বৈশ্যবর্য কুরুষ্বাদ্য নবরাত্রব্রতং শুভম্ । পূজনং ভগবত্যাশ্চ হবনং ভোজনং তথা
হে বৈশ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আজ তুমি শুভ নবরাত্রি ব্রত পালন করো, দেবীর পূজা, অগ্নিতে আহুতি ও ভোজনের ব্যবস্থা করো।
বেদপারাযণং শক্তিজপহোমাদিকং তথা । কুরুষ্বাদ্য যথাশক্তি তব কার্যং ভবিষ্যতি
আজ তুমি বেদ পাঠ, শক্তির জপ ও হোম ইত্যাদি করো; তোমার সাধ্য অনুযায়ী যা যা করণীয়, তা করো।
এতস্মাদপরং কিঞ্চিদ্ব্রতং নাস্তি ধরাতলে । নবরাত্রাভিধং বৈশ্য পাবনং সুখদং তথা
এই ব্রত ছাড়া পৃথিবীতে আর কোনো ব্রত নেই; নবরাত্রি নামক ব্রত, হে বৈশ্য, পবিত্র ও সুখদায়ক।
জ্ঞানদং মোক্ষদং চৈব সুখসন্তানবর্ধনম্ । শত্রুনাশকরং কামং নবরাত্রব্রতং সদা
নবরাত্রি ব্রত সর্বদা জ্ঞান দেয়, মুক্তি দেয়, সুখের ধারাকে বাড়ায় এবং ইচ্ছানুযায়ী শত্রুদের বিনাশ করে।
রাজ্যভ্রষ্টেন রামেণ সীতাবিরহিতেন চ । কিষ্কিন্ধাযাং ব্রতং চৈতত্কৃতং দুঃখাতুরেণ বৈ
রাম, রাজ্যচ্যুত ও সীতা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, কিষ্কিন্ধায় এই ব্রত পালন করেছিলেন, দুঃখে ক্লিষ্ট হয়ে।
প্রতপ্তেনাপি রামেণ সীতাবিরহবহ্নিনা । বিধিবত্পূজিতা দেবী নবরাত্রব্রতেন বৈ
সীতার বিচ্ছেদের আগুনে দগ্ধ হলেও, রাম যথাযথভাবে নবরাত্রি ব্রত দিয়ে দেবীর পূজা করেছিলেন।
তেন প্রাপ্তাঽথ বৈদেহী কৃত্বা সেতুং মহার্ণবে । হত্বা মন্দোদরীনাথং কুম্ভকর্ণং মহাবলম্
এর ফলে তিনি বৈদেহীকে ফিরে পেলেন, বিশাল সাগরে সেতু নির্মাণ করলেন, মন্দোদরীর স্বামী ও মহাবল কুম্ভকর্ণকে বধ করলেন।
মেঘনাদং সুতং হত্বা কৃত্বা ভূপং বিভীষণম্ । পশ্চাদযোধ্যামাগত্য প্রাপ্তং রাজ্যমকণ্টকম্
মেঘনাদকে বধ করে, বিভীষণকে রাজা করলেন; পরে অযোধ্যায় ফিরে এসে নির্ঝঞ্ঝাট রাজ্য লাভ করলেন।
নবরাত্রব্রতস্যাস্য প্রভাবেণ বিশাংবর । সুখং ভূমিতলে প্রাপ্তং রামেণামিততেজসা
হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই নবরাত্রি ব্রতের শক্তিতে অসীম তেজস্বী রাম পৃথিবীতে সুখ লাভ করেছিলেন।
ব্যাস উবাচ ইতি বিপ্রবচঃ শ্রুত্বা স বৈশ্যস্তং দ্বিজং গুরুম্ । কৃত্বা জগ্রাহ সন্মন্ত্রং মাযাবীজাভিধং নৃপ
ব্যাস বললেন: ব্রাহ্মণের কথা শুনে, সেই বৈশ্য তাকে গুরু করে, মায়াবীজ নামক মন্ত্র গ্রহণ করলেন, হে রাজা।
জজাপ পরযা ভক্ত্যা নবরাত্রমতন্দ্রিতঃ । নানাবিধোপহারৈশ্চ পূজযামাস সাদরম্
তিনি গভীর ভক্তি নিয়ে নিরলসভাবে নবরাত্রি জপ করলেন এবং নানা উপহার দিয়ে শ্রদ্ধার সাথে পূজা করলেন।
নবসংবত্সরং চৈব মাযাবীজপরাযণঃ । নবমে বত্সরান্তে তু মহাষ্টম্যাং মহেশ্বরী
নয় বছর ধরে তিনি মায়াবীজে নিবেদিত ছিলেন; নবম বছরের শেষে, মহাষ্টমীর দিনে, মহেশ্বরী—
অর্ধরাত্রে তু সঞ্জাতে প্রত্যক্ষং দর্শনং দদৌ । নানাবরপ্রদানৈশ্চ কৃতকৃত্যঞ্চকার তম্
রাতের মাঝখানে তিনি স্বয়ং উপস্থিত হয়ে নানা বর দিয়ে তাকে সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট করলেন।
রামচরিত্রবর্ণনম্ জনমেজয উবাচ কথং রামেণ তচ্চীর্ণং ব্রতং দেব্যাঃ সুখপ্রদম্ । রাজ্যভ্রষ্টঃ কথং সোঽথ কথং সীতা হৃতা পুনঃ
রামের কাহিনির বর্ণনা জনমেজয় বললেন: রাম কীভাবে দেবীর সেই সুখদায়ক ব্রত পালন করেছিলেন? তিনি কীভাবে রাজ্যচ্যুত হলেন, আর কীভাবে সীতা অপহৃত ও পরে ফিরে এলেন?
ব্যাস উবাচ রাজা দশরথঃ শ্রীমানযোধ্যাধিপতিঃ পুরা । সূর্যবংশধরশ্চাসীদ্দেবব্রাহ্মণপূজকঃ
ব্যাস বললেন: পূর্বে অযোধ্যার অধিপতি, সূর্যবংশীয় ও দেবতা-ব্রাহ্মণ পূজারী ছিলেন মহামান্য রাজা দশরথ।
চত্বারো জজ্ঞিরে তস্য পুত্রা লোকেষু বিশ্রুতাঃ । রামলক্ষ্মণশত্রুঘ্না ভরতশ্চেতি নামতঃ
তার চার পুত্র জন্মেছিল, যারা পৃথিবীতে বিখ্যাত—রাম, লক্ষ্মণ, শত্রুঘ্ন ও ভারত।
রাজ্ঞঃ প্রিযকরাঃ সর্বে সদৃশা গুণরূপতঃ । কৌসল্যাযাঃ সুতো রামঃ কৈকেয্যা ভরতঃ স্মৃতঃ
সবাই রাজাকে খুব প্রিয় ছিল, গুণ ও রূপে সমান। কৌশল্যার পুত্র রাম ও কৈকেয়ীর পুত্র ভরত বলে পরিচিত।
সুমিত্রাতনযৌ জাতৌ যমলৌ দ্বৌ মনোহরৌ । তে জাতা বৈ কিশোরাশ্চ ধনুর্বাণধরাঃ কিল
সুমিত্রার দুই মনোমুগ্ধকর যমজ পুত্র জন্মেছিল; তারা কিশোর বয়সে ধনুক-বাণ হাতে বড় হয়েছিল।
সূনবঃ কৃতসংস্কারা ভূপতেঃ সুখবর্ধকাঃ । কৌশিকেন তদাঽঽগত্য প্রার্থিতো রঘুনন্দনঃ
রাজপুত্ররা ভালোভাবে শিক্ষিত হয়ে রাজাকে সুখে রাখত; তখন কৌশিক মুনি এসে রঘুনন্দনকে অনুরোধ করেছিলেন।
রাঘবং মখরক্ষার্থং সূনুং ষোডশবার্ষিকম্ । তস্মৈ সোঽযং দদৌ রামং কৌশিকায সলক্ষ্মণম্
