স্থিতেষু সর্বদেবেষু নিদ্রাসুপ্তে জগত্পতৌ । চিন্তামাপুঃ সুরাঃ সর্বে ব্রহ্মরুদ্রপুরোগমাঃ
সব দেবতা উপস্থিত ছিলেন এবং জগতের অধিপতি নিদ্রায় নিমগ্ন ছিলেন। তখন ব্রহ্মা ও রুদ্রের নেতৃত্বে সকল দেবতা উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ল।
তানুবাচ ততঃ শক্রঃ কিং কর্তব্যং সুরোত্তমাঃ । নিদ্রাভঙ্গঃ কথং কার্যশ্চিন্তযন্তু সুরোত্তমাঃ
তখন ইন্দ্র বললেন, দেবগণ, কী করা উচিত? দেবগণের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ, তারা ভাবুন—কীভাবে নিদ্রা ভাঙানো যায়।
তমুবাচ তদা শম্ভুর্নিদ্রাভঙ্গেঽস্তি দূষণম্ । কার্যং চৈব প্রকর্তব্যং যজ্ঞস্য সুরসত্তমাঃ
তখন শম্ভু বললেন, 'নিদ্রা ভাঙানোর মধ্যে দোষ আছে, তবে যজ্ঞের কাজও সম্পন্ন করতে হবে, সেরা দেবগণ।'
উত্পাদিতা তদা বম্রী ব্রহ্মণা পরমেষ্ঠিনা । তযা ভক্ষযিতুং তত্র ধনুষোঽগ্রং ধরাস্থিতম্
তখন ব্রহ্মা, সর্বোচ্চ ঈশ্বর, একটি পিঁপড়ে সৃষ্টি করলেন। সেই পিঁপড়ে দিয়ে ধনুকের আগা, যা মাটিতে ছিল, খাওয়ানো হবে।
ভক্ষিতেঽগ্রে তদা নিম্নং গমিষ্যতি শরাসনম্ । তদা নিদ্রাবিমুক্তোঽসৌ দেবদেবো ভবিষ্যতি
ধনুকের আগা খেয়ে নেওয়া হলে ধনুক নিচে নেমে যাবে। তখন দেবদেবতা নিদ্রা থেকে মুক্ত হবেন।
দেবকার্যং তদা সর্বং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ । স বম্রীং সংদিদেশাথ দেবদেবঃ সনাতনঃ
তখন দেবতাদের সব কাজ সম্পন্ন হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। আর চিরন্তন দেবদেবতা সেই পিঁপড়েকে নির্দেশ দিলেন।
তমুবাচ তদা বম্রী দেবদেবস্য মাপতেঃ । নিদ্রাভঙ্গঃ কথং কার্যো দেবস্য জগতাং গুরোঃ
তখন পিঁপড়ে দেবদেবতার কাছে বলল, 'জগতের গুরু দেবতার নিদ্রা কিভাবে ভাঙানো হবে?'
নিদ্রাভঙ্গঃ কথাচ্ছেদো দম্পত্যোঃ প্রীতিভেদনম্ । শিশুমাতৃবিভেদশ্চ ব্রহ্মহত্যাসমং স্মৃতম্
নিদ্রা ভাঙানো, গল্পের মাঝখানে থামানো, দম্পতির ভালোবাসা ভাঙানো, আর মা-শিশুর বিচ্ছেদ—সবই ব্রাহ্মণহত্যার সমান পাপ বলে মনে করা হয়।
তত্কথং দেবদেবস্য করোমি সুখনাশনম্ । কিং ফলং ভক্ষণাদ্দেব যেন পাপং করোম্যহম্
তাহলে দেবদেবতার সুখ নষ্ট করার কাজ আমি কিভাবে করব? খাওয়ার ফলে কী ফল পাব, যার জন্য আমি পাপ করব?
সর্বঃ স্বার্থবশো লোকঃ কুরুতে পাতকং কিল । তস্মাদহং করিষ্যামি স্বার্থমেব প্রভক্ষণম্
সবাই নিজের স্বার্থে পাপ করে। তাই আমি নিজের জন্য এই কাজ করব এবং খেয়ে নেব।
ব্রহ্মোবাচ তব ভাগং করিষ্যামো মখমধ্যে যথা শৃণু । তেন ত্বং কুরু কার্যং নো বিষ্ণুং বোধয মাচিরম্
ব্রহ্মা বললেন, 'যজ্ঞের মধ্যে তোমার ভাগ দেব—শোনো। সেই ভাগের জন্য আমাদের কাজ করো এবং দ্রুত বিষ্ণুকে জাগিয়ে তোলো।'
হোমকর্মণি পার্শ্বে চ হবির্দানাত্পতিষ্যতি । তত্তে ভাগং বিজানীহি কুরু কার্যং ত্বরান্বিতা
যজ্ঞের পাশে, আহুতি দেওয়ার সময় তোমার ভাগ পড়বে। সেটাই তোমার অংশ জানো, আর দ্রুত কাজটি সম্পন্ন করো।
সূত উবাচ ইত্যুক্তা ব্রহ্মণা বম্রী ধনুষোঽগ্রং ত্বরান্বিতা । চখাদ সংস্থিতং ভূমৌ বিমুক্তা জ্যা তদাভবত্
সূত বললেন: ব্রহ্মার কথা শুনে, পিঁপড়ে দ্রুত ধনুকের আগা, যা মাটিতে ছিল, খেয়ে নিল। তখন ধনুকের তার মুক্ত হয়ে গেল।
প্রত্যঞ্জাযাং বিমুক্তাযাং মুক্তা কোটিস্তথোত্তরা । শব্দঃ সমভবদ্ঘোরস্তেন ত্রস্তাঃ সুরাস্তদা
ধনুকের তার ছুটে গেলে, আগা উপরে উঠে গেল। তখন ভয়ংকর শব্দ হল, আর দেবতারা ভয়ে কেঁপে উঠল।
ব্রহ্মাণ্ডং ক্ষুভিতং সর্বং বসুধা কম্পিতা তদা । সমুদ্রাশ্চ সমুদ্বিগ্নাস্ত্রেসুশ্চ জলজন্তবঃ
তখন পুরো ব্রহ্মাণ্ড কেঁপে উঠল, পৃথিবী দুলে গেল, সমুদ্র উত্তাল হয়ে উঠল, আর জলজ প্রাণীরা আতঙ্কিত হয়ে পড়ল।
ববুর্বাতাস্তথা চোগ্রাঃ পর্বতাশ্চ চকম্পিরে । উল্কাপাতা মহোত্পাতা বভূবুর্দুঃখশংসিনঃ
ভয়ংকর বাতাস বইতে লাগল, পর্বত কেঁপে উঠল, উল্কা পড়ল, আর বড় বড় অশুভ লক্ষণ দেখা দিল।
দিশো ঘোরতরাশ্চাসন্সূর্যোঽপ্যস্তংগতোঽভবত্ । চিন্তামাপুঃ সুরাঃ সর্বে কিং ভবিষ্যতি দুর্দিনে
চারদিকে আরও ভয়াবহ হয়ে উঠল, সূর্যও ডুবে গেল; সব দেবতারা গভীর উদ্বেগে পড়ে গেলেন, ভাবতে লাগলেন—এই ভয়ানক দিনে কী ঘটবে?
এবং চিন্তযতাং তেষাং মূর্ধা বিষ্ণোঃ সকুণ্ডলঃ । গতঃ সমুকুটঃ ক্বাপি দেবদেবস্য তাপসাঃ
তাঁরা যখন এভাবে চিন্তা করছিলেন, তখন বিষ্ণুর কুণ্ডল ও মুকুটসহ মাথা কোথাও অদৃশ্য হয়ে গেল, হে তপস্বীগণ, দেবতাদের প্রভুর কাছ থেকে।
অন্ধকারে তদা ঘোরে শান্তে ব্রহ্মহরৌ তদা । শিরোহীনং শরীরং তু দদৃশাতে বিলক্ষণম্
সেই ভয়ঙ্কর অন্ধকারে, ব্রহ্মা ও শিব শান্ত ছিলেন, তখন তাঁরা বিষ্ণুর মাথাহীন দেহ দেখলেন, যা খুবই অদ্ভুত লাগছিল।
দৃষ্ট্বা কবন্ধং বিষ্ণোস্তে বিস্মিতাঃ সুরসত্তমাঃ । চিন্তাসাগরমগ্নাশ্চ রুরুদুঃ শোককর্শিতাঃ
বিষ্ণুর কেবল দেহ দেখে শ্রেষ্ঠ দেবতারা বিস্মিত হয়ে গেলেন; চিন্তার সাগরে ডুবে, তাঁরা দুঃখে কাতর হয়ে কাঁদতে লাগলেন।
হা নাথ কিং প্রভো জাতমত্যদ্ভুতমমানুষম্ । বৈশসং সর্বদেবানাং দেবদেব সনাতন
হায় নাথ! কী ঘটল, প্রভু? এ তো অত্যন্ত আশ্চর্য ও অমানবিক—সব দেবতাদের জন্য এক মহা বিপদ, হে দেবদেবী, চিরন্তন!
মাযেযং কস্য দেবস্য যযা তেঽদ্য শিরো হৃতম্ । অচ্ছেদ্যস্ত্বমভেদ্যোঽসি অপ্রদাহ্যোঽসি সর্বদা
হে দেবতা, কার মায়ায় আজ তোমার মাথা হারিয়ে গেল? তুমি তো চিরকাল অক্ষত, অখণ্ড, ও অদাহ্য।
এবং গতে ত্বযি বিভো মরিষ্যন্তি চ দেবতাঃ । কীদৃশস্ত্বযি নঃ স্নেহঃ স্বার্থেনৈব রুদামহে
তুমি এমন অবস্থায় থাকলে, হে প্রভু, দেবতারা নিশ্চয়ই ধ্বংস হবে। আমাদের তোমার প্রতি কেমন স্নেহ, যে আমরা কেবল নিজেদের জন্যই কাঁদি?
নাযং বিঘ্নঃ কৃতো দৈত্যৈর্ন যক্ষৈর্ন চ রাক্ষসৈঃ । দেবৈরেব কৃতঃ কস্য দূষণং চ রমাপতে
এই বাধা কোনো অসুর, যক্ষ বা রাক্ষস সৃষ্টি করেনি; দেবতারা নিজেরাই করেছে। হে লক্ষ্মীর স্বামী, এর দোষ কার?
পরাধীনাঃ সুরাঃ সর্বে কিং কুর্মঃ ক্ব ব্রজাম চ । শরণং নৈব দেবেশ সুরাণাং মূঢচেতসাম্
সব দেবতাই এখন অসহায়—আমরা কী করব, কোথায় যাব? হে দেবদেবী, বিভ্রান্ত দেবতাদের কোনো আশ্রয় নেই।
ন চৈষা সাত্ত্বিকী মাযা রাজসী ন চ তামসী । যযা ছিন্নং শিরস্তেঽদ্য মাযেশস্য জগদ্গুরোঃ
এটা না সত্ত্বিক, না রজসিক, না তামসিক মায়া, যার দ্বারা আজ তোমার মাথা ছিন্ন হয়েছে, হে মায়ার প্রভু, জগতের গুরু।
ক্রন্দমানাংস্তদা দৃষ্ট্বা দেবাঞ্ছিবপুরোগমান্ । বৃহস্পতিস্তদোবাচ শমযন্বেদবিত্তমঃ
শিবের নেতৃত্বে দেবতারা যখন কাঁদছিলেন, তখন বৃহস্পতি, যিনি বেদ জানেন, তাঁদের শান্ত করতে কথা বললেন।
রুদিতেন মহাভাগাঃ ক্রন্দিতেন তথাপি কিম্ । উপাযশ্চাত্র কর্তব্যঃ সর্বথা বুদ্ধিগোচরঃ
হে সৌভাগ্যবানগণ, কাঁদা ও বিলাপ করে কী হবে? আমাদের বুদ্ধির নাগালে কোনো উপায় অবশ্যই খুঁজে বের করতে হবে।
দৈবং পুরুষকারশ্চ দেবেশ সদৃশাবুভৌ । উপাযশ্চ বিধাতব্যো দৈবাত্ফলতি সর্বথা
হে দেবদেবী, ভাগ্য ও মানব প্রচেষ্টা দুটোই সমান; কোনো উপায় নেওয়া দরকার, কারণ ফল সবসময় ভাগ্য থেকেই আসে।
ইন্দ্র উবাচ দৈবমেব পরং মন্যে ধিক্পৌরুষমনর্থকম্ । বিষ্ণোরপি শিরশ্ছিন্নং সুরাণাং চৈব পশ্যতাম্
ইন্দ্র বললেন: আমি ভাগ্যকেই সর্বোচ্চ মনে করি; মানব প্রচেষ্টার কোনো মূল্য নেই। দেবতাদের চোখের সামনে বিষ্ণুর মাথা ছিন্ন হয়েছে।