দৈবাদ্যুদ্ধে জযঃ প্রাপ্তো নিহতোঽসৌ মহাসুরঃ । আনীতা চ পুনঃ সীতা প্রাপ্তাযোধ্যা মযা তথা
ভাগ্যের কারণে যুদ্ধে বিজয় এসেছিল, সেই মহাসুর নিহত হয়েছিল। সীতা ফিরে এসেছিল, আমিও অযোধ্যায় ফিরেছিলাম।
বর্ষাণি কতিচিত্তত্র সুখং সংসারসম্ভবম্ । প্রাপ্তং রাজ্যঞ্চ সম্পূর্ণং কোসলানধিতিষ্ঠতা
সেখানে কয়েক বছর সংসারের সুখ উপভোগ করেছিলাম, সম্পূর্ণ রাজ্য পেয়েছিলাম, কৌশলে রাজত্ব করেছিলাম।
পুরৈবং বর্তমানেন প্রাপ্তরাজ্যেন বৈ তদা । লোকাপবাদভীতেন ত্যক্তা সীতা বনে মযা
তখনও রাজত্ব করতে করতে, লোকের নিন্দার ভয়ে আমি সীতাকে জঙ্গলে ত্যাগ করেছিলাম।
কান্তাবিরহজং দুঃখং পুনঃ প্রাপ্তং দুরাসদম্ । পাতালং সা গতা পশ্চাদ্ধরাং ভিত্ত্বা ধরাত্মজা
আবার প্রিয়ার বিচ্ছেদের অসহ্য দুঃখে পড়েছিলাম। পরে, ধরাত্মজা মাটি ভেদ করে পাতালে চলে গিয়েছিল।
এবং রামাবতারেঽপি দুঃখং প্রাপ্তং নিরন্তরম্ । পরতন্ত্রেণ মে নূনং স্বতন্ত্রঃ কো ভবেত্তদা
এইভাবে রাম অবতারে পর্যন্ত আমার দুঃখ কখনও শেষ হয়নি। অন্যের ওপর নির্ভর করে থাকলে, তখন কে স্বাধীন থাকতে পারে?
পশ্চাত্কালবশাত্প্রাপ্তঃ স্বর্গো মে ভ্রাতৃভিঃ সহ । পরতন্ত্রস্য কা বার্তা বক্তব্যা বিবুধেন বৈ
শেষে, সময়ের নিয়মে আমি ভাইদের সঙ্গে স্বর্গে গিয়েছিলাম। যারা অন্যের ওপর নির্ভরশীল, তাদের অবস্থা নিয়ে জ্ঞানী আর কী বলবে!
পরতন্ত্রোঽত্ম্যহং নূনং পদ্মযোনে নিশাময । তথা ত্বমপি রুদ্রশ্চ সর্বে চান্যে সুরোত্তমাঃ
পদ্মজন, দেখো—আমি সত্যিই অন্যের ওপর নির্ভরশীল; তেমনি তুমি, রুদ্র, আর সব শ্রেষ্ঠ দেবতাও।
দেবান্ প্রতি দেবীবাক্যবর্ণনম্ ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বা ভগবান্বিষ্ণুঃ পুনরাহ প্রজাপতিম্ । যন্মাযামোহিতঃ সর্বস্তত্ত্বং জানাতি নো জনঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে বলার পর ভগবান বিষ্ণু আবার প্রজাপতিকে বললেন, 'সবাই তাঁর মায়ার দ্বারা বিভ্রান্ত; কেউই প্রকৃত সত্য জানে না।'
বযং মাযাবৃতাঃ কামং ন স্মরামো জগদ্গুরুম্ । পরমং পুরুষং শান্তং সচ্চিদানন্দমব্যযম্
আমরা মায়ায় আচ্ছন্ন, তাই বিশ্বগুরুকে, সেই শান্ত, চিরস্থায়ী, সত্য-জ্ঞান-আনন্দময় পরম পুরুষকে মনে রাখি না।
অহং বিষ্ণুরহং ব্রহ্মা শিবোঽহমিতি মোহিতাঃ । ন জানীমো বযং ধাতঃ পরং বস্তু সনাতনম্
বিভ্রান্ত হয়ে আমরা ভাবি, 'আমি বিষ্ণু, আমি ব্রহ্মা, আমি শিব'; কিন্তু, হে সৃষ্টিকর্তা, আমরা সেই চিরন্তন পরম সত্য জানি না।
যন্মাযামোহিতশ্চাহং সদা বর্তে পরাত্মনঃ । পরবান্দারুপাঞ্চালী মাযিকস্য যথা বশে
আমি তাঁর মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে সর্বদা পরম আত্মার ইচ্ছায় চলি, ঠিক যেমন দ্রৌপদী জাদুকর দাড়ার অধীনে ছিল।
ভবতাপি তথা দৃষ্টা বিভূতিস্তস্য চাদ্ভুতা । কল্পাদৌ ভবযুক্তেন মযাপি চ সুধার্ণবে
তুমি যেমন তাঁর আশ্চর্য শক্তি দেখেছ, তেমনি সৃষ্টির শুরুতে, সৃজনশক্তি নিয়ে, আমি নিজেও তাঁকে অমৃতের সাগরে দেখেছিলাম।
মণিদ্বীপেঽথ মন্দারবিটপে রাসমণ্ডলে । সমাজে তত্র সা দৃষ্টা শ্রুতা ন বচসাপি চ
তখন, মণিদ্বীপে, মন্দার গাছের নিচে, রাসমণ্ডলে, সেই সভায় তাঁকে দেখা গিয়েছিল—শোনা যায়, কিন্তু কথায় প্রকাশ করা যায় না।
তস্মাত্তাং পরমাং শক্তিং স্মরন্ত্বদ্য সুরাঃ শিবাম্ । সর্বকামপ্রদাং মাযামাদ্যাং শক্তিং পরাত্মনঃ
তাই আজ, হে দেবগণ, তোমরা সেই পরম, শুভ শক্তিকে স্মরণ করো—সব কামনা পূর্ণকারী, আদ্য মায়া, পরম আত্মার শক্তি।
ব্যাস উবাচ ইত্যুক্তা হরিণা দেবা ব্রহ্মাদ্যা ভুবনেশ্বরীম্ । সস্মরুর্মনসা দেবীং যোগমাযাং সনাতনীম্
ব্যাস বললেন: হরির কথা শুনে, ব্রহ্মা-সহ দেবগণ মনে মনে দেবী, চিরন্তন যোগমায়া, ভূবনেশ্বরীকে স্মরণ করলেন।
স্মৃতমাত্রা তদা দেবী প্রত্যক্ষং দর্শনং দদৌ । পাশাঙ্কুশবরাভীতিধরা দেবী জপারুণা । দৃষ্ট্বা প্রমুদিতা দেবাস্তুষ্টুবুস্তাং সুদর্শনাম্
স্মরণ করতেই দেবী তাঁদের সামনে প্রকাশিত হলেন; দেবী জপা-রঙে, হাতে পাশ, অঙ্কুশ, বর ও অভয় ধারণ করে দাঁড়ালেন। তাঁকে দেখে দেবগণ আনন্দিত হয়ে, সেই দীপ্তিময় দেবীকে স্তব করলেন।
দেবা ঊচুঃ ঊর্ণনাভাদ্যথা তন্তুর্বিস্ফুলিঙ্গা বিভাবসোঃ । তথা জগদ্যদেতস্যা নির্গতং তাং নতা বযম্
দেবগণ বললেন: যেমন মাকড়সার কাছ থেকে সুতো বের হয়, যেমন আগুন থেকে স্ফুলিঙ্গ, তেমনি এই জগৎ তাঁর থেকেই সৃষ্টি হয়েছে; আমরা তাঁকে প্রণাম করি।
যন্মাযাশক্তিসংকৢপ্তং জগত্সর্বং চরাচরম্ । তাং চিতং ভুবনাধীশাং স্মরামঃ করুণার্ণবাম্
এই চলমান ও অচল জগত তাঁর মায়া ও শক্তিতে গঠিত; আমরা তাঁকে স্মরণ করি—ভূবনাধীশা, করুণার সাগর।
যদজ্ঞানাদ্ভবোত্পত্তির্যজ্জ্ঞানাদ্ভবনাশনম্ । সংবিদ্রূপাং চ তাং দেবীং স্মরামঃ সা প্রচোদযাত্
অজ্ঞানে যাঁর থেকে জন্ম হয়, জ্ঞানে যাঁর থেকে বিলয় হয়, সেই চেতনাময় দেবীকে আমরা স্মরণ করি; তিনি আমাদের অনুপ্রাণিত করুন।
মহালক্ষ্যৈ চ বিদ্মহে সর্বশক্ত্যৈ চ ধীমহি । তন্নো দেবী প্রচোদযাত্
আমরা মহালক্ষ্মীকে জানি, সর্বশক্তিকে ধ্যান করি; সেই দেবী আমাদের অনুপ্রাণিত করুন।
মাতর্নতাঃ স্ম ভুবনার্তিহরে প্রসীদ শন্তো বিধেহি কুরু কার্যমিদং দযার্দ্রে । ভারং হরস্ব বিনিহত্য সুরারিবর্গং মহ্যা মহেশ্বরি সতাং কুরু শং ভবানি
মা, আমরা তোমাকে প্রণাম করি, তুমি পৃথিবীর দুঃখ দূর করো; দয়াময়ী, শান্তভাবে এই কাজ সম্পন্ন করো। দেবশত্রুদের বিনাশ করে, পৃথিবীর ভার কমাও, আর সৎজনদের মঙ্গল দাও, হে মহেশ্বরী।
যদ্যম্বুজাক্ষি দযসে ন সুরান্কদাচিত্ কিং তে ক্ষমা রণমুখেঽসিশরৈঃ প্রহর্তুম্ । এতত্ত্বযৈব গদিতং ননু যক্ষরূপং ধৃত্বা তৃণং দহ হুতাশ পদাভিলাষৈঃ
হে পদ্মনয়নী, যদি তুমি দেবদের কখনও দয়া না দেখাও, তবে যুদ্ধক্ষেত্রে তলোয়ার ও তীরের আঘাত কেন সহ্য করো? তুমি তো যক্ষরূপে আগ্নিকে বলেছিলে, ঘাসের ব্লেড পায়ের কামনায় দগ্ধ করো।
কংসঃ কুজোঽথ যবনেন্দ্রসুতশ্চ কেশী বার্হদ্রথো বকবকীখরশাল্বমুখ্যাঃ । যেঽন্যে তথা নৃপতযো ভুবি সন্তি তাংস্ত্বং হত্বা হরস্ব জগতো ভরমাশু মাতঃ
কংস, কুজ, যবনরাজের পুত্র, কেশী, বারহদ্রথ, বক, বকী, খরা, শাল্ব—এদের মধ্যে যারা প্রধান, আর পৃথিবীতে যত রাজা আছে—তুমি তাদের বিনাশ করে, মা, দ্রুত পৃথিবীর ভার কমাও।
যে বিষ্ণুনা ন নিহতাঃ কিল শঙ্করেণ যে বা বিগৃহ্য জলজাক্ষি পুরন্দরেণ । তে তে মুখং সুখকরং সুসমীক্ষমাণাঃ ্ সংখ্যে শরৈর্বিনিহতা নিজলীলযা তে
যাদের বিষ্ণু, শঙ্কর বা ইন্দ্র মারেননি, হে পদ্মনয়নী, সেই শত্রুরা তোমার মুখের কৃপা দেখে, তোমার নিজের খেলার দ্বারা, যুদ্ধক্ষেত্রে তীরের আঘাতে বিনাশ হয়েছে।
শক্তিং বিনা হরিহরপ্রমুখাঃ সুরাশ্চ ॥ নৈবেশ্বরা বিচলিতুং তব দেবদেবি । কিং ধারণাবিরহিতঃ প্রভুরপ্যনন্তো ধর্তুং ধরাঞ্চ রজনীশকলাবতংসে
তোমার শক্তি ছাড়া, হরি, হর এবং অন্যান্য দেবতারা এমনকি দেবতাদের অধিপতিরাও কিছুই করতে পারে না, দেবাদিদেবী। যেমন চাঁদ ও রজনীর অলংকারধারী মহান প্রভু ধ্যানের সহায়তা ছাড়া পৃথিবী ধারণ করতে পারেন না।
ইন্দ্র উবাচ বাচা বিনা বিধিরলং ভবতীহ বিশ্বং কর্তুং হরিঃ কিমু রমারহিতোঽথ পাতুম্ । সংহর্তুমীশ উমযোজ্ঝিত ঈশ্বরঃ কিং তে তাভিরেব সহিতাঃ প্রভবঃ প্রজেশাঃ
ইন্দ্র বললেন: বাক্ ছাড়া ব্রহ্মা কীভাবে এই বিশ্ব সৃষ্টি করবেন? লক্ষ্মী ছাড়া হরি কীভাবে রক্ষা করবেন? উমা ছাড়া শিব কীভাবে ধ্বংস করবেন? আসলে, প্রজাদের অধিপতিরা তাদের শক্তির সঙ্গে মিলেই কাজ করেন।
বিষ্ণুরুবাচ কর্তুং প্রভুর্ন দ্রুহিণো ন কদাচনাহং নাপীশ্বরস্তব কলারহিতস্ত্রিলোক্যাঃ । কর্তুং প্রভুত্বমনঘেঽত্র তথা বিহর্তুং ত্বং বৈ সমস্তবিভবেশ্বরি ভাসি নূনম্
বিষ্ণু বললেন: হে নির্দোষা, ব্রহ্মা, আমি কিংবা শিব — আমরা কেউই তোমার অংশ ছাড়া তিনটি জগতে কিছুই করতে পারি না। সত্যিই, সকল শক্তির অধিষ্ঠাত্রী, তুমি এখানে সমস্ত ঐশ্বর্যের স্বামিনী হিসেবে দীপ্তিমান।
ব্যাস উবাচ এবং স্তুতা তদা দেবী তানাহ বিবুধেশ্বরান্ । কিং তত্কার্যং বদন্ত্বদ্য করোমি বিগতজ্বরাঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে প্রশংসিত হয়ে দেবী তখন দেবতাদের অধিপতিদের বললেন, 'তোমরা নির্ভয়ে বলো, এখন কোন কাজ চাইছো আমি করব?'
অসাধ্যমপি লোকেঽস্মিংস্তত্করোমি সুরেপ্সিতম্ । শংসন্তু ভবতাং দুঃখং ধরাযাশ্চ সুরোত্তমাঃ
'এই পৃথিবীতে অসম্ভব কাজও যদি দেবতারা চান, আমি তা করব। তোমরা তোমাদের কষ্ট আর পৃথিবীর দুঃখ প্রকাশ করো, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা।'
দেবা ঊচুঃ বসুধেযং ভরাক্রান্তা সম্প্রাপ্তা বিবুধান্প্রতি । রুদতী বেপমানা চ পীডিতা দুষ্টভূভুজৈঃ
দেবতারা বললেন: 'এই পৃথিবী ভারাক্রান্ত হয়ে দেবতাদের কাছে এসেছে, কাঁদছে ও কাঁপছে, দুষ্ট রাজাদের অত্যাচারে পীড়িত।'