দদাবস্মৈ কুমারং তং জাতমাত্রমমানুষম্ । কংসোঽপি বিস্মযং প্রাপ্তো দৃষ্ট্বা ধৈর্যং মহাত্মনঃ
তিনি সদ্যোজাত, অসাধারণ সেই ছেলেটিকে কংসকে দিলেন; আর কংস, মহাত্মার সাহস দেখে, বিস্মিত হল।
গৃহীত্বা বালকং প্রাহ স্মিতপূর্বমিদং বচঃ । ধন্যস্ত্বং শূরপুত্রাদ্য জ্ঞাতঃ পুত্রসমর্পণাত্
শিশুটিকে নিয়ে কংস হাসিমুখে বলল: 'আজ তুমি সৌভাগ্যবান, শূরপুত্র, পুত্র উৎসর্গের জন্য পরিচিত হয়েছ।'
মম মৃত্যুর্ন চাযং বৈ গিরা প্রোক্তস্তু চাষ্টমঃ । ন হন্তব্যো মযা কামং বালোঽযং যাতু তে গহম্
'আমার মৃত্যু এই শিশুর দ্বারা নয়, কারণ কথায় বলা হয়েছে অষ্টম পুত্র; আমি এই শিশুকে মারতে চাই না—সে তোমার সঙ্গে বাড়ি যাক।'
অষ্টমস্তু প্রদাতব্যস্ত্বযা পুত্রো মহামতে । ইত্যুক্ত্বা বসুদেবায দদাবাশু খলঃ শিশুম্
'কিন্তু অষ্টম পুত্রকে তোমাকে দিতে হবে, হে মহাজ্ঞানী।' এ কথা বলে কংস দ্রুত শিশুটিকে বসুদেবকে ফিরিয়ে দিল।
গচ্ছত্বযং গৃহে বালঃ ক্ষেমং ব্যাহৃতবান্নৃপঃ । তমাদায তদা শৌরির্জগাম স্বগৃহং মুদা
'এই শিশু বাড়ি ফিরে নিরাপদ থাকুক,' রাজা বললেন। তখন শৌর্য, শিশুটিকে নিয়ে আনন্দে নিজের বাড়ি ফিরে গেলেন।
কংসোঽপি সচিবানাহ বৃথা কিং ঘাতযে শিশুম্ । অষ্টমাদ্দেবকীপুত্রান্মম মৃত্যুরুদাহৃতঃ
কংস তাঁর মন্ত্রীদের বললেন, 'শিশুটিকে অকারণে কেন মারব? আমার মৃত্যু দেবকীর অষ্টম পুত্রের দ্বারা হবে বলে বলা হয়েছে।'
অতঃ কিং প্রথমং বালং হত্বা পাপং করোম্যহম্ । সাধুসাধ্বিতি তেঽপ্যুক্ত্বা সংস্থিতা মন্ত্রিসত্তমাঃ
তাহলে, আমি কেন প্রথমে শিশুটিকে মেরে পাপ করব? তুমি ভালো বা মন্দ বললেও, সেই শ্রেষ্ঠ মন্ত্রীরা চুপচাপ দাঁড়িয়ে রইলেন।
বিসর্জিতাস্তু কংসেন জগ্মুস্তে স্বগৃহান্প্রতি । গতেষু তেষু সম্প্রাপ্তো নারদো মুনিসত্তমঃ
কংস তাদের বিদায় দিলে, তারা নিজেদের বাড়িতে চলে গেল। তাদের চলে যাওয়ার পর, শ্রেষ্ঠ ঋষি নারদ এসে উপস্থিত হলেন।
অভ্যুত্থানার্ঘ্যপাদ্যাদি চকারোগ্রসুতস্তদা । পপ্রচ্ছ কুশলং রাজা তত্রাগমনকারণম্
তখন উগ্রসুত নিয়ম অনুযায়ী অতিথিকে জল ও পাদ্য দিল। রাজা তার কুশল জানতে চাইলেন এবং আগমনের কারণও জিজ্ঞাসা করলেন।
নারদস্তং তদোবাচ স্মিতপূর্বমিদং বচঃ । কংস কংস মহাভাগ গতোঽহং হেমপর্বতম্
নারদ হাসিমুখে বললেন, 'কংস, কংস, তুমি ভাগ্যবান; আমি সোনার পর্বতে গিয়েছিলাম।'
তত্র ব্রহ্মাদযো দেবা মন্ত্রং চক্রুঃ সমাহিতাঃ । দেবক্যাং বসুদেবস্য ভার্যাযাং সুরসত্তমঃ
সেখানে ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা একাগ্রচিত্তে পরামর্শ করছিলেন। দেবকীর, অর্থাৎ বসুদেবের স্ত্রীর বিষয়ে, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
বধার্থং তব বিষ্ণুশ্চ জন্ম চাত্র করিষ্যতি । তত্কথং ন হতঃ পুত্রস্ত্বযা নীতিং বিজানতা
তোমার বিনাশের জন্য বিষ্ণু সেখানে জন্ম নেবেন। তাহলে, তুমি নীতি জানার পরও শিশুটিকে কেন মারলে না?
কংস উবাচ অষ্টমং চ হনিষ্যেঽহং মৃত্যুং মে দেবভাষিতম্ । নারদ উবাচ ন জানাসি নৃপশ্রেষ্ঠ রাজনীতিং শুভাশুভা
কংস বললেন, 'আমি অষ্টম শিশুটিকে মারব; দেবতারা আমাকে মৃত্যুর কথা বলেছেন।' নারদ বললেন, 'তুমি, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভালো-মন্দের রাজনীতি জানো না।'
মাযাবলং চ দেবানাং ন ত্বং বেত্সি বদামি কিম্ । রিপুরল্পোঽপি শূরেণ নোপেক্ষ্যঃ শুভমিচ্ছতা
তুমি দেবতাদের মায়ার শক্তিও জানো না; আর কী বলব? শুভ কামনা করলে, ছোট শত্রুকেও অবহেলা করা উচিত নয়।
সম্মেলনক্রিযাযাং তু সর্বে তে হ্যষ্টমাঃ স্মৃতাঃ । মূর্খস্ত্বমরিসন্ত্যাগঃ কৃতোঽযং জানতা ত্বযা
সম্মিলন অনুষ্ঠানে, সব শিশুকেই অষ্টম বলে গণ্য করা হয়েছে। তুমি বোকা; শত্রু ত্যাগ করা উচিত নয়, অথচ তুমি জেনে-শুনে তা করেছ।
ইত্যুক্ত্বাশু গতঃ শ্রীমান্নারদো দেবদর্শনঃ । গতেঽথ নারদে কংসঃ সমাহূযাথ বালকম্ । পাষাণে পোথযামাস সুখং প্রাপ চ মন্দধীঃ
এভাবে বলার পর, দেবদর্শন নারদ দ্রুত চলে গেলেন। নারদ চলে যাওয়ার পরে, কংস শিশুটিকে ডেকে এনে পাথরে আঘাত করল, আর সেই মন্দবুদ্ধি সন্তুষ্ট হল।
দেবদানবানামংশাবতরণবর্ণনম্ জনমেজয উবাচ কিং কৃতং পাতকং তেন বালকেন পিতামহ । যজ্জাতমাত্রো নিহতস্তথা তেন দুরাত্মনা
দেবতা ও দানবদের অংশ অবতরণের বর্ণনা জনমেজয় বললেন, 'হে পিতামহ, সেই শিশুটি কী অপরাধ করেছিল, যে জন্মের পরই সেই দুষ্টের হাতে মারা গেল?'
নারদোঽপি মুনিশ্রেষ্ঠো জ্ঞানবান্ধর্মতত্পরঃ । কথমেবংবিধং পাপং কৃতবান্ব্রহ্মবিত্তমঃ
শ্রেষ্ঠ ঋষি নারদ, জ্ঞানী ও ধর্মে নিবেদিত, তিনিও কীভাবে এমন পাপ করলেন, হে ব্রহ্মজ্ঞ?
কর্তা কারযিতা পাপে তুল্যপাপৌ স্মৃতৌ বুধৈঃ । স কথং প্রেরযামাস মুনিঃ কংসং খলং তদা
পাপের কর্মী ও পাপ করাতে উৎসাহিতকারী, দুজনেই সমান পাপী বলে জ্ঞানীরা বলেন। তাহলে, সেই সময়ে ঋষি কংসকে কীভাবে প্ররোচিত করলেন?
সংশযোঽযং মহান্মেঽত্র ব্রূহি সর্বং সবিস্তরম্ । যেন কর্মবিপাকেন বালকো নিধনং গতঃ
আমার এখানে বড় সন্দেহ হয়েছে; তুমি সব বিস্তারিত বলো, কোন কর্মের ফলেই শিশুটি মৃত্যুবরণ করল।
ব্যাস উবাচ নারদঃ কৌতুকপ্রেক্ষী সর্বদা কলহপ্রিযঃ । দেবকার্যার্থমাগত্য সর্বমেতচ্চকার হ
ব্যাস বললেন, 'নারদ সবসময় কৌতূহলী ও ঝগড়াপ্রিয়; দেবতার কাজের জন্য এসে এই সব করেছেন।'
ন মিথ্যাভাষণে বুদ্ধির্মুনেস্তস্য কদাচন । সত্যবক্তা সুরাণাং স কর্তব্যে নিরতঃ শুচিঃ
ঋষি নারদের কখনও মিথ্যা কথা বলার প্রবণতা নেই; তিনি সত্যভাষী, শুচি ও দেবতার কাজেই নিবেদিত।
এবং ষড্ বালকাস্তেন জাতা জাতা নিপাতিতাঃ । ষড্ গর্ভাঃ শাপযোগেন সম্ভূয মরণং গতাঃ
এভাবে, তিনি ছয়টি শিশুকে একে একে হত্যা করেছিলেন; শাপের ফলে ছয়টি গর্ভ একত্র হয়ে জন্ম নিয়ে মারা গিয়েছিল।
শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি তেষাং শাপস্য কারণম্ । স্বাযম্ভুবেঽন্তরে পুত্রা মরীচেঃ ষণ্মহাবলাঃ
শুনো রাজন, আমি তোমাকে তাদের শাপের কারণ বলব। স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে, মারীচির ছয়টি শক্তিশালী পুত্র...
ঊর্ণাযাং চৈব ভার্যাযামাসন্ধর্মবিচক্ষণাঃ । ব্রহ্মাণং জহসুর্বীক্ষ্য সুতাং যভিতুমুদ্যতম্
ঊর্ণার স্ত্রী থেকে জন্মানো জ্ঞানী ছেলেরা যখন দেখল ব্রহ্মা নিজের কন্যাকে ভোগ করতে চাইছেন, তখন তারা ব্রহ্মাকে দেখে হাসতে লাগল।
শশাপ তাংস্তদা ব্রহ্মা দৈত্যযোনিং বিশন্ত্বধঃ । কালনেমিসুতা জাতাস্তে ষড্গর্ভা বিশাম্পতে
তখন ব্রহ্মা রাগে তাদের অভিশাপ দিলেন, 'তোমরা দৈত্যের গর্ভে প্রবেশ করো।' এইভাবে, হে রাজা, তারা কালনেমির ছয় পুত্র হয়ে জন্মাল।
অবতারে পরে তে তু হিরণ্যকশিপোঃ সুতাঃ । জাতাস্তে জ্ঞানসংযুক্তাঃ পূর্বশাপভযান্নৃপ
পরবর্তী জন্মে তারা হিরণ্যকশিপুর পুত্র হয়ে জন্মাল, জ্ঞান লাভ করেছিল, কিন্তু আগের অভিশাপের ভয়ে ছিল।
তস্মিঞ্জন্মনি শান্তাশ্চ তপশ্চক্রুঃ সমাহিতাঃ । তেষাং প্রীতোঽভবদ্ ব্রহ্মা ষড্গর্ভাণাং বরান্দদৌ
সেই জন্মে তারা শান্ত ছিল এবং মনোযোগ দিয়ে তপস্যা করছিল; ব্রহ্মা তাদের উপর সন্তুষ্ট হয়ে ছয় পুত্রকে বর দিলেন।
ব্রহ্মোবাচ শপ্তা যূযং মযা পূর্বং ক্রোধযুক্তেন পুত্রকাঃ । তুষ্টোঽস্মি বো মহাভাগা ব্রুবন্তু বাঞ্ছিতং বরম্
ব্রহ্মা বললেন, 'আগে আমি রাগে তোমাদের অভিশাপ দিয়েছিলাম, আমার সন্তানরা। এখন আমি সন্তুষ্ট, হে সৌভাগ্যবানরা, তোমরা যা চাও, তা বলো।'
ব্যাস উবাচ তে তু শ্রুত্বা বচস্তস্য ব্রহ্মণঃ প্রীতমানসাঃ । ব্রহ্মাণমব্রুবন্কামং সর্বে কার্যার্থতত্পরাঃ
ব্যাস বললেন, ব্রহ্মার কথা শুনে তারা আনন্দিত হল, সবাই নিজের উদ্দেশ্যে ব্রহ্মার কাছে যা চেয়েছিল, তা বলল।