বিডালাখ্য উবাচ ন সন্ধিকামোঽস্তি নৃপোঽভিমানী যুদ্ধে চ মৃত্যুং নিযতং হি জানন্ । দৃষ্ট্বা হতান্ প্রেরযতে তথাস্মা- ন্দৈব হি কোঽতিক্রমিতুং সমর্থঃ
বিড়াল বললেন: রাজা শান্তিতে আগ্রহী নন, তিনি অহংকারী। যুদ্ধের মৃত্যু নিশ্চিত জেনেও, অন্যদের নিহত দেখে আমাদের পাঠান। ভাগ্যকে কে অতিক্রম করতে পারে?
(দুঃসাধ্য এবাস্ত্বিহ সেবকানাং ধর্মঃ সদা মানবিবর্জিতানাম্ । আজ্ঞাপরাণাং বশবর্তিকানাং পাঞ্চালিকানামিব সূত্রভেদাত্ ॥) গত্বা কথং তস্য পুরস্ত্বযা চ মযাপি বক্তব্যমিদং কঠোরম্ । গচ্ছন্তু পাতালমিতশ্চ সর্বে দত্ত্বাথ রত্নানি ধনং সুরাণাম্
(সেবকদের ধর্ম এখানে কঠিন, বিশেষত যারা মানবিকতা থেকে বঞ্চিত, শুধু আজ্ঞা পালন করে, যেন পুতুলের মতো সুতোয় টানা হয়।) গিয়ে, তুমি বা আমি কীভাবে তার সামনে এ কঠোর কথা বলব? সবাই এখান থেকে পাতালে যাক, দেবতাদের রত্ন ও ধন ফিরিয়ে দিয়ে।
(প্রিযং হি বক্তব্যমসত্যমেব ন চ প্রিযং স্যাদ্ধিতকৃত্তু ভাষিতম্ । সত্যং প্রিযং নো ভবতীহ কামং মৌনং ততো বুদ্ধিমতাং প্রতিষ্ঠিতম্
অনেক সময় মানুষ মধুর কথা বলে, যদিও তা সত্য নয়; আবার উপকারী কথা বলা হয় না, যদি তা শুনতে কঠিন হয়। সত্য সব সময় মধুর হয় না, তাই জ্ঞানীরা নীরবতায় স্থির থাকেন।
ন নূনং তত্র গন্তব্যং হিতং বা বক্তুমাদরাত্ । প্রষ্টুং বাপি গতে রাজা কোপযুক্তো ভবিষ্যতি
সত্যিই, সেখানে গিয়ে শ্রদ্ধার সাথে উপকারী কথা বলা উচিত নয়, এমনকি কিছু জিজ্ঞেস করাও ঠিক নয়; কারণ সেখানে গেলে রাজা রাগ করবে।
ইতি সঞ্চিন্ত্য কর্তব্যং যুদ্ধং প্রাণস্য সংশযে । স্বামিকার্যং পরং মত্বা মরণং তৃণবত্তথা
এভাবে চিন্তা করে, জীবন বিপন্ন হলেও যুদ্ধ করতে হবে; প্রভুর আদেশকে সবচেয়ে বড় মনে করে, মৃত্যুকে তুচ্ছ বলে ধরে নিতে হবে।
ব্যাস উবাচ ইতি সঞ্চিন্ত্য তৌ বীরৌ সংস্থিতৌ যুদ্ধতত্পরৌ । ধনুর্বাণধরৌ তত্র সন্নদ্ধৌ রথসঙ্গতৌ
ব্যাস বললেন: এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, দুই বীর যুদ্ধে প্রস্তুত হয়ে দাঁড়ালেন; তারা ধনুক-বাণ হাতে, সম্পূর্ণ সাজসজ্জায়, রথে উঠে প্রস্তুত ছিলেন।
প্রথমং তু বিডালাখ্যঃ সপ্তবাণান্মুমোচ হ । অসিলোমা স্থিতো দূরে প্রেক্ষকঃ পরমাস্ত্রবিত্
প্রথমে বিড়াল নামে যে ছিল, সে সাতটি বাণ ছুড়ল; অসিলোমা দূরে দাঁড়িয়ে, অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী, সব দেখছিল।
চিচ্ছেদ তাংস্তথাপ্রাপ্তানম্বিকা স্বশরৈঃ শরান্ । বিডালাখ্যং ত্রিভির্বাণৈর্জঘান চ শিলাশিতৈঃ
অম্বিকা নিজের বাণ দিয়ে এগিয়ে আসা সেই সব বাণ ছিন্ন করলেন, এবং বিড়ালকে তিনটি ধারালো পাথর-ফলা বাণে আঘাত করলেন।
প্রাপ্য বাণব্যথাং দৈত্যঃ পপাত সমরাঙ্গণে । মূর্চ্ছিতোঽথ মমারাশু দানবো দৈবযোগতঃ
বাণের আঘাতে দানব যুদ্ধক্ষেত্রে পড়ে গেল; সে অচেতন হয়ে পড়ল এবং ভাগ্যের ইচ্ছায় দ্রুত মারা গেল।
বিডালাখ্যং হতং দৃষ্ট্বা রণে শক্তিশরোত্করৈঃ । অসিলোমা ধনুষ্পাণিঃ সংস্থিতো যুদ্ধতত্পরঃ
যুদ্ধে শক্তিশালী বাণের বর্ষায় বিড়াল নিহত হয়েছে দেখে, অসিলোমা ধনুক হাতে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়ে দাঁড়াল।
ঊর্ধ্বং সব্যং করং কৃত্বা তামুবাচ মিতং বচঃ । দেবি জানামি মরণং দানবানাং দুরাত্মনাম্
সে বাঁ হাত তুলে, মাপা কথা বলল, 'হে দেবী, আমি জানি এই দুষ্ট দানবদের মৃত্যু নিশ্চিত।'
তথাপি যুদ্ধং কর্তব্যং পরাধীনেন বৈ মযা । মহিষো মন্দবুদ্ধিশ্চ ন জানাতি প্রিযাপ্রিযে
তবুও, আমি অন্যের আদেশে বাধ্য, তাই যুদ্ধ করতে হবে; মহিষা নির্বোধ, সে মধুর বা কঠিন কথা বোঝে না।
তদগ্রে নৈব বক্তব্যং হিতং চৈবাপ্রিযং মযা । মর্তব্যং বীরধর্মেণ শুভং বাপ্যশুভং ভবেত্
তাই তার সামনে আমি উপকারী বা কঠিন কথা বলব না; বীরের ধর্ম পালন করে, ফল শুভ বা অশুভ যাই হোক, আমাকে মৃত্যুবরণ করতে হবে।
দৈবমেব পরং মন্যে ধিপৌরুষমনর্থকম্ । পতন্তি দানবাস্তূর্ণং তব বাণহতা ভুবি
আমি ভাগ্যকেই সবচেয়ে বড় মনে করি; মানুষের চেষ্টা বৃথা। তোমার বাণে আঘাত পেয়ে দানবরা দ্রুত মাটিতে পড়ে যাচ্ছে।
ইত্যুক্ত্বা শরবৃষ্টিং স চকার দানবোত্তমঃ । দেবী চিচ্ছেদ তান্বাণৈরপ্রাপ্তাংস্তু নিজান্তিকে
এভাবে বলার পর, সেই শ্রেষ্ঠ দানব বাণের বৃষ্টি শুরু করল; দেবী নিজের বাণ দিয়ে তাদের কাছে আসার আগেই ছিন্ন করলেন।
অন্যৈর্বিব্যাধ তং তূর্ণমসিলোমানমাশুগৈঃ । বীক্ষিতামরসঙ্ঘৈশ্চ কোপপূর্ণাননা তদা
অসিলোমাকে দ্রুত অন্য তীক্ষ্ণ বাণ দিয়ে বিদ্ধ করলেন; দেবীর রাগে পূর্ণ মুখ তখন দেবতাদের দল দেখছিল।
শুশুভে দানবঃ কামং বাণৈর্বিদ্ধতনুঃ কিল । স্রবদ্রুধিরধারঃ স প্রফুল্লঃ কিংশুকো যথা
দানবের শরীর বাণে বিদ্ধ হয়ে রক্তধারা বইছিল, তবুও সে যেন প্রস্ফুটিত কিম্শুক ফুলের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছিল।
অসিলোমা গদাং গুর্বীং লৌহীমুদ্যম্য বেগতঃ । দুদ্রাব চণ্ডিকাং কোপাত্সিংহং মূর্ধ্নি জঘান হ
অসিলোমা ভারী লৌহ গদা তুলে, জোরে চণ্ডিকাকে আক্রমণ করল এবং সিংহের মাথায় আঘাত করল।
সিংহোঽপি নখরাঘাতৈস্তং দদার ভুজান্তরে । অগণয্য গদাঘাতং কৃতং তেন বলীযসা
সিংহ তার নখের আঘাতে অসিলোমাকে বাহুর মাঝে ছিঁড়ে ফেলল, গদার শক্তিশালী আঘাতকে তুচ্ছ মনে করল।
উত্পত্য তরসা দৈত্যো গদাপাণিঃ সুদারুণঃ । সিংহমূর্ধ্নি সমারুহ্য জঘান গদযাম্বিকাম্
দানব গদা হাতে, প্রচণ্ড শক্তিতে লাফিয়ে সিংহের মাথায় উঠে, গদা দিয়ে অম্বিকাকে আঘাত করল।
কৃতং তেন প্রহারং তু বঞ্চযিত্বা বিশাংপতে । খড্গেন শিতধারেণ শিরশ্চিচ্ছেদ কণ্ঠতঃ
সেই আঘাত এড়িয়ে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি ধারালো তলোয়ার দিয়ে গলা থেকে মাথা কেটে ফেললেন।
ছিন্নে শিরসি দৈত্যেন্দ্রঃ পপাত তরসা ক্ষিতৌ । হাহাকারো মহানাসীত্সৈন্যে তস্য দুরাত্মনঃ
মাথা কাটা পড়তেই দৈত্যদের নেতা দ্রুত মাটিতে পড়ে গেল; তার সেনাবাহিনীতে বড় হাহাকার উঠল।
জয দেবীতি দেবাস্তা তুষ্টুবুর্জগদম্বিকাম্ । দেবদুন্দুভযো নেদুর্জগুশ্চ নৃপ কিন্নরাঃ
দেবতারা 'জয় দেবী' বলে জগৎজননীকে প্রশংসা করলেন; দেবতাদের ঢাক বাজল, আর কিন্নররা গান গাইলেন, রাজন।
নিহতৌ দানবৌ বীক্ষ্য পতিতৌ চ রণাঙ্গণে । নিহতাঃ সৈনিকাঃ সর্বে তত্র কেসরিণা বলাত্
দুই দানবকে যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত ও পড়ে থাকতে দেখে, সেখানে তাদের সব সৈন্যই সিংহের দ্বারা শক্তি দিয়ে মারা গেল।
ভক্ষিতাশ্চ তথা কেচিন্নিঃশেষং তদ্রণং কৃতম্ । ভগ্নাঃ কেচিদ্ গতা মন্দা মহিষং প্রতি দুঃখিতাঃ
কিছু সৈন্যকে খেয়েও ফেলল, ফলে সেই যুদ্ধ পুরোপুরি শেষ হল; কিছু ভগ্ন ও দুঃখিত সৈন্য ময়িষের দিকে বিষণ্ন মনে চলে গেল।
চুক্রুশূ রুরুদুশ্চৈব ত্রাহি ত্রাহীতি ভাষণৈঃ । অসিলোমবিডালাখ্যৌ নিহতৌ নৃপসত্তম
তারা চিৎকার করল ও কাঁদল, 'বাঁচাও, বাঁচাও' বলে; রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অসিলোমা ও বিড়ালাও নিহত হল।
অন্যে যে সৈনিকা রাজন্ সিংহেন ভক্ষিতাশ্চ তে । এবং ব্রুবন্তো রাজানং তদা চক্রুশ্চ বৈশসম্
আর যারা সৈন্য, রাজন, সিংহের দ্বারা খাওয়া পড়েছিল, তারা এমন কথা বলল এবং রাজাকে বড় শোক দিল।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং তেষাং মহিষো দুর্মনাস্তদা । বভূব চিন্তাকুলিতো বিমনা দুঃখসংযুতঃ
তাদের কথা শুনে ময়িষ তখন গভীর চিন্তায় পড়ল, মন খারাপ হয়ে দুঃখে ভরে গেল।
মহিষদ্বারা দেবীপ্রবোধনম্ ব্যাস উবাচ তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা ক্রোধযুক্তো নরাধিপঃ । দারুকং প্রাহ তরসা রথমানয মেঽদ্ভুতম্
তাদের সেই কথা শুনে, রাজা রাগে ভরে দ্রুত দারুককে বললেন, 'আমার আশ্চর্য রথটা নিয়ে এসো!'
সহস্রখরসংযুক্তং পতাকাধ্বজভূষিতম্ । আযুধৈঃ সংযুতং শুভ্রং সুচক্রং চারুকূবরম্
রথটি হাজার খচ্চর দিয়ে বাঁধা ছিল, পতাকা ও ধ্বজ দিয়ে সাজানো, অস্ত্র দিয়ে সজ্জিত, উজ্জ্বল, সুন্দর চাকা ও মনোরম দণ্ড ছিল।