দৃশ্যস্য জননী সৈব দেবী সদসদাত্মিকা । পুরুষং রংজযত্যেকা কৃত্বা ব্রহ্মাণ্ডনাটকম্
দৃশ্যের জননী একমাত্র দেবী, তিনি অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের অধিষ্ঠাত্রী; তিনি এই বিশ্বনাট্য সৃষ্টি করে ব্যক্তিকে আনন্দিত করেন।
রংজিতে পুরুষে সর্বং সংহরত্যতিরংহসা । তযা নিমিত্তভূতাস্তে ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ
যখন ব্যক্তি আনন্দিত হয়, তখন তিনি দ্রুত সবকিছু প্রত্যাহার করেন; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বরকে তিনি নিজের কাজে ব্যবহার করেন।
কল্পিতাঃ স্বস্বকার্যেষু প্রেরিতা লীলযা ত্বমী । স্বাংশং তেষু সমারোপ্য কৃতাস্তে বলবত্তরাঃ
এই দেবতারা নিজ নিজ কাজের জন্য সৃষ্টি হয়েছেন এবং তাঁর লীলায় চালিত হন; তিনি নিজের অংশ তাদের মধ্যে স্থাপন করে তাদের শক্তিশালী করেছেন।
দত্তাশ্ব শক্তযস্তেভ্যো গীর্লক্ষ্মীর্গিরিজা তথা । তে তাং ধ্যাযংতি দেবেশাঃ পূজযংতি পরাং মুদা
তিনি তাদের শক্তি দিয়েছেন—বাক্, লক্ষ্মী, গিরিজা; দেবতাদের অধিপতিরা তাঁকে ধ্যান করেন এবং পরম দেবীকে আনন্দের সাথে পূজা করেন।
জ্ঞাত্বা সর্বেশ্বরীং শক্তিং সৃষ্টিস্থিতিবিনাশিনীম্ । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং দেবীমাহাত্ম্যমুত্তমম্
তাঁকে সৃষ্টির, স্থিতির ও বিনাশের অধিষ্ঠাত্রী শক্তি জেনে, দেবীর এই সর্বোচ্চ মাহাত্ম্য তোমাকে বলা হয়েছে।
অথ চতুস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ রাজোবাচ। ভগবন্ব্রূহি মে সম্যক্তস্যা আরাধনে বিধিম্ । পূজাবিধিং চ মন্ত্রাংশ্চ তথা হোমবিধিং বদ
রাজা বললেন: হে ভাগ্যবান, আমাকে ঠিকভাবে তাঁর পূজার পদ্ধতি, পূজার নিয়ম, মন্ত্র এবং হোমের বিধি বলুন।
ঋষিরুবাচ। শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি তস্যাঃ পূজাবিধিং শুভম্ । কামদং মোক্ষদং নৄণাং জ্ঞানদং দুঃখনাশনম্
ঋষি বললেন: শুনুন রাজা, আমি দেবীর পূজার শুভ পদ্ধতি বলব, যা মানুষের ইচ্ছা, মুক্তি, জ্ঞান দেয় এবং দুঃখ দূর করে।
আদৌ স্নানবিধিং কৃত্বা শুচিঃ শুক্লাংবরো নরঃ । আচম্য প্রযতঃ কৃত্বা শুভমাযতনং নিজম্
প্রথমে স্নানের বিধি পালন করে, শুচি ও সাদা পোশাক পরিধান করে, জল গ্রহণ করে, মন প্রস্তুত করে, নিজের শুভ স্থান প্রস্তুত করতে হবে।
ততোঽবলিপ্তভূম্যাং তু সংস্থাপ্যাসনমুত্তমম্ । তত্রোপবিশ্য বিধিবত্ত্রিরাচম্য মুদান্বিতঃ
তারপর শুদ্ধ ভূমিতে উৎকৃষ্ট আসন স্থাপন করে, সেখানে বিধি অনুসারে বসে, আনন্দসহ তিনবার জল গ্রহণ করতে হবে।
পূজাদ্রব্যং সুসংস্থাপ্য যথাশক্ত্যনুসারতঃ । প্রাণাযামং ততঃ কৃত্বা ভূতশুদ্ধিং বিধায চ
পূজার দ্রব্য নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী সুন্দরভাবে সাজিয়ে, তারপর প্রাণায়াম ও ভুতশুদ্ধি করতে হবে।
কুর্যাত্প্রাণপ্রতিষ্ঠাং তু সংভারং প্রোক্ষ্য মংত্রতঃ । কালজ্ঞানং ততঃ কৃত্বা ন্যাসং কুর্যাদ্যথাবিধি
প্রাণ প্রতিষ্ঠা করে, মন্ত্র দ্বারা সামগ্রী ছিটিয়ে, সময় জেনে, বিধি অনুযায়ী ন্যাস করতে হবে।
শুভে তাম্রমযে পাত্রে চংদনেন সিতেন চ । ষট্কোণং বিলিখেদ্যংত্রং চাষ্টকোণং ততো বহিঃ
শুভ তামার পাত্রে সাদা চন্দন দিয়ে ষড়্কোণ যন্ত্র আঁকতে হবে, তারপর তার বাইরে অষ্টকোণ আঁকতে হবে।
নবাক্ষরস্য মংত্রস্য বীজানি বিলিখেত্ততঃ । কৃত্বা যংত্রপ্রতিষ্ঠাং চ বেদোক্তাং সংবিধায চ
নয় অক্ষরের মন্ত্রের বীজগুলি লিখে, যন্ত্র প্রতিষ্ঠা করে, বেদে যেমন বলা হয়েছে, সেই অনুযায়ী করতে হবে।
অর্চাং বা ধাতবীং কুর্যাত্পূজামংত্রৈঃ শিবোদিতৈঃ । পূজনং পৃথিবীপাল ভগবত্যাঃ প্রযত্নতঃ
ধাতুর মূর্তি তৈরি করে, শিবের প্রকাশিত মন্ত্রে পূজা করতে হবে; হে পৃথিবীর রক্ষক, দেবীর পূজা যত্নসহ করতে হবে।
কৃত্বা বা বিধিবত্পূজামাগমোক্তাং সমাহিতঃ । জপেন্নবাক্ষরং মংত্রং সততং ধ্যানপূর্বকম্
অথবা, শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী পূজা করে, মনোযোগ দিয়ে, সর্বদা ধ্যানের পূর্বে নয় অক্ষরের মন্ত্র জপ করতে হবে।
হোমং দশাংশতঃ কুর্যাদ্দশাংশেন চ তর্পণম্ । ভোজনং ব্রাহ্মণানাং চ তদ্দশাংশেন কারযেত্
জপের দশ ভাগে হোম করতে হবে, তার দশ ভাগে তর্পণ, আর তার দশ ভাগে ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করতে হবে।
চরিত্রত্রযপাঠং চ নিত্যং কুর্যাদ্বিসর্জযেত্ । নবরাত্রব্রতং চৈব বিধেযং বিধিপূর্বকম্
তিনটি চরিত্র প্রতিদিন পাঠ করে শেষ করতে হবে; আর নবরাত্রি ব্রতও নিয়ম মেনে পালন করা উচিত।
আশ্বিনে চ তথা চৈত্রে শুক্লে পক্ষে নরাধিপ । নবরাত্রো(ত্রা)পবাসো বৈ কর্তব্যঃ শুভমিচ্ছতা
রাজা, আশ্বিন ও চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষে, শুভ কামনায় নবরাত্রি ব্রত পালনের জন্য গৃহে অবস্থান করতে হয়।
হোমঃ সুবিপুল: কার্যো জপ্যমংত্রৈঃ সুপাযসৈঃ । শর্করাঘৃতমিশ্রৈশ্চ মধুযুক্তৈঃ সুসংস্কৃতৈঃ
সুন্দরভাবে প্রস্তুত মন্ত্র দিয়ে বড় যজ্ঞ করতে হবে, যেখানে ঘি, চিনি ও মধু মিশিয়ে আহুতি দেওয়া হয়।
