লোকাপবাদাচ্চ পরং ততস্তত্যাজ তাং প্রিযাম্ । অদূষ্যাং দূষিতাং মত্বা সীতাং দশরথাত্মজঃ
লোকের নিন্দার কারণে দশরথের পুত্র তাঁর প্রিয়াকে ত্যাগ করলেন; নির্দোষ সীতাকে দোষী মনে করে ছেড়ে দিলেন।
ন জ্ঞাতৌ স্বসুতৌ তেন রামেণ চ কুশীলবৌ । মুনিনা কথিতৌ তৌ তু তস্য পুত্রৌ মহাবলৌ
রাম নিজের দুই পুত্র কুশ ও লাভকে চিনতে পারেননি; মুনি বলার পরেই তিনি জানলেন, এই দুই মহাবলশালী তাঁরই সন্তান।
পাতালগমনং চৈব জানক্যা জ্ঞাতবান্ন চ । রাঘবঃ কোপসংযুক্তো ভ্রাতরং হন্তুমুদ্যতঃ
রাম জানকীর পাতালগমন জানতেন না; রাঘব রাগে ভাইকে হত্যা করতে উদ্যত হয়েছিলেন।
কালস্যাগমনঞ্চৈব ন বিবেদ খরান্তকঃ । মানুষং দেহমাশ্রিত্য চক্রে মানুষচেষ্টিতম্
খরবধকারী সময়ের আগমনও বুঝতে পারেননি; মানবদেহ ধারণ করে তিনি মানুষের মতো আচরণ করেছেন।
তথৈব মানুষান্ভাবান্নাত্র কার্যা বিচারণা । পূর্বং কংসভযাত্প্রাপ্তো গোকুলে যদুনন্দনঃ
একইভাবে, এখানে মানুষের পরিস্থিতি নিয়ে ভাবার দরকার নেই; আগে কংসের ভয়ে যদুবংশের সন্তান গোকুলে এসেছিলেন।
জরাসন্ধভযাত্পশ্চাদ্ দ্বারবত্যাং গতো হরিঃ । অধর্মং কৃতবান্কৃষ্ণো রুক্মিণ্যা হরণঞ্চ যত্
পরে জরাসন্ধের ভয়ে হরি দ্বারাবতীতে গিয়েছিলেন; আর কৃষ্ণ রুক্মিণীকে অপহরণ করে অন্যায় করেছিলেন।
শিশুপালবৃতাযাশ্চ জানন্ধর্মং সনাতনম্ । শুশোচ বালকং কৃষ্ণঃ শম্বরেণ হৃতং বলাত্
শিশুপালের বিয়ের নিয়ম জানার পর কৃষ্ণ শোক করেছিলেন, যখন শাম্বর বলপ্রয়োগে শিশুকে নিয়ে গিয়েছিল।
মুমোদ জানন্পুত্রং তং হর্ষশোকযুতস্ততঃ । সত্যভামাজ্ঞযা যত্তু যুযুধে স্বর্গতঃ কিল
তখন সেই শিশুকে নিজের ছেলে জানার পর কৃষ্ণ আনন্দ ও দুঃখে ভরে উঠলেন; সত্যভামার আদেশে তিনি স্বর্গে যুদ্ধ করেছিলেন বলে বলা হয়।
ইন্দ্রেণ পাদপার্থং তু স্ত্রীজিতত্বং প্রকাশযন্ । জহার কল্পবৃক্ষং যঃ পরাভূয শতক্রতুম্
সেখানে ইন্দ্রের সঙ্গে, নারীদের জয় প্রকাশ করতে তিনি পারিজাত গাছের দিকে এগিয়ে গেলেন; শতকৃতুকে পরাজিত করে ইচ্ছাপূরণকারী গাছটি নিয়ে গেলেন।
মানিনীমানরক্ষার্থং হরিশ্চিত্রধরঃ প্রভুঃ । বদ্ধ্বা বৃক্ষে হরিং সত্যা নারদায দদৌ পতিম্
অহংকারিণীর সম্মান রক্ষার জন্য হরি, মহান প্রভু, হরিকে গাছে বেঁধে দিলেন; সত্যা তাঁর স্বামীকে নারদকে দিলেন।
দত্ত্বাথ কানকং কৃষ্ণং মোচযামাস ভামিনী । দৃষ্ট্বা পুত্রান্পুরুগুণান্প্রদ্যুম্নপ্রমুখানথ
তারপর সোনা দিয়ে ভামিনী কৃষ্ণকে মুক্ত করলেন; বহু গুণে গুণান্বিত সন্তানদের, প্রধানত প্রদ্যুম্নকে দেখে,
কৃষ্ণং জাম্ববতী দীনা যযাচে সন্ততিং শুভাম্ । স যযৌ পর্বতং কৃষ্ণস্তপস্যাকৃতনিশ্চযঃ
জাম্ববতী দুঃখিত হয়ে কৃষ্ণের কাছে শুভ সন্তান চাইলেন; তাই কৃষ্ণ সংকল্প নিয়ে তপস্যার জন্য পাহাড়ে গেলেন।
উপমন্যুর্মুনির্যত্র শিবভক্তঃ পরন্তপঃ । উপমন্যুং গুরু কৃত্বা দীক্ষাং পাশুপতো হরিঃ
সেখানে উপমন্যু মুনি ছিলেন, শিবভক্ত ও কঠোর তপস্বী; উপমন্যুকে গুরু করে হরি পাশুপত দীক্ষা নিলেন।
জগ্রাহ পুত্রকামস্তু মুণ্ডী দণ্ডী বভূব হ । উগ্রং তত্র তপস্তেপে মাসমেকং ফলাশনঃ
সন্তান কামনায় তিনি মুন্ডিত ও দণ্ডধারী হলেন; সেখানে এক মাস ফল খেয়ে কঠোর তপস্যা করলেন।
জজাপ শিবমন্ত্রং তু শিবধ্যানপরো হরিঃ । দ্বিতীযে তু জলাহারস্তিষ্ঠন্নেকপদা হরিঃ
হরি শিবমন্ত্র জপ করলেন, শিবধ্যানে নিমগ্ন; দ্বিতীয় মাসে তিনি এক পায়ে দাঁড়িয়ে শুধু জল খেয়ে থাকলেন।
তৃতীযে বাযুভক্ষস্তু পাদাঙ্গুষ্ঠাগ্রসংস্থিতঃ । ষষ্ঠে তু ভগবান্ রুদ্রঃ প্রসন্নো ভক্তিভাবতঃ
তৃতীয় মাসে তিনি বাতাস খেয়ে, বড় আঙুলের ডগায় দাঁড়িয়ে থাকলেন; ষষ্ঠ মাসে ভগবান রুদ্র তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হলেন।
দর্শনঞ্চ দদৌ তত্র সোমঃ সোমকলাধরঃ । আজগাম বৃষারূঢঃ সুরৈরিন্দ্রাদিভির্বৃতঃ
সেখানে সোম, চাঁদের কলাধারী, তাঁকে দর্শন দিলেন; তিনি ষাঁড়ের পিঠে চড়ে, ইন্দ্রসহ দেবতাদের সঙ্গে এলেন।
ব্রহ্মবিষ্ণুযুতঃ সাক্ষাদ্যক্ষগন্ধর্বসেবিতঃ । সম্বোধযন্বাসুদেবং শঙ্করস্তমুবাচ হ
ব্রহ্মা ও বিষ্ণুর সঙ্গে, যক্ষ ও গন্ধর্বদের দ্বারা সেবিত হয়ে শঙ্কর বাসুদেবকে জাগিয়ে বললেন।
তুষ্টোঽস্মি কৃষ্ণ তপসা তবোগ্রেণ মহামতে । দদামি বাচ্ছিতান্কামান্ব্রূহি যাদবনন্দন
“কৃষ্ণ, তোমার কঠোর তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট, হে মহান; তুমি যা চাও, আমি তা দিচ্ছি—বলো, হে যদুবংশের আনন্দ।”
মযি দৃষ্টে কামপূরে কামশেষো ন সম্ভবেত্ । ব্যাস উবাচ তং দৃষ্ট্বা শঙ্করং তুষ্টং ভগবান্দেবকীসুতঃ
“আমাকে দেখলে সব কামনা পূর্ণ হয়; আর কোনো কামনা থাকে না।” ব্যাস বললেন: শঙ্করকে সন্তুষ্ট দেখে, দেবকীর পুত্র,
পপাত পাদযোস্তস্য দণ্ডবত্প্রেমসংযুতঃ । স্তুতিং চকার দেবেশো মেঘগম্ভীরযা গিরা
ভক্তি ও প্রেমে ভরে তাঁর পায়ে প্রণাম করলেন; দেবতাদের প্রভু মেঘের মতো গভীর কণ্ঠে স্তুতি করলেন।
স্থিতস্তু পুরতঃ শম্ভোর্বাসুদেবঃ সনাতনঃ । শ্রীকৃষ্ণ উবাচ দেবদেব জগন্তাথ সর্বভূতার্তিনাশন
শম্ভুর সামনে স্থির হয়ে বাসুদেব, চিরন্তন, দাঁড়ালেন। শ্রীকৃষ্ণ বললেন: “দেবতাদের দেবতা, জগতের অধিপতি, সব প্রাণীর দুঃখনাশক...”
বিশ্বযোনে সুরারিঘ্ন নমস্ত্রৈলোক্যকারক । নীলকণ্ঠ নমস্তুভ্যং শূলিনে তে নমো নমঃ
হে বিশ্বজনের উৎস, দেবতাদের শত্রুদের বিনাশকারী, তিনটি জগতের স্রষ্টা, তোমাকে প্রণাম। হে নীলকণ্ঠ, হে ত্রিশূলধারী, বারবার তোমাকে নমস্কার।
শৈলজাবল্লভাযাশ্চ যজ্ঞঘ্নায নমোঽস্তু তে । ধন্যোঽহং কৃতকৃত্যোঽহং দর্শনাত্তব সুব্রত
হে শৈলপুত্রীর প্রিয়, যজ্ঞ বিনাশকারী, তোমাকে প্রণাম। তোমার দর্শনে আমি ধন্য হয়েছি, পূর্ণ হয়েছি, হে সুপ্রতিজ্ঞ।
জন্ম মে সফলং জাতং নত্বা তে পাদপঙ্কজম্ । বদ্ধোঽহং স্ত্রীমযৈঃ পাশৈঃ সংসারেঽস্মিঞ্জগদ্গুরো
তোমার পদকমলে প্রণাম জানিয়ে আমার জন্ম সার্থক হয়েছে। হে জগতের গুরু, আমি এই সংসারে নারী-রূপের বন্ধনে আবদ্ধ।
শরণং তেঽদ্য সম্প্রাপ্তো রক্ষণার্থং ত্রিলোচন । সম্প্রাপ্য মানুষং জন্ম খিন্নোঽহং দুঃখনাশন
আজ আমি তোমার আশ্রয়ে এসেছি, হে ত্রিনয়ন, রক্ষার জন্য। মানব জন্ম পেয়ে আমি দুঃখে ক্লান্ত, হে দুঃখনাশক।
ত্রাহি মাং শরণং প্রাপ্তং ভবভীতং ভবাধুনা । গর্ভবাসে মহদ্দুঃখং প্রাপ্তং মদনদাহক
আমি ভয়ে ভীত হয়ে তোমার আশ্রয়ে এসেছি, হে ভবাধুনা, আমাকে রক্ষা করো। হে কামদাহক, গর্ভবাসে আমি অনেক কষ্ট ভোগ করেছি।
জন্মতঃ কংসভযজমনুভূতং চ গোকুলে । জাতোঽহং নন্দগোপালো বল্লবাজ্ঞাকরস্তথা
জন্ম থেকেই গোকুলে আমি কংসের ভয় অনুভব করেছি। আমি নন্দগোপের পুত্র হয়ে জন্মেছি এবং গোপদের আদেশ পালন করেছি।
গোরজঃকীর্ণকেশস্তু ভ্রমন্বৃন্দাবনে ঘনে । ম্লেচ্ছরাজভযত্রস্তো গতো দ্বারবতীং পুনঃ
গরুর ধূলিতে ভরা চুল নিয়ে আমি ঘন বৃন্দাবনে ঘুরেছি। ম্লেচ্ছ রাজার ভয়ে আমি আবার দ্বারাবতীতে গিয়েছি।
ত্যক্ত্বা পিত্র্যং শুভং দেশং মাধুরং দুর্লভং বিভো । যযাতিশাপবদ্ধেন তস্মৈ দত্তং ভযাদ্বিভো
হে প্রভু, আমি আমার পিতৃপুরুষের শুভ ও দুর্লভ মথুরা দেশ ছেড়ে দিয়েছি। যযাতির শাপে বাঁধা হয়ে, ভয়ে আমি সেই দেশ তাকে দিয়েছি, হে প্রভু।