স দদর্শ ততো দেবীং রম্যোপবনসংস্থিতাম্ । দৃষ্ট্বা তাং মৃগশাবাক্ষীং বিনযেন সমন্বিতঃ
সেখানে সে দেবীকে এক মনোরম বনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল। হরিণ-চোখওয়ালি তাকে দেখে নম্রভাবে বলল—
উবাচ বচনং শ্লক্ষ্ণং হেতুমদ্রসভূষিতম্ । শৃণু দেবি মহাভাগে শুম্ভস্ত্বদ্বিরহাতুরঃ
সে কোমল, যুক্তিসম্পন্ন ও মর্যাদাপূর্ণ কথা বলল—'শোনো দেবী, মহাভাগ্যবতী, শুম্ভ তোমার বিরহে কাতর।'
দূতং প্রেষিতবান্পার্শ্বে তব নীতিবিশারদঃ । রসভঙ্গভযোদ্বিগ্নঃ সামপূর্বং ত্বযি স্বযম্
তোমার পাশে এক কূটনীতিতে দক্ষ দূত পাঠানো হয়েছিল, আনন্দ হারানোর আশঙ্কায় উদ্বিগ্ন হয়ে, সে প্রথমে কোমল ভাষায় তোমার কাছে এসেছিল।
তেনাগত্য বচঃ প্রোক্তং বিপরীতং বরাননে । বচসা তেন মে ভর্তা চিন্তাবিষ্টমনা নৃপঃ
সে এসে উল্টো কথা বলল, সুন্দরী; তার সেই কথায় আমার স্বামী, রাজা, চিন্তায় পড়ে গেলেন।
বভূব রসমার্গজ্ঞে শুম্ভঃ কামবিমোহিতঃ । দূতেন তেন ন জ্ঞাতং হেতুগর্ভং বচস্তব
রসের পথে পারদর্শী শুম্ভ, কামনায় বিভ্রান্ত হয়েছিল; সেই দূতের মাধ্যমে, সে তোমার কথার আসল অর্থ বুঝতে পারেনি।
যো মাং জযতি সংগ্রামে যদুক্তং কঠিনং বচঃ । ন জ্ঞাতস্তেন সংগ্রামো দ্বিবিধঃ খলু মানিনি
‘যে আমাকে যুদ্ধে জয় করবে’—এই কঠিন কথা সে বোঝেনি; অহংকারিণী, সে জানত না যে যুদ্ধ দুই রকমের হয়।
রতিজোঽথোত্সাহজশ্চ পাত্রভেদে বিবক্ষিতঃ । রতিজস্ত্বযি বামোরু শত্রোরুত্সাহজঃ স্মৃতঃ
একটি কামনা থেকে, আরেকটি উৎসাহ থেকে জন্ম নেয়, প্রতিপক্ষ ভেদে তা আলাদা; সুন্দর উরুযুক্তি, তোমার প্রতি কামনা, আর শত্রুর জন্য উৎসাহ মনে করা হয়।
সুখদঃ প্রথমঃ কান্তে দুঃখদশ্চারিজঃ স্মৃতঃ । জানাম্যহং বরারোহে ভবত্যা মানসং কিল
প্রিয়, প্রথমটি আনন্দ দেয়, আর শত্রুতা থেকে জন্ম নেওয়া কষ্ট দেয়; উজ্জ্বলবর্ণা, আমি তোমার মনের কথা জানি।
রতিসংগ্রামভাবস্তে হৃদযে পরিবর্ততে । ইতি তজ্জ্ঞং বিদিত্বা মাং ত্বত্সকাশং নরাধিপঃ
তোমার হৃদয়ে কামনাজনিত যুদ্ধের ভাব ঘুরে বেড়ায়; তা জেনে রাজা আমাকে তোমার কাছে পাঠিয়েছেন।
প্রেষযামাস শুম্ভোঽদ্য বলেন মহতাঽঽবৃতম্ । চতুরাসি মহাভাগে শৃণু মে বচনং মৃদু
আজ শুম্ভ তোমাকে ঘিরে বড় বাহিনী পাঠিয়েছে; মহাভাগ্যবতী, তুমি বুদ্ধিমতী, আমার কোমল কথা শোনো।
ভজ শুম্ভং ত্রিলোকেশং দেবদর্পনিবর্হণম্ । পট্টরাজ্ঞী প্রিযা ভূত্বা ভুংক্ষ্ব ভোগাননুত্তমান্
তিন জগতের অধিপতি, দেবতাদের অহংকার দমনকারী শুম্ভকে গ্রহণ করো; তার প্রিয় রানি হয়ে অতুল ভোগ উপভোগ করো।
জেষ্যতি ত্বাং মহাবাহুঃ শুম্ভঃ কামবলার্থবিত্ । বিচিত্রান্কুরু হাবাংস্ত্বং সোঽপি ভাবান্করিষ্যতি
বীর বাহুযুক্ত শুম্ভ, কামশক্তিতে পারদর্শী, তোমাকে জয় করবে; তুমি নানা ভঙ্গিমা দেখাও, সেও তার ভাব প্রকাশ করবে।
ভবিষ্যতি কালিকেযং তত্র বৈ নর্মসাক্ষিণী । এবং সঙ্গরযোগেন পতির্মে পরমার্থবিত্
সেইখানে এই কলি তোমার হাস্যরঙ্গের সাক্ষী হবে; এভাবেই যুদ্ধের মিলনে, আমার স্বামী, পরম সত্যজ্ঞ, —
জিত্বা ত্বাং সুখশয্যাযাং পরিশ্রান্তাং করিষ্যতি । রক্তদেহাং নখাঘাতৈর্দন্তৈশ্চ খণ্ডিতাধরাম্
তোমাকে জয় করার পরে, তিনি তোমাকে ক্লান্ত করে সুখের শয্যায় রাখবেন; তোমার দেহ রক্তিম, ঠোঁট নখ ও দাঁতের আঘাতে ক্ষতবিক্ষত হবে।
স্বেদক্লিন্নাং প্রভগ্নাং ত্বাং সংবিধাস্যতি ভূপতিঃ । ভবিতা মানসঃ কামো রতিসংগ্রামজস্তব
ঘামে ভেজা ও ক্লান্ত তোমাকে রাজা সাজিয়ে দেবেন; কামনা জাগবে তোমার মনে এই রতির যুদ্ধ থেকে।
দর্শনাদ্বশ এবাস্তে শুম্ভঃ সর্বাত্মনা প্রিযে । বচনং কুরু মে পথ্যং হিতকৃচ্চাপি পেশলম্
তোমাকে দেখামাত্রই শুম্ভ পুরোপুরি তোমার অধীনে, প্রিয়; আমার উপকারী, মঙ্গলজনক ও মধুর কথা শোনো।
ভজ শুম্ভং গণাধ্যক্ষং মাননীযাতিমানিনী । মন্দভাগ্যাশ্চ তে নূনং হ্যস্ত্রযুদ্ধপ্রিযাশ্চ যে
গণনায়ক শুম্ভকে গ্রহণ করো, অহংকারিণীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; নিশ্চয়ই, যাদের ভাগ্য কম, তারাই অস্ত্রের যুদ্ধ ভালোবাসে।
ন তদর্হাসি কান্তে ত্বং সদা সুরতবল্লভে । অশোকং কুরু রাজানং পাদাঘাতবিকাসিতম্
প্রিয়, তুমি তার জন্য নও, তুমি সদা রতিতে প্রিয়; তোমার পদস্পর্শে যার মুখ প্রস্ফুটিত, সেই রাজাকে আনন্দিত করো।
বকুলং সীধুসেকেন তথা কুরবকং কুরু
বকুলকে মদের ছিটিয়ে যেমন ফুটিয়ে তুলো, তেমনি কুরবককেও প্রস্ফুটিত করো।
দেব্যাসহ যুদ্ধায চণ্ডমুণ্ডপ্রেষণম্ ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বা বিররামাসৌ বচনং ধূম্রলোচনঃ । প্রত্যুবাচ তদা কালী প্রহস্য ললিতং বচঃ
দেবীর সঙ্গে যুদ্ধের জন্য চণ্ড ও মুণ্ডকে পাঠানো হল। ব্যাস বললেন: এভাবে বলার পরে ধূম্রলোচন চুপ করলেন; তখন কালী হাসিমুখে সুন্দর কথা বললেন।
বিদূষকোঽসি জাল্ম ত্বং শৈলূষ ইব ভাষসে । বৃথা মনোরথাংশ্চিত্তে করোষি মধুরং বদন্
তুই একেবারে বোকা, ভাঁড়ের মতো কথা বলছিস; অকারণে মিষ্টি কথা বলিস আর মনে মনে ফাঁকা কল্পনা করিস।
বলবান্বলসংযুক্তঃ প্রেষিতোঽসি দুরাত্মনা । কুরু যুদ্ধং বৃথা বাদং মুঞ্চ মূঢমতেঽধুনা
তোর শক্তি আছে, শক্তিশালীও হয়েছিস, কিন্তু তোকে এক দুষ্ট লোক পাঠিয়েছে; যুদ্ধ কর, নইলে এই বাজে কথা বলা ছেড়ে দে।
হত্বা শুম্ভং নিশুম্ভঞ্চ ত্বদন্যান্বা বলাধিকান্ । দেবী ক্রুদ্ধা শরাঘাতৈর্ব্রজিষ্যতি নিজালযম্
দেবী রাগে শুম্ভ, নিশুম্ভ আর তোকে ছাড়াও আরও শক্তিশালী যারা আছে, তাদের তীর দিয়ে মেরে নিজ গৃহে ফিরে যাবেন।
ক্বাসৌ মন্দমতিঃ শুম্ভঃ ক্ব বা বিশ্ববিমোহিনী । অযুক্তঃ খলু সংসারে বিবাহবিধিরেতযোঃ
ওই মূর্খ শুম্ভ কোথায়, আর এই বিশ্বমোহিনী দেবী কোথায়? এ দুজনের বিয়ে সংসারে একেবারেই ঠিক নয়।
সিংহী কিং ত্বতিকামার্তা জম্বুকং কুরুতে পতিম্ । করিণী গর্দভং বাপি গবযং সুরভিঃ কিমু
সিংহী, যতই কামনায় পুড়ুক, কখনও শিয়ালকে স্বামী করে? হাতিনী কি গাধাকে বেছে নেয়, আর দেবগাভী কি বন্য ষাঁড়কে স্বামী করে?
গচ্ছ শুম্ভং নিশুম্ভং চ বদ সত্যং বচো মম । কুরু যুদ্ধং ন চেদ্যাহি পাতালং তরসাধুনা
যা, শুম্ভ আর নিশুম্ভকে আমার এই সত্য কথা বলে দে—যুদ্ধ করুক, নইলে এখনই জোরে পাতালে চলে যাক।
ব্যাস উবাচ কালিকাযাবচঃ শ্রুত্বা স দৈত্যো ধূম্রলোচনঃ । তামুবাচ মহাভাগ ক্রোধসংরক্তলোচনঃ
ব্যাস বললেন: কালীদেবীর কথা শুনে সেই অসুর ধূম্রলোচন রাগে চোখ লাল করে তাঁকে বলল, হে মহাভাগ্যবতী।
দুর্দর্শে ত্বাং নিহত্যাজৌ সিংহঞ্চ মদগর্বিতম্ । গৃহীত্বৈনাং গমিষ্যামি রাজানং প্রত্যহং কিল
হে ভয়ংকরী, তোকে আর তোর গর্বিত সিংহকে যুদ্ধে মেরে, তোকে ধরে প্রতিদিন রাজাকে নিয়ে যাব।
রসভঙ্গভযাত্কালি বিভেমি ত্বিহ সাম্প্রতম্ । নোচেত্ত্বাং নিশিতৈর্বাণৈর্হন্ম্যদ্য কলহপ্রিযে
কালী, এখন আমার শুধু স্বাদের ভয় আছে; নইলে, হে ঝগড়াপ্রিয়, আজই তোকে ধারালো তীর দিয়ে মেরে ফেলতাম।
কালিকোবাচ কিং বিকত্থসি মন্দাত্মন্নাযং ধর্মো ধনুষ্মতাম্ । স্বশক্ত্যা মুঞ্চ বিশিখান্গন্তাসি যমসংসদি
কালী বললেন: কেন এত বড়াই করছিস, বোকা? এটা যোদ্ধাদের ধর্ম নয়। নিজের শক্তিতে তীর ছুড়, দেখবি যমের সভায় যেতে হবে।