তত্রৈব বার্ষিকান্মাসাংস্তস্থৌ লক্ষ্মণসংযুতঃ । চিন্তযঞ্জানকীং চিত্তে দশাননহৃতাং প্রিযাম্
সেখানে লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে বর্ষার কয়েক মাস রাম কাটালেন। তাঁর মনে সদা ছিল জানকীর চিন্তা, যাকে দশমুখী রাবণ হরণ করেছে।
লক্ষ্মণং প্রাহ রামস্তু সীতাবিরহপীডিতঃ । সৌমিত্রে কৈকযসুতা জাতা পূর্ণমনোরথা
সীতাবিচ্ছেদে কাতর হয়ে রাম লক্ষ্মণকে বললেন, 'সৌমিত্র, কৈকেয়ীর কন্যা তার মনের ইচ্ছা পূর্ণ করেছে।'
ন প্রাপ্তা জানকী নূনং নাহং জীবামি তাং বিনা । নাগমিষ্যাম্যযোধ্যাযামৃতে জনকনন্দিনীম্
'জানকীকে যদি না পাই, তবে আমি আর বাঁচব না। জনকের কন্যা ছাড়া অযোধ্যায় ফিরব না।'
গতং রাজ্যং বনে বাসো মৃতস্তাতো হৃতা প্রিযা । পীডযন্মাং স দুষ্টাত্মা দৈবোঽগ্রে কিং করিষ্যতি
'রাজ্য হারিয়েছি, বনে বাস করছি, পিতা মারা গেছেন, প্রিয়াকে হরণ করেছে—সে দুষ্ট আত্মা আমায় কষ্ট দিচ্ছে, ভাগ্য এবার কী করবে?'
দুর্জ্ঞেযং ভবিতব্যং হি প্রাণিনাং ভরতানুজ । আবযোঃ কা গতিস্তাত ভবিষ্যতি সুদুঃখদা
'ভাগ্য কী হবে, তা জানা বড় কঠিন, ভরতভাই। আমাদের ভবিষ্যতে কী অপেক্ষা করছে, কে জানে—এ যে কত দুঃখের!'
প্রাপ্য জন্ম মনোর্বংশে রাজপুত্রাবুভৌ কিল । বনেঽতিদুঃখভোক্তারৌ জাতৌ পূর্বকৃতেন চ
'মনুবংশে রাজপুত্র হয়ে জন্মিয়েও আমরা দুজন বনে এত কষ্ট পাচ্ছি—সবই আমাদের পূর্বকর্মের ফল।'
ত্যক্ত্বা ত্বমপি ভোগাংস্তু মযা সহ বিনির্গতঃ । দৈবযোগাচ্চ সৌমিত্রে ভুংক্ষ্ব দুঃখং দুরত্যযম্
তুমিও আমার সঙ্গে সব সুখ-সুবিধা ছেড়ে বেরিয়ে এসেছ; হে সৌমিত্র, ভাগ্যের জোরে এই অসহ্য কষ্টটা সহ্য করো।
ন কোঽপ্যস্মত্কুলে পূর্বং মত্সমো দুঃখভাঙ্নরঃ । অকিঞ্চনোঽক্ষমঃ ক্লিষ্টো ন ভূতো ন ভবিষ্যতি
আমাদের বংশে আমার মতো এত কষ্টে পড়া, অসহায়, নিঃস্ব, দুর্বল কোনো মানুষ আগে কখনও ছিল না, ভবিষ্যতেও হবে না।
কিং করোম্যদ্য সৌমিত্রে মগ্নোঽস্মি দুঃখসাগরে । ন চাস্তি তরণোপাযো হ্যসহাযস্য মে কিল
এখন আমি কী করব, হে সৌমিত্র? আমি দুঃখের সাগরে ডুবে আছি, আর আমার মতো নির্ভরতার কেউ নেই—তাতে পার হওয়ার উপায়ও নেই।
ন বিত্তং ন বলং বীর ত্বমেকঃ সহচারকঃ । কোপং কস্মিন্করোম্যদ্য ভোগেস্মিন্স্বকৃতেঽনুজ
না অর্থ আছে, না শক্তি আছে, হে বীর; তুমি শুধু আমার সঙ্গী। আজ আমি কার ওপর রাগ করব, ভাই, যখন এই কষ্টগুলো আমারই কর্মের ফল?
গতং হস্তগতং রাজ্যং ক্ষণাদিন্দ্রাসনোপমম্ । বনে বাসস্তু সম্প্রাপ্তঃ কো বেদ বিধিনির্মিতম্
এক সময় রাজ্যটা আমার হাতে ছিল, ইন্দ্রের সিংহাসনের মতো; মুহূর্তেই তা চলে গেছে, এখন বনবাস এসেছে—কেউ জানে না, ভাগ্য কী লিখেছে।
বালভাবাচ্চ বৈদেহী চলিতা চাবযোঃ সহ । নীতা দৈবেন দুষ্টেন শ্যামা দুঃখতরাং দশাম্
তার ছোটবেলার সরলতার জন্য বৈদেহীও আমাদের সঙ্গে পথভ্রষ্ট হয়েছে; নিষ্ঠুর ভাগ্যের কারণে শ্যামা আরও বেশি কষ্টের অবস্থায় পড়েছে।
লঙ্কেশস্য গৃহে শ্যামা কথং দুঃখং ভবিষ্যতি । পতিব্রতা সুশীলা চ মযি প্রীতিযুতা ভৃশম্
লঙ্কেশ্বরের বাড়িতে শ্যামা কীভাবে কষ্ট পাবে? সে স্বামীর প্রতি একনিষ্ঠ, সদগুণে ভরা, আর আমার প্রতি গভীর ভালোবাসায় বাঁধা।
ন চ লক্ষ্মণ বৈদেহী সা তস্য বশগা ভবেত্ । স্বৈরিণীব বরারোহা কথং স্যাজ্জনকাত্মজা
হে লক্ষ্মণ, বৈদেহী কখনও তার অধীনে যাবে না; জনক-কন্যা, এত উচ্চগুণের, কীভাবে স্বাধীনচেতা নারীর মতো আচরণ করবে?
ত্যজেত্প্রাণান্নিযন্তৃত্বে মৈথিলী ভরতানুজ । ন রাবণস্য বশগা ভবেদিতি সুনিশ্চিতম্
হে ভরত-অনুজ, মৈথিলী রাবণের অধীন হতে চেয়ে প্রাণ ছেড়ে দেবে—এটা আমি নিশ্চিত জানি।
মৃতা চেজ্জানকী বীর প্রাণাংস্ত্যক্ষ্যাম্যসংশযম্ । মৃতা চেদসিতাপাঙ্গীং কিং মে দেহেন লক্ষ্মণ
যদি জানকী মারা যায়, হে বীর, আমি নিশ্চিত প্রাণ ত্যাগ করব; যদি শ্যামা মৃত হয়, তবে এই দেহের আর কী দরকার, হে লক্ষ্মণ?
এবং বিলপমানং তং রামং কমললোচনম্ । লক্ষ্মণঃ প্রাহ ধর্মাত্মা সান্ত্বযন্নৃতযা গিরা
এভাবে যখন রাম, পদ্ম-নয়ন, বিলাপ করছিলেন, তখন ধর্মপরায়ণ লক্ষ্মণ সত্য কথা বলে তাঁকে শান্ত করার চেষ্টা করলেন।
ধৈর্যং কুরু মহাবাহো ত্যক্ত্বা কাতরতামিহ । আনযিষ্যামি বৈদেহীং হত্বা তং রাক্ষসাধমম্
হে মহাবাহু, সাহস রাখো, এই ভয়-ভীতিকে দূর করো; আমি সেই দুষ্ট রাক্ষসকে মেরে বৈদেহীকে ফিরিয়ে আনব।
আপদি সম্পদি তুল্যা ধৈর্যাদ্ভবন্তি তে ধীরাঃ । অল্পধিযস্তু নিমগ্নাঃ কষ্টে ভবন্তি বিভবেঽপি
যাঁরা স্থিরচিত্ত, তাঁরা বিপদে-সুখে সমান থাকেন সাহসের জোরে; কিন্তু যাঁদের মন ছোট, তাঁরা কষ্টে ডুবে যান, এমনকি সুখের সময়ও।
সংযোগো বিপ্রযোগশ্চ দৈবাধীনাবুভাবপি । শোকস্তু কীদৃশস্তত্র দেহেনাত্মনি চ ক্বচিত্
মিলন আর বিচ্ছেদ—দুটোই ভাগ্যের হাতে; তাহলে দেহ বা আত্মার জন্য কখনও কী ধরনের শোক থাকে?
রাজ্যাদ্যথা বনে বাসো বৈদেহ্যা হরণং যথা । তথা কালে সমীচীনে সংযোগোঽপি ভবিষ্যতি
যেমন বনবাস বা বৈদেহীর অপহরণ ঠিক সময়ে হয়েছে, তেমনই মিলনও ঠিক সময়ে হবে।
প্রাপ্তব্যং সুখদুঃখানাং ভোগান্নির্বর্তনং ক্বচিত্ । নান্যথা জানকীজানে তস্মাচ্ছোকং ত্যজাধুনা
সুখ-দুঃখ যেভাবে আসে, সেভাবেই ভোগ করতে হয়; অন্য কোনো পথ নেই, হে জানকী-জ্ঞ, তাই এখন শোক ছেড়ে দাও।
বানরাঃ সন্তি ভূযাংসো গমিষ্যন্তি চতুর্দিশম্ । শুদ্ধিং জনকনন্দিন্যা আনযিষ্যন্তি তে কিল
অনেক বানর আছে, তারা চারদিকে যাবে; তারা নিশ্চয়ই তোমাকে জনক-কন্যার শুদ্ধতার খবর এনে দেবে।
জ্ঞাত্বা মার্গস্থিতিং তত্র গত্বা কৃত্বা পরাক্রমম্ । হত্বা তং পাপকর্মাণমানযিষ্যামি মৈথিলীম্
ওর অবস্থান জানার পর আমি সেখানে যাব, শক্তি দেখাব, সেই পাপীকে মারব, আর মৈথিলীকে ফিরিয়ে আনব।
সসৈন্যং ভরতং বাঽপি সমাহূয সহানুজম্ । হনিষ্যামো বযং শত্রুং কিং শোচসি বৃথাগ্রজ
আমরা ভরতকে তার সৈন্যসহ, কিংবা তার ছোট ভাইকে নিয়ে ডাকব, তারপর একসঙ্গে শত্রুকে পরাজিত করব; তুমি অকারণে কেন দুঃখ করছ, বড় ভাই?
রঘুণৈকরথেনৈব জিতাঃ সর্বা দিশঃ পুরা । তদ্বংশজঃ কথং শোকং কর্তুমর্হসি রাঘব
রঘু একমাত্র রথে চড়ে এক সময়ে চারদিক জয় করেছিলেন; তুমি তাঁর বংশধর, রাঘব, তাহলে তুমি কেন দুঃখে ভেঙে পড়ছ?
একোঽহং সকলাঞ্জেতুং সমর্থোঽস্মি সুরাসুরান্ । কিং পুনঃ সসহাযো বৈ রাবণং কুলপাংসনম্
আমি একা দেবতা ও অসুরদের সবাইকে জয় করতে পারি; তার ওপর যদি সঙ্গী থাকে, তাহলে রাবণকে পরাজিত করা তো সহজ, সে তো তার বংশের কলঙ্ক।
জনকং বা সমানীয সাহায্যে রঘুনন্দন । হনিষ্যামি দুরাচারং রাবণং সুরকণ্টকম্
রঘুবংশের আনন্দ, যদি জনককে সাহায্যের জন্য নিয়ে আসি, আমি দেবতাদের কাঁটা, সেই দুষ্ট রাবণকে নিশ্চয়ই মারতে পারব।
সুখস্যানন্তরং দুঃখং দুঃখস্যানন্তরং সুখম্ । চক্রনেমিরিবৈকং যন্ন ভবেদ্রঘুনন্দন
সুখের পরে দুঃখ আসে, আবার দুঃখের পরে সুখ আসে; রঘুবংশের আনন্দ, এই পৃথিবীতে কি এমন কিছু আছে যা চাকার ধারের মতো একরকমই থাকে?
মনোঽতিকাতরং যস্য সুখদুঃখসমুদ্ভবে । স শোকসাগরে মগ্নো ন সুখী স্যাত্কদাচন
যার মন সুখ-দুঃখের কারণে খুবই অস্থির হয়, সে শোকের সাগরে ডুবে যায়, কখনও সুখী হতে পারে না।