কামিন্যা মরণং ক্লীবরতিদং শূরদুঃখদম্ । প্রার্থিতং প্রভুণা তেন মহিষেণাত্মবুদ্ধিনা
নারীর হাতে মৃত্যু চাওয়া দুর্বলদের কাজ, এতে বীরদের কষ্ট হয়; মহিষ নিজেকে জ্ঞানী ভেবে এই প্রার্থনা করেছে।
তস্মাত্স্ত্রীরূপমাধায কার্যং কর্তুমুপাগতা । কথং বিভেমি ত্বদ্বাক্যৈর্ধর্মশাস্ত্রবিরোধকৈঃ
তাই নারী রূপ নিয়ে আমি কাজ করতে এসেছি; তোমার কথায়, যা ধর্মশাস্ত্রের বিরুদ্ধ, আমি কেন ভয় পাব?
বিপরীতং যদা দৈবং তৃণং বজ্রসমং ভবেত্ । বিধিশ্চেত্সুমুখঃ কামং কুলিশং তূলবত্তদা
যখন ভাগ্য বিপরীত হয়, তখন ঘাসও বজ্রের মতো শক্ত হয়ে যায়; আর ভাগ্য সুপ্রসন্ন হলে বজ্রও তুলার মতো হালকা হয়।
কিং সৈন্যৈরাযুধৈঃ কিং বা প্রপঞ্চৈর্দুর্গসেবনৈঃ । মরণং সাম্প্রতং যস্য তস্য সৈন্যৈস্তু কিং ফলম্
সেনা, অস্ত্র, দুর্গ রক্ষা—এসবের কী দরকার? যার মৃত্যু এখন নির্ধারিত, তার জন্য সেনাবাহিনী কী কাজে আসবে?
যদাযং দেহসম্বন্ধো জীবস্য কালযোগতঃ । তদৈব লিখিতং সর্বং সুখং দুঃখং তথা মৃতিঃ
যখন সময়ের যোগে প্রাণ শরীরের সঙ্গে যুক্ত হয়, তখনই সুখ, দুঃখ আর মৃত্যু—সবই লিখে রাখা থাকে।
যস্য যেন প্রকারেণ মরণং দৈবনির্মিতম্ । তস্য তেনৈব জাযেত নান্যথেতি বিনিশ্চযঃ
যার যেমনভাবে মৃত্যু ভাগ্যে লেখা আছে, ঠিক সেইভাবেই হবে; অন্যভাবে হবে না—এটাই নিশ্চিত।
ব্রহ্মাদীনাং যথা কালে নাশোত্পত্তী বিনির্মিতে । তথৈব ভবতঃ কামং কিমন্যেষাং বিচার্যতে
যেমন ব্রহ্মা ও অন্যদের সৃষ্টি ও বিনাশ নির্দিষ্ট সময়ে ঘটে, তেমনি তোমারও; অন্যদের ভাগ্য নিয়ে ভাবার দরকার নেই।
যে মৃত্যুধর্মিণস্তেষাং বরদানেন দর্পিতাঃ । মরিষ্যামো ন মন্যন্তে তে মূঢা মন্দচেতসঃ
যারা মৃত্যুর অধীন, অথচ বর পেয়ে অহংকারী হয়েছে, তারা বোকা মনে করে—আমরা মরব না; তাদের মন খুবই জড়।
তস্মাদ্ গচ্ছ নৃপং ব্রূহি বচনং মম সত্বরম্ । যদাজ্ঞাপযতে ভূপস্তত্কর্তব্যং ত্বযা কিল
তাই, তুমি দ্রুত রাজাকে আমার কথা বলো; রাজা যা আদেশ দেবেন, তা তোমাকে করতেই হবে।
মঘবা স্বর্গমাপ্নোতু দেবাঃ সন্তু হবির্ভুজঃ । যূযং প্রযাত পাতালং যদি জীবিতুমিচ্ছথ
ইন্দ্র স্বর্গে যাক, দেবতারা আহুতি গ্রহণ করুক; আর তোমরা যদি বাঁচতে চাও, পাতালে চলে যাও।
অন্যথা চেন্মতির্মন্দ মহিষস্য দুরাত্মনঃ । তদ্যুধ্যস্ব মযা সার্ধং মরণায কৃতাদরঃ
নাহলে, যদি মহিষের কু-মন অন্যরকম হয়, তবে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হয়ে আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো।
মন্যসে সঙ্গরে ভগ্না দেবা বিষ্ণুপুরোগমাঃ । দৈবং হি কারণং তত্র বরদানং প্রজাপতেঃ
তুমি ভাবছ, বিষ্ণু-সহ দেবতারা যুদ্ধে পরাজিত হয়েছে; কিন্তু আসলে কারণ ছিল ভাগ্য—প্রজাপতির দেওয়া বর।
ব্যাস উবাচ ইতি দেব্যা বচঃ শ্রুত্বা চিন্তযামাস দানবঃ । কিং কর্তব্যং মযা যুদ্ধং গন্তব্যং বা নৃপং প্রতি
ব্যাস বললেন: দেবীর কথা শুনে দানব ভাবতে লাগল—আমি কী করব, যুদ্ধ করব, না রাজা কাছে যাব?
বিবাহার্থমিহাজ্ঞপ্তো রাজ্ঞা কামাতুরেণ বৈ । তত্কথং বিরসং কৃত্বা গচ্ছেযং নৃপসন্নিধৌ
রাজা কামনায় অন্ধ হয়ে আমাকে বিয়ের জন্য এখানে পাঠিয়েছেন; এখন আমি যদি সব নিরস করে রাজা সামনে যাই, সেটা কীভাবে সম্ভব?
ইযং বুদ্ধিঃ সমীচীনা যদ্ ব্রজামি কলিং বিনা । যথাগতং তথা শীঘ্রং রাজ্ঞে সংবেদযাম্যহম্
এই সিদ্ধান্ত ঠিক হয়েছে, আমি কাল বিলম্ব না করে যাব। পৌঁছেই রাজাকে তাড়াতাড়ি জানাব।
স প্রমাণং পুনঃ কার্যে রাজা মতিমতাং বরঃ । করিষ্যতি বিচার্যৈব সচিবৈর্নিপুণৈঃ সহ
তিনি জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আবার বিষয়টি বিবেচনা করবেন এবং দক্ষ মন্ত্রীদের সঙ্গে আলোচনা করে যথাযথ ব্যবস্থা নেবেন।
সহসা ন মযা যুদ্ধং কর্তব্যমনযা সহ । জযে পরাজযে বাপি ভূপতেরপ্রিযং ভবেত্
আমি তাড়াহুড়ো করে তার সঙ্গে যুদ্ধ করতে পারি না; জয় বা পরাজয় যাই হোক, রাজা অসন্তুষ্ট হবেন।
যদি মাং সুন্দরী হন্যাদহং বা হন্মি তাং পুনঃ । যেন কেনাপ্যুপাযেন স কুপ্যেত্পার্থিবঃ কিল
যদি সুন্দরী আমাকে মেরে ফেলে, বা আমি কোনোভাবে তাকে মারি, রাজা নিশ্চয়ই রেগে যাবেন।
তস্মাত্তত্রৈব গত্বাহং বোধযিষ্যামি তং নৃপম্ । যথাদ্যাভিহিতং দেব্যা যথারুচি করোতু সঃ
তাই আমি সেখানে গিয়ে রাজাকে জানাব; দেবীর নির্দেশ অনুযায়ী তিনি যেমন ইচ্ছা করবেন।
ব্যাস উবাচ ইতি সঞ্চিন্ত্য মেধাবী জগাম নৃপসন্নিধৌ । প্রণম্য তমুবাচেদং কৃতাঞ্জলিরমাত্যকঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে চিন্তা করে জ্ঞানী রাজাসভায় গেলেন, নমস্কার করে হাতজোড় করে এই কথা বললেন।
