পশ্য বাহুবলং মেঽদ্য বিহরস্ব যথাসুখম্ । ভবতাত্র ন গন্তব্যং সংগ্রামেঽপ্যনযা সমম্
আজ আমার বাহুবল দেখো, ইচ্ছেমতো আনন্দ করো; তার সঙ্গে যুদ্ধক্ষেত্রে তোমার যাওয়া উচিত নয়।
ব্যাস উবাচ এবং ব্রুবতি রাজেন্দ্রং বাষ্কলে মদগর্বিতে । প্রণম্য নৃপতিং তত্র দুর্ধরো বাক্যমব্রবীত্
ব্যাস বললেন: বাষ্কল নিজেকে নিয়ে গর্ব করে রাজাকে এভাবে বলছিল, তখন রাজাকে প্রণাম করে দুর্ধর সেখানে কথা বলল।
দুর্ধর উবাচ মহিষাহং বিজেষ্যামি দেবীং দেববিনির্মিতাম্ । অষ্টাদশভুজাং রম্যাং কারণাচ্চ সমাগতাম্
দুর্ধর বলল: মহিষ, দেবতাদের সৃষ্টি করা, অষ্টাদশভুজা সুন্দরী দেবীকে আমি জয় করব, যিনি বিশেষ কারণে এসেছেন।
রাজন্ ভীষযিতুং ত্বাং বৈ মাযৈষা নির্মিতা সুরৈঃ । বিভীষিকেযং বিজ্ঞায ত্যজ মোহং মনোগতম্
রাজন, দেবতারা তোমাকে ভয় দেখাতে এই মায়া সৃষ্টি করেছেন; এই ভয় চিনে নিয়ে, মনের মোহ ত্যাগ করো।
রাজনীতিরিযং রাজন্ মন্ত্রিকৃত্যং তথা শৃণু । সাত্ত্বিকা রাজসাঃ কেচিত্তামসাশ্চ তথাপরে
রাজনীতি এই—রাজন, মন্ত্রীর কাজও শোনো; কেউ সত্ত্বগুণী, কেউ রজোগুণী, আবার কেউ তমোগুণী।
মন্ত্রিণস্ত্রিবিধা লোকে ভবন্তি দানবাধিপ । সাত্ত্বিকাঃ প্রভুকার্যাণি সাধযন্তি স্বশক্তিভিঃ
তিন রকমের মন্ত্রী হয়, দানবদের রাজা—সত্ত্বগুণী মন্ত্রীরা নিজেদের শক্তিতে প্রভুর কাজ সম্পন্ন করেন।
আত্মকৃত্যং প্রকুর্বন্তি স্বামিকার্যাবিরোধতঃ । একচিত্তা ধর্মপরা মন্ত্রশাস্ত্রবিশারদাঃ
তারা নিজের কাজ করেন, প্রভুর কাজে বাধা দেন না; একাগ্রচিত্ত, ধর্মপরায়ণ, এবং পরামর্শ-বিদ্যায় দক্ষ।
রাজসা ভিন্নচিত্তাশ্চ স্বকার্যনিরতাঃ সদা । কদাচিত্স্বামিকার্যং তে প্রকুর্বন্তি যদৃচ্ছযা
রজোগুণী মন্ত্রীরা মনে বিভক্ত, সবসময় নিজের কাজেই ব্যস্ত; কখনও কখনও তারা প্রভুর কাজও করেন, যখন যেমন হয়।
তামসা লোভনিরতাঃ স্বকার্যনিরতাঃ সদা । প্রভুকার্যং বিনাশ্যৈব স্বকার্যং সাধযন্তি তে
যারা তামসিক স্বভাবের, তারা সবসময় লোভে ও নিজের স্বার্থে মগ্ন থাকে; তারা প্রভুর কাজ নষ্ট করে কেবল নিজের কাজই সফল করে।
সমযে তে বিভিদ্যন্তে পরৈস্তু পরিবঞ্চিতাঃ । স্বচ্ছিদ্রং শত্রুপক্ষীযান্নির্দিশন্তি গৃহস্থিতাঃ
ঠিক সময়ে, তারা অন্যের দ্বারা বিভক্ত ও প্রতারিত হয়; ঘরে বসে থেকেই শত্রুপক্ষের কাছে নিজেদের দুর্বলতা ফাঁস করে দেয়।
কার্যভেদকরা নিত্যং কোশগুপ্তাসিবত্সদা । সংগ্রামেঽথ সমুত্পন্নে ভীষযন্তি প্রভুং সদা
তারা সবসময় কাজের মধ্যে ফাটল ধরায়, ধনসম্পদ লুকিয়ে রাখে; যুদ্ধ শুরু হলে, তারা প্রভুকে সবসময় ভয় দেখায়।
বিশ্বাসস্তু ন কর্তব্যস্তেষাং রাজন্ কদাচন । বিশ্বাসে কার্যহানিঃ স্যান্মন্ত্রহানিঃ সদৈব হি
হে রাজন, তাদের ওপর কখনোই বিশ্বাস করা উচিত নয়; কারণ, তাদের বিশ্বাস করলে কাজের ক্ষতি হয় আর গোপন কথা ফাঁস হয়ে যায়।
খলাঃ কিং কিং ন কুর্বন্তি বিশ্বস্তা লোভতত্পরাঃ । তামসাঃ পাপনিরতা বুদ্ধিহীনাঃ শঠাস্তথা
লোভে অন্ধ হয়ে যারা দুষ্ট, তাদের ওপর বিশ্বাস করলে তারা কী না করতে পারে! তারা তামসিক, পাপে নিমগ্ন, বুদ্ধিহীন ও ছলনায় পারদর্শী।
তস্মাত্কার্যং করিষ্যামি গত্বাহং রণমস্তকে । চিন্তা ত্বযা ন কর্তব্যা সর্বথা নৃপসত্তম
তাই আমি নিজেই যুদ্ধে গিয়ে কাজ সম্পন্ন করব; হে শ্রেষ্ঠ রাজা, আপনি কোনো চিন্তা করবেন না।
গৃহীত্বা তাং দুরাচারামাগমিষ্যামি সত্বরঃ । পশ্য মেঽদ্য বলং ধৈর্যং প্রভুকার্যং স্বশক্তিতঃ
আমি সেই দুষ্টকে ধরে দ্রুত ফিরে আসব; আজ আপনি আমার শক্তি, সাহস ও প্রভুর কাজে আমার নিষ্ঠা দেখুন।
মহিষসেনাধিপবাষ্কলদুর্মুখনিপাতনবর্ণনম্ ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বা তৌ মহাবাহূ দৈত্যৌ বাষ্কলদুর্মুখৌ । জগ্মতুর্মদদিগ্ধাঙ্গৌ সর্বশস্ত্রাস্ত্রকোবিদৌ
ব্যাস বললেন, এভাবে বলে সেই দুই মহাবাহু দানব, বাষ্কল ও দুর্মুখ, গর্বে মত্ত ও সব অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী হয়ে রওনা দিল।
তৌ গত্বা সমরে দেবীমূচতুর্বচনং তদা । দানবৌ চ মদোন্মত্তৌ মেঘগম্ভীরযা গিরা
তারা যুদ্ধক্ষেত্রে গিয়ে, মেঘের গর্জনের মতো গভীর কণ্ঠে, অহংকারে মত্ত হয়ে দেবীকে বলল।
দেবি দেবা জিতা যেন মহিষেণ মহাত্মনা । বরয ত্বং বরারোহে সর্বদৈত্যাধিপং নৃপম্
হে দেবী, যিনি দেবতাদের জয় করেছেন সেই মহিষ, মহাত্মা, তাঁকেই আপনি স্বামী হিসেবে গ্রহণ করুন, হে সুন্দরী, তিনিই সব দানবদের রাজা।
স কৃত্বা মানুষং রূপং সর্বলক্ষণসংযুতম্ । ভূষিতং ভূষণৈর্দিব্যৈস্ত্বামেষ্যতি রহঃ কিল
তিনি মানবরূপ ধারণ করে, সব শুভ লক্ষণ ও দেবতুল্য অলঙ্কারে সজ্জিত হয়ে, একান্তে আপনার কাছে আসবেন।
ত্রৈলোক্যবিভবং কামং ত্বমেষ্যসি শুচিস্মিতে । মহিষে পরমং ভাবং কুরু কান্তে মনোগতম্
হে উজ্জ্বল হাস্যবালা, মহিষের সঙ্গে আপনি তিন ভুবনের সব ঐশ্বর্য লাভ করবেন; হে সুন্দরী, আপনার মন যা চায়, তা-ই তাঁর প্রতি দিন।
কৃত্বা পতিং মহাবীরং সংসারসুখমদ্ভুতম্ । ত্বং প্রাপ্স্যসি পিকালাপে যোষিতাং খলু বাঞ্ছিতম্
আপনি যদি সেই মহাবীরকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেন, তবে সংসারের আশ্চর্য সুখ পাবেন এবং হে মধুরকণ্ঠিনী, নারীরা যা চায়, তা-ই লাভ করবেন।
দেব্যুবাচ জাল্ম ত্বং কিং বিজানাসি নারীযং কামমোহিতা । মন্দবুদ্ধিবলাত্যর্থং ভজেযং মহিষং শঠম্
দেবী বললেন, হে অধম, তুমি কী জানো? আমি কোনো কামনায় বিভ্রান্ত নারী নই, যে বুদ্ধি ও শক্তিতে দুর্বল হয়ে ছলনাকারী মহিষকে গ্রহণ করব।
কুলশীলগুণৈস্তুল্যং তং ভজন্তি কুলস্ত্রিযঃ । অধিকং রূপচাতুর্যবুদ্ধিশীলক্ষমাদিভিঃ
উচ্চকুলের নারীরা কুল, চরিত্র ও গুণে সমান অথবা রূপ, দক্ষতা, বুদ্ধি, স্বভাব, সহিষ্ণুতা ইত্যাদিতে শ্রেষ্ঠ স্বামীকেই বেছে নেয়।
কা নু কামাতুরা নারী ভজেচ্চ পশুরূপিণম্ । পশূনামধমং নূনং মহিষং দেবরূপিণী
কোন নারী কামনায় অন্ধ হয়ে পশুরূপী কাউকে গ্রহণ করবে? আমি দেবতুল্য রূপিনী, পশুদের মধ্যে অধম মহিষকে কখনোই গ্রহণ করব না।
গচ্ছতং মহিষং তূর্ণং ভূপং বাষ্কলদুর্মুখৌ । বদতং মদ্বচো দৈত্যং গজতুল্যং বিষাণিনম্
বাষ্কল ও দুর্মুখ, তোমরা দ্রুত মহিষ রাজাসনে যাও; আমার কথা সেই দানবকে বলো, যে গজের মতো শিংওয়ালা।
পাতালং গচ্ছ বাভ্যেত্য সংগ্রামং কুরু বা মযা । রণে জাতে সহস্রাক্ষো নির্ভযঃ স্যাদিতি ধুবম্
সে চাইলে পাতালে যাক, না হয় এখানে এসে আমার সঙ্গে যুদ্ধ করুক; যুদ্ধ শুরু হলে তখনই ইন্দ্র নির্ভয়ে থাকবে, এটাই ঠিক।
হত্বাহং ত্বাং গমিষ্যামি নান্যথা গমনং মম । ইত্থং জ্ঞাত্বা সুদুর্বুদ্ধে যথেচ্ছসি তথা কুরু
তোমায় মেরে তবেই আমি যেতে পারব; নইলে আমার যাওয়া হবে না। এটা জেনে, হে মূর্খ, তুমি যা খুশি তাই করো।
মামনির্জিত্য ভূভাগে ন স্থানং তে কদাচন । ভবিষ্যতি চতুষ্পাদ দিবি বা গিরিকন্দরে
আমাকে জয় না করে, তুমি কখনও মাটিতে, চারপেয়ে প্রাণীদের মাঝে, স্বর্গে বা পাহাড়ের গুহাতেও ঠাঁই পাবে না।
ব্যাস উবাচ ইত্যুক্তৌ তৌ তযা দৈত্যৌ কোপাকুলিতলোচনৌ । ধনুর্বাণধরৌ বীরৌ যুদ্ধকামৌ বভূবতুঃ
ব্যাস বললেন— দেবীর এ কথা শুনে, দুই অসুরের চোখ রাগে লাল হয়ে উঠল। তারা ধনুক-বাণ হাতে নিয়ে যুদ্ধের জন্য উদগ্রীব ও সাহসী হয়ে উঠল।
কৃত্বা সুবিপুলং নাদং দেবী সা নির্ভযা স্থিতা । উভৌ চ চক্রতুস্তীব্রা বাণবৃষ্টিং কুরূদ্বহ
সেই দেবী নির্ভয়ে দাঁড়িয়ে প্রবল শব্দ করলেন, আর দুইজন ভয়ংকর বাণবৃষ্টি বর্ষণ করতে লাগল, হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ।