ় ত্রিকোণাকৃতি গর্ত তৈরি করলেন।
সংস্থাপ্য পাবকং রাজা তথা বৈশ্যোঽতিভক্তিমান্ । গুহাবাসো নিজং মাংসং ছিত্ত্বা ছিত্ত্বা পুনঃপুনঃ
রাজা আগুন জ্বালিয়ে দিলেন, আর বৈশ্য, গভীর ভক্তি নিয়ে গুহায় বসে বারবার নিজের মাংস কাটতে লাগলেন।
তথা বৈশ্যোঽপি দীপ্তেঽগ্নৌ স্বমাংসং প্রাপক্ষিপত্তদা । রুধিরেণ বলিং চাস্যৈ দদতুস্তৌ কৃতোদ্যমৌ
তেমনি, বৈশ্যও জ্বলন্ত আগুনে নিজের মাংস ফেলে দিলেন; দুজনেই রক্ত দিয়ে দেবীর উদ্দেশ্যে বলি দিলেন।
তদা ভগবতী দত্ত্বা প্রত্যক্ষং দর্শনং তযোঃ । প্রাহ প্রীতিভরোদ্ভ্রাংতৌ দৃষ্ট্বা তৌ দুঃখিতৌ ভৃশম্ ॥ শ্রীদেব্যুবাচ। বরং বরয ভো রাজন্ যত্তে মনসি বাংছিতম্ । তুষ্টাঽহং তপসা তেঽদ্য ভক্তোঽসি ত্বং মতো মম
তখন দেবী দুজনকে প্রত্যক্ষ দর্শন দিলেন, এবং তাদের গভীর দুঃখ দেখে স্নেহভরে বললেন, 'রাজা, তুমি যা চাও, মন থেকে বর চেয়ে নাও। আজ তোমার তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট; তুমি আমার প্রিয় ভক্ত।'
বৈশ্যং প্রাহ তদা দেবী প্রসন্নাঽহং মহামতে । কিং তেঽভীষ্টং দদাম্যদ্য প্রার্থযাশু মনোগতম্
তখন দেবী বৈশ্যকে বললেন, 'বুদ্ধিমান, আমি সন্তুষ্ট। তুমি যা চাইবে, আজই দেব; দ্রুত মন থেকে যা ইচ্ছা বলো।'
ব্যাস উবাচ। তচ্ছ্রুত্বা বচনং রাজা তামুবাচ মুদান্বিতঃ । দেহি মেঽদ্য নিজং রাজ্যং হতশত্রুবলং বলাত্
ব্যাস বললেন: দেবীর কথা শুনে রাজা আনন্দভরে বললেন, 'আজ আমাকে আমার নিজের রাজ্য দাও, শত্রুর শক্তি নষ্ট করে।'
তমুবাচ তদা দেবী গচ্ছ রাজন্নিজং গৃহম্ । শত্রবঃ ক্ষীণসত্ত্বাস্তে গমিষ্যংতি পরাজিতাঃ
তখন দেবী বললেন, 'রাজা, নিজের বাড়িতে ফিরে যাও। তোমার শত্রুরা শক্তিহীন হয়ে পরাজিত হয়ে চলে যাবে।'
মংত্রিণস্তু সমাগত্য তে পতিষ্যংতি পাদযোঃ । কুরু রাজ্যং মহাভাগ নগরে স্বং যথাসুখম্
তোমার মন্ত্রীরা এসে তোমার পায়ে মাথা রাখবে; সৌভাগ্যবান, নিজের শহরে ইচ্ছামত রাজ্য শাসন করো।
কৃত্বা রাজ্যং সুবিপুলং বর্ষাণামযুতং নৃপ । দেহান্তে জন্ম সংপ্রাপ্য সূর্যাচ্চ ভবিতা মনুঃ
রাজা, তুমি দশ হাজার বছর বিস্তৃত রাজ্য শাসন করবে; জীবনের শেষে সূর্য থেকে জন্ম নিয়ে তুমি মনু হবে।
ব্যাস উবাচ। বৈশ্যস্তামপ্যুবাচেদং কৃতাংজলিপুট: শুচিঃ । ন মে গৃহেণ কার্যং বৈ ন পুত্রেণ ধনেন বা
ব্যাস বললেন: বৈশ্য, পবিত্র মনে ও হাত জোড় করে বললেন, 'আমার বাড়ি, সন্তান বা ধনের দরকার নেই।'
সর্বং বংধকরং মাতঃ স্বপ্নবন্নশ্বরং স্ফুটম্ । জ্ঞানং মে দেহি বিশদং মোক্ষদং বংধনাশনম্
মা, সবকিছুই বাঁধা দেয় এবং স্বপ্নের মতো স্পষ্টভাবে নশ্বর; আমাকে মুক্তিদায়ক, বন্ধননাশক স্পষ্ট জ্ঞান দাও।
অসারেঽস্মিংশ্চ সংসারে মূঢা মজ্জংতি পামরাঃ । পংডিতা: সংতরংতীহ তস্মান্নেচ্ছন্তি সংসৃতিম্
এই অর্থহীন সংসারে অজ্ঞরা ডুবে যায়, আর জ্ঞানীরা পার হয়ে যায়; তাই তারা সংসার চায় না।
ব্যাস উবাচ। তদাকর্ণ্য মহামাযা বৈশ্যং প্রাহ পুরঃস্থিতম্ । বৈশ্ববর্য তব জ্ঞানং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
ব্যাস বললেন: এটা শুনে মহামায়া সামনের বৈশ্যকে বললেন, 'বৈশ্যশ্রেষ্ঠ, তোমার জ্ঞান হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'
ইতি দত্ত্বা বরং তাভ্যাং তত্রৈবাংতরধীযত । অদর্শনং গতাযাং তু রাজা তং মুনিসত্তমম্
ঈশ্বরী তাঁদের বর দিয়ে সেখানেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন। দেবীকে দেখতে না পেয়ে রাজা সেই মহান ঋষিকে সম্বোধন করলেন।
প্রণম্য হযমারুহ্য গমনায মনো দধে । তদৈব তস্য সচিবাস্তত্রাগত্য নৃপং প্রজাঃ
রাজা নমস্কার করে ঘোড়ায় চড়ে যাত্রার জন্য মন স্থির করলেন। ঠিক তখনই তাঁর মন্ত্রীরা ও প্রজারা সেখানে এসে উপস্থিত হলেন।