কুলং রক্ষ মহারাজ পাতালং গচ্ছ সত্বরম্ । ক্রুদ্ধা দেবী ক্ষযং সদ্যঃ করিষ্যতি ন সংশযঃ
হে মহারাজ, আপনার বংশ রক্ষা করুন; দ্রুত পাতালে চলে যান। দেবী ক্রুদ্ধ হয়ে সঙ্গে সঙ্গে সর্বনাশ করবেন—এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সিংহোঽপি ভক্ষযত্যাজৌ দানবান্দনুজেশ্বর । তথৈব কালিকা দেবী হন্তি বাণৈরনেকধা
হে দানবদের রাজা, সিংহও যুদ্ধক্ষেত্রে দানবদের খেয়ে ফেলে; তেমনি কালিকা দেবী বহুজনকে তাঁর তীর দিয়ে হত্যা করেন।
তস্মাত্ত্বমপি রাজেন্দ্র মরণায মৃষা মতিম্ । করোষি সহিতো ভ্রাত্রা শুম্ভেন কুপিতাশযঃ
তাই, হে রাজাদের রাজা, আপনি ও আপনার ভাই শুম্ভ, ক্রোধে মনকে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত করছেন।
কিং করিষ্যতি নার্যেষা ক্রূরা কুলবিনাশিনী । যস্যা হেতোর্মহারাজ হন্তুমিচ্ছসি বান্ধবান্
এই নিষ্ঠুর নারী, বংশনাশিনী, কী করবে? তাঁর জন্যই, হে মহারাজ, আপনি আপনার আত্মীয়দের হত্যা করতে চাইছেন।
দৈবাধীনৌ মহারাজ লোকে জযপরাজযৌ । অল্পার্থায মহদ্দুঃখং বুদ্ধিমান্ন প্রকল্পযেত্
হে মহারাজ, এই পৃথিবীতে জয় ও পরাজয় ভাগ্যের অধীন; সামান্য কারণে জ্ঞানীরা কখনও বড় কষ্ট সৃষ্টি করেন না।
চিত্রং পশ্য বিধেঃ কর্ম যদধীনং জগত্ প্রভো । নিহতা রাক্ষসাঃ সর্বে স্ত্রিযা পশ্যৈকযানযা
হে প্রভু, ভাগ্যের আশ্চর্য কাজ দেখুন, যার দ্বারা এই বিশ্ব চলে; দেখুন, এক নারীই সমস্ত রাক্ষসদের হত্যা করেছে।
জেতা ত্বং লোকপালানাং সৈন্যযুক্তো হি সাম্প্রতম্ । একা প্রার্থযতে বালা যুদ্ধাযেতি সুসম্ভ্রমঃ
আপনি এখন বিশ্বের রক্ষকদের জয় করেছেন, সৈন্য নিয়ে; অথচ এক কিশোরী আপনাকে যুদ্ধের জন্য আহ্বান করছে, আর চারদিকে উত্তেজনা ছড়িয়ে পড়েছে।
পুরা ত্বযা তপস্তপ্তং পুষ্করে দেবতাযনে । বরদানায সম্প্রাপ্তো ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
এক সময় আপনি পুষ্করে, দেবতাদের বাসস্থানে, তপস্যা করেছিলেন; তখন ব্রহ্মা, বিশ্বের পিতামহ, আপনাকে বর দিতে এসেছিলেন।
ধাত্রোক্তস্ত্বং মহারাজ বরং বরয সুব্রত । তদা ত্বযামরত্বং চ প্রার্থিতং ব্রহ্মণঃ কিল
হে মহারাজ, সৃষ্টিকর্তা বলেছিলেন, 'হে সৎপ্রবৃত্ত, বর চাও'; তখন আপনি ব্রহ্মার কাছে অমরত্ব চেয়েছিলেন বলে শোনা যায়।
দেবদৈত্যমনুষ্যেভ্যো ন ভবেন্মরণং মম । সর্পকিন্নরযক্ষেভ্যঃ পুংল্লিঙ্গবাচকাদপি
দেবতা, দানব, মানুষ থেকে যেন আমার মৃত্যু না হয়; সাপ, কিন্নর, যক্ষ, আর কোনো পুরুষ থেকেও যেন মৃত্যু না আসে।
তস্মাত্ত্বাং হন্তুকামৈষা প্রাপ্তা যোষিদ্বরা প্রভো । যুদ্ধং মা কুরু রাজেন্দ্র বিচার্যৈবং ধিযাধুনা
তাই, হে প্রভু, তিনি আপনাকে হত্যা করতে নারী রূপে এসেছেন; হে রাজাদের রাজা, যুদ্ধ করবেন না, এখন মন দিয়ে ভাবুন।
দেবী হ্যেষা মহামাযা প্রকৃতিঃ পরমা মতা । কল্পান্তকালে রাজেন্দ্র সর্বসংহারকারিণী
এই দেবী মহামায়া, সর্বোচ্চ প্রকৃতি বলে বিবেচিত; হে রাজেন্দ্র, তিনি যুগের শেষে সমস্ত কিছু ধ্বংস করেন।
উত্পাদযিত্রী লোকানাং দেবানামীশ্বরী শুভা । ত্রিগুণা তামসী দেবী সর্বশক্তিসমন্বিতা
তিনি বিশ্বের সৃষ্টিকর্ত্রী, দেবতাদের শুভ অধিষ্ঠাত্রী; তিনটি গুণ ও অন্ধকারে পূর্ণ, দেবী সমস্ত শক্তির অধিকারিণী।
অজয্যা চাক্ষযা নিত্যা সর্বজ্ঞা চ সদোদিতা । বেদমাতা চ গাযত্রী সন্ধ্যা সর্বসুরালযা
তিনি অপরাজেয়, চিরন্তন, সর্বজ্ঞ, সদা প্রকাশমান; তিনি বেদমাতা, গায়ত্রী, সন্ধ্যা, আর সমস্ত দেবতার আশ্রয়।
নির্গুণা সগুণা সিদ্ধা সর্বসিদ্ধিপ্রদাব্যযা । আনন্দানন্দদা গৌরী দেবানামভযপ্রদা
তিনি গুণাতীত ও গুণযুক্ত, সিদ্ধ ও সকল সিদ্ধি প্রদানকারী, অবিনশ্বর; গৌরী আনন্দ ও সুখ দেন, দেবতাদেরকে নির্ভয়তা দান করেন।
এবং জ্ঞাত্বা মহারাজ বৈরভাবং ত্যজানযা । শরণং ব্রজ রাজেন্দ্র দেবী ত্বাং পালযিষ্যতি
এইভাবে জেনে, মহারাজ, শত্রুতা ত্যাগ করো; আশ্রয় নাও, রাজেন্দ্র, দেবী তোমাকে রক্ষা করবেন।
আজ্ঞাকরো ভবৈতস্যাঃ সঞ্জীবয নিজং কুলম্ । হতশেষাশ্চ যে দৈত্যাস্তে ভবন্তু চিরাযুষঃ
তাঁর আদেশ মানো এবং নিজের বংশকে পুনরুজ্জীবিত করো; যারা দানবরা বেঁচে আছে, তারা দীর্ঘজীবী হোক।
ব্যাস উবাচ ইতি তেষাং বচঃ শ্রুত্বা শুম্ভঃ সুরবলার্দনঃ । উবাচ বচনং তথ্যং বীরবর্যগুণান্বিতম্
ব্যাস বললেন: তাদের কথা শুনে, শুম্ভ, দেবতাদের শক্তি বিনাশকারী, সত্য ও বীরের গুণে পূর্ণ কথা বললেন।
শুম্ভ উবাচ মৌনং কুর্বন্তু ভো মন্দা যূযং ভগ্না রণাজিরাত্ । শীঘ্রং গচ্ছত পাতালং জীবিতাশা বলীযসী
শুম্ভ বললেন: চুপ করো, বোকারা, তোমরা যুদ্ধক্ষেত্রে পরাজিত হয়েছ; দ্রুত পাতালে চলে যাও, কারণ তোমাদের জীবনের আশা প্রবল।
দৈবাধীনং জগত্সর্বং কা চিন্তাত্র জযে মম । দেবাস্তথৈব ব্রহ্মাদ্যা দৈবাধীনা বযং যথা
সবকিছু ভাগ্যের অধীন—জয়ের জন্য আমি কেন চিন্তা করবো? দেবতা, ব্রহ্মা ও অন্যরাও ভাগ্যের অধীন, যেমন আমরা।
ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রোঽযং যমোঽগ্নির্বরুণস্তথা । সূর্যশ্চন্দ্রস্তথা শক্রঃ সর্বে দৈববশাঃ কিল
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, যম, অগ্নি, বরুণ, সূর্য, চন্দ্র ও ইন্দ্র—সবাই ভাগ্যের অধীন।
কা চিন্তা তর্হি মে মন্দা যদ্ভাবি তদ্ভবিষ্যতি । উদ্যমস্তাদৃশো ভূযাদ্যাদৃশী ভবিতব্যতা
তাহলে আমি কেন চিন্তা করবো, বোকারা? যা ঘটার, তা ঘটবেই; আমার চেষ্টা যেন ভবিতব্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়।
সর্বথৈব বিচার্যৈব ন শোচন্তি বুধাঃ ক্বচিত্ । স্বধর্মং ন ত্যজন্তীহ জ্ঞানিনো মরণাদ্ভযাত্
জ্ঞানীরা সবকিছু বিচার করে কখনও দুঃখ করেন না; জ্ঞানীরা মৃত্যুর ভয়ে নিজের ধর্ম ত্যাগ করেন না।
সুখং দুঃখং তথৈবাযুর্জীবিতং মরণং নৃণাম্ । কালে ভবতি সম্প্রাপ্তে সর্বথা দৈবনির্মিতম্
সুখ-দুঃখ, আয়ু, জীবন ও মৃত্যু—সবই নির্দিষ্ট সময়ে ঘটে, সম্পূর্ণ ভাগ্যের দ্বারা নির্ধারিত।
ব্রহ্মা পততি কালে স্বে বিষ্ণুশ্চ পার্বতীপতিঃ । নাশং গচ্ছন্ত্যাযুষোঽন্তে সর্বে দেবাঃ সবাসবাঃ
ব্রহ্মা নিজের সময়ে পতিত হন, বিষ্ণু ও পার্বতীর স্বামীও; আয়ুর শেষে সব দেবতা, ইন্দ্রসহ, বিনাশ হন।
তথাহমপি কালস্য বশগঃ সর্বথাধুনা । নাশং জযং বা গন্তাস্মি স্বধর্মপরিপালনাত্
তেমনি আমিও এখন সম্পূর্ণভাবে সময়ের অধীন; বিনাশ বা জয় যাই হোক, আমি নিজের ধর্ম পালন করবো।
আহূতোঽপ্যনযা কামং যুদ্ধাযাবলযা কিল । কথং পলাযনপরো জীবেযং শরদাং শতম্
তিনি আমাকে যুদ্ধের জন্য আহ্বান করেছেন, যদিও আমি শক্তিহীন; পালিয়ে বাঁচতে চাইলে আমি শতবর্ষ বেঁচে থাকবো কীভাবে?
করিষ্যাম্যদ্য সংগ্রামং যদ্ভাবি তদ্ভবত্বিহ । জযো বা মরণং বাপি স্বীকরোমি যথা তথা
আজ আমি যুদ্ধ করবো; যা ঘটার, এখানে ঘটুক। জয় বা মৃত্যু, যা-ই আসুক, আমি গ্রহণ করবো।
দৈবং মিথ্যেতি বিদ্বাংসো বদন্ত্যুদ্যমবাদিনঃ । যুক্তিযুক্তং বচস্তেষাং যে জানন্ত্যভিভাষিতম্
যারা চেষ্টা করেন, তারা বলেন ভাগ্য মিথ্যা; তাদের কথা যুক্তিযুক্ত, কারণ তারা জানেন কী বলা হয়।
উদ্যমেন বিনা কামং ন সিধ্যন্তি মনোরথাঃ । কাতরা এব জল্পন্তি যদ্ভাব্যং তদ্ভবিষ্যতি
চেষ্টা ছাড়া ইচ্ছা পূর্ণ হয় না; শুধু ভীতুরাই বলেন, 'যা ঘটার, তা ঘটবে।'