অনেন বিধিনা রাজন্সমারাধয চণ্ডিকাম্ । জিত্বা রিপূনস্খলিতং রাজ্যং প্রাপ্স্যত্যনুত্তমম্
হে রাজা, এই নিয়মে চণ্ডিকাকে পূজা কর; শত্রুদের পরাজিত করে তুমি অটুট ও অতুল রাজ্য লাভ করবে।
সুখং চ পরমং ভূপ দেহেঽস্মিন্স্বগৃহে পুনঃ । পুত্রদারান্সমাসাদ্য লপ্স্যসে নাত্র সংশযঃ
হে রাজা, এই দেহে ও নিজের ঘরে তুমি আবার সর্বোচ্চ সুখ পাবে, পুত্র ও স্ত্রী লাভ করবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
বৈশ্যোত্তম ত্বমেবাদ্য সমারাধয কামদাম্ । দেবীং বিশ্বেশ্বরীং মাযাং সৃষ্টিসংহারকারিণীম্
হে শ্রেষ্ঠ বৈশ্য, তুমিও এখন কামনা-পুরণকারী দেবী, বিশ্বেশ্বরী, মায়া, সৃষ্টি ও সংহারকারিণীকে পূজা কর।
স্বজনানাং চ মান্যস্ত্বং ভবিষ্যসি গৃহে গতঃ । সুখং সাংসারিকং প্রাপ্য যথাভিলষিতং পুনঃ
ঘরে ফিরে তুমি নিজের লোকদের কাছে সম্মানিত হবে, আবার ইচ্ছামত সংসারিক সুখও পাবে।
দেবীলোকে শুভে বাসো ভবিতা তে ন সংশযঃ । নারাধিতা ভগবতী যৈস্তে নরকভাগিনঃ
তুমি দেবীর লোকেতে শুভ বাসস্থান লাভ করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; যারা ভগবতীকে পূজা করেন না, তারা নরকে পড়েন।
ইহ লোকেঽতিদুঃখার্তা নানারোগৈঃ প্রপীডিতাঃ । ভবংতি মানবা রাজঞ্ছত্রুভিশ্চ পরাজিতাঃ
হে রাজা, এই পৃথিবীতে যারা অতিরিক্ত কষ্টে, নানা রোগে পীড়িত বা শত্রুর কাছে পরাজিত,
নিষ্কলত্রা হ্যপুত্রাশ্চ তৃষ্ণার্তাঃ স্তব্ধবুদ্ধযঃ । বিল্বীদলৈঃ করবীরৈঃ শতপত্রৈশ্চ চম্পকৈঃ
যাদের স্ত্রী নেই, পুত্র নেই, কামনায় কাতর বা যাদের মন স্থবির—তারা বিল্বপাতা, করবীর, শতপত্র ও চম্পা ফুল দিয়ে,
অর্চিতা জগতাং ধাত্রী যৈস্তেঽতীব বিলাসিনঃ । ভবংতি কৃতপুণ্যাস্তে শক্তিভক্তিপরাযণাঃ
যারা এইভাবে জগতের ধারিণীকে পূজা করেন, তারা অত্যন্ত সমৃদ্ধ, দেবীভক্ত ও পূণ্যবান হন।
ধনবিভবসুখাঢ্যা মানবা মানবংতঃ সকলগুণগণানাং ভাজনং ভারতীশাঃ । নিগমপঠিতমন্ত্রৈঃ পূজিতা যৈর্ভবানী নৃপতিতিলকমুখ্যাস্তে ভবংতীহ লোকে
যারা নিগমে পাঠিত মন্ত্রে ভবানীকে পূজা করেন, তারা এই পৃথিবীতে সকল গুণে ভূষিত, ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ, সুখী ও মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাজা হন।
অথ পঞ্চত্রিংশোঽধ্যাযঃ মহিষ উবাচ। ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা দুঃখিতৌ বৈশ্যপার্থিবৌ । প্রণিপত্য মুনিং প্রীত্যা প্রশ্রযাবনতৌ ভৃশম্
পঁয়ত্রিশতম অধ্যায়। মহিষ বললেন: এই কথা শুনে, দুঃখিত বৈশ্য ও রাজা মুনিকে গভীর শ্রদ্ধা ও আনন্দে প্রণাম করলেন।
হর্ষেণোত্ফুল্লনযনাবূচতুর্বাক্যকোবিদৌ । কৃতাঞ্জলিপুটৌ শান্তৌ ভক্তিপ্রবণচেতসৌ
তাদের চোখ আনন্দে প্রস্ফুটিত, বাক্যে দক্ষ, হাত জোড় করা, শান্ত ও ভক্তিসম্পন্ন হৃদয় নিয়ে তারা কথা বললেন।
ভগবন্পাবিতাবদ্য শান্তৌ দীনৌ শুচান্বিতৌ । তব সূক্তসরস্বত্যা গঙ্গযেব ভগীরথঃ
হে ভগবান, আমরা এখন শান্ত, দীন ও শোকাকুল; আপনার জ্ঞানগর্ভ কথা আমাদের পবিত্র করেছে, যেমন ভাগীরথীকে গঙ্গা পবিত্র করেছিল।
সাধবঃ সম্ভবন্তীহ পরোপকৃতিতত্পরাঃ । অকৃত্রিমগুণারামাঃ সুখদাঃ সর্বদেহিনাম্
এখানে সৎ মানুষরা জন্ম নেয়, যারা অন্যের কল্যাণে নিবেদিত, সহজ সরল গুণে আনন্দিত, এবং সকল প্রাণীর সুখের কারণ।
পূর্বপুণ্যপ্রসঙ্গেন প্রাপ্তোঽযমাশ্রযঃ শুভঃ । তবাবাভ্যাং মহাভাগ মহাদুঃখবিনাশকঃ
আগের সুকৃতির ফলে, আমরা এই শুভ আশ্রয় পেয়েছি, হে সৌভাগ্যবান, যা বড় দুঃখ দূর করে।
ভবন্তি মানবা ভূমৌ বহবঃ স্বার্থতত্পরাঃ । পরার্থসাধনে দক্ষাঃ কেচিত্ক্বাপি ভবাদৃশাঃ
পৃথিবীতে অনেক মানুষ নিজের স্বার্থে ব্যস্ত থাকে; কিন্তু তোমার মতো যারা অন্যের উপকারে দক্ষ, তারা খুবই বিরল।
দুঃখিতোঽহং মুনিশ্রেষ্ঠ বৈশ্যোঽযং চাতিদুঃখিতঃ । উভৌ সংসারসংতপ্তৌ তবাশ্রমপদে মুদা
আমি দুঃখিত, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর এই বণিকও খুব কষ্টে আছে; আমরা দুজন সংসারের জ্বালায় পুড়ে, আনন্দ নিয়ে তোমার আশ্রমে এসেছি।
দর্শনাদেব হে বিদ্বন্গতং দুঃখমিহাবযোঃ । দেহজং মানসং বাক্যশ্রবণাদেব সাম্প্রতম্
হে বিদ্বান, শুধু তোমাকে দেখেই আমাদের দেহ ও মন থেকে দুঃখ দূর হয়েছে; আর এখন তোমার কথা শুনে।
ধন্যাবাবাং কৃতকৃত্যৌ জাতৌ সূক্তিসুধারসাত্ । পাবিতৌ ভবতা ব্রহ্মন্কৃপযা করুণার্ণব
আমরা ধন্য ও সফল, তোমার দয়া ও করুণার সাগরে, তোমার মহামূল্যবান কথার অমৃতে শুদ্ধ হয়েছি, হে ব্রাহ্মণ।
গৃহাণাস্মত্করৌ সাধো নয পারং ভবার্ণবাত্ । মগ্নৌ শ্রাংতাবিতি জ্ঞাত্বা মংত্রদানেন সাংপ্রতম্
হে সৎজন, আমাদের হাত ধরো এবং এখনই মন্ত্র দিয়ে, বুঝে নাও যে আমরা দুজন ডুবে ও ক্লান্ত, সংসারের সাগর পার করে দাও।
