প্রাপ্তোঽস্মি গতরাজ্যোঽত্র মংত্রিভিঃ পরিবংচিতঃ । দিষ্ট্যা ত্বমত্র মিত্রং মে মিলিতোঽসি বিশোত্তম
আমার রাজ্য চলে গেছে, মন্ত্রীরা আমাকে ঠকিয়েছে, তাই আমি এখানে এসেছি। ভাগ্যক্রমে, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি আমার বন্ধু হয়েছ।
সুখেন বিহরিষ্যাবো বনেঽত্র শুভপাদপে । শোকং ত্যজ মহাবুদ্ধে স্বস্থো ভব বিশোত্তম
এসো, আমরা এখানে এই শুভ বৃক্ষতলায় আনন্দে থাকি। হে মহাবুদ্ধিমান, দুঃখ ভুলে যাও, শান্ত হও, হে জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
"অত্রৈব চ যথাকামং সুখং তিষ্ঠ মযা সহ । " বৈশ্য উবাচ। কুটুম্বং মে নিরালংবং মযা হীনং সুদুঃখিতম্ । ভবিষ্যতি চ চিন্তার্তং ব্যাধিশোকোপতাপিতম্
তুমি ইচ্ছেমতো এখানে আমার সঙ্গে সুখে থেকো। বৈশ্য বললেন, আমার পরিবার, আমার ছাড়া নিরাশ্রয় হয়ে খুব কষ্টে পড়বে, দুশ্চিন্তা, রোগ আর দুঃখে ভুগবে।
ভার্যাদেহে সুখং নো বা পুত্রদেহে ন বা সুখম্ । ইতি চিন্তাতুরং চেতো ন মে শাম্যতি ভূমিপ
স্ত্রী বা ছেলের সান্নিধ্যে আমার আর কোনো সুখ নেই। তাই দুশ্চিন্তায় আমার মন শান্তি পায় না, হে রাজন।
কদা দ্রক্ষ্যে সুতং ভার্যাং গৃহং স্বজনমেব চ । স্বস্থং ন মন্মনো রাজন্গৃহচিন্তাকুলং ভৃশম্
কবে আমি আবার ছেলেকে, স্ত্রীকে, ঘরকে, আপনজনদের দেখব? গৃহের চিন্তায় আমার মন খুবই অস্থির, হে রাজন।
রাজোবাচ। যৈর্নিরস্তোঽসি পুত্রাদ্যৈরসদ্বৃত্তৈঃ সুবালিশৈঃ । তান্দৃষ্ট্বা কিং সুখং তেঽদ্য ভবিষ্যতি মহামতে
রাজা বললেন, যেসব ছেলে ও অন্যরা তোমাকে খারাপ ব্যবহার করে, নির্বুদ্ধিতায় ত্যাগ করেছে, তাদের আবার দেখলে আজ তোমার কী সুখ হবে, হে মহাজ্ঞানী?
হিতকারী বরঃ শত্রুর্দুঃখদাঃ সুহৃদঃ কুতঃ । তস্মাত্স্থিরং মনঃ কৃত্বা বিহরস্ব মযা সহ
শত্রু যদি উপকার করে, সে-ই ভালো; যারা দুঃখ দেয়, তারা বন্ধু নয়। তাই মনকে দৃঢ় করো, আমার সঙ্গে এখানে থাকো।
বৈশ্য উবাচ। মনো মে ন স্থিরং রাজন্ভবত্যদ্য সুদুঃখিতম্ । চিন্তযাঽত্র কুটুম্বস্য দুস্ত্যজস্য দুরাত্মভিঃ
বৈশ্য বললেন, হে রাজন, আমার মন আজ স্থির হতে পারছে না, খুবই দুঃখিত, কারণ দুষ্ট হলেও পরিবারকে ছেড়ে থাকা সত্যিই কঠিন।
রাজোবাচ। মমাপি রাজ্যজং দুঃখং দুনোতি কিল মানসম্ । পৃচ্ছাবোঽদ্য মুনিং শাংতং শোকনাশনমৌষধম্
রাজা বললেন, আমারও রাজ্য হারানোর দুঃখ মনে কষ্ট দেয়। এসো, আজ আমরা শান্ত মুনির কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করি, কীভাবে এই দুঃখ দূর করা যায়।
ব্যাস উবাচ। ইতি কৃত্বা মতিং তৌ তু রাজা বৈশ্যশ্চ জগ্মতুঃ । মুনিং তৌ বিনযোপেতৌ প্রষ্টুং শোকস্য কারণম্
ব্যাস বললেন, এইভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে রাজা ও বৈশ্য গেলেন। তাঁরা নম্রভাবে মুনির কাছে গিয়ে দুঃখের কারণ জানতে চাইলেন।
গত্বা তং প্রণিপত্যাহ রাজা ঋষিমনুত্তমম্ । আসীনং সম্যগাসীনঃ শাংতং শাংতিমুপাগতঃ
তাঁরা সেখানে গিয়ে প্রণাম করে, রাজা শান্ত, স্থিত, শান্তিতে প্রতিষ্ঠিত সেই শ্রেষ্ঠ ঋষিকে বললেন।
অথ ত্রযস্ত্রিংশোঽধ্যাযঃ রাজোবাচ। মুনে বৈশ্যোঽযমধুনা বনে মে মিত্রতাং গতঃ । পুত্রদারৈর্নিরস্তোঽযং প্রাপ্তোঽত্র মম সংগমম্
রাজা বললেন, হে মুনি, এই বৈশ্য এখন বনে আমার বন্ধু হয়েছে। ছেলে ও স্ত্রী তাকে ত্যাগ করেছে, সে এখানে এসে আমার সঙ্গে মিলেছে।
নিষ্কারণং চ মে চিংতা হৃদযান্ন নিবর্ততে । হযা মে দুর্বলাঃ স্যুঃ কিং গজাঃ শত্রুবশং গতাঃ
আমার মনে অকারণে চিন্তা কিছুতেই যায় না। আমার ঘোড়াগুলো দুর্বল হয়ে যেতে পারে, হাতিগুলো শত্রুর হাতে পড়ে যেতে পারে।
ভৃত্যবর্গস্তথা দুঃখী জাতঃ স্যাত্তু মযা বিনা । কোশক্ষযং করিষ্যংতি রিপবোঽতিবলাত্ক্ষণাত্
আমার অনুপস্থিতিতে আমার চাকর-বর্গও দুঃখে পড়তে পারে, আর শক্তিশালী শত্রুরা মুহূর্তেই আমার ধনভাণ্ডার নষ্ট করে দিতে পারে।
ইত্যেবং চিংতযানস্য চ মে নিদ্রা তনৌ সুখম্ । জানামীদং জগন্মিথ্যা স্বপ্নবত্সর্বমেব হি
এইভাবে ভাবতে ভাবতে আমার শরীরে শান্তভাবে ঘুম এসে গেল। আমি জানি, এই জগৎ সবই মিথ্যা, ঠিক যেন স্বপ্নের মতো।
জানতোঽপি মনো ভ্রাংতং ন স্থিরং ভবতি প্রভো । কোঽহং কেঽশ্বা গজাঃ কেঽমী ন তে মে চ সহোদরাঃ ॥ ন পুত্রা ন চ মিত্রাণি যেষাং দুঃখং দুনোতি মাম্ । ভ্রমোঽযমিতি জানামি তথাপি মম মানসঃ
জানলেও, আমার মন বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে, স্থির থাকে না, হে প্রভু। আমি কে, এরা কারা, ঘোড়া-হাতি কারা, এরা আমার ভাই নয়, সন্তান নয়, বন্ধু নয়, যাদের দুঃখ আমাকে কষ্ট দেয়। আমি জানি এটা মোহ, তবু আমার মন এমনই থাকে।
মোহো নৈবাপসরতি কিং তত্কারণমদ্ভুতম্ । স্বামিংস্ত্বমসি সর্বজ্ঞঃ সর্বসংশযনাশকৃত্
মোহ কিছুতেই দূর হয় না—এর আশ্চর্য কারণ কী? হে স্বামী, তুমি সব জানো, সব সন্দেহের বিনাশকারী।
কারণং ব্রূহি মোহস্য মমাস্য চ দযানিধে । ব্যাস উবাচ। ইতি পৃষ্টস্তদা রাজ্ঞা সুমেধা মুনিসত্তমঃ
হে করুণার সাগর, আমার এই মোহের কারণ বলো। ব্যাস বললেন: রাজা যখন এভাবে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন জ্ঞানী ঋষি সুমেধা কথা বললেন।
তমুবাচ পরং জ্ঞানং শোকমোহবিনাশনম্ । ঋষিরুবাচ। শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি কারণং বন্ধমোক্ষযোঃ
