গুরুণা হৃতদারেণ কৃতমেতন্মহাব্রতম্ । তস্মাত্ত্বং কুরু রাজেন্দ্র রাবণস্য বধায চ
গুরু যাঁর স্ত্রীকে হারিয়েছেন, তিনি এই মহান ব্রত পালন করেছিলেন। তাই, রাজাধিরাজ, তুমি রাবণের বিনাশের জন্য এই ব্রত পালন করো।
ইন্দ্রেণ বৃত্রনাশায কৃতং ব্রতমনুত্তমম্ । ত্রিপুরস্য বিনাশায শিবেনাপি পুরা কৃতম্
ইন্দ্র ভৃত্রকে ধ্বংস করার জন্য এই অতুলনীয় ব্রত পালন করেছিলেন, আর শিব ত্রিপুরার বিনাশের জন্য পূর্বে এই ব্রত পালন করেছিলেন।
হরিণা মধুনাশায কৃতং মেরৌ মহামতে । বিধিবত্কুরু কাকুত্স্থ ব্রতমেতদতন্দ্রিতঃ
মধুকে বিনাশ করার জন্য হরি মেরু পর্বতে এই ব্রত পালন করেছিলেন। কাকুত্থ বংশধর, তুমি নিয়ম মেনে ও আন্তরিকভাবে এই ব্রত পালন করো।
শ্রীরাম উবাচ কা দেবী কিং প্রভাবা সা কুতো জাতা কিমাহ্বযা । ব্রতং কিং বিধিবদ্ব্রূহি সর্বজ্ঞোঽসি দযানিধে
শ্রীরাম বললেন: এই দেবী কে? তাঁর শক্তি কী? তিনি কোথায় জন্মেছেন, আর কী নামে পরিচিত? তুমি যেহেতু সব জানো ও করুণাময়, তাই ব্রতের নিয়ম আমাকে বলো।
নারদ উবাচ শৃণু রাম সদা নিত্যা শক্তিরাদ্যা সনাতনী । সর্বকামপ্রদা দেবী পূজিতা দুঃখনাশিনী
নারদ বললেন: শুনো রাম, তিনি চিরন্তন, আদ্যাশক্তি, সর্বদা বিদ্যমান। তিনি পূজিত হলে সব ইচ্ছা পূর্ণ করেন এবং দুঃখ দূর করেন।
কারণং সর্বজন্তূনাং ব্রহ্মাদীনাং রঘূদ্বহ । তস্যাঃ শক্তিং বিনা কোঽপি স্পন্দিতুং ন ক্ষমো ভবেত্
রঘুবংশধর, তিনি ব্রহ্মা-সহ সমস্ত জীবের কারণ। তাঁর শক্তি ছাড়া কেউই নড়তে-চড়তে পারে না।
বিষ্ণোঃ পালনশক্তিঃ সা কর্তৃশক্তিঃ পিতুর্মম । রুদ্রস্য নাশশক্তিঃ সা ত্বন্যাশক্তিঃ পরা শিবা
তিনি বিষ্ণুর রক্ষা করার শক্তি, আমার পিতার সৃষ্টির শক্তি, রুদ্রের ধ্বংসের শক্তি; তিনি সর্বোচ্চ, অনন্য, শুভ শক্তি।
যচ্চ কিঞ্চিত্ক্বচিদ্বস্তু সদসদ্ভুবনত্রযে । তস্য সর্বস্য যা শক্তিস্তদুত্পত্তিঃ কুতো ভবেত্
তিনটি জগতে যা কিছু আছে, প্রকাশিত বা অপ্রকাশিত, তার সব কিছুর শক্তি কোথা থেকে এসেছে?
ন ব্রহ্মা ন যদা বিষ্ণুর্ন রুদ্রো ন দিবাকরঃ । ন চেন্দ্রাদ্যাঃ সুরাঃ সর্বে ন ধরা ন ধরাধরাঃ
তখন ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, সূর্য, ইন্দ্র-সহ দেবতারা, পৃথিবী ও পর্বত কেউই ছিল না।
তদা সা প্রকৃতিঃ পূর্ণা পুরুষেণ পরেণ বৈ । সংযুতা বিহরত্যেব যুগাদৌ নির্গুণা শিবা
তখন পূর্ণ প্রকৃতি, পরম পুরুষের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, যুগের শুরুতে নির্গুণ ও শুভ অবস্থায় বিচরণ করেন।
সা ভূত্বা সগুণা পশ্চাত্করোতি ভুবনত্রযম্ । পূর্বং সংসৃজ্য ব্রহ্মাদীন্দত্ত্বা শক্তীশ্চ সর্বশঃ
এরপর তিনি গুণযুক্ত হয়ে তিনটি জগৎ সৃষ্টি করেন; প্রথমে ব্রহ্মা-সহ অন্যদের সৃষ্টি করে, তাঁদের সকলকে শক্তি দেন।
তাং জ্ঞাত্বা মুচ্যতে জন্তুর্জন্মসংসারবন্ধনাত্ । সা বিদ্যা পরমা জ্ঞেযা বেদাদ্যা বেদকারিণী
তাঁকে জানলে জীব জন্ম ও সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি পায়। তিনি সর্বোচ্চ বিদ্যা, যাঁকে জানতে হয়; তিনি বেদ ও অন্যান্য শাস্ত্রের উৎপাদক।
অসংখ্যাতানি নামানি তস্যা ব্রহ্মাদিভিঃ কিল । গুণকর্মবিধানৈস্তু কল্পিতানি চ কিং ব্রুবে
ব্রহ্মা-সহ অন্যরা তাঁর গুণ ও কর্ম অনুযায়ী অসংখ্য নাম রেখেছেন; আমি আর কী বলব?
অকারাদিক্ষকারান্তৈঃ স্বরৈর্বর্ণৈস্তু যোজিতৈঃ । অসংখ্যেযানি নামানি ভবন্তি রঘুনন্দন
রঘুনন্দন, 'অ' থেকে 'ক্ষ' পর্যন্ত স্বর ও ব্যঞ্জনের সংযোগে তাঁর নামের সংখ্যা অসীম।
রাম উবাচ বিধিং মে ব্রূহি বিপ্রর্ষে ব্রতস্যাস্য সমাসতঃ । করোম্যদ্যৈব শ্রদ্ধাবাঞ্ছ্রীদেব্যাঃ পূজনং তথা
রাম বললেন: ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি আমাকে সংক্ষেপে এই ব্রতের নিয়ম বলো; আমি আজই শ্রদ্ধা সহকারে শ্রীদেবীর পূজা করব।
নারদ উবাচ পীঠং কৃত্বা সমে স্থানে সংস্থাপ্য জগদম্বিকাম্ । উপবাসান্নবৈব ত্বং কুরু রাম বিধানতঃ
নারদ বললেন: সমান স্থানে আসন প্রস্তুত করে, জগৎজননীকে স্থাপন করে, তুমি নিয়মমাফিক নয় দিন উপবাস করো, রাম।
আচার্যোঽহং ভবিষ্যামি কর্মণ্যস্মিন্মহীপতে । দেবকার্যবিধানার্থমুত্সাহং প্রকরোম্যহম্
রাজা, আমি এই কর্মে তোমার আচার্য হব, দেবীর পূজার যথাযথ নিয়ম পালনের জন্য আমি চেষ্টা করব।
ব্যাস উবাচ তচ্ছ্রুত্বা বচনং সত্যং মত্বা রামঃ প্রতাপবান্ । কারযিত্বা শুভং পীঠং স্থাপযিত্বাম্বিকাং শিবাম্
ব্যাস বললেন: এই সত্য কথা শুনে ও ভাবনা করে, পরাক্রমশালী রাম শুভ আসন প্রস্তুত করলেন এবং শুভাম্বিকাকে স্থাপন করলেন।
বিধিবত্পূজনং তস্যাশ্চকার ব্রতবান্ হরিঃ । সম্প্রাপ্তে চাশ্বিনে মাসি তস্মিন্গিরিবরে তদা
হরি তাঁর ব্রত পালন করে, নির্ধারিত নিয়মে দেবীর পূজা করলেন। আশ্বিন মাস এলে, সেই মহান পর্বতে তিনি পূজা সম্পন্ন করলেন।
উপবাসপরো রামঃ কৃতবান্ব্রতমুত্তমম্ । হোমঞ্চ বিধিবত্তত্র বলিদানঞ্চ পূজনম্
রাম উপবাসে মনোনিবেশ করে শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করলেন। সেখানে তিনি বিধি অনুসারে হোম, বলিদান ও পূজা করলেন।
ভ্রাতরৌ চক্রতুঃ প্রেম্ণা ব্রতং নারদসম্মতম্ । অষ্টম্যাং মধ্যরাত্রে তু দেবী ভগবতী হি সা
দুই ভাই প্রেমভরে নারদ অনুমোদিত ব্রত গ্রহণ করলেন। অষ্টমীর রাতে, মধ্যরাত্রিতে, সেই ভাগ্যবতী দেবী স্বয়ং—
সিংহারূঢা দদৌ তত্র দর্শনং প্রতিপূজিতা । গিরিশৃঙ্গে স্থিতোবাচ রাঘবং সানুজং গিরা
সিংহের ওপর আরোহন করে, যথাযথ পূজিত হয়ে, পর্বতের চূড়ায় দাঁড়িয়ে রাঘব ও তাঁর ভাইকে দর্শন দিলেন এবং কথা বললেন।
মেঘগম্ভীরযা চেদং ভক্তিভাবেন তোষিতা । দেব্যুবাচ রাম রাম মহাবাহো তুষ্টাঽস্ম্যদ্ম ব্রতেন তে
ভক্তিভরে সন্তুষ্ট হয়ে, দেবী মেঘের মতো গভীর কণ্ঠে বললেন—
প্রার্থযস্ব বরং কামং যত্তে মনসি বর্ততে । নারাযণাংশসম্ভূতস্ত্বং বংশে মানবেঽনঘে
রাম, রাম, মহাবাহু, তোমার ব্রতে আমি সন্তুষ্ট। মন যা চায়, যে বর চাও, তা চেয়ে নাও। তুমি নারায়ণের অংশ থেকে জন্মেছ, মনুর বংশে নিষ্পাপ।
রাবণস্য বধাযৈব প্রার্থিতস্ত্বমরৈরসি । পুরা মত্স্যতনুং কৃত্বা হত্বা ঘোরঞ্চ রাক্ষসম্
রাবণের বিনাশের জন্য দেবতারা তোমাকে কামনা করেছেন। পূর্বে মাছের রূপ নিয়ে তুমি এক ভয়ংকর রাক্ষসকে বধ করেছিলে।
ত্বযা বৈ রক্ষিতা বেদাঃ সুরাণাং হিতমিচ্ছতা । ভূত্বা কচ্ছপরূপস্তু ধৃতবান্মন্দরং গিরিম্
তুমি দেবতাদের মঙ্গল চেয়ে বেদ রক্ষা করেছিলে। কচ্ছপের রূপ নিয়ে মন্দর পর্বত ধারণ করেছিলে।
অকূপারং প্রমন্থানং কৃত্বা দেবানপোষযঃ । কোলরূপং পরং কৃত্বা দশনাগ্রেণ মেদিনীম্
তোমার পিঠকে মথনদণ্ড করে দেবতাদের পুষ্ট করেছিলে। পরে বরাহরূপে তোমার দাঁতের আগায় পৃথিবী তুলেছিলে।
ধৃতবানসি যদ্রাম হিরণ্যাক্ষং জঘান চ । নারসিংহীং তনুং কৃত্বা হিরণ্যকশিপুং পুরা
রাম, তুমি সেই রূপ ধারণ করে হিরণ্যাক্ষকে বধ করেছিলে। পূর্বে নরসিংহরূপে—
প্রহ্লাদং রাম রক্ষিত্বা হতবানসি রাঘব । বামনং বপুরাস্থায পুরা ছলিতবান্বলিম্
প্রহ্লাদকে রক্ষা করে, হিরণ্যকশিপুকে বধ করেছিলে, রাম। পরে বামনরূপে বলিকে ছলনা করেছিলে।
ভূত্বেন্দ্রস্যানুজঃ কামং দেবকার্যপ্রসাধকঃ । জমদগ্নিসুতস্ত্বং মে বিষ্ণোরংশেন সঙ্গতঃ
ইন্দ্রের ছোট ভাই হয়ে দেবতাদের উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছিলে। জামদগ্নির পুত্র হয়ে বিষ্ণুর অংশে যুক্ত হয়েছিলে।