শরণ্যঃ সর্বলোকানাং রামঃ কমললোচনঃ । শরণং বানরাণাং স গতো মাযাবিমোহিতঃ
কমল-নয়ন রাম, যিনি সব লোকের আশ্রয়, তিনি মায়ার মোহে বানরদের আশ্রয় নিলেন।
সহাযান্বানরান্কৃত্বা ববন্ধ বরুণালযম্ । জঘান রাবণং বীরং কুম্ভকর্ণং মহোদরম্
বানরদের সঙ্গী করে তিনি সমুদ্রের ওপর সেতু বানালেন; তিনি বীর রাবণ, কুম্ভকর্ণ ও মহোদরকে বধ করলেন।
আনীয চ ততঃ সীতাং রামো দিব্যমকারযত্ । সর্বজ্ঞোঽপি হৃতাং মত্বা রাবণেন দুরাত্মনা
তারপর সীতাকে ফিরিয়ে এনে রাম এক দেবতুল্য কাজ করলেন; সব জানলেও তিনি ভাবলেন, সীতা দুষ্ট রাবণের দ্বারা অপহৃত হয়েছেন।
কিং ব্রবীমি মহারাজ যোগমাযাবলং মহত্ । যযা বিশ্বমিদং সর্বং ভ্রামিতং ভ্রমতে কিল
মহারাজ, আমি কী বলব যোগমায়ার অসীম শক্তির কথা, যার দ্বারা এই সমস্ত বিশ্ব ঘুরে বেড়ায়, বিভ্রান্ত হয়।
এবং নানাবতারেঽত্র বিষ্ণুঃ শাপবশং গতঃ । করোতি বিবিধাশ্চেষ্টা দৈবাধীনঃ সদৈব হি
এভাবে নানা অবতারে এখানে বিষ্ণু, অভিশাপের কারণে, ভাগ্যের অধীন হয়ে নানা কাজ করেন।
তবাহং কথযিষ্যামি কৃষ্ণস্যাপি বিচেষ্টিতম্ । প্রভবং মানুষে লোকে দেবকার্যার্থসিদ্ধযে
এবার আমি তোমাকে কৃষ্ণের কীর্তির কথাও বলব—তিনি দেবতাদের উদ্দেশ্য পূরণের জন্য মানুষের মধ্যে জন্মেছিলেন।
কালিন্দীপুলিনে রম্যে হ্যাসীন্মধুবনং পুরা । লবণো মধুপুত্রস্তু তত্রাসীদ্দানবো বলী
এক সময় যমুনার সুন্দর তীরে, মধুবনে, মধুর পুত্র লবণ নামের এক শক্তিশালী দানব ছিল।
দ্বিজানাং দুঃখদঃ পাপো বরদানেন গর্বিতঃ । নিহতোঽসৌ মহাভাগ লক্ষ্মণস্যানুজেন বৈ
সে পাপী, বরপ্রাপ্তির গর্বে, দ্বিজদের কষ্ট দিত; কিন্তু লক্ষ্মণের ছোট ভাই তাকে বধ করেছিলেন, ধন্যজন।
শত্রুঘ্নেনাথ সংগ্রামে তং নিহত্য মদোত্কটম্ । বাসিতা মথুরা নাম পুরী পরমশোভনা
শত্রুঘ্ন যুদ্ধে সেই উদ্ধত দানবকে বধ করে, অত্যন্ত সুন্দর মথুরা নামের নগর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
স তত্র পুষ্করাক্ষৌ দ্বৌ পুত্রৌ শত্রুনিষূদনঃ । নিবেশ্য রাজ্যে মতিমান্কালে প্রাপ্তে দিবং গতঃ
সেখানে শত্রুঘ্ন, বুদ্ধিমান ও শত্রু-নাশকারী, তাঁর দুই ছেলে পুষ্করাক্ষ ও আরেকজনকে রাজ্যে বসিয়ে, সময় হলে স্বর্গে গিয়েছিলেন।
সূর্যবংশক্ষযে তাং তু যাদবাঃ প্রতিপেদিরে । মথুরাং মুক্তিদা রাজন্ যযাতিতনযঃ পুরা
সূর্যবংশের পতনের পর যাদবরা সেই মথুরা অধিকার করল, রাজন; এক সময় তা যযাতির পুত্রের ছিল এবং মুক্তি দিত।
শূরসেনাভিধঃ শূরস্তত্রাভূন্মেদিনীপতিঃ । মাথুরাঞ্ছূরসেনাংশ্চ বুভুজে বিষযান্নৃপ
সেখানে শূর, যিনি শূরসেন নামে পরিচিত, পৃথিবীর অধিপতি হলেন; তিনি মথুরা ও শূরসেনের দেশ শাসন করতেন, রাজন।
তত্রোত্পন্নঃ কশ্যপাংশঃ শাপাচ্চ বরুণস্য বৈ । বসুদেবোঽতিবিখ্যাতঃ শূরসেনসুতস্তদা
সেখানে কশ্যপ বংশ থেকে, বরুণের অভিশাপে, শূরসেনের পুত্র, অতি বিখ্যাত বসুদেব জন্মেছিলেন।
বৈশ্যবৃত্তিরতঃ সোঽভূন্মৃতে পিতরি মাধবঃ । উগ্রসেনো বভূবাথ কংসস্তস্যাত্মজো মহান্
পিতার মৃত্যুর পর মাধব বৈশ্যদের কাজ করতেন; তারপর উগ্রসেন রাজা হলেন, আর তাঁর মহান পুত্র ছিল কংস।
অদিতির্দেবকী জাতা দেবকস্য সুতা তদা । শাপাদ্বৈ বরুণস্যাথ কশ্যপানুগতা কিল
অদিতি, যিনি দেবকী হয়ে জন্মেছিলেন, তখন দেবকসের কন্যা হিসেবে জন্ম নেন। বরুণের অভিশাপের কারণে তিনি কশ্যপের আশ্রয়ে চলে যান।
দত্তা সা বসুদেবায দেবকেন মহাত্মনা । বিবাহে রচিতে তত্র বাগভূদ্ গগনে তদা
মহাত্মা দেবক দেবকীকে বসুদেবের হাতে তুলে দেন। যখন বিয়ের আয়োজন হয়, তখন আকাশে একটি আওয়াজ শোনা যায়।
কংস কংস মহাভাগ দেবকীগর্ভসম্ভবঃ । অষ্টমস্তু সুতঃ শ্রীমাংস্তব হন্তা ভবিষ্যতি
কংস, কংস, ভাগ্যবান! দেবকীর গর্ভ থেকে জন্ম নেওয়া অষ্টম সুন্দর পুত্রই তোমার মৃত্যু ঘটাবে।
তচ্ছ্রুত্বা বচনং কংসো বিস্মিতোঽভূন্মহাবলঃ । দেববাচং তু তাং মত্বা সত্যাং চিন্তামবাপ সঃ
এই কথা শুনে, শক্তিশালী কংস বিস্মিত হয়ে যায়। দেবতার কণ্ঠ বলে সত্য মনে করে সে গভীর চিন্তায় পড়ে যায়।
কিং করোমীতি সঞ্চিন্ত্য বিমর্শমকরোত্তদা । নিহত্যৈনাং ন মে মৃত্যুর্ভবেদদ্যৈব সত্বরম্
‘আমি কী করবো?’—এই ভাবনা নিয়ে কংস ভাবতে থাকে; ‘আজই যদি তাকে হত্যা করি, তাহলে আমার মৃত্যু হবে না।’
উপাযো নান্যথা চাস্মিন্কার্যে মৃত্যুভযাবহে । ইযং পিতৃষ্বসা পূজ্যা কথং হন্মীত্যচিন্তযত্
‘এই কাজে মৃত্যুর ভয় আছে, অন্য কোনো উপায় নেই। কিন্তু সে তো আমার পিতার বোন, তাকে কীভাবে হত্যা করি?’—এমন ভাবনা আসে তার মনে।
পুনর্বিচারযামাস মরণং মেঽস্ত্যহো স্বসা । পাপেনাপি প্রকর্তব্যা দেহরক্ষা বিপশ্চিতা
আবার ভাবতে থাকে, ‘আহা, যদি বোনকে না মারি, তবে আমার মৃত্যু হবে। পাপ করেও জ্ঞানীরা নিজের প্রাণ রক্ষা করে।’
প্রাযশ্চিত্তেন পাপস্য শুদ্ধির্ভবতি সর্বদা । প্রাণরক্ষা প্রকর্তব্যা বুধৈরপ্যেনসা তথা
‘প্রায়শ্চিত্ত করলে পাপ সবসময় দূর হয়; জ্ঞানীরা প্রয়োজনে নিজের প্রাণ রক্ষা করে, এমনকি অন্যায় করেও।’
বিচিন্ত্য মনসা কংসঃ খড্গমাদায সত্বরঃ । জগ্রাহ তাং বরারোহাং কেশেষ্বাকৃষ্য পাপকৃত্
মনেই এমন চিন্তা করে কংস তাড়াতাড়ি তরবারি তুলে নেয় এবং পাপের কাজ করে সুন্দরী দেবকীর চুল ধরে টেনে ধরে।
কোশাত্খড্গমুপাকৃষ্য হন্তুকামো দুরাশযঃ । পশ্যতাং সর্বলোকানাং নবোঢাং তাং চকর্ষ হ
তরবারি খাপ থেকে বের করে, হত্যার ইচ্ছায়, কংস নববধূ দেবকীকে সকলের সামনে টেনে নিয়ে যায়।
হন্যমানাঞ্চ তাং দৃষ্ট্বা হাহাকারো মহানভূত্ । বসুদেবানুগা বীরা যুদ্ধাযোদ্যতকার্মুকাঃ
দেবকীকে হত্যা করতে দেখে চারদিকে হাহাকার শুরু হয়; বসুদেবের অনুসারী বীরেরা ধনুক হাতে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হয়।
মুঞ্চ মুঞ্চেতি প্রোচুস্তং তে তদাদ্ভুতসাহসাঃ । কৃপযা মোচযামাসুর্দেবকীং দেবমাতরম্
তারা চিৎকার করে বলে, ‘ছেড়ে দাও! ছেড়ে দাও!’—সেই অসাধারণ সাহসী পুরুষরা দয়া করে দেবকীকে মুক্ত করেন, যিনি দেবতাদের মা।
তদ্যুদ্ধমভবদ্ ঘোরং বীরাণাঞ্চ পরস্পরম্ । বসুদেবসহাযানাং কংসেন চ মহাত্মনা
তখন বসুদেবের সঙ্গীদের সঙ্গে মহান কংসের মধ্যে ভয়ঙ্কর যুদ্ধ শুরু হয়।
বর্তমানে তথা যুদ্ধে দারুণে লোমহর্ষণে । কংসং নিবারযামাসুর্বৃদ্ধা যে যদুসত্তমাঃ
যখন সেই ভয়ানক ও রোমাঞ্চকর যুদ্ধ চলছিল, তখন যাদবদের প্রবীণ ও শ্রেষ্ঠরা কংসকে বাধা দেন।
পিতৃষ্বসেযং তে বীর পূজনীযা চ বালিশা । ন হন্তব্যা ত্বযা বীর বিবাহোত্সবসঙ্গমে
‘বীর, সে তোমার পিতার বোন এবং সম্মানযোগ্য। বিয়ের উৎসবে তুমি তাকে হত্যা করতে পারো না।’
স্ত্রীহত্যা দুঃসহা বীর কীর্তিঘ্নী পাপকৃত্তমা । ভূতভাষিতমাত্রেণ ন কর্তব্যা বিজানতা
‘বীর, নারীহত্যা অসহনীয়, তা কীর্তি নষ্ট করে এবং সবচেয়ে বড় পাপ। শুধু ভবিষ্যদ্বাণী শুনে জ্ঞানীরা কখনও এমন কাজ করে না।’