তিনি বললেন, সর্বোচ্চ জ্ঞান, যা শোক ও মোহ দূর করে। ঋষি বললেন: শুনো রাজা, আমি বন্ধন ও মুক্তির কারণ বলব।
মহামাযেতি বিখ্যাতা সর্বেষাং প্রাণিনামিহ । ব্রহ্মা বিষ্ণুস্তথেশানস্তুরাষাড্বরুণোঽনিলঃ
তিনি সকল প্রাণীর ওপর রাজত্ব করেন, মহামায়া নামে পরিচিত। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, ঈশান, দিকপাল, বরুণ, বায়ু—
সর্বে দেবা মনুষ্যাশ্চ গন্ধর্বোরগরাক্ষসাঃ । বৃক্ষাশ্চ বিবিধা বল্ল্যঃ পশবো মৃগপক্ষিণঃ
সব দেবতা, মানুষ, গান্ধর্ব, সাপ, রাক্ষস, নানা গাছ, লতা, গরু, বন্য পশু, পাখি—
মাযাধীনাশ্চ তে সর্বে ভাজনং বংধমোক্ষযোঃ । তযা সৃষ্টমিদং সর্বং জগত্স্থাবরজংগমম্
এরা সবাই মায়ার অধীন, বন্ধন ও মুক্তির পাত্র। তাঁর দ্বারাই এই স্থাবর-জঙ্গম সমস্ত জগৎ সৃষ্টি হয়েছে।
তদ্বশে বর্ততে নূনং মোহজালেন যংত্রিতম্ । ত্বং কিযান্মানুষেষ্বেকঃ ক্ষত্রিযো রজসাঽঽবিলঃ
তাঁর নিয়ন্ত্রণে সবাই চলে, মোহের জালে বাঁধা। তুমি বহু মানুষের মধ্যে একজন, রাজসিক স্বভাবের ক্ষত্রিয়।
জ্ঞানিনামপি চেতাংসি মোহযত্যনিশং হি সা । ব্রহ্মেশবাসুদেবাদ্যা জ্ঞানে সত্যপি শেষতঃ
তিনি জ্ঞানীদের মনও সর্বদা বিভ্রান্ত করেন। ব্রহ্মা, ঈশা, বাসুদেব—জ্ঞান থাকলেও, কেউই সম্পূর্ণ মুক্ত নয়।
তেঽপি রাগবশাল্লোকে ভ্রমতি পরিমোহিতাঃ । পুরা সত্যযুগে রাজন্বিষ্ণুর্নারাযণঃ স্বযম্
তাঁরাও রাগের বশে এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ান, সম্পূর্ণ মোহগ্রস্ত। আগে সত্যযুগে, বিষ্ণু নারায়ণ নিজে—
শ্বেতদ্বীপং সমাসাদ্য চকার বিপুলং তপঃ । বর্ষাণামযুতং যাবদ্ ব্রহ্মবিদ্যাপ্রসক্তযে
শ্বেতদ্বীপে পৌঁছে, দশ হাজার বছর ব্রহ্মজ্ঞান লাভের জন্য কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
অনশ্বরসুখাযাসী চিংতযানস্ততঃ পরম্ । একস্মিন্নির্জনে দেশে ব্রহ্মাঽপি পরমাদ্ভুতে
অবিনশ্বর সুখের আশায় তিনি গভীর চিন্তা করলেন; এক আশ্চর্য নির্জন স্থানে ব্রহ্মাও তপস্যায় মন দিলেন।
স্থিতস্তপসি রাজেন্দ্র মোহস্য বিনিবৃত্তযে । কদাচিদ্বাসুদেবোঽসৌ স্থলাংতরমতির্হরিঃ
তিনি তপস্যায় স্থির ছিলেন, হে রাজেন্দ্র, মোহ থেকে মুক্তির জন্য। একদিন, হরি বাসুদেব স্থান বদলালেন।
তস্মাদ্দেশাত্সমুত্থায জগামান্যদ্দিদৃক্ষযা । চতুর্মুখোঽপি রাজেন্দ্র তথৈব নিঃসৃতঃ স্থলাত্
সেই স্থান থেকে উঠে, তিনি অন্য কোথাও গেলেন কৌতূহলবশত। হে রাজা, চারমুখী ব্রহ্মাও একইভাবে তাঁর স্থান ছাড়লেন।
মিলিতৌ মার্গমধ্যে তু চতুর্মুখচতুর্ভুজৌ । অন্যোন্যং পৃষ্টবংতৌ তৌ কস্ত্বং কস্ত্বমিতি স্ম হ
পথের মাঝে চারমুখী ও চারভুজী মিললেন; তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি কে? তুমি কে?'