তপঃ কৃত্বাঽতিবিপুলং সমারাধ্য সুখপ্রদাম্ । সংপ্রাপ্য দর্শনং ভূযো যাস্যাবো নিজমংদিরম্
বড় তপস্যা করে, সুখদাত্রী দেবীকে পূজা করে, আবার তাঁর দর্শন পেয়ে, আমরা আমাদের নিজ নিজ ঘরে ফিরে যাব।
বদনাত্তব সম্প্রাপ্য দেবীমন্ত্রং নবাক্ষরম্ । স্মরণং চ করিষ্যাবো নিরাহারৌ ধৃতব্রতৌ
তোমার মুখ থেকে দেবীর নয় অক্ষরের মন্ত্র পেয়ে, আমরা স্মরণ, উপবাস ও দৃঢ় ব্রত পালন করব।
ব্যাস উবাচ। ইতি সঞ্চোদিতস্তাভ্যাং সুমেধা মুনিসত্তমঃ । দদৌ মংত্রং শুভং তাভ্যাং ধ্যানবীজপুরঃসরম্
ব্যাস বললেন: এভাবে তাদের অনুরোধে, জ্ঞানী ও শ্রেষ্ঠ ঋষি সুমেধা ধ্যান ও বীজ syllable সহ শুভ মন্ত্র দিলেন।
তৌ চ প্রাপ্য মুনের্মংত্রং সম্মন্ত্র্য গুরুদৈবতৌ । জগ্মতুর্বৈশ্যরাজানৌ নদীতীরমনুত্তমম্
ঋষির কাছ থেকে মন্ত্র নিয়ে, গুরু ও দেবতার সম্মান করে, বণিক ও রাজা শ্রেষ্ঠ নদীর তীরে গেলেন।
একাংতে বিজনে স্থানে কৃত্বাসনপরিগ্রহম্ । উপবিষ্টৌ স্থিরপ্রজ্ঞৌ তাবতীব কৃশোদরৌ
একান্ত নির্জন স্থানে, আসন প্রস্তুত করে, তারা স্থির মন নিয়ে বসে পড়লেন, তাদের পেট খুবই শুকিয়ে গিয়েছিল।
মন্ত্রজাপ্যরতৌ শান্তৌ চরিত্রত্রযপাঠকৌ । নিন্যতুর্মাসমেকং তু তত্র ধ্যানপরাযণৌ
মন্ত্র জপে মগ্ন, শান্ত, তিন ধরনের আচরণ পাঠ করে, তারা সেখানে এক মাস কাটালেন, ধ্যানে নিবেদিত হয়ে।
তযোর্মাসব্রতেনৈব জাতা প্রীতিরনুত্তমা । পদাম্বুজে ভবান্যাস্তু স্থিরা বুদ্ধিস্তথাপ্যলম্
তাদের মাসব্যাপী ব্রতের ফলে, ভবানীর পদকমলে শ্রেষ্ঠ ভক্তি জন্ম নিল, এবং তাদের মন দৃঢ়ভাবে স্থির হল।
কদাচিত্পাদযোর্গত্বা মুনেস্তস্য মহাত্মনঃ । কৃতপ্রণামাবাগত্য তস্থতুশ্চ কুশাসনে
একদিন, সেই মহান ঋষির পায়ে গিয়ে, প্রণাম করে, তারা কুশের আসনে বসে পড়ল।
নান্যকার্য পরৌ ক্বাপি বভূবতুঃ কদাচন । দেবীধ্যানপরৌ নিত্যং জপমন্ত্ররতৌ সদা
তারা কখনও অন্য কোনো কাজে যুক্ত হয়নি; দেবীর ধ্যানে সদা মগ্ন, মন্ত্র জপে সর্বদা নিয়োজিত।
এবং জাতে তদা পূর্ণে তত্র সংবত্সরে নৃপ । বভূবতুঃ ফলাহারং ত্যক্ত্বা পর্ণাশনৌ নৃপ
ও রাজা, সেখানে এক বছর পূর্ণ হলে, তারা ফল খাওয়া ছেড়ে দিয়ে, পাতার আহারে জীবন কাটাল।
বর্ষমেকং তপস্তত্র চক্রতুর্বৈশ্যপার্থিবৌ । শুষ্কপর্ণাশনৌ দান্তৌ জপধ্যানপরাযণৌ
বণিক ও রাজা সেখানে এক বছর তপস্যা করলেন, শুকনো পাতা খেয়ে, সংযমী হয়ে, জপ ও ধ্যানে নিবেদিত।