ইন্দ্রাদ্যা নির্জিতা যেন দেবা দৈত্যাস্তথাপরে । তং কথং সমরে দেবি জেতুমিচ্ছসি ভামিনি
যিনি ইন্দ্র-সহ দেবতাদের এবং দানবদেরও জয় করেছেন, তাঁকে তুমি কীভাবে যুদ্ধে হারাতে চাও, হে দেবী, হে সুন্দরী?
ত্রৈলোক্যে তাদৃশো নাস্তি যঃ শুম্ভং সমরে জযেত্ । কা ত্বং কমলপত্রাক্ষি তস্যাগ্রে যুধি সাম্প্রতম্
ত্রিলোকে এমন কেউ নেই যে শুম্ভকে যুদ্ধে হারাতে পারে। তুমি কে, হে পদ্মলোচনা, যে এখন তাঁর সামনে যুদ্ধে দাঁড়াবে?
অবিচার্য ন বক্তব্যং বচনং চাপি সুন্দরি । বলং স্বপরযোর্জ্ঞাত্বা বক্তব্যং সমযোচিতম্
ভেবে না দেখে এমন কথা বলা উচিত নয়, হে সুন্দরী; নিজের আর অপরের শক্তি জেনে, সময় বুঝে কথা বলা উচিত।
ত্রৈলোক্যাধিপতিঃ শুম্ভস্তব রূপেণ মোহিতঃ । ত্বাঞ্চ প্রার্থযতে রাজা কুরু তস্যেপ্সিতং প্রিযে
ত্রিলোকের অধিপতি শুম্ভ তোমার রূপে মোহিত হয়েছে; রাজা তোমাকে চায়—তুমি তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ করো, হে প্রিয়।
ত্যক্ত্বা মূর্খস্বভাবং ত্বং সম্মান্য বচনং মম । ভজ শুম্ভং নিশুম্ভং বা হিতমেতদ্ ব্রবীমি তে
মূর্খতা ছেড়ে আমার কথা সম্মান করে শোনো; শুম্ভ বা নিশুম্ভ—তাদের গ্রহণ করো, আমি তোমার মঙ্গলই বলছি।
শৃঙ্গারঃ সর্বথা সর্বৈঃ প্রাণিভিঃ পরযা মুদা । সেবনীযো বুদ্ধিমদ্ভির্নবানামুত্তমো যতঃ
ভালবাসা সবাইকে পরম আনন্দে উপভোগ করতে হয়; জ্ঞানীদের কাছে তা সদা নতুন ও শ্রেষ্ঠ।
নাগমিষ্যসি চেদ্ বালে সংক্রুদ্ধঃ পৃথিবীপতিঃ । অন্যানাজ্ঞাকরান্প্রেষ্য বলান্নেষ্যতি সাম্প্রতম্
তুমি যদি না যাও, মেয়ে, রাজা খুব রেগে গেছেন। তিনি অন্যদের পাঠাবেন, যারা তাঁর কথা মানে, আর তারা জোর করে তোমাকে নিয়ে যাবে।
কেশেষ্বাকৃষ্য তে নূনং দানবা বলদর্পিতাঃ । ত্বাং নযিষ্যন্তি বামোরু তরসা শুম্ভসন্তিধৌ
ও细 কোমরওয়ালী, সেই দানবরা, যারা নিজেদের শক্তিতে অহংকারী, তারা নিশ্চয়ই তোমার চুল ধরে টেনে তোমাকে দ্রুত শুম্ভের কাছে নিয়ে যাবে।
স্বলজ্জাং রক্ষ তন্বঙ্গি সাহসং সর্বথা ত্যজ । মানিতা গচ্ছ তত্পার্শ্বে মানপাত্রং যতোঽসি বৈ
তুমি তোমার লজ্জা রক্ষা করো, কোমল দেহওয়ালী, আর সবরকম অবিবেচনা ছেড়ে দাও। সম্মান নিয়ে তার পাশে যাও, কারণ তুমি সত্যিই সম্মানের যোগ্য।
ক্ব যুদ্ধং নিশিতৈর্বাণৈঃ ক্ব সুখং রতিসঙ্গজম্ । সারাসারং পরিচ্ছেদ্য কুরু মে বচনং পটু
তীক্ষ্ণ তীরের যুদ্ধ আর মিলনের আনন্দ—এদের মধ্যে কোনটা বেশি মূল্যবান? আসল আর অপ্রয়োজনীয় বিষয় চিনে নাও, আর আমার কথা মন দিয়ে শোনো।
ভজ শুম্ভং নিশুম্ভং বা লব্ধাসি পরমং সুখম্ । দেব্যুবাচ সত্যং দূত মহাভাগ প্রবক্তুং নিপুণো হ্যসি
তুমি শুম্ভ বা নিশুম্ভ, যাকে খুশি বেছে নাও, তাহলে চরম সুখ পাবে। দেবী বললেন: ঠিকই বলেছ, দূত, তুমি কথা বলায় খুবই দক্ষ।
নিশুম্ভশুম্ভৌ জানামি বলবন্তাবিতি ধ্রুবম্ । প্রতিজ্ঞা মে কৃতা বাল্যাদন্যথা সা কথং ভবেত্
আমি জানি নিশুম্ভ আর শুম্ভ দুজনেই খুব শক্তিশালী। কিন্তু ছোটবেলায় আমি এক প্রতিজ্ঞা করেছিলাম—তা আর অন্যরকম কীভাবে হবে?
