তস্মাত্ত্বং দেবদেবেশ দুঃখরূপার্ণবস্য চ । পারদো ভব ভারং মে হর পাদৌ নমামি তে
তাই, হে দেবদেবেশ, তুমি এই দুঃখের সাগর থেকে আমাকে উদ্ধার করো; আমার ভার দূর করো, আমি তোমার পায়ে প্রণাম জানাই।
ইংদ্র উবাচ ইলে কিং তে করোম্যদ্য ব্রহ্মাণং শরণং ব্রজ । অহং তত্রাগমিষ্যামি স তে দুঃখং হরিষ্যতি
ইন্দ্র বললেন: হে পৃথিবী, এখন আমি তোমার জন্য কী করতে পারি? ব্রহ্মার আশ্রয় নাও; আমি সেখানে যাব, আর তিনিই তোমার দুঃখ দূর করবেন।
তচ্ছ্রুত্বা ত্বরিতা পৃথ্বী ব্রহ্মলোকং গতা তদা । শক্রোঽপি পৃষ্ঠতঃ প্রাপ্তঃ সর্বদেবপুরঃসরঃ
এ কথা শুনে পৃথিবী দ্রুত ব্রহ্মার লোকের দিকে গেল; শক্রও সমস্ত দেবতার সাথে তার পেছনে পৌঁছালেন।
সুরভীমাগতাং তত্র দৃষ্ট্বোবাচ প্রজাপতিঃ । মহীং জ্ঞাত্বা মহারাজ ধ্যানেন সমুপস্থিতাম্
সেখানে সুরভীকে দেখে প্রজাপতি বললেন, ধ্যানের মাধ্যমে উপস্থিত পৃথিবীকে চিনে নিয়ে, হে মহারাজ।
কস্মাদ্রুদসি কল্যাণি কিং তে দুঃখং বদাধুনা । পীডিতাসি চ কেন ত্বং পাপাচারেণ ভূর্বদ
কেন তুমি কাঁদছো, হে কল্যাণময়ী? এখন তোমার কোন দুঃখ আছে বলো। কে তোমাকে কষ্ট দিয়েছে, হে ভূ, কোন পাপ আচরণে?
ধরোবাচ কলিরাযাতি দুষ্টোঽযং বিভেমি তদ্ভযাদহম্ । পাপাচারাঃ প্রজাস্তত্র ভবিষ্যন্তি জগত্পতে
পৃথিবী বললেন: দুষ্ট কলি আসছে, আমি তার ভয়ে আতঙ্কিত; সেখানে, হে জগতের অধিপতি, মানুষ পাপ কাজে লিপ্ত হবে।
রাজানশ্চ দুরাচারাঃ পরস্পরবিরোধিনঃ । চৌরকর্মরতাঃ সর্বে রাক্ষসাঃ পূর্ণবৈরিণঃ
রাজারা হবে দুরাচারী, একে অপরের শত্রু, সবাই চুরি কাজে মগ্ন, রাক্ষসের মতো, শত্রুতায় পূর্ণ।
তান্হত্বা নৃপতীন্ভারং হর মেঽদ্য পিতামহ । পীডিতাস্মি মহারাজ সৈন্যভারেণ ভূভৃতাম্
তুমি সেই রাজাদের বধ করে আজই আমার ভার দূর করো, হে পিতামহ; আমি মহারাজ, ভুবৃদের সৈন্যের ভারে কষ্টে পড়েছি।
ব্রহ্যোবাচ নাহং শক্তস্তথা দেবি ভারাবতরণে তব । গচ্ছাবঃ সদনং বিষ্ণোর্দেবদেবস্য চক্রিণঃ
ব্রহ্মা বললেন: আমি তোমার ভার এভাবে দূর করতে পারি না, হে দেবী; চল, আমরা দেবদেবতা চক্রধারী বিষ্ণুর গৃহে যাই।
স তে ভারাপনোদং বৈ করিষ্যতি জনার্দনঃ । পূর্বং মযাপি তে কার্যং চিন্তিতং সুবিচার্য চ
জনার্দন অবশ্যই তোমার ভার দূর করবেন; আগে আমিও তোমার বিষয়টি গভীরভাবে চিন্তা করেছি।
তত্র গচ্ছ সুরশ্রেষ্ঠ যত্র দেবো জনার্দনঃ । ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বা বেদকর্তাসৌ পুরস্কৃত্য সুরাংশ্চ গাম্
