মহিষাসুরোত্পত্তিঃ রাজোবাচ যোগেশ্বর্যাঃ প্রভাবোঽযং কথিতশ্চাতিবিস্তরাত্ । ব্রূহি তচ্চরিতং স্বামিঞ্ছ্রোতুং কৌতূহলং মম
মহিষাসুরের জন্ম।
মহাদেবীপ্রভাবং বৈ শ্রোতুং কো নাভিবাঞ্ছতি । যো জানাতি জগত্সর্বং তদুত্পন্নং চরাচরম্
মহাদেবীর মহিমা শুনতে কে না চায়? যিনি জানেন, এই জগতের সবকিছু, স্থির ও চলমান, তাঁর থেকেই সৃষ্টি হয়েছে।
ব্যাস উবাচ শৃণু রাজন্ প্রবক্ষ্যামি বিস্তরেণ মহামতে । শ্রদ্দধানায শান্তায ন ব্রূযাত্স তু মন্দধীঃ
ব্যাস বললেন: হে রাজন, শুনুন, আমি বিস্তারিত বলব। বিশ্বাসী ও শান্ত ব্যক্তিকে বলা উচিত, বুদ্ধিহীনকে নয়।
পুরা যুদ্ধমভূদ্ ঘোরং দেবদানবসেনযোঃ । পৃথিব্যাং পৃথিবীপাল মহিষাখ্যে মহীপতৌ
এক সময় দেবতা ও দানবদের সেনার মধ্যে ভয়ঙ্কর যুদ্ধ হয়েছিল, হে পৃথিবীর রক্ষক, মহিষ নামে এক রাজা ছিলেন তখন।
মহিষো নাম রাজেন্দ্র চকার তপ উত্তমম্ । গত্বা হেমগিরৌ চোগ্রং দেববিস্মযকারকম্
মহিষ নামে এক রাজা সোনার পর্বতে গিয়ে কঠোর তপস্যা করেছিলেন, যা দেবতাদেরও বিস্মিত করেছিল।
বর্ষাণামযুতং পূর্ণং চিন্তযন্হৃদি দেবতাম্ । তস্য তুষ্টো মহারাজ ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
দশ হাজার বছর ধরে তিনি হৃদয়ে দেবতার চিন্তা করেছিলেন; ব্রহ্মা, জগতের পিতামহ, তাতে সন্তুষ্ট হন, হে রাজন।
তত্রাগত্যাব্রবীদ্বাক্যং হংসারূঢশ্চতুর্মুখঃ । বরং বরয ধর্মাত্মন্দদামি তব বাচ্ছিতম্
সেখানে, হংসে চড়ে চারমুখী ব্রহ্মা এসে বললেন: হে ধর্মপ্রাণ, বর চাও; তোমার যা ইচ্ছা, আমি দেব।
মহিষ উবাচ অমরত্বং দেবদেব বাঞ্ছামি দ্রুহিণ প্রভো । যথা মৃত্যু ভযং ন স্যাত্তথা কুরু পিতামহ
মহিষ বললেন: হে দেবদেব, হে দ্রুহিণ, আমি অমরত্ব চাই; হে পিতামহ, এমন করো যাতে মৃত্যুর ভয় না থাকে।
ব্রহ্মোবাচ উত্পন্নস্য ধ্রুবং মৃত্যুর্ধ্রুবং জন্ম মৃতস্য চ । সর্বথা মরণোত্পত্তী সর্বেষাং প্রাণিনাং কিল
ব্রহ্মা বললেন: জন্মের পরে মৃত্যু নিশ্চিত, মৃত্যুর পরে জন্মও নিশ্চিত; সব প্রাণীর জন্যই জন্ম ও মৃত্যুর আবির্ভাব অবশ্যম্ভাবী।
নাশঃ কালেন সর্বেষাং প্রাণিনাং দৈত্যপুঙ্গব । মহামহীধরাণাং চ সমুদ্রাণাং চ সর্বথা
হে দানবদের প্রধান, সময়ের দ্বারা সব প্রাণীর, এমনকি বড় বড় পর্বত ও সমুদ্রেরও বিনাশ ঘটে।
একং স্থানং পরিত্যজ্য মরণস্য মহীপতে । প্রব্রূহি তং বরং সাধো যস্তে মনসি বর্ততে
রাজা, মৃত্যুর বিষয়টি ছাড়া, তোমার মনে যে বর চাও, তা বলো আমাকে।
মহিষ উবাচ ন দেবান্মানুষাদ্দৈত্যান্মরণং মে পিতামহ । পুরুষান্ন চ মে মৃত্যুর্যোষা মাং কা হনিষ্যতি
মহিষ বললেন: ঠাকুরমশাই, দেবতা, মানুষ বা দানবদের দ্বারা যেন আমার মৃত্যু না হয়; পুরুষদের দ্বারা নয়—একজন নারী কি আমাকে মারতে পারবে?
