তং পুনঃ সবলং কৃত্বা জযাযোপদধাতি হি । দাতারং যাচকং কালঃ করোতি সমযে ক্বচিত্
সময় আবার সেই ব্যক্তিকে শক্তিশালী করে তোলে এবং বিজয়ের আসনে বসায়; দাতা আর ভিক্ষুক—সময় কখনো তাদের জায়গা বদলে দেয়।
ভিক্ষুকং ধনদাতারং করোতি সমযান্তরে । বিষ্ণুঃ কালবশে নূনং ব্রহ্মা বা পার্বতীপতিঃ
ভিন্ন সময়ে, ভিক্ষুককেও ধনদাতা বানিয়ে দেয় সময়; বিষ্ণু, ব্রহ্মা কিংবা পার্বতীর স্বামীও সময়ের অধীন।
ইন্দ্রাদ্যা নির্জরাঃ সর্বে কাল এব প্রভুঃ স্বযম্ । তস্মাত্কালং প্রতীক্ষস্ব বিপরীতং তবাধুনা
ইন্দ্র-সহ সমস্ত দেবতারা কেবল সময়ের নিয়ন্ত্রণে; তাই, এখন তোমার জন্য সময় প্রতিকূল—তুমি সময়ের অপেক্ষা করো।
সম্মুখো দেবতানাঞ্চ দৈত্যানাং নাশহেতুকঃ । একৈব চ গতির্নাস্তি কালস্য কিল ভূপতে
সময় দেবতা ও অসুরদের সামনে ধ্বংসের কারণ হয়ে দাঁড়ায়; রাজন, সত্যি বলতে, সময় ছাড়া আর কোনো পথ নেই।
নানারূপধরাপ্যস্তি জ্ঞাতব্যং তস্য চেষ্টিতম্ । কদাচিত্সম্ভবো নৄণাং কদাচিত্প্রলযস্তথা
সময় নানা রূপ নিলেও, তার কাজ বুঝতে হবে; কখনো সে মানুষের জন্য সৃষ্টি আনে, কখনো আবার ধ্বংস ডেকে আনে।
উত্পত্তিহেতুঃ কালোঽন্যঃ ক্ষযহেতুস্তথাপরঃ । প্রত্যক্ষং তে মহারাজ দেবাঃ সর্বে সবাসবাঃ
এক ধরনের সময় সৃষ্টি ঘটায়, আরেক ধরনের সময় ধ্বংস আনে; মহারাজ, তুমি নিজেই দেখছো—ইন্দ্র-সহ সব দেবতারা।
করদাস্তে কৃতাঃ পূর্বং কালেন সম্মুখেন চ । তেনৈব বিমুখেনাদ্য বলিনোঽবলযাসুরাঃ
আগে দেবতারা সময়ের অনুকূলে করদাতা হয়েছিল; এখন সেই একই সময় প্রতিকূল হয়ে শক্তিশালী অসুরদের দুর্বল করে দিয়েছে।
নিহতা নিতরাং কালঃ করোতি চ শুভাশুভম্ । নৈবাত্র কারণং কালী নৈব দেবাঃ সনাতনাঃ
সময় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে এবং ভালো-মন্দ দুই-ই ঘটায়; এখানে কালী বা চিরন্তন দেবতারা কেউই কারণ নয়।
যথা তে রোচতে রাজংস্তথা কুরু বিমৃশ্য চ । কালোঽযং নাত্র হেতুস্তে দানবানাং তথা পুনঃ
রাজন, তুমি যেমন ইচ্ছা, ভেবে-চিন্তে তাই করো; এখানে সময় বা অসুরদেরও কোনো কারণ নেই।
ত্বদগ্রতো গতঃ শক্রো ভগ্নঃ সংখ্যে নিরাযুধঃ । তথা বিষ্ণুস্তথা রুদ্রো বরুণো ধনদো যমঃ
ইন্দ্র তোমার আগে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে নিরস্ত্র হয়েছে; তেমনি বিষ্ণু, রুদ্র, বরুণ, কুবের ও যমও।
তথা ত্বমপি রাজেন্দ্র বীক্ষ্য কালবশং জগত্ । পাতালং গচ্ছ তরসা জীবন্ভদ্রমবাপ্স্যসি
তাই, রাজেন্দ্র, তুমিও দেখছো—সমস্ত জগৎ সময়ের অধীন; দ্রুত পাতালে চলে যাও, জীবিত থাকলেই মঙ্গল পাবে।
মৃতে ত্বযি মহারাজ শত্রবস্তে মুদান্বিতাঃ । মঙ্গলানি প্রগাযন্তো বিচরিষ্যন্তি সর্বতঃ
মহারাজ, তুমি মারা গেলে, তোমার শত্রুরা আনন্দে সর্বত্র মঙ্গলগান গেয়ে ঘুরে বেড়াবে।
অথৈকত্রিংশোঽধ্যাযঃ ব্যাস উবাচ। ইতি তেষাং বচঃ শ্রুত্বা শুম্ভো দৈত্যপতিস্তদা । উবাচ সৈনিকানাশু কোপাকুলিতলোচনঃ
ব্যাস বললেন: এই কথা শুনে, তখন শুম্ভ, অসুরদের রাজা, রাগে চোখ লাল করে সৈন্যদের উদ্দেশে বললেন।
শুম্ভ উবাচ। জাল্মা: কিং ব্রূত দুর্বাচ্যং কৃত্বা জীবিতুমুত্সহে । নিহত্য সচিবান্ভ্রাতৄন্নির্লজ্জো বিচরামি কিম্
শুম্ভ বললেন: আমি এমন লজ্জাজনক কাজ করে কিভাবে বাঁচতে পারি? মন্ত্রী আর ভাইদের মেরে নির্লজ্জের মতো ঘুরে বেড়াবো কেন?
কালঃ কর্তা শুভানাং বাঽশুভানাং বলবত্তরঃ । কা চিংতা মম দুর্বারে তস্মিন্নীশেঽপ্যরূপকে
সময়ই ভালো বা মন্দের কর্তা, সে-ই সবচেয়ে শক্তিশালী; যা আটকানো যায় না, রূপহীন, তার জন্য আমি চিন্তা করবো কেন?
যদ্ভবতি তদ্ভবতু যত্করোতি করোতু তত্ । ন মে চিংতাঽস্তি কুত্রাপি মরণাজ্জীবনাত্তথা
যা হবার তা হোক, যা করার তা করুক; আমার কোথাও কোনো চিন্তা নেই, মরার জন্য বা বাঁচার জন্যও না।
স কালোঽপ্যন্যথা কর্তুং ভাবিতো নেশতে ক্বচিত্ । ন বর্ষতি চ পর্জন্যঃ শ্রাবণে মাসি সর্বদা
সময় চাইলেও সবসময় অন্যভাবে কিছু করতে পারে না; যেমন শ্রাবণ মাসে সবসময় বৃষ্টি হয় না।
কদাচিন্মার্গশীর্ষে বা পৌষে মাঘেঽথ ফাল্গুনে । অকালে বর্ষতীবাশু তস্মান্মুখ্যো ন চাস্ত্যযম্
কখনো মৃগশিরা, পৌষ, মাঘ কিংবা ফাল্গুন মাসেও বৃষ্টি হয়; আবার কখনো সময়ের বাইরে বৃষ্টি পড়ে, তাই এটিই প্রধান কারণ নয়।
কালো নিমিত্তমাত্রং তু দৈবং হি বলবত্তরম্ । দৈবেন নির্মিতং সর্বং নান্যথা ভবতীত্যদঃ
সময় তো কেবল বাহানা, ভাগ্যই আসল শক্তি। ভাগ্য যা চায়, সবকিছু তাই হয়—এ ছাড়া আর কিছুই ঘটে না।
দৈবমেব পরং মন্যে ধিক্পোরুষমনর্থকম্ । জেতা যঃ সর্বদেবানাং নিশুম্ভোঽপ্যনযা হতঃ
আমি ভাগ্যকেই সবচেয়ে বড় মনে করি; মানুষের চেষ্টা বৃথা—তাতে কিছু হয় না। সব দেবতাদের জয়ী নিশুম্ভও তাঁর হাতে প্রাণ হারিয়েছে।
রক্তবীজো মহাশূরঃ সোঽপি নাশং গতো যদা । তদাহং কীর্তিমুত্সৃজ্য জীবিতাশাং করোমি কিম্
রক্তবীজ, যে ছিল মহাবীর, সেও শেষ পর্যন্ত ধ্বংস হয়েছে। যখন এমনটা হয়েছে, তখন আমার জীবনের আশা রেখে আর কী হবে, যদি সুনামই না থাকে?
প্রাপ্তে কালে স্বযং ব্রহ্মা পরার্ধদ্বযসংমিতে । নিধনং যাতি তরসা জগত্কর্তা স্বযং প্রভুঃ
যখন সময় আসে, তখন স্বয়ং ব্রহ্মাও, যিনি দুই পরার্ধ আয়ু নিয়ে জন্মেছেন, দ্রুত নিজের মৃত্যু বরণ করেন।
চতুর্যুগসহস্রং তু ব্রহ্মণো দিবসে কিল । পতংতি ভবনাত্পংচ নব চেংদ্রাস্তথা পুনঃ
ব্রহ্মার এক দিনে, যা হাজার চতুর্যুগের সমান, পাঁচজন এবং পরে নয়জন ইন্দ্র স্বর্গ থেকে পতিত হন।
তথৈব ত্রিগুণে বিষ্ণুর্মরণাযোপকল্পতে । তথৈব দ্বিগুণে কালে শংকরঃ শাংতিমেতি চ
তেমনি তিন গুণ সময় পেরোলে বিষ্ণুরও মৃত্যু হয়; আবার দুই গুণ সময় শেষে শঙ্করও শান্তিতে বিলীন হন।
কা চিংতা মরণে মূঢা নিশ্বলে দৈবনির্মিতে । মহী মহীধরাণাং চ নাশঃ সূর্যশশাংকযোঃ
হে মূঢ়, যখন মৃত্যু ভাগ্য দ্বারা নির্ধারিত, তখন তার চিন্তা করে কী লাভ? এই পৃথিবী, পর্বত, সূর্য, চাঁদ—সবকিছুরই একদিন শেষ আছে।
জাতস্য হি ধ্রুবং মৃত্যুর্ধ্রুবং জন্ম মৃতস্য চ । অধ্রুবেঽস্মিঞ্ছরীরে তু রক্ষণীযং যশঃ স্থিরম্
যে জন্মেছে, তার মৃত্যু নিশ্চিত; আর যে মরেছে, তার জন্মও নিশ্চিত। এই অনিত্য দেহে চিরস্থায়ী সুনামই রক্ষা করা উচিত।
রথো মে কল্প্যতাং শীঘ্রং গমিষ্যামি রণাজিরে । জযো বা মরণং বাপি ভবত্বদ্যৈব দৈবতঃ
আমার রথটা তাড়াতাড়ি প্রস্তুত করো; আমি যুদ্ধক্ষেত্রে যাচ্ছি। আজ ভাগ্যের হাতে হয় জয়, নয় মৃত্যু—যেটাই হোক, মেনে নেব।
ইত্যুক্ত্বা সৈনিকাঞ্ছুংভো রথমাস্থায সত্বরঃ । প্রযযাবংবিকা যত্র সংস্থিতা তু হিমাচলে
এভাবে বলে, শুম্ভ দ্রুত রথে উঠে হিমালয়ে যেখানে অম্বিকা দাঁড়িয়ে ছিলেন, সেদিকে রওনা দিলেন।
সৈন্যং প্রচলিতং তস্য সংগে তত্র চতুর্বিধম্ । হস্ত্যশ্বরথপাদাতিসংযুতং সাযুধং বহু
তার সঙ্গে চার ধরনের বিশাল সেনাবাহিনী—হাতি, ঘোড়া, রথ আর পদাতিক—সবাই অস্ত্র নিয়ে এগিয়ে চলল।
তত্র গত্বাঽচলে শুম্ভঃ সংস্থিতাং জগদম্বিকাম্ । ত্রৈলোক্যমোহিনী কাংতামপশ্যত্সিংহবাহিনীম্
সেখানে গিয়ে, শুম্ভ দেখল—জগৎজননী অম্বিকা সিংহবাহিনী, তিন জগৎকে মোহিত করছেন, অপরূপা।