ছাগমাংসেন বা কার্যোং বিল্বপত্রৈস্তথা শুভৈঃ । হযারিকুসুমৈ রক্তৈস্তিলৈর্বা শর্করাযুতৈঃ
বিকল্পভাবে ছাগলের মাংস, শুভ বিল্বপাতা, লাল জবা ফুল, অথবা চিনি মিশানো তিল দিয়ে আহুতি দেওয়া যেতে পারে।
অষ্টম্যাং চ চতুর্দশ্যাং নবম্যাং চ বিশেষতঃ । কর্তব্যং পূজনং দেব্যা ব্রাহ্মণানাং চ ভোজনম্
অষ্টমী, চতুর্দশী ও নবমীতে বিশেষভাবে দেবীর পূজা ও ব্রাহ্মণদের খাওয়ানো উচিত।
নির্ধনো ধনমাপ্নোতি রোগী রোগাত্প্রমুচ্যতে । অপুত্রো লভতে পুত্রাঞ্ছুভাংশ্চ বশবর্তিনঃ
গরিবরা ধন পায়, রোগীরা রোগমুক্ত হয়, আর সন্তানহীনরা শুভ ও অনুগত পুত্র লাভ করে।
রাজ্যভ্রষ্টো নৃপো রাজ্যং প্রাপ্নোতি সার্বভৌমিকম্ । শত্রুভিঃ পীডিতো হংতি রিপুং মাযাপ্রসাদতঃ
রাজ্যহারা রাজা আবার সর্বত্র রাজ্য ফিরে পায়; শত্রু দ্বারা কষ্ট পাওয়া ব্যক্তি দেবীর কৃপায় শত্রুকে পরাজিত করে।
বিদ্যার্থী পূজনং যস্তু করোতি নিযতেংদ্রিযঃ । অনবদ্যাং শুভাং বিদ্যাং বিংদতে নাত্র সংশযঃ
যে ছাত্র সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে পূজা করে, সে নির্দোষ ও শুভ বিদ্যা অর্জন করে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযো বৈশ্যঃ শূদ্রো বা ভক্তিসংযুতঃ । পূজযেজ্জগতাং ধাত্রীং স সর্বসুখভাগ্ভবেত্
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য বা শূদ্র—যে ভক্তি নিয়ে জগতের জননীকে পূজা করে, সে সব সুখের ভাগী হয়।
নবরাত্রব্রতং কুর্যান্নরনারীগণশ্চ যঃ । বাংছিতং ফলমাপ্নোতি সর্বদা ভক্তিতত্পরঃ
যে পুরুষ বা নারী সদা ভক্তি সহ নবরাত্রি ব্রত পালন করে, সে ইচ্ছিত ফল লাভ করে।
আশ্বিনে শুক্লপক্ষে তু নবরাত্রব্রতং শুভম্ । করোতি ভাবসংযুক্তঃ সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
যে আশ্বিনের শুক্লপক্ষে আন্তরিকতা নিয়ে শুভ নবরাত্রি ব্রত পালন করে, সে সব কামনা পূর্ণ করে।
বিধিবন্মংডলং কৃত্বা পূজাস্থানং প্রকল্পযেত্ । কলশং স্থাপযেত্তত্র বেদমংত্রবিধানতঃ
নিয়মমাফিক মণ্ডপ তৈরি করে পূজাস্থান সাজাতে হবে; সেখানে বেদীয় মন্ত্র ও নিয়মে কলস স্থাপন করতে হয়।
যংত্রং সুরুচিরং কৃত্বা স্থাপযেত্কলশোপরি । বাপযিত্বা যবাংশ্চারূন্পার্শ্বতঃ পরিবর্তিতান্
সুন্দর যন্ত্র তৈরি করে কলসের ওপর রাখতে হবে; পাশে যব ও রান্না করা অন্ন ছড়িয়ে দিতে হয়।
কৃত্বোপরি বিতানং চ পুষ্পমালাসমাবৃতম্ । ধূপদীপসুসংযুক্তং কর্তব্যং চণ্ডিকাগৃহম্
উপরের দিকে ফুলের মালা দিয়ে ছাউনি বানাতে হবে; ধূপ ও প্রদীপসহ চণ্ডিকার গৃহ তৈরি করতে হয়।