তস্মান্মে মরণং নূনং কামিন্যাঃ কুরু পদ্মজ । অবলা হন্ত মাং হন্তুং কথং শক্তা ভবিষ্যতি
তাই, পদ্মজ, আমার মৃত্যু যেন নারীর হাতে হয়; দুর্বল নারী কি আমাকে মারতে পারবে?
ব্রহ্মোবাচ যদা কদাপি দৈত্যেন্দ্র নার্যাস্তে মরণং ধুবম্ । ন নরেভ্যো মহাভাগ মৃতিস্তে মহিষাসুর
ব্রহ্মা বললেন: দানবদের রাজা, কোনো এক সময় তোমার মৃত্যু নারীর হাতে নিশ্চিত হবে; মহিষাসুর, তোমার মৃত্যু পুরুষদের দ্বারা হবে না।
ব্যাস উবাচ এবং দত্ত্বা বরং তস্মৈ যযৌ ব্রহ্মা নিজালযম্ । সোঽপি দৈত্যবরঃ প্রাপ নিজং স্থানং মুদান্বিতঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে তাকে বর দিয়ে ব্রহ্মা নিজের বাসস্থানে ফিরে গেলেন; আর সেই প্রধান দানব আনন্দে নিজের স্থানে ফিরে গেল।
রাজোবাচ মহিষঃ কস্য পুত্রোঽসৌ কথং জাতো মহাবলী । কথং চ মাহিষং রূপং প্রাপ্তং তেন মহাত্মনা
রাজা বললেন: মহিষ কার ছেলে ছিল, সে কিভাবে জন্মেছিল, আর কিভাবে সে মহিষের রূপ পেল?
ব্যাস উবাচ দনোঃ পুত্রৌ মহারাজ বিখ্যাতৌ ক্ষিতিমণ্ডলে । রম্ভশ্চৈব করম্ভশ্চ দ্বাবাস্তাং দানবোত্তমৌ
ব্যাস বললেন: মহারাজ, দানুর দুই ছেলে, রম্ভ ও করম্ভ, পৃথিবীতে বিখ্যাত ছিলেন; দুজনেই শ্রেষ্ঠ দানব।
তাবপুত্রৌ মহারাজ পুত্রার্থং তেপতুস্তপঃ । বহূন্বর্ষগণান্কামং পুণ্যে পঞ্চনদে জলে
তারা দুজন, সন্তানের আশায়, বহু বছর ধরে পাঁচ নদীর পবিত্র জলে কঠোর তপস্যা করেছিল।
করম্ভস্তু জলে মগ্নশ্চকার পরমং তপঃ । বৃক্ষং রসালবটং প্রাপ্য রম্ভোঽগ্নিমসেবত
করম্ভ জলে ডুবে তীব্র তপস্যা করছিল; রম্ভ রসাল গাছের কাছে পৌঁছে আগুনের পূজা করছিল।
পঞ্চাগ্নিসাধনাসক্তঃ স রম্ভস্তু যদাভবত্ । জ্ঞাত্বা শচীপতির্দুঃখমুদ্যযৌ দানবৌ প্রতি
যখন রম্ভ পাঁচ আগুনের সাধনায় নিমগ্ন ছিল, শচীর স্বামী তাদের কষ্ট বুঝে দানবদের কাছে গেলেন।
গত্বা পঞ্চনদে তত্র গ্রাহরূপং চকার হ । বাসবস্তু করম্ভং তং তদা জগ্রাহ পাদযোঃ
তিনি পাঁচ নদীর কাছে গিয়ে কুমিরের রূপ নিলেন; তখন ইন্দ্র করম্ভকে পায়ে ধরে ফেললেন।
নিজঘান চ তং দুষ্টং করম্ভং বৃত্রসূদনঃ । ভ্রাতরং নিহতং শ্রুত্বা রম্ভঃ কোপং পরং গতঃ
বৃত্রবধকারী সেই দুষ্ট করম্ভকে মেরে ফেললেন; ভাই নিহত হয়েছে শুনে রম্ভ প্রচণ্ড রাগে ফেটে পড়ল।
স্বশীর্ষং পাবকে হোতুমৈচ্ছচ্ছিত্ত্বা করেণ হ । কেশপাশে গহীত্বাশু বামেন ক্রোধসংযুতঃ
নিজের মাথা আগুনে উৎসর্গ করতে চেয়ে, সে বাঁ হাতে চুল ধরে রাগে উত্তেজিত হয়ে উঠল।
দক্ষিণেন করেণোগ্রং গৃহীত্বা খড্গমুত্তমম্ । ছিনত্তি শীর্ষং তত্তাবদ্বহ্নিনা প্রতিবোধিতঃ
ডান হাতে তীব্র ও উত্তম খড়গ নিয়ে মাথা কাটতে যাচ্ছিল, তখন আগুন তাকে বাধা দিল।
উক্তশ্চ দৈত্য মূর্খোঽসি স্বশীর্ষং ছেত্তুমিচ্ছসি । আত্মহত্যাতিদুঃসাধ্যা কথং ত্বং কর্তুমুদ্যতঃ
আগুন বলল: দানব, তুমি বোকা, নিজের মাথা কাটতে চাও; আত্মহত্যা খুব কঠিন—তুমি কিভাবে এটা করতে প্রস্তুত?
বরং বরয ভদ্রং তে যস্তে মনসি বর্ততে । মা ম্রিযস্ব মৃতেনাদ্য কিং তে কার্যং ভবিষ্যতি
তোমার মনে যা আছে, সেই বর চাও, শুভ হোক তোমার; আজ মৃত্যু দিয়ে তোমার কী লাভ হবে?
ব্যাস উবাচ তচ্ছুত্বা বচনং রম্ভঃ পাবকস্য সুভাষিতম্ । ততোঽব্রবীদ্বচো রম্ভস্ত্যক্ত্বা কেশকলাপকম্
ব্যাস বললেন: আগুনের সুন্দর কথা শুনে রম্ভ চুল ছেড়ে দিয়ে বলল,
যদি তুষ্টোঽসি দেবেশ দেহি মে বাঞ্ছিতং বরম্ । ত্রৈলোক্যবিজযী পুত্রঃ স্যান্নঃ পরবলার্দনঃ
যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, দেবতাদের স্বামী, আমাকে আমার ইচ্ছা মতো বর দাও; আমাদের এমন এক ছেলে হোক, যে তিনটি লোক জয় করবে ও শত্রুদের পরাজিত করবে।
অজেযঃ সর্বথা স স্যাদ্দেবদানবমানবৈঃ । কামরূপী মহাবীর্যঃ সর্বলোকাভিবন্দিতঃ
সে দেবতা, অসুর আর মানুষদের কাছে কখনও পরাজিত হবে না; ইচ্ছেমতো রূপ নিতে পারবে, অসীম শক্তির অধিকারী হবে, আর সমস্ত জগতে তার সম্মান হবে।
পাবকস্তং তথেত্যাহ ভবিষ্যতি তবেপ্সিতম্ । পুত্রস্তব মহাভাগ মরণাদ্বিরমাধুনা
অগ্নি বললেন, 'তাই হবে; তুমি যা চেয়েছো, তা-ই ঘটবে। ভাগ্যবান, তোমার ছেলে তোমার ইচ্ছামতোই হবে—এখন মৃত্যুর চিন্তা ছাড়ো।'