তস্মাদ্ ব্রূহি নিশুম্ভঞ্চ শুম্ভং বা বলবত্তরম্ । বিনা যুদ্ধং ন মে ভর্তা ভবিতা কোঽপি সৌষ্ঠবাত্
তাই বলো তো, নিশুম্ভ না শুম্ভ—কে বেশি শক্তিশালী? যুদ্ধ ছাড়া আমার স্বামী কেউই হতে পারবে না, এটাই আমার দৃঢ় সংকল্প।
জিত্বা মাং তরসা কামং করং গৃহ্ণাতু সাম্প্রতম্ । যুদ্ধেচ্ছযা সমাযাতাং বিদ্ধি মামবলাং নৃপ
যে আমাকে জোরে জয় করতে পারবে, সে-ই এখন আমার হাত ধরুক। রাজা, জেনে রেখো, আমি যুদ্ধের ইচ্ছা নিয়ে এসেছি, আমি দুর্বল নই।
যুদ্ধং দেহি সমর্থোঽসি বীরধর্মং সমাচর । বিভেষি মম শূলাচ্চেত্পাতালং গচ্ছ মা চিরম্
তুমি যদি সক্ষম হও, তবে আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো, বীরের ধর্ম পালন করো। আর যদি আমার শূলকে ভয় পাও, তবে দেরি না করে পাতালে চলে যাও।
ত্রিদিবং চ ধরাং ত্যক্ত্বা জীবিতেচ্ছা যদস্তি তে । ইতি দূত বদাশু ত্বং গত্বা স্বপতিমাদরাত্
তুমি যদি বাঁচতে চাও, তবে স্বর্গ-মাটি ছেড়ে দাও। এই কথা, দূত, তুমি তাড়াতাড়ি গিয়ে তোমার প্রভুকে ভক্তিসহকারে বলো।
স বিচার্য যথাযুক্তং করিষ্যতি মহাবলঃ । সংসারে দূতধর্মোঽযং যত্সত্যং ভাষণং কিল
সে খুব শক্তিশালী, সব ঠিকমতো ভেবে যা উচিত তাই করবে। এই সংসারে, দূতের কাজ সত্য কথা বলা।
শত্রৌ পত্যৌ চ ধর্মজ্ঞ তথা ত্বং কুরু মা চিরম্ । ব্যাস উবাচ অথ তদ্বচনং শ্রুত্বা নীতিমদ্বলসংযুতম্
শত্রু বা স্বামীর বিষয়ে যে ধর্ম জানে, সে যেন দেরি না করে কাজ করে। ব্যাস বললেন: তখন সেই যুক্তিসম্পন্ন ও বলপূর্ণ কথা শুনে,
হেতুযুক্তং প্রগল্পঞ্চ বিস্মিতঃ প্রযযৌ তদা । গত্বা দৈত্যপতিং দূতো বিচার্য চ পুনঃ পুনঃ
যথাযথ যুক্তি ও সাহসিকতায় ভরা সেই কথা শুনে, বিস্মিত দূত তখন রওনা দিল। দানবদের রাজা-র কাছে গিয়ে সে বারবার ভেবে দেখল।
প্রণম্য পাদযোঃ প্রহ্বঃ প্রত্যুবাচ নৃপঞ্জ তম্ । রাজনীতিকরং বাক্যং মৃদুপূর্বং প্রিযং বচঃ
সে বিনয়ের সঙ্গে পায়ে মাথা রেখে দানবরাজাকে বলল, রাজনীতির নিয়মে, কোমল ও মধুর ভাষায়।
দূত উবাচ সত্যং প্রিযং চ বক্তব্যং তেন চিন্তাপরো হ্যহম্ । সত্যং প্রিযং চ রাজেন্দ্র বচনং দুর্লভং কিল
দূত বলল: সত্য ও মধুর কথা বলা উচিত, তাই আমি চিন্তায় আছি। রাজেন্দ্র, সত্য ও মধুর কথা সত্যিই খুব দুর্লভ।
