এবং গচ্ছতি কালে বৈ সুশিলো নামতো গুণৈঃ । দারিদ্র্যার্তো দ্বিজং শান্তং পপ্রচ্ছাতিবুভুক্ষিতঃ
এভাবে সময় কাটতে লাগল; গুণে গুণান্বিত সুশীল নামে এক ব্যক্তি, দারিদ্র্যে কষ্টে আর প্রচণ্ড ক্ষুধায়, এক শান্ত ব্রাহ্মণের কাছে এসে প্রশ্ন করলেন।
সুশীল উবাচ ভো ভূদেব কৃপাং কৃত্বা বদস্বাদ্য মহামতে । কথং দারিদ্র্যনাশঃ স্যাদিতি মে নিশ্চযেন বৈ
সুশীল বললেন, 'হে ভূমিদেব, দয়া করে আজ আমাকে বলুন, মহাজ্ঞানী, কীভাবে দারিদ্র্য দূর হয়? আমি নিশ্চিতভাবেই আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি।'
ধনৈষণা মে নৈবাস্তি ধনী স্যামিতি মানদ । কুটুম্বভরণার্থং বৈ পৃচ্ছামি ত্বাং দ্বিজোত্তম
'আমার নিজের জন্য ধনের ইচ্ছা নেই, ধনী হতে চাই না, মান্যবর; আমি শুধু পরিবারের ভরণপোষণের জন্য আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ।'
পুত্রী সুতস্তু মে বালো ভক্ষার্থী রোদতে ভৃশম্ । তাবন্মাত্রং গৃহে নান্নং মুষ্টিমেকাং দদাম্যহম্
'আমার কন্যা আর ছোট ছেলে খাবারের জন্য কাঁদে; ঘরে শুধু এক মুঠো খাবারই আছে, সেটাই আমি দিই।'
বিসর্জিতো যতো গেহাদ্গতো বালো রুদন্মযা । অতো মে দহ্যতেঽত্যর্থং কিং করোমি ধনং বিনা
'কাঁদতে কাঁদতে ছেলেকে ঘর থেকে বের করে দিয়েছি, তাই আমার মনে খুব যন্ত্রণা হচ্ছে; ধন ছাড়া আমি কী করব?'
বিবাহোঽস্তি সুতাযা মে নাস্তি বিত্তং করোমি কিম্ । দশবর্ষাধিকাযাস্তু দানকালোঽপি যাত্যলম্
'আমার কন্যার বিয়ে ঠিক হয়েছে, কিন্তু কোনো অর্থ নেই—আমি কী করব? সে দশ বছরের বেশি হয়েছে, বিয়ের সময়ও চলে যাচ্ছে।'
তেন শোচামি বিপ্রেন্দ্র সর্বজ্ঞোঽসি দযানিধে । তপো দানং ব্রতং কিঞ্চিদ্ব্রূহি মন্ত্রজপং তথা
'এই কারণেই আমি দুঃখিত, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ; আপনি সব জানেন, দয়ার সাগর। কোনো তপ, দান, ব্রত বা মন্ত্রজপ বলুন।'
যেনাহং পোষ্যবর্গস্য করোমি দ্বিজ পোষণম্ । তাবন্মে স্যাদ্ধনপ্রাপ্তির্নাধিকং প্রার্থযে কিল
'যার মাধ্যমে, ব্রাহ্মণ, আমি আমার পরিবারের ভরণপোষণ করতে পারি; শুধু এই জন্য যথেষ্ট ধন পেতে চাই, এর বেশি কিছু চাই না।'
ত্বত্প্রসাদাত্কুটুম্বং মে সুখিতং প্রভবেদিহ । তত্কুরুষ্ব মহাভাগ জ্ঞানেন পরিচিন্ত্য চ
তোমার কৃপায় আমার পরিবার যেন সুখে-সমৃদ্ধিতে এখানে বিকশিত হয়। তাই, মহাভাগ্যবতী, তুমি জ্ঞান দিয়ে ভেবে এই কাজটি করো।
ব্যাস উবাচ ইতি পৃষ্টস্তথা তেন ব্রাহ্মণঃ সংশিতব্রতঃ । উবাচ পরমপ্রীতস্তং বৈশ্যং নৃপসত্তম
ব্যাস বললেন: এইভাবে প্রশ্ন করলে, দৃঢ় ব্রতী সেই ব্রাহ্মণ অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে সেই বৈশ্যকে বললেন, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