যজ্ঞ রক্ষার জন্য ষোড়শবর্ষীয় রঘুবংশীয় পুত্র রামকে লক্ষ্মণের সঙ্গে কৌশিক মুনিকে দিলেন।
তৌ সমেত্য মুনিং মার্গে জগ্মতুশ্চারুদর্শনৌ । তাটকা নিহতা মার্গে রাক্ষসী ঘোরদর্শনা
দুজনেই পথের মাঝে মুনির সঙ্গে মিলিত হয়ে এগিয়ে গেল, তাদের রূপ ছিল সুন্দর। পথে ভয়ঙ্কর রাক্ষসী তাড়কা নিহত হল।
রামেণৈকেন বাণেন মুনীনাং দুঃখদা সদা । যজ্ঞরক্ষা কৃতা তত্র সুবাহুর্নিহতঃ শঠঃ
রাম একটিমাত্র বাণে মুনিদের সর্বদা কষ্টদাত্রী তাড়কাকে হত্যা করলেন; সেখানে কুটিল সুবাহুও নিহত হল, যজ্ঞ রক্ষা পেল।
মারীচোঽথ মৃতপ্রাযো নিক্ষিপ্তো বাণবেগতঃ । এবং কৃত্বা মহত্কর্ম যজ্ঞস্য পরিরক্ষণম্
মারীচ, প্রায় মৃত অবস্থায়, বাণের আঘাতে দূরে ছিটকে পড়ল; এভাবে যজ্ঞ রক্ষার মহান কাজ সম্পন্ন হল।
গতাস্তে মিথিলাং সর্বে রামলক্ষ্মণকৌশিকাঃ । অহল্যা মোচিতা শাপান্নিষ্পাপা সা কৃতাঽবলা
এরপর রাম, লক্ষ্মণ ও কৌশিক মুনি সবাই মিথিলায় গেলেন; অহল্যা শাপমুক্ত হয়ে নিষ্পাপ হলেন।
বিদেহনগরে তৌ তু জগ্মতুর্মুনিনা সহ । বভঞ্জ শিবচাপঞ্চ জনকেন পণীকৃতম্
বিদেহ নগরে দুজন মুনির সঙ্গে গেলেন; তারা জনকের স্থাপিত শিবের ধনুক ভেঙে দিলেন।
উপযেমে ততঃ সীতাং জানকীঞ্চ রমাংশজাম্ । লক্ষ্মণায দদৌ রাজা পুত্রীমেকাং তথোর্মিলাম্
এরপর রাম জনককন্যা, ভূমিজা সীতাকে বিয়ে করলেন; রাজা লক্ষ্মণের জন্য কন্যা উর্মিলাকে দিলেন।
কুশধ্বজসুতে কন্যে প্রাপতুর্ভ্রাতরাবুভৌ । তথা ভরতশত্রুঘ্নৌ সুশিলৌ শুভলক্ষণৌ
কুশধ্বজের কন্যা দুজনকে দুই ভাই পেয়েছিলেন; তেমনি ভরত ও শত্রুঘ্ন, সদগুণ ও শুভ লক্ষণধারী, তাদের কন্যা পেলেন।
এবং দারক্রিযাস্তেষাং ভ্রাতৄণাং চাভবন্নৃপ । চতুর্ণাং মিথিলাযাং তু যথাবিধি বিধানতঃ
এভাবে চার ভাইয়ের বিবাহকার্য মিথিলায় যথাবিধি ও নিয়মে সম্পন্ন হল, হে রাজা।
রাজ্যযোগ্যং সুতং দৃষ্ট্বা রাজা দশরথস্তদা । রাঘবায ধুরং দাতুং মনশ্চক্রে নিজায বৈ
রাজা দশরথ তখন তার পুত্রকে রাজ্যপালনের যোগ্য দেখে, নিজের রঘুবংশীয় পুত্রকে সিংহাসন দিতে মন স্থির করলেন।
সম্ভারং বিহিতং দৃষ্ট্বা কৈকেযী পূর্বকল্পিতৌ । বরৌ সম্প্রার্থযামাস ভর্তারং বশবর্তিনম্
কৈকেয়ী অভিষেকের প্রস্তুতি দেখে, পূর্বে প্রতিশ্রুত দুটি বর তার স্বামীকে, নিজের ইচ্ছানুযায়ী, চাইলেন।