তুমি সেখানে যাও, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যেখানে জনার্দন দেবতা অবস্থান করছেন। ব্যাস বললেন: এভাবে বলার পর, বেদ নির্মাতা ব্রহ্মা দেবতাদের সামনে রেখে পথ দেখালেন।
জগাম বিষ্ণুসদনং হংসারূঢশ্চতুর্মুখঃ । তুষ্টাব বেদবাক্যৈশ্চ ভক্তিপ্রবণমানসঃ
চার মুখওয়ালা ব্রহ্মা হংসের পিঠে চড়ে বিষ্ণুর বাসস্থানে গেলেন। তাঁর মন ছিল ভক্তিতে ভরা, তিনি বেদবাক্য দিয়ে বিষ্ণুকে স্তব করলেন।
ব্রহ্মোবাচ সহস্রশীর্ষাস্ত্বমসি সহস্রাক্ষঃ সহস্রপাত্ । ত্বং বেদপুরুষঃ পূর্বং দেবদেবঃ সনাতনঃ
ব্রহ্মা বললেন: তুমি সহস্র মাথা, সহস্র চোখ, সহস্র পা-ওয়ালা। তুমি আদিকাল থেকে বেদের পুরুষ, দেবতাদের দেবতা, চিরন্তন।
ভূতপূর্বং ভবিষ্যচ্চ বর্তমানং চ যদ্বিভো । অমরত্বং ত্বযা দত্তমস্মাকং চ রমাপতে
হে মহাশক্তিমান, তুমি অতীত, ভবিষ্যৎ এবং বর্তমান। হে লক্ষ্মীর স্বামী, আমাদের অমরত্বও তোমারই দান।
এতাবান্মহিমা তেঽস্তি কো ন বেত্তি জগত্ত্রযে । ত্বং কর্তাপ্যবিতা হন্তা ত্বং সর্বগতিরীশ্বরঃ
তোমার মহিমা এতটাই বিশাল, তিনটি জগতে কে তা জানে না? তুমি সৃষ্টিকর্তা, রক্ষাকর্তা, বিনাশকারী; তুমি সর্বত্র বিরাজমান ঈশ্বর।
ব্যাস উবাচ ইতীডিতঃ প্রভুর্বিষ্ণুঃ প্রসন্নো গরুডধ্বজঃ । দর্শনঞ্চ দদৌ তেভ্যো ব্রহ্মাদিভ্যোঽমলাশযঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে প্রশংসিত হয়ে গরুড় পতাকাধারী বিষ্ণু সন্তুষ্ট হলেন এবং ব্রহ্মা ও অন্যান্যদের তাঁর দর্শন দিলেন, তাঁর মন ছিল নির্মল।
পপ্রচ্ছ স্বাগতং দেবান্প্রসন্নবদনো হরিঃ । ততস্ত্বাগমনে তেষাং কারণঞ্চ সবিস্তরম্
হরি আনন্দিত মুখে দেবতাদের স্বাগত জানালেন এবং তাদের আগমনের কারণ বিস্তারিতভাবে জানতে চাইলেন।
তমুবাচাব্জজো নত্বা ধরাদুঃখঞ্চ সংস্মরন্ । ভারাবতরণং বিষ্ণো কর্তব্যং তে জনার্দন
পদ্মজ ব্রহ্মা নমস্কার করে, পৃথিবীর দুঃখ স্মরণ করে বিষ্ণুকে বললেন: হে জনার্দন, তোমাকে পৃথিবীর ভার লাঘব করতে হবে।
ভুবি ধৃত্বাবতারং ত্বং দ্বাপরান্তে সমাগতে । হত্বা দুষ্টান্নৃপানুর্ব্যা হর ভারং দযানিধে
দ্বাপর যুগের শেষে তুমি পৃথিবীতে অবতরণ করো, হে করুণার সাগর, দুষ্ট রাজাদের বিনাশ করে পৃথিবীর ভার লাঘব করো।
বিষ্ণুরুবাচ নাহং স্বতন্ত্র এবাত্র ন ব্রহ্মা ন শিবস্তথা । নেন্দ্রোঽগ্নির্ন যমস্ত্বষ্টা ন সূর্যো বরুণস্তথা
বিষ্ণু বললেন: এখানে আমি স্বাধীন নই, ব্রহ্মা, শিব, ইন্দ্র, অগ্নি, যম, ত্বষ্টা, সূর্য, বরুণ— কেউই স্বাধীন নন।
যোগমাযাবশে সর্বমিদং স্থাবরজঙ্গমম্ । ব্রহ্মাদিস্তম্বপর্যন্তং গ্রথিতং গুণসূত্রতঃ
ব্রহ্মা থেকে শুরু করে ঘাস পর্যন্ত, স্থাবর ও জঙ্গম সবই যোগমায়ার অধীনে গুণের সুতোয় বাঁধা।
যথা সা স্বেচ্ছযা পূর্বং কর্তুমিচ্ছতি সুব্রত । তথা করোতি সুহিতা বযং সর্বেঽপি তদ্বশাঃ
তিনি যেমন নিজের ইচ্ছায় আগে যা করতে চান, ঠিক তেমনই করেন; আমরা সবাই তাঁর ইচ্ছার অধীন।
যদ্যহং স্যাং স্বতন্ত্রো বৈ চিন্তযন্তু ধিযা কিল । কুতোঽভবং মত্স্যবপুঃ কচ্ছপো বা মহার্ণবে
যদি আমি সত্যিই স্বাধীন হতাম, তাহলে সবাই ভাবুক— আমি কীভাবে বিশাল সাগরে মাছ বা কচ্ছপ রূপে জন্ম নিলাম?
তির্যগ্যোনিষু কো ভোগঃ কা কীর্তিঃ কিং সুখং পুনঃ । কিং পুণ্যং কিং ফলং তত্র ক্ষুদ্রযোনিগতস্য মে
পশুদের মধ্যে জন্ম নিয়ে আমার কী আনন্দ, কী খ্যাতি, কী সুখ, কী পূণ্য, কী ফলই বা আছে?
কোলো বাথ নৃসিংহো বা বামনো বাভবং কুতঃ । জমদগ্নিসুতঃ কস্মাত্সম্ভবেযং পিতামহ
আমি কীভাবে বরাহ, নরসিংহ বা বামন রূপে জন্ম নিলাম? কীভাবে আমি জামদগ্নির পুত্র হয়ে জন্মালাম, হে পিতামহ?
নৃশংসং বা কথং কর্ম কৃতবানস্মি ভূতলে । ক্ষতজৈস্তু হ্রদান্সর্বান্পূরযেযং কথং পুনঃ
আমি কীভাবে পৃথিবীতে এমন নিষ্ঠুর কাজ করলাম? কীভাবে আবার সব হ্রদ রক্তে পূর্ণ করলাম?
তত্কথং জমদগ্নেশ্চ পুত্রো ভূত্বা দ্বিজোত্তমঃ । ক্ষত্রিযান্হতবানাজৌ নির্দযো গর্ভগানপি
তাহলে, জামদগ্নির পুত্র হয়ে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, আমি কীভাবে যুদ্ধে নির্দয়ভাবে ক্ষত্রিয়দের, এমনকি গর্ভস্থদেরও হত্যা করলাম?
রামো ভূত্বাথ দেবেন্দ্র প্রাবিশদ্দণ্ডকং বনম্ । পদাতিশ্চীরবাসাশ্চ জটাবল্কলবান্পুনঃ
রাম রূপে হয়ে, হে দেবেন্দ্র, আমি দণ্ডক বন প্রবেশ করলাম, পায়ে হেঁটে, চিরবস্ত্র ও জটা নিয়ে আবার।
অসহাযো হ্যপাথেযো ভীষণে নির্জনে বনে । কুর্বন্নাখেটকং তত্র ব্যচরং বিগতত্রপঃ
আমি একা, কোনো খাবার ছাড়াই, ভয়ঙ্কর ও নির্জন জঙ্গলে নির্লজ্জভাবে শিকার করতে করতে ঘুরে বেড়াতাম।
ন জ্ঞাতবান্মৃগং হৈমং মাযযা পিহিতস্তদা । উটজে জানকীং ত্যক্ত্বা নির্গতস্তত্পদানুগঃ
আমি তখন সোনালী হরিণকে চিনতে পারিনি, কারণ মায়ার দ্বারা সেটি লুকানো ছিল। তখন আমি জানকীকে কুটিরে রেখে, তার পদচিহ্ন অনুসরণ করে বেরিয়ে পড়েছিলাম।