মন্ত্র্যুবাচ রাজন্ দেবী বরারোহা সিংহস্যোপরি সংস্থিতা । অষ্টাদশভুজা রম্যা বরাযুধধরা পরা
মন্ত্রী বললেন: রাজন, দেবী অপূর্ব রূপে সিংহের ওপর দাঁড়িয়ে আছেন; তিনি অষ্টাদশ বাহুতে সুন্দর, দেবতুল্য অস্ত্র ধারণ করেছেন, শ্রেষ্ঠা।
সা মযোক্তা মহারাজ মহিষং ভজ ভামিনি । মহিষী ভব রাজ্ঞস্ত্বং ত্রৈলোক্যাধিপতেঃ প্রিযা
আমি তাকে বললাম, 'মহারাজ, সুন্দরী, মহিষকে গ্রহণ করো; রাজাকে স্বামী করে তিন জগতের অধিপতির প্রিয়া হও।'
পট্টরাজ্ঞী ত্বমেবাস্য ভবিতা নাত্র সংশযঃ । স তবাজ্ঞাকরো জাতো বশবর্তী ভবিষ্যতি
তুমি একাই তার প্রধান রানি হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; সে তোমার আদেশ পালন করবে, তোমার অধীন থাকবে।
ত্রৈলোক্যবিভবং ভুক্ত্বা চিরকালং বরাননে । মহিষং পতিমাসাদ্য যোষিতাং সুভগা ভব
তিন জগতের ঐশ্বর্য দীর্ঘকাল ভোগ করে, সুন্দর মুখের অধিকারিণী, মহিষকে স্বামী করে নারীদের মধ্যে সৌভাগ্যবতী হও।
ইতি মদ্বচনং শ্রুত্বা সা স্মযাবেশমোহিতা । মামুবাচ বিশালাক্ষী স্মিতপূর্বমিদং বচঃ
আমার কথা শুনে, তিনি বিস্ময় ও হাসিতে মুগ্ধ হয়ে, বড় বড় চোখে, হাসি দিয়ে আমাকে এই কথা বললেন।
মহিষীগর্ভসম্ভূতং পশূনামধমং কিল । বলিং দাস্যাম্যহং দেব্যৈ সুরাণাং হিতকাম্যযা
রানির গর্ভে জন্ম নেওয়া পশুদের মধ্যে সবচেয়ে নিচু, আমি দেবীর কল্যাণে দেবতাদের মঙ্গলের জন্য তাকে বলি দেব।
কা মূঢা কামিনী লোকে মহিষং বৈ পতিং ভজেত্ । মাদৃশী মন্দবুদ্ধে কিং পশুভাবং ভজেদিহ
কোন বোকা নারী মহিষকে স্বামী করবে? আমি তো নির্বোধ, কেন এখানে পশুর মতো আচরণ করব?
মহিষী মহিষং নাথং সশৃঙ্গা শৃঙ্গসংযুতম্ । কুরুতে ক্রন্দমানা বৈ নাহং তত্সদৃশী শঠা
রানি মহিষকে স্বামী করে, শৃঙ্গযুক্ত, কাঁদিয়ে তোলে; আমি সেই ছলনাময়ীর মতো নই।
করিষ্যেঽহং মৃধে যুদ্ধং হনিষ্যে ত্বাং সুরাপ্রিযম্ । গচ্ছ বা দুষ্ট পাতালং জীবিতেচ্ছা যদস্তি তে
আমি যুদ্ধ করব, তোমাকে দেবশত্রু মেরে ফেলব; অথবা, দুষ্ট, পাতালে চলে যাও, যদি বাঁচতে চাও।
পরুষং তু তযা বাক্যমিত্যুক্তং নৃপ মত্তযা । তচ্ছ্রুত্বাহং সমাযাতঃ প্রবিচিন্ত্য পুনঃ পুনঃ
সে মাতাল হয়ে রাজাকে কঠোর কথা বলল; শুনে আমি বারবার চিন্তা করে ফিরে এলাম।