বৈশ্যবর্য কুরুষ্বাদ্য নবরাত্রব্রতং শুভম্ । পূজনং ভগবত্যাশ্চ হবনং ভোজনং তথা
হে বৈশ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আজ তুমি শুভ নবরাত্রি ব্রত পালন করো, দেবীর পূজা, অগ্নিতে আহুতি ও ভোজনের ব্যবস্থা করো।
বেদপারাযণং শক্তিজপহোমাদিকং তথা । কুরুষ্বাদ্য যথাশক্তি তব কার্যং ভবিষ্যতি
আজ তুমি বেদ পাঠ, শক্তির জপ ও হোম ইত্যাদি করো; তোমার সাধ্য অনুযায়ী যা যা করণীয়, তা করো।
এতস্মাদপরং কিঞ্চিদ্ব্রতং নাস্তি ধরাতলে । নবরাত্রাভিধং বৈশ্য পাবনং সুখদং তথা
এই ব্রত ছাড়া পৃথিবীতে আর কোনো ব্রত নেই; নবরাত্রি নামক ব্রত, হে বৈশ্য, পবিত্র ও সুখদায়ক।
জ্ঞানদং মোক্ষদং চৈব সুখসন্তানবর্ধনম্ । শত্রুনাশকরং কামং নবরাত্রব্রতং সদা
নবরাত্রি ব্রত সর্বদা জ্ঞান দেয়, মুক্তি দেয়, সুখের ধারাকে বাড়ায় এবং ইচ্ছানুযায়ী শত্রুদের বিনাশ করে।
রাজ্যভ্রষ্টেন রামেণ সীতাবিরহিতেন চ । কিষ্কিন্ধাযাং ব্রতং চৈতত্কৃতং দুঃখাতুরেণ বৈ
রাম, রাজ্যচ্যুত ও সীতা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, কিষ্কিন্ধায় এই ব্রত পালন করেছিলেন, দুঃখে ক্লিষ্ট হয়ে।
প্রতপ্তেনাপি রামেণ সীতাবিরহবহ্নিনা । বিধিবত্পূজিতা দেবী নবরাত্রব্রতেন বৈ
সীতার বিচ্ছেদের আগুনে দগ্ধ হলেও, রাম যথাযথভাবে নবরাত্রি ব্রত দিয়ে দেবীর পূজা করেছিলেন।
তেন প্রাপ্তাঽথ বৈদেহী কৃত্বা সেতুং মহার্ণবে । হত্বা মন্দোদরীনাথং কুম্ভকর্ণং মহাবলম্
এর ফলে তিনি বৈদেহীকে ফিরে পেলেন, বিশাল সাগরে সেতু নির্মাণ করলেন, মন্দোদরীর স্বামী ও মহাবল কুম্ভকর্ণকে বধ করলেন।
মেঘনাদং সুতং হত্বা কৃত্বা ভূপং বিভীষণম্ । পশ্চাদযোধ্যামাগত্য প্রাপ্তং রাজ্যমকণ্টকম্
মেঘনাদকে বধ করে, বিভীষণকে রাজা করলেন; পরে অযোধ্যায় ফিরে এসে নির্ঝঞ্ঝাট রাজ্য লাভ করলেন।
নবরাত্রব্রতস্যাস্য প্রভাবেণ বিশাংবর । সুখং ভূমিতলে প্রাপ্তং রামেণামিততেজসা
হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই নবরাত্রি ব্রতের শক্তিতে অসীম তেজস্বী রাম পৃথিবীতে সুখ লাভ করেছিলেন।
ব্যাস উবাচ ইতি বিপ্রবচঃ শ্রুত্বা স বৈশ্যস্তং দ্বিজং গুরুম্ । কৃত্বা জগ্রাহ সন্মন্ত্রং মাযাবীজাভিধং নৃপ
ব্যাস বললেন: ব্রাহ্মণের কথা শুনে, সেই বৈশ্য তাকে গুরু করে, মায়াবীজ নামক মন্ত্র গ্রহণ করলেন, হে রাজা।
জজাপ পরযা ভক্ত্যা নবরাত্রমতন্দ্রিতঃ । নানাবিধোপহারৈশ্চ পূজযামাস সাদরম্
তিনি গভীর ভক্তি নিয়ে নিরলসভাবে নবরাত্রি জপ করলেন এবং নানা উপহার দিয়ে শ্রদ্ধার সাথে পূজা করলেন।
নবসংবত্সরং চৈব মাযাবীজপরাযণঃ । নবমে বত্সরান্তে তু মহাষ্টম্যাং মহেশ্বরী
নয় বছর ধরে তিনি মায়াবীজে নিবেদিত ছিলেন; নবম বছরের শেষে, মহাষ্টমীর দিনে, