ব্যাস উবাচ নারদঃ কৌতুকপ্রেক্ষী সর্বদা কলহপ্রিযঃ । দেবকার্যার্থমাগত্য সর্বমেতচ্চকার হ
ব্যাস বললেন, 'নারদ সবসময় কৌতূহলী ও ঝগড়াপ্রিয়; দেবতার কাজের জন্য এসে এই সব করেছেন।'
ন মিথ্যাভাষণে বুদ্ধির্মুনেস্তস্য কদাচন । সত্যবক্তা সুরাণাং স কর্তব্যে নিরতঃ শুচিঃ
ঋষি নারদের কখনও মিথ্যা কথা বলার প্রবণতা নেই; তিনি সত্যভাষী, শুচি ও দেবতার কাজেই নিবেদিত।
এবং ষড্ বালকাস্তেন জাতা জাতা নিপাতিতাঃ । ষড্ গর্ভাঃ শাপযোগেন সম্ভূয মরণং গতাঃ
এভাবে, তিনি ছয়টি শিশুকে একে একে হত্যা করেছিলেন; শাপের ফলে ছয়টি গর্ভ একত্র হয়ে জন্ম নিয়ে মারা গিয়েছিল।
শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি তেষাং শাপস্য কারণম্ । স্বাযম্ভুবেঽন্তরে পুত্রা মরীচেঃ ষণ্মহাবলাঃ
শুনো রাজন, আমি তোমাকে তাদের শাপের কারণ বলব। স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে, মারীচির ছয়টি শক্তিশালী পুত্র...
ঊর্ণাযাং চৈব ভার্যাযামাসন্ধর্মবিচক্ষণাঃ । ব্রহ্মাণং জহসুর্বীক্ষ্য সুতাং যভিতুমুদ্যতম্
ঊর্ণার স্ত্রী থেকে জন্মানো জ্ঞানী ছেলেরা যখন দেখল ব্রহ্মা নিজের কন্যাকে ভোগ করতে চাইছেন, তখন তারা ব্রহ্মাকে দেখে হাসতে লাগল।
শশাপ তাংস্তদা ব্রহ্মা দৈত্যযোনিং বিশন্ত্বধঃ । কালনেমিসুতা জাতাস্তে ষড্গর্ভা বিশাম্পতে
তখন ব্রহ্মা রাগে তাদের অভিশাপ দিলেন, 'তোমরা দৈত্যের গর্ভে প্রবেশ করো।' এইভাবে, হে রাজা, তারা কালনেমির ছয় পুত্র হয়ে জন্মাল।
অবতারে পরে তে তু হিরণ্যকশিপোঃ সুতাঃ । জাতাস্তে জ্ঞানসংযুক্তাঃ পূর্বশাপভযান্নৃপ
পরবর্তী জন্মে তারা হিরণ্যকশিপুর পুত্র হয়ে জন্মাল, জ্ঞান লাভ করেছিল, কিন্তু আগের অভিশাপের ভয়ে ছিল।
তস্মিঞ্জন্মনি শান্তাশ্চ তপশ্চক্রুঃ সমাহিতাঃ । তেষাং প্রীতোঽভবদ্ ব্রহ্মা ষড্গর্ভাণাং বরান্দদৌ
সেই জন্মে তারা শান্ত ছিল এবং মনোযোগ দিয়ে তপস্যা করছিল; ব্রহ্মা তাদের উপর সন্তুষ্ট হয়ে ছয় পুত্রকে বর দিলেন।
ব্রহ্মোবাচ শপ্তা যূযং মযা পূর্বং ক্রোধযুক্তেন পুত্রকাঃ । তুষ্টোঽস্মি বো মহাভাগা ব্রুবন্তু বাঞ্ছিতং বরম্
ব্রহ্মা বললেন, 'আগে আমি রাগে তোমাদের অভিশাপ দিয়েছিলাম, আমার সন্তানরা। এখন আমি সন্তুষ্ট, হে সৌভাগ্যবানরা, তোমরা যা চাও, তা বলো।'
ব্যাস উবাচ তে তু শ্রুত্বা বচস্তস্য ব্রহ্মণঃ প্রীতমানসাঃ । ব্রহ্মাণমব্রুবন্কামং সর্বে কার্যার্থতত্পরাঃ
ব্যাস বললেন, ব্রহ্মার কথা শুনে তারা আনন্দিত হল, সবাই নিজের উদ্দেশ্যে ব্রহ্মার কাছে যা চেয়েছিল, তা বলল।
গর্ভা ঊচুঃ পিতামহাদ্য তুষ্টোঽসি দেহি নো বাঞ্ছিতং বরম্ । অবধ্যা দৈবতৈঃ সর্বৈর্মানবৈশ্চ মহোরগৈঃ
গর্ভে থাকা শিশুরা বলল, 'ঠাকুরদা, তুমি এখন সন্তুষ্ট, আমাদের ইচ্ছা পূরণ করো; দেবতা, মানুষ আর মহা সাপের দ্বারা যেন আমাদের মৃত্যু না হয়।'
গন্ধর্বসিদ্ধপতিভির্বধো মাভূত্পিতামহ । ব্যাস উবাচ তানুবাচ ততো ব্রহ্মা সর্বমেতদ্ভবিষ্যতি
'গন্ধর্ব, সিদ্ধ আর তাদের নেতাদের দ্বারা আমাদের মৃত্যু যেন না হয়, ঠাকুরদা।' ব্যাস বললেন, তখন ব্রহ্মা তাদের বললেন, 'সবই হবে।'
গচ্ছন্তু বো মহাভাগাঃ সত্যমেব ন সংশযঃ । দত্ত্বা বরং গতো ব্রহ্মা মুদিতাস্তে তদাভবন্
'তোমরা যাও, হে সৌভাগ্যবানরা, সত্যিই হবে, কোনো সন্দেহ নেই।' বর দিয়ে ব্রহ্মা চলে গেলেন, তখন তারা আনন্দিত হল।
হিরণ্যকশিপুঃ ক্রুদ্ধস্তানুবাচ কুরূদ্বহ । যস্মাদ্বিহায মাং পুত্রাস্তোষিতো বৈ পিতামহঃ
হিরণ্যকশিপু রাগে তাদের বললেন, 'তোমরা আমাকে ছেড়ে ঠাকুরদাকে সন্তুষ্ট করেছ—'
বরেণ প্রার্থিতোঽত্যর্থং বলবন্তো যতোঽভবন্ । যুষ্মাভির্হাপিতঃ স্নেহস্ততো যুষ্মাংস্ত্যজাম্যহম্
'বর চেয়ে খুব শক্তিশালী হয়েছ, আমার প্রতি স্নেহ ত্যাগ করেছ; তাই আমি তোমাদের ত্যাগ করছি।'
যূযং ব্রজন্তু পাতালে ষড্গর্ভা বিশ্রুতা ভুবি । পাতালে নিদ্রযাবিষ্টাস্তিষ্ঠন্তু বহুবত্সরান্
'তোমরা ছয়জন, যারা পৃথিবীতে বিখ্যাত, পাতালে যাও; বহু বছর ঘুমে অচেতন হয়ে সেখানে থাকো।'
ততস্তু দেবকীগর্ভে বর্ষে বর্ষে পুনঃ পুনঃ । পিতা বঃ কালনেমিস্তু তত্র কংসো ভবিষ্যতি
'এরপর প্রতি বছর তোমরা আবার দেবকীর গর্ভে প্রবেশ করবে; তোমাদের পিতা হবে কালনেমি, যিনি সেখানে কংস হয়ে জন্মাবেন।'
স এব জাতমাত্রান্বো বধিষ্যতি সুদারুণঃ । ব্যাস উবাচ এবং শপ্তাংস্তদা তেন গর্ভে জাতান্পুনঃ পুনঃ
'সে, অত্যন্ত নিষ্ঠুর, জন্মের সঙ্গে সঙ্গেই তোমাদের হত্যা করবে।' ব্যাস বললেন, এইভাবে তার অভিশাপে তারা বারবার গর্ভে জন্ম নিল।
জঘান দেবকীপুত্রান্ষড্গর্ভাঞ্ছাপনোদিতঃ । শেষাংশঃ সপ্তমস্তত্র দেবকীগর্ভসংস্থিতঃ
কংস দেবকীর ছয় পুত্রকে হত্যা করল, যেমন অভিশাপে বলা হয়েছিল; সপ্তমটি ছিল শেষের অংশ, দেবকীর গর্ভে অবস্থান করছিল।
বিস্রংসিতশ্চ গর্ভোঽসৌ যোগেন যোগমাযযা । নীতশ্চ রোহিণীগর্ভে কৃত্বা সংকর্ষণং বলাত্
সেই গর্ভটি যোগের শক্তিতে এবং যোগমায়ার দ্বারা সরিয়ে রোহিণীর গর্ভে স্থানান্তরিত হল, বলশালী হয়ে সংকर्षণ নামে পরিচিত হল।
পতিতঃ পঞ্চমে মাসি লোকখ্যাতিং গতস্তদা । কংসোঽপি জ্ঞাতবাংস্তত্র দেবকীগর্ভপাতনম্
পঞ্চম মাসে পড়ে গিয়ে সে তখন পৃথিবীতে বিখ্যাত হল; কংসও জানতে পারল দেবকীর গর্ভপাতের কথা।
মুদং প্রাপ স দুষ্টাত্মা শ্রুত্বা বার্তাং সুখাবহাম্ । অষ্টমে দেবকীগর্ভে ভগবান্সাত্বতাং পতিঃ
সে দুষ্টচিত্ত আনন্দ পেল, সুখের সংবাদ শুনে; দেবকীর অষ্টম গর্ভে সাত্বতদের অধিপতি ভগবান প্রবেশ করলেন।
উবাস দেবকার্যার্থং ভারাবতরণায চ । রাজোবাচ বসুদেবঃ কশ্যপাংশঃ শেষাংশশ্চ তদাভবত্
তিনি দেবতাদের কাজের জন্য এবং পৃথিবীর ভার কমানোর জন্য অবতীর্ণ হয়েছিলেন। রাজা বললেন: বসুদেব ছিলেন কশ্যপের অংশ, আর শেষও তখন জন্মেছিলেন।
হরেরংশস্তথা প্রোক্তো ভবতা মুনিসত্তম । অন্যে চ যেংঽশা দেবানাং তত্র জাতাস্তু তান্বদ
আর আপনি, শ্রেষ্ঠ ঋষি, বলেছেন যে হরিও তাঁর অংশ ছিলেন। দেবতাদের যেসব অংশ তখন জন্মেছিল, তাদের সম্পর্কে বলুন।
ব্যাস উবাচ সুরাণামসুরাণাং চ যে যেংঽশা ভুবি বিশ্রুতাঃ
ব্যাস বললেন: আমি দেবতা ও অসুরদের যেসব অংশ পৃথিবীতে বিখ্যাত হয়েছে, তাদের কথা বলব।
তানহং সম্প্রবক্ষ্যামি সংক্ষেপেণ শৃণুষ্ব তান্ । বসুদেবঃ কশ্যপাংশো দেবকী চ তথাদিতিঃ
আমি এখন সংক্ষেপে তাদের কথা বলছি, শুনুন। বসুদেব ছিলেন কশ্যপের অংশ, আর দেবকী ছিলেন অদিতির অংশ।
বলদেবস্ত্বনন্তাংশো বর্তমানেষু তেষু চ । যোঽসৌ ধর্মসুতঃ শ্রীমান্নারাযণ ইতি শ্রুতঃ
বলদেব ছিলেন অনন্তের অংশ, আর তখন উপস্থিতদের মধ্যে ধর্মের পুত্র, যিনি নারায়ণ নামে পরিচিত, ছিলেন।
তস্যাংশো বাসুদেবস্তু বিদ্যমানে মুনৌ তদা । নরস্তস্যানুজো যস্তু তস্যাংশোঽর্জুন এব চ
তাঁর অংশ ছিলেন বসুদেব, তখনকার ঋষি। আর তাঁর ছোট ভাই নর, অর্থাৎ অর্জুনও তাঁর অংশ ছিলেন।
যুধিষ্ঠিরস্তু ধর্মাংশো বায্বংশো ভীম ইত্যুত । অশ্বিন্যংশৌ ততঃ প্রোক্তৌ মাদ্রীপুত্রৌ মহাবলৌ
যুধিষ্ঠির ছিলেন ধর্মের অংশ, ভীম ছিলেন বায়ুর অংশ, আর মাদ্রীর দুই শক্তিশালী পুত্র ছিলেন অশ্বিনীদের অংশ।
সূর্যাংশঃ কর্ণ আখ্যাতো ধর্মাশো বিদুরঃ স্মৃতঃ । দ্রোণো বৃহস্পতেরংশস্তত্সতস্তু শিবাংশজঃ
কর্ণকে সূর্যের অংশ বলা হয়েছে, বিদুর ছিলেন ধর্মের অংশ, দ্রোণ ছিলেন বৃহস্পতির অংশ, আর অশ্বত্থামান ছিলেন শিবের অংশ।