অপ্রিযং বদতাং কামং রাজা কুপ্যতি সর্বথা । সাক্ষাত্কুতঃ সমাযাতা কস্য বা কিংবলাবলা
অপ্রিয় কথা বললে রাজা সবসময় রেগে যান। কে, কোথা থেকে, কী কারণে এসেছে, তার শক্তি বা দুর্বলতা কী—
ন জ্ঞানগোচরং কিঞ্চিত্কিং ব্রবীমি বিচেষ্টিতম্ । যুদ্ধকামা মযা দৃষ্টা গর্বিতা কটুভাষিণী
আমি কিছুই জানি না—তার কাজকর্ম নিয়ে কী বলব? আমি দেখেছি, সে যুদ্ধের জন্য উদগ্রীব, অহংকারী আর কঠিন ভাষায় কথা বলে।
তযা যত্কথিতং সম্যক্ তচ্ছৃণুষ্ব মহামতে । মযা বাল্যাত্প্রতিজ্ঞেযং কৃতা পূর্বং বিনোদতঃ
হে জ্ঞানী, সে যা বলেছে, তা ভালো করে শোনো। আমি ছোটবেলায় আনন্দে এক প্রতিজ্ঞা করেছিলাম।
সখীনাং পুরতঃ কামং বিবাহং প্রতি সর্বথা । যো মাং যুদ্ধে জযেদদ্ধা দর্পঞ্চ বিধুনোতি বৈ
আমার সখীদের সামনে আমি স্পষ্ট বলেছি—যে কেউ আমাকে যুদ্ধে পরাজিত করবে এবং আমার অহংকার ভেঙে দেবে, তাকেই আমি বিয়ে করব।
তং বরিষ্যাম্যহং কামং পতিং সমবলং কিল । ন মে প্রতিজ্ঞা মিথ্যা সা কর্তব্যা নৃপসত্তম
যদি ইচ্ছা হয়, এবং সে আমার সমান শক্তিশালী হয়, আমি তাকেই স্বামী হিসেবে গ্রহণ করব। রাজন, আমার এই প্রতিজ্ঞা কখনোই মিথ্যে হবে না।
তস্মাদ্যুধ্যস্ব ধর্মজ্ঞ জিত্বা মাং স্ববশং কুরু । তযেতি ব্যাহৃতং বাক্যং শ্রুত্বাহং সমুপাগতঃ
তাই, ধর্মজ্ঞানী, তুমি আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো; আমাকে জয় করে নিজের করে নাও। এই কথা শুনে আমি তার কাছে গিয়েছিলাম।
যথেচ্ছসি মহারাজ তথা কুরু তব প্রিযম্ । সা যুদ্ধার্থং কৃতমতিঃ সাযুধা সিংহগামিনী
মহারাজ, তুমি যেমন চাও, তেমনই করো—যা তোমার ভালো লাগে। সে তখন যুদ্ধের জন্য দৃঢ়সংকল্প, অস্ত্রধারী ও সিংহের মতো চলাফেরা করছিল।
নিশ্চলা বর্ততে ভূপ যদ্যোগ্যং তদ্বিধীযতাম্ । ব্যাস উবাচ ইত্যাকর্ণ্য বচস্তস্য সুগ্রীবস্য নরাধিপঃ
রাজা, সে একদম অচঞ্চল ছিল; যা উপযুক্ত, তাই করা হোক। ব্যাস বললেন—সুগ্রীবের এই কথা শুনে—
পপ্রচ্ছ ভ্রাতরংশূরং সমীপস্থং মহাবলম্ । শুম্ভ উবাচ ভ্রাতঃ কিমত্র কর্তব্যং ব্রূহি সত্যং মহামতে
রাজা তার পাশে থাকা বীর ও মহাশক্তিশালী ভাইকে জিজ্ঞেস করলেন। শুম্ভ বলল—