ব্যাস উবাচ সাভিমানস্তু সঞ্চাতস্তদা নারাযণো মুনিঃ । ইন্দ্রেণ প্রেষিতা নূনং তথা বিঘ্নচিকীর্ষযা
ব্যাস বললেন: তখন নারায়ণ ঋষি অহংকারে ভাবলেন, নিশ্চয়ই ইন্দ্র তাঁদের পাঠিয়েছেন বাধা সৃষ্টি করার জন্য।
বরাক্যঃ কা ইমাঃ সর্বাঃ সৃজাম্যদ্য নবাঃ কিল । এতাভ্যো দিব্যরূপাশ্চ দর্শযামি তপোবলম্
এরা কারা, এতসব দুর্ভাগা নারী? আজ আমি নতুন সৃষ্টি করব; এদের থেকেও বেশি দেবরূপ দেখাব, আমার তপস্যার শক্তি প্রকাশ করব।
ইতি সঞ্চিন্ত্য মনসা করেণোরুং প্রতাড্য বৈ । তরসোত্পাদযামাস নারীং সর্বাঙ্গসুন্দরীম্
এইভাবে মনে ভাবনা করে, তিনি নিজের হাতে উরুতে আঘাত করলেন, আর দ্রুত এক সর্বাঙ্গে সুন্দরী নারী সৃষ্টি করলেন।
নারাযণোরুসম্ভূতা হ্যুর্বশীতি ততঃ শুভা । দদৃশুস্তাঃ স্থিতাস্তত্র বিস্মযং পরমং যযুঃ
নারায়ণের উরু থেকে জন্ম নেওয়া সেই শুভ নারীটির নাম হল উর্বশী। সেখানে উপস্থিত সবাই তাকে দাঁড়িয়ে দেখে গভীর বিস্ময়ে ভরে গেল।
তাসাং চ পরিচর্যার্থং তাবতীশ্চাতিসুন্দরীঃ । প্রাদুশ্চকার তরসা তদা মুনিরসম্ভ্রমঃ
তাদের সেবা করার জন্য, তখন ঋষি বিনা দ্বিধায় যতজন দরকার, ততজন অতিসুন্দরী নারী দ্রুত সৃষ্টি করলেন।
গাযন্ত্যশ্চ হসন্ত্যশ্চ নানোপাযনপাণযঃ । প্রণেমুস্তা মুনী সর্বাঃ স্থিতাঃ কৃত্বাঞ্জলিং পুরঃ
তারা গান গাইতে গাইতে, হাসতে হাসতে, হাতে নানা উপহার নিয়ে, সকল নারী ঋষিদের সামনে হাত জোড় করে দাঁড়িয়ে নমস্কার করল।
তাং বীক্ষ্য বিভ্রমকরীং তপসো বিভূতিং ॥ দেবাঙ্গনা হি মুমুহুঃ প্রবিমোহযন্ত্যঃ । ঊচুশ্চ তৌ প্রমুদিতাননপদ্যশোভা রোমোদ্গমোল্লসিতচারুনিজাঙ্গবল্ল্যঃ
তাকে দেখে, যিনি বিভ্রান্তির কারণ এবং তপস্যার গৌরব, দেবকন্যারা বিস্ময়ে বিভোর হয়ে গেল। তারা আনন্দে উজ্জ্বল মুখে কথা বলল, তাদের নিজের দেহের সুন্দর অঙ্গগুলি রোমাঞ্চে দীপ্ত হয়ে উঠল।
কুর্যুঃ কথং স্তুতিমহো তপসো মহত্ত্বং ধৈর্যং তথৈব ভবতামভিবীক্ষ্য বালাঃ । অস্মত্কটাক্ষবিষদিগ্ধশরেণ দগ্ধঃ কো বা ন তত্র ভবতাং মনসো ব্যথা ন
আমরা কীভাবে তোমাদের তপস্যার মহত্ত্ব আর ধৈর্যের প্রশংসা করব, হে যুবকরা? তোমাদের পাশের দৃষ্টির তীক্ষ্ণ তীরের আঘাতে, কার মনেই বা ব্যথা অনুভূত হয় না?
জ্ঞাতৌ যুবাং নরহরেঃ পরমাংশভূতৌ দেবৌ মুনী শমদমাদিনিধী সদৈব । সেবানিমিত্তমিহ নো গমনং ন কামং কার্যং হরেঃ শতমখস্য বিধাতুমেব
আমরা জানি, তোমরা দু'জন নরহরির শ্রেষ্ঠ অংশ, দেবতুল্য ঋষি, সর্বদা শান্তি ও সংযমের ধন ধারণ করো। আমাদের এখানে আসা শুধু সেবার জন্য, কামনার জন্য নয়; হরির, শতযজ্ঞের অধিপতির কাজ সম্পূর্ণ করতে।
ভাগ্যেন কেন যুবযোঃ কিল দর্শনং নঃ সম্পাদিতং ন বিদিতং খলু সঞ্চিতং তত্ । চিত্তং ক্ষমং নিজজনে বিহিতং যুবাভ্যা- মস্মদ্বিধে কিল কৃতাগসি তাপমুক্তম্
কোন সৌভাগ্যে তোমাদের দর্শন আমাদের হয়েছে, আমরা জানি না কীভাবে তা অর্জিত হয়েছে। আমাদের মন, নিজের জাতির প্রতি নিবেদিত, তোমরা যোগ্য করে তুলেছ; আমাদের মতো পাপীদের যন্ত্রণা দূর হয়েছে।
কুর্বন্তি নৈব বিবুধাস্তপসো ব্যযং বৈ শাপেন তুচ্ছফলদেন মহানুভাবাঃ । ব্যাস উবাচ ইত্থং নিশম্য বচনং সুরকামিনীনাং তাবূচতুর্মুনিবরৌ বিনযানতানাম্
মহাশক্তিশালী দেবতারা কখনও তপস্যার অপচয় করেন না, তুচ্ছ ফলের জন্য শাপ দিয়ে। (ব্যাস বললেন:) দেবকন্যাদের কথা শুনে, দুই শ্রেষ্ঠ ঋষি নম্রভাবে মাথা নত করা তাদেরকে উত্তর দিলেন।
প্রীতৌ প্রসন্নবদনৌ জিতকামলোভৌ ধর্মাত্মজৌ নিজতপোরুচিশোভিতাঙ্গৌ । নরনারাযণাবূচতুঃ ব্রুবন্তু বাঞ্ছিতান্ কামান্দদাবস্তুষ্টমানসৌ
প্রসন্ন ও শান্ত মুখ, কামনা-লোভ জয় করে, ধর্মের পুত্র, নিজের তপস্যার দীপ্তিতে উজ্জ্বল দেহ নিয়ে, নর ও নারায়ণ বললেন: তোমরা যা ইচ্ছা, বলো; আমরা তা পূর্ণ করব, আমাদের মন সন্তুষ্ট।
যান্তু স্বর্গং গহীত্বেমামুর্বশীং চারুলোচনাম্ । উপাযনমিযং বালা গচ্ছত্বদ্য মনোহরা
তারা উর্বশীকে, সুন্দর চোখের অধিকারিণীকে নিয়ে স্বর্গে যাক; এই কন্যা তোমাদের উপহার, আজই চলে যাও, হে মনোমোহিনী।
দত্তাবাভ্যাং মঘবতঃ প্রীণনাযোরুসম্ভবা । স্বস্ত্যস্তু সর্বদেবেভ্যো যথেষ্টং প্রব্রজন্তু চ
মঘবনের আনন্দের জন্য আমাদের উরু থেকে জন্ম নেওয়া উর্বশীকে দেওয়া হল; সকল দেবতার মঙ্গল হোক, তারা নিজেদের ইচ্ছামত চলে যাক।
( ন কস্যাপি তপোবিঘ্নং প্রকর্তব্যমতঃ পরম্ ।) ॥ দেব্য ঊচুঃ ক্ব গচ্ছামো মহাভাগ প্রাপ্তাস্তে পাদপঙ্কজম্ । নারাযণ সুরশ্রেষ্ঠ ভক্ত্যা পরমযা মুদা
(এখন থেকে, আর কারও তপস্যায় বাধা দেওয়া উচিত নয়।) দেবীরা বললেন: আমরা কোথায় যাব, হে মহাভাগ্যবান? আমরা তোমার পদকমলে পৌঁছেছি, হে নারায়ণ, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পরম ভক্তি ও আনন্দ নিয়ে।
বাঞ্ছিতং চেদ্বরং নাথ দদাসি মধুসূদন । তুষ্টঃ কমলপত্রাক্ষ ব্রবীমো মনসেপ্সিতম্
যদি তুমি, হে নাথ, আমাদের ইচ্ছিত বর দাও, হে মধুসূদন, সন্তুষ্ট ও পদ্মপত্রের চোখবিশিষ্ট, আমরা আমাদের মনে যা চেয়েছি, তা বলব।
পতিস্ত্বং ভব দেবেশ বরমেনং পরন্তপ । ভবামঃ প্রীতিযুক্তাস্ত্বাং সেবিতুং জগদীশ্বর
তুমি আমাদের স্বামী হও, হে দেবতাদের অধিপতি, এই বর দাও, হে শত্রুনাশক; আমরা আনন্দভরে তোমাকে সেবা করতে চাই, হে জগতের ঈশ্বর।
ত্বযা চোত্পাদিতা নার্যঃ সন্ত্যন্যাশ্চারুলোচনাঃ । উর্বশ্যাদ্যাস্তথা যান্তু স্বর্গং বৈ ভবদাজ্ঞযা
তোমার দ্বারা সৃষ্টি আরও সুন্দর চোখের নারী আছে; উর্বশী ও অন্যরা তোমার আদেশে স্বর্গে যাক।
স্ত্রীণাং ষোডশসাহস্রং তিষ্ঠত্বত্র শতার্ধকম্ । সেবাং তেঽত্র করিষ্যামো যুবযোস্তাপসোত্তমৌ
ষোড়শ হাজার পাঁচশ নারী এখানে থাকুক; আমরা দু'জন শ্রেষ্ঠ তপস্বীর সেবা এখানে করব।
বাঞ্ছিতং দেহি দেবেশ সত্যবাগ্ভব মাধব । আশাভঙ্গো হি নারীণাং হিংসনং পরিকীর্তিতম্
ইচ্ছিত বর দাও, হে দেবতাদের অধিপতি, সত্যবাক্য হও, হে মাধব; কারণ নারীদের আশা ভঙ্গ করা তাদের কষ্টের কারণ বলে বিবেচিত হয়।
কামার্তানাঞ্চ মুনিভির্ধর্মজ্ঞৈস্তত্ত্বদর্শিভিঃ । ভাগ্যযোগাদিহ প্রাপ্তাঃ স্বর্গাত্প্রেমপরিপ্লুতাঃ
যারা কামনায় পীড়িত, ধর্মজ্ঞানী ও সত্যদর্শী ঋষিদের মাধ্যমে ভাগ্য ও মিলন লাভ করে, তারা স্বর্গের বাসিন্দাদের থেকেও বেশি প্রেমে পূর্ণ হয়।
ত্যক্তুং নার্হসি দেবেশ সমর্থোঽসি জগত্পতে । নারাযণ উবাচ পূর্ণং বর্ষসহস্রং তু তপস্তপ্তং মযাত্র বৈ
তুমি ত্যাগ করা উচিত নয়, দেবেশ, কারণ তুমি সক্ষম, জগৎপতি। নারায়ণ বললেন: আমি এখানে সম্পূর্ণ এক হাজার বছর তপস্যা করেছি।
জিতেন্দ্রিযেণ চার্বঙ্গ্যঃ কথং ভঙ্গং করোম্যতঃ । নেচ্ছা কামে সুখে কাচিত্সুখধর্মবিনাশকে
ইন্দ্রিয়জয়ী ও সুন্দর দেহ নিয়ে আমি কীভাবে এই তপস্যা ভঙ্গ করব? কামে বা সুখে আমার কোনো ইচ্ছা নেই, কারণ তা ধর্মের সুখ নষ্ট করে।
পশূনামপি সাধর্ম্যে রমেত মতিমান্কথম্ । অপ্সরস ঊচুঃ শব্দাদীনাং চ পঞ্চানাং মধ্যে স্পর্শসুখং বরম্
বুদ্ধিমান ব্যক্তি, পশুর মতো আচরণ করেও, কীভাবে এতে আনন্দ পেতে পারে?
আনন্দরসমূলং বৈ নান্যদস্তি সুখং কিল । অতোঽস্মাকং মহারাজ বচনং কুরু সর্বথা
অপ্সরারা বললেন: পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের মধ্যে স্পর্শের সুখ সবচেয়ে উত্তম; এটাই আনন্দের মূল, সত্যিই অন্য কোনো সুখ নেই। তাই, মহারাজ, আমাদের কথা সবভাবে পালন করুন।
নির্ভরং সুখমাসাদ্য চরস্ব গন্ধমাদনে । যদি বাঞ্ছসি নাকত্বং নাধিকো গন্ধমাদনাত্
অপরিমেয় সুখ পেয়ে গন্ধমাদনে আনন্দ করুন; যদি স্বর্গ চাও, গন্ধমাদনের চেয়ে বড় কিছু নেই।
রমস্বাত্র শুভে স্থানে প্রাপ্য সর্বাঃ সুরাঙ্গনাঃ
সব দেবীকে পেয়ে এই শুভ স্থানে আনন্দ করুন।
অহঙ্কারাবর্তনবর্ণনম্ ব্যাস উবাচ ইত্যাকর্ণ্য বচস্তাসাং ধর্মপুত্রঃ প্রতাপবান্ । বিমর্শমকরোচ্চিত্তে কিং কর্তব্যং মযাধুনা
অহংকারের চক্রের বর্ণনা। ব্যাস বললেন: তাদের কথা শুনে ধর্মপুত্র, শক্তিশালী ও ধার্মিক, মনে ভাবলেন— এখন আমার কী করা উচিত?
হাস্যোঽহং মুনিবৃন্দেষু ভবিষ্যাম্যদ্য সঙ্গমাত্ । অহংকারাদিদং প্রাপ্তং দুঃখং নাত্র বিচারণা । মূলং ধর্মবিনাশস্য প্রথমং যদহঙ্কৃতিঃ
আজ এই মিলনের জন্য আমি ঋষিদের মাঝে হাস্যকর হয়ে যাব; এই দুঃখ অহংকার থেকেই এসেছে, এতে কোনো সন্দেহ নেই। ধর্মের বিনাশের মূল প্রথমেই এই অহংকার।
মূলং সংসারবৃক্ষস্য যতঃ প্রোক্তো মহাত্মভিঃ । দৃষ্ট্বা মৌনং সমাধায ন স্থিতোঽহং সমাগতম্
মহাত্মারা বলেছেন, সংসারের বৃক্ষের মূল এটাই; এটা দেখে আমি নীরব ও স্থির থাকিনি, বরং মিলিত হয়েছি।