মা গর্বং কুরু দুষ্টাত্মন্ যন্মেঽস্তি ব্রহ্মণো বরঃ । স্ত্রীবধ্যত্বে ত্বযা মূঢ পীডিতাঃ সুরসত্তমাঃ
দুষ্ট আত্মা, ব্রহ্মার বর আছে বলে অহংকার কোরো না; তোমার অত্যাচারে দেবতারা কষ্ট পেয়েছে, কারণ নারী দ্বারা তোমার মৃত্যু হয় না।
কর্তব্যং বচনং ধাতুস্তেনাহং ত্বামুপাগতা । স্ত্রীরূপমতুলং কৃত্বা সত্যং হন্তুং কৃতাগসম্
সৃষ্টিকর্তার কথা পালন করতেই আমি এসেছি; অপরাজেয় নারী রূপ নিয়ে সত্যিই পাপীকে বিনাশ করতে এসেছি।
যথেচ্ছং গচ্ছ বা মূঢ পাতালং পন্নগাবৃতম্ । হিত্বা ভূসুরসদ্মাদ্য জীবিতেচ্ছা যদস্তি তে
তুমি চাইলে পাতালেও চলে যেতে পারো, যেখানে সাপেরা বাস করে; আজ দেবতাদের সভা ছেড়ে, যদি জীবনের ইচ্ছা থাকে, চলে যাও।
ব্যাস উবাচ ইত্যুক্তঃ স ততো দেব্যা মন্ত্রিশ্রেষ্ঠো বলান্বিতঃ । প্রত্যুবাচ নিশম্যাসৌ বচনং হেতুগর্ভিতম্
ব্যাস বললেন: দেবীর কথা শুনে, শক্তিশালী প্রধান মন্ত্রী যুক্তিপূর্ণ সেই বাক্য শুনে উত্তর দিল।
দেবি স্ত্রীসদৃশং বাক্যং ব্রূষে ত্বং মদগর্বিতা । ক্বাসৌ ক্ব ত্বং কথং যুদ্ধমসম্ভাব্যমিদং কিল
হে দেবী, তুমি নারীসুলভ কথা বলছ, নিজের সৌন্দর্যে গর্বিত হয়ে। কোথায় তিনি, কোথায় তুমি? এমন যুদ্ধ কীভাবে সম্ভব?
একাকিনী পুনর্বালা প্রারব্ধযৌবনা মৃদুঃ । মহিষোঽসৌ মহাকাযো দুর্বিভাব্যং হি সঙ্গতম্
তুমি একা, এখনও কিশোরী, সদ্য যৌবনে পদার্পণ করেছ, কোমল; মহিষ অসীম দেহের অধিকারী—এমন মিলন কল্পনাও করা যায় না।
সৈন্যং বহুবিধং তস্য হস্ত্যশ্বরথসংকুলম্ । পদাতিগণসংবিদ্ধং নানাযুধবিরাজিতম্
তার সৈন্যবাহিনী বিশাল, হাতি, ঘোড়া, রথে পূর্ণ, পদাতিকদের সারি সাজানো, নানা অস্ত্রে শোভিত।
কঃ শ্রমঃ করিরাজস্য মালতীপুষ্পমর্দনে । মারণে তব বামোরু মহিষস্য তথা রণে
হাতিরাজের জন্য মালতী ফুল চূর্ণ করতে কতটুকু পরিশ্রম লাগে? তেমনি, মহিষের জন্য যুদ্ধে তোমাকে হত্যা করতেও কোনো কষ্ট হবে না, হে কোমল জঙ্ঘা।
যদি ত্বাং পরুষং বাক্যং ব্রবীমি স্বল্পমপ্যহম্ । শৃঙ্গারে তদ্বিরুদ্ধং হি রসভঙ্গাদ্বিভেম্যহম্
আমি যদি তোমাকে একটু কঠিন কথা বলি, তবে প্রেমের ভাব নষ্ট হবে বলে ভয় পাই; কারণ এমন কথা ভালোবাসার পরিপন্থী।
রাজাস্মাকং সুররিপুর্বর্ততে ত্বযি ভক্তিমান্ । সামমেব মযা বাচ্যং দানযুক্তং তথা বচঃ
আমাদের রাজা, দেবতাদের শত্রু, তোমার প্রতি ভক্ত; তাই আমাকে শান্তভাবে, দানশীল ভাষায় কথা বলতে হবে।
নোচেদ্ধন্ম্যহমদ্যৈব বাণেন ত্বাং মৃষাবদাম্ । মিথ্যাভিমানচতুরাং রূপযৌবনগর্বিতাম্
নইলে আজই আমি তোমাকে মিথ্যা কথা বলা, অহংকারে চালাক, রূপ ও যৌবনে গর্বিত, এমন তোমাকে তীর দিয়ে হত্যা করতাম।
স্বামী মে মোহিতঃ শ্রুত্বা রূপং তে ভুবনাতিগম্ । তত্প্রিযার্থং প্রিযং কামং বক্তব্যং ত্বযি যন্মযা
আমার স্বামী তোমার রূপ দেখে, যা তিন জগৎ ছাড়িয়ে গেছে, মোহিত হয়েছে; তার প্রিয়ার্থে, তোমার কাছে যা ভালো লাগে, তাই বলব।
রাজ্যং তব ধনং সর্বং দাসস্তে মহিষঃ কিল । কুরু ভাবং বিশালাক্ষি ত্যক্ত্বা রোষং মৃতিপ্রদম্
রাজ্য, সমস্ত ধন—মহিষ নিজেই তোমার দাস হবে; হে বিশাল চোখের মেয়ে, মৃত্যুদায়ী রাগ ত্যাগ করে তাকে গ্রহণ করো।
পতামি পাদযোস্তেঽহং ভক্তিভাবেন ভামিনি । পট্টরাজ্ঞী মহারাজ্ঞো ভব শীঘ্রং শুচিস্মিতে
হে সুন্দরী, আমি ভক্তিভাবে তোমার পায়ে পড়ি; হে শুভ্র হাস্যবদনা, তাড়াতাড়ি মহারাজার প্রধান রানি হয়ে ওঠো।
ত্রৈলোক্যবিভবং সর্বং প্রাপ্স্যসি ত্বমনাবিলম্ । সুখং সংসারজং সর্বং মহিষস্য পরিগ্রহাত্
তুমি মহিষকে গ্রহণ করলে, তিন জগতের সমস্ত ঐশ্বর্য ও সংসারের সব সুখ সহজেই পাবে।
দেব্যুবাচ শৃণু সাচিব বক্ষ্যামি বাক্যানাং সারমুত্তমম্ । শাস্ত্রদৃষ্টেন মার্গেণ চাতুর্যমনুচিন্ত্য চ
দেবী বললেন: শুনো, মন্ত্রী, আমি তোমাকে শাস্ত্রের পথ ও বুদ্ধিমত্তা বিবেচনা করে শ্রেষ্ঠ কথা বলব।
মহিষস্য প্রধানস্ত্বং মযা জ্ঞাতং ধিযা কিল । পশুবুদ্ধিস্বভাবোঽসি বচনাত্তব সাম্প্রতম্
আমার বুদ্ধিতে বুঝেছি, মহিষের প্রধানত্ব তোমারই কারণে হয়েছে; আসলে, তোমার মন পশুর মতো, এখন তোমার কথা শুনে তা স্পষ্ট হয়েছে।
মন্ত্রিণস্ত্বাদৃশা যস্য স কথং বুদ্ধিমান্ভবেত্ । উভযোঃ সদৃশো যোগঃ কৃতোঽযং বিধিনা কিল
যার উপদেষ্টা তোমার মতো, সে কেমন করে বুদ্ধিমান হতে পারে? ভাগ্যই তোমাদের দু’জনকে একসঙ্গে মিলিয়েছে।
যদুক্তং স্ত্রীস্বভাবাসি তদ্বিচারস্য মূঢ কিম্ । পুমান্নাহং তত্স্বভাবাভবংস্ত্রীবেষধারিণী
তুমি বলেছ, আমার নারী স্বভাব আছে—এটা ভাবা কত বড় বোকামি! আমি পুরুষ নই, সেই স্বভাবও নেই; শুধু নারী রূপ ধারণ করেছি।
যাচিতং মরণং পূর্বং স্ত্রিযা ত্বত্প্রভুণা যথা । তস্মান্মন্যেঽতিমূর্খোঽসৌ ন বীররসবিত্তমঃ
আগে তোমার প্রভু এক নারীর কাছে মৃত্যুর প্রার্থনা করেছিল; তাই আমি মনে করি, সে খুবই বোকা, বীরত্বের গুণ তার নেই।
কামিন্যা মরণং ক্লীবরতিদং শূরদুঃখদম্ । প্রার্থিতং প্রভুণা তেন মহিষেণাত্মবুদ্ধিনা
নারীর হাতে মৃত্যু চাওয়া দুর্বলদের কাজ, এতে বীরদের কষ্ট হয়; মহিষ নিজেকে জ্ঞানী ভেবে এই প্রার্থনা করেছে।
তস্মাত্স্ত্রীরূপমাধায কার্যং কর্তুমুপাগতা । কথং বিভেমি ত্বদ্বাক্যৈর্ধর্মশাস্ত্রবিরোধকৈঃ
তাই নারী রূপ নিয়ে আমি কাজ করতে এসেছি; তোমার কথায়, যা ধর্মশাস্ত্রের বিরুদ্ধ, আমি কেন ভয় পাব?
বিপরীতং যদা দৈবং তৃণং বজ্রসমং ভবেত্ । বিধিশ্চেত্সুমুখঃ কামং কুলিশং তূলবত্তদা
যখন ভাগ্য বিপরীত হয়, তখন ঘাসও বজ্রের মতো শক্ত হয়ে যায়; আর ভাগ্য সুপ্রসন্ন হলে বজ্রও তুলার মতো হালকা হয়।
কিং সৈন্যৈরাযুধৈঃ কিং বা প্রপঞ্চৈর্দুর্গসেবনৈঃ । মরণং সাম্প্রতং যস্য তস্য সৈন্যৈস্তু কিং ফলম্
সেনা, অস্ত্র, দুর্গ রক্ষা—এসবের কী দরকার? যার মৃত্যু এখন নির্ধারিত, তার জন্য সেনাবাহিনী কী কাজে আসবে?
যদাযং দেহসম্বন্ধো জীবস্য কালযোগতঃ । তদৈব লিখিতং সর্বং সুখং দুঃখং তথা মৃতিঃ
যখন সময়ের যোগে প্রাণ শরীরের সঙ্গে যুক্ত হয়, তখনই সুখ, দুঃখ আর মৃত্যু—সবই লিখে রাখা থাকে।
যস্য যেন প্রকারেণ মরণং দৈবনির্মিতম্ । তস্য তেনৈব জাযেত নান্যথেতি বিনিশ্চযঃ
যার যেমনভাবে মৃত্যু ভাগ্যে লেখা আছে, ঠিক সেইভাবেই হবে; অন্যভাবে হবে না—এটাই নিশ্চিত।
ব্রহ্মাদীনাং যথা কালে নাশোত্পত্তী বিনির্মিতে । তথৈব ভবতঃ কামং কিমন্যেষাং বিচার্যতে
যেমন ব্রহ্মা ও অন্যদের সৃষ্টি ও বিনাশ নির্দিষ্ট সময়ে ঘটে, তেমনি তোমারও; অন্যদের ভাগ্য নিয়ে ভাবার দরকার নেই।
যে মৃত্যুধর্মিণস্তেষাং বরদানেন দর্পিতাঃ । মরিষ্যামো ন মন্যন্তে তে মূঢা মন্দচেতসঃ
যারা মৃত্যুর অধীন, অথচ বর পেয়ে অহংকারী হয়েছে, তারা বোকা মনে করে—আমরা মরব না; তাদের মন খুবই জড়।
তস্মাদ্ গচ্ছ নৃপং ব্রূহি বচনং মম সত্বরম্ । যদাজ্ঞাপযতে ভূপস্তত্কর্তব্যং ত্বযা কিল
তাই, তুমি দ্রুত রাজাকে আমার কথা বলো; রাজা যা আদেশ দেবেন, তা তোমাকে করতেই হবে।
মঘবা স্বর্গমাপ্নোতু দেবাঃ সন্তু হবির্ভুজঃ । যূযং প্রযাত পাতালং যদি জীবিতুমিচ্ছথ
ইন্দ্র স্বর্গে যাক, দেবতারা আহুতি গ্রহণ করুক; আর তোমরা যদি বাঁচতে চাও, পাতালে চলে যাও।