ভারাপহরণং চাস্যাঃ কর্তব্যং ভুবনেশ্বরি । দেবানামীষ্মিত কার্যমেতদেবাধুনা শিবে
'হে ভূস্বামিনী, তার ভার অপসারণ করতে হবে। হে শুভা, এখন এটাই দেবতাদের কাজ।'
ঘাতিতস্তু পুরা মাতস্ত্বযা মহিষরূপভৃত্ । দানবোঽতিবলাক্রান্তস্তত্সহাযাশ্চ কোটিশঃ
'আগে, মা, তুমি মহিষরূপী অসুরকে এবং তার অসংখ্য শক্তিশালী সহচরদের হত্যা করেছিলে।'
তথা শুম্ভো নিশুম্ভশ্চ রক্তবীজস্তথাপরঃ । চণ্ডমুণ্ডৌ মহাবীর্যৌ তথৈব ধূম্রলোচনঃ
'তেমনি শুম্ভ, নিশুম্ভ, রক্তবীজ, চণ্ড ও মুন্ড, এবং ধূম্রলোচন — এরা সকলেই মহান শক্তিধর।'
দুর্মুখো দুঃসহশ্চৈব করালশ্চাতি বীর্যবান্ । অন্যে চ বহবঃ ক্রূরাস্ত্বযৈব চ নিপাতিতাঃ
'দুর্মুখ, দুঃসহ, করাল — এরা অত্যন্ত শক্তিশালী, আর আরও অনেক নিষ্ঠুরকে তুমি নিজেই পরাজিত করেছ।'
তথৈব চ সুরারীংশ্চ জহি সর্বান্মহীশ্বরান্ । (ভারং হর ধরাযাশ্চ দুর্ধরং দুষ্টভূভুজাম্ ।)
'তেমনি, দেবতাদের সকল শত্রু ও মহীশ্বরদের তুমি ধ্বংস করো। দুষ্ট রাজাদের অসহনীয় ভার পৃথিবী থেকে সরিয়ে দাও।'
সম্প্রহস্যাসিতাপাঙ্গী মেঘগম্ভীরযা গিরা । শ্রীদেব্যুবাচ মযেদং চিন্তিতং পূর্বমংশাবতরণং সুরাঃ
কাজলরঙা চোখে, মেঘের মতো গভীর কণ্ঠে হাসতে হাসতে শ্রীদেবী বললেন: 'হে দেবতারা, আমি আগেই অংশাবতার নিয়ে ভাবনা করেছি।'
ভারাবতরণং চৈব যথা স্যাদ্দুষ্টভূভুজাম্ । মযা সর্বে নিহন্তব্যা দৈত্যেশা যে মহীভুজঃ
'দুষ্ট রাজাদের ভার কীভাবে সরানো যায়, তাও আমি চিন্তা করেছি। যারা মহীশ্বর, সেই সকল অসুররাজদের আমি নিজেই হত্যা করব।'
মাগধাদ্যা মহাভাগাঃ স্বশক্ত্যা মন্দতেজসঃ । ভবদ্ভিরপি স্বৈরংশৈরবতীর্য ধরাতলে
'মাগধদের মতো যারা মহাভাগ্যবান, তারা যদিও দুর্বল, তোমরা তোমাদের নিজ নিজ অংশ নিয়ে পৃথিবীতে অবতরণ করে তাদের প্রতিহত করবে।'
মচ্ছক্তিযুক্তৈঃ কর্তব্যং ভারাবতরণং সুরাঃ । কশ্যপো ভার্যযা সার্ধং দিবিজানাং প্রজাপতিঃ
'আমার শক্তিতে যাদের পূর্ণ, তারাই দেবতারা পৃথিবীর ভার অপসারণ করবে। কশ্যপ ও তার স্ত্রী, দেবতাদের মধ্যে প্রজাপতি—'
যাদবানাং কুলে পূর্বং ভবিতাঽঽনকদুন্দুভিঃ । তথৈব ভৃগুশাপাদ্বৈ ভগবান্বিষ্ণুরব্যযঃ
'যাদবদের বংশে আগে অনকদুন্দুভি জন্ম নেবে। তেমনি ভৃগুর অভিশাপে অব্যয় বিষ্ণুও—'
অংশেন ভবিতা তত্র বসুদেবসুতো হরিঃ । তদাহং প্রভবিষ্যামি যশোদাযাং চ গোকুলে
'ভাগেরূপে সেখানে বসুদেবের পুত্র হরি জন্ম নেবে। তখন আমি গোকুলে যশোদার গৃহে প্রকাশিত হব।'
কার্যং সর্বং করিষ্যামি সুরাণাং সুরসত্তমাঃ । কারাগারে গতং বিষ্ণুং প্রাপযিষ্যামি গোকুলে
'হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি দেবতাদের সব কাজ সম্পন্ন করব। কারাগারে থাকা বিষ্ণুকে আমি গোকুলে পৌঁছে দেব।'
শেষং চ দেবকীগর্ভাত্প্রাপযিষ্যামি রোহিণীম্ । মচ্ছক্ত্যোপচিতৌ তৌ চ কর্তারৌ দুষ্টসংক্ষযম্
দেবকীর গর্ভের অবশিষ্ট অংশ আমি রোহিণীর কাছে স্থানান্তর করব; আমার শক্তিতে, এই দুইজন দুষ্টদের বিনাশ ঘটাবে।
দুষ্টানাং ভূভুজাং কামং দ্বাপরান্তে সুনিশ্চিতম্ । ইন্দ্রাংশোঽপ্যর্জুনঃ সাক্ষাত্করিষ্যতি বলক্ষযম্
দ্বাপর যুগের শেষে, নিশ্চিতভাবে ইন্দ্রের অংশ অর্জুন সরাসরি দুষ্ট রাজাদের বিনাশ ঘটাবে।
ধর্মাংশোঽপি মহারাজো ভবিষ্যতি যুধিষ্ঠিরঃ । বায্বংশো ভীমসেনশ্চাশ্বিন্যংশৌ চ যমাবপি
ধর্মের অংশ মহারাজ যুধিষ্ঠির হবেন; ভীমসেন হবে বায়ুর অংশ, আর যমা যমজরা অশ্বিনীর অংশ হবে।
বসোরংশোঽথ গাঙ্গেযঃ করিষ্যতি বলক্ষযম্ । ব্রজন্তু চ ভবন্তোঽদ্য ধরা ভবতু সুস্থিরা
বসুর অংশ গঙ্গাপুত্রও শক্তির বিনাশ ঘটাবে; এখন তোমরা সবাই ফিরে যাও, পৃথিবী স্থির ও শান্ত হোক।
ভারাবতরণং নূনং করিষ্যামি সুরোত্তমাঃ । কৃত্বা নিমিত্তমাত্রাংস্তান্স্বশক্ত্যাহং ন সংশযঃ
নিশ্চিতভাবেই, দেবগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, আমি পৃথিবীর ভার অপসারণ করব; তাদের কেবল মাধ্যম করে, আমি আমার নিজের শক্তিতে কাজ করব, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
কুরুক্ষেত্রে করিষ্যামি ক্ষত্ত্রিযাণাং চ সংক্ষযম্ । অসূযের্ষ্যা মতিস্তৃষ্ণা মমতাভিমতা স্পৃহা
কুরুক্ষেত্রে আমি ক্ষত্রিয়দের বিনাশ ঘটাব; হিংসা, ঈর্ষা, আকাঙ্ক্ষা, আসক্তি, অহংকার ও লালসা,
জিগীষা মদনো মোহো দোষৈর্নক্ষ্যন্তি যাদবাঃ । ব্রাহ্মণস্য চ শাপেন বংশনাশো ভবিষ্যতি
জয়লাভের ইচ্ছা, কামনা, মোহ—এই দোষে যাদবরা ধ্বংস হবে; আর এক ব্রাহ্মণের অভিশাপে বংশের বিনাশ ঘটবে।
ভগবানপি শাপেন ত্যক্ষ্যত্যেতত্কলেবরম্ । ভবন্তোঽপি নিজাঙ্গৈশ্চ সহাযাঃ শার্ঙ্গধন্বনঃ
ভগবানও অভিশাপে এই দেহ ত্যাগ করবেন; আর তোমরা সবাই তোমাদের অঙ্গ নিয়ে শার্ঙ্গধনুর ধারকের সহচর হবে।
প্রভবন্তু সনারীকা মথুরাযাং চ গোকুলে । ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বান্তর্দধে দেবী যোগমাযা পরাত্মনঃ
তোমরা সবাই স্ত্রীদের নিয়ে মথুরা ও গোকুলে প্রকাশিত হও; ব্যাস বললেন: এভাবে বলার পর, যোগমায়া দেবী আত্মারূপে অন্তর্ধান করলেন।
সধরা বৈ সুরাঃ সর্বে জগ্মুঃ স্বান্যালযানি চ । ধরাপি সুস্থিরা জাতা তস্যা বাক্যেন তোষিতা
পৃথিবীসহ সব দেবতা নিজেদের গৃহে ফিরে গেলেন; দেবীর কথায় সন্তুষ্ট হয়ে পৃথিবী স্থির ও শান্ত হল।
ওষধীবীরুধোপেতা বভূব জনমেজয । প্রজাশ্চ সুখিনো জাতা দ্বিজাশ্চাপুর্মহোদযম্ । সন্তুষ্টা মুনযঃ সর্বে বভূবুর্ধর্মতত্পরাঃ
পৃথিবী ঔষধি ও গাছপালায় পূর্ণ হয়ে উঠল, জনমেজয়; মানুষ সুখী হল, দ্বিজেরা মহাসমৃদ্ধি পেল, আর সব ঋষি সন্তুষ্ট হয়ে ধর্মে নিবেদিত হলেন।
কৃষ্ণাবতারকথোপক্রমবর্ণনম্ ব্যাস উবাচ শৃণ ভারত বক্ষ্যামি ভারাবতরণং তথা । কুরুক্ষেত্রে প্রভাসে চ ক্ষপিতং যোগমাযযা
কৃষ্ণের অবতার কাহিনির সূচনা বর্ণনা। ব্যাস বললেন: শুনো, ভারত, আমি পৃথিবীর ভার অপসারণের কথা বলব, কুরুক্ষেত্র ও প্রভাসে যোগমায়ার দ্বারা তা কেমন সম্পন্ন হয়েছিল।
যদুবংশে সমুত্পত্তির্বিষ্ণোরমিততেজসঃ । ভৃগুশাপপ্রতাপেন মহামাযাবলেন চ
যাদুবংশে অসীম তেজস্বী বিষ্ণুর জন্ম হয়েছে, ভৃগুর অভিশাপের শক্তি ও মহামায়ার বলেই।
ক্ষিতিভারসমুত্তারনিমিত্তমিতি মে মতিঃ । মাযযা বিহিতো যোগো বিষ্ণোর্জন্ম ধরাতলে
আমার ভাবনা, পৃথিবীর ভার তুলতে বিষ্ণুর জন্ম মায়া দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল।
কিং চিত্রং নৃপ দেবী সা ব্রহ্মবিষ্ণুসুরানপি । নর্তযত্যনিশং মাযা ত্রিগুণানপরান্কিমু
রাজা, এতে আশ্চর্য কী, সেই দেবী মায়া, যিনি তিনগুণে বিভক্ত, তিনি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও দেবতাদেরও নিরন্তর নাচান—অন্যদের তো আরও বেশি।
গর্ভবাসোদ্ভবং দুঃখং বিণ্মূত্রস্নাযুসংযুতম্ । বিষ্ণোরাপাদিতং সম্যগ্যযা বিগতলীলযা
গর্ভে বাসের কষ্ট, মল-মূত্র ও স্নায়ুর সঙ্গে মিশে থাকা, বিষ্ণু সম্পূর্ণভাবে অনুভব করেছিলেন, কোনো লীলা ছাড়াই।
পুরা রামাবতারেঽপি নির্জরা বানরাঃ কৃতাঃ । বিদিতং তে যথা বিষ্ণুর্দুঃখপাশেন মোহিতঃ
আগে রামাবতারেও দেবতারা বানররূপে হয়েছিলেন; যেমন তুমি জানো, বিষ্ণু দুঃখের বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন।
অহং মমেতি পাশেন সুদৃঢেন নরাধিপ । যোগিনো মুক্তসঙ্গাশ্চ ভুক্তিকামা মুমুক্ষবঃ
‘আমি’ ও ‘আমার’ এই শক্ত বন্ধনে, রাজা, যোগীরা, যারা আসক্তিহীন, ভোগ বা মুক্তি কামনা করেন, তারাও আবদ্ধ হয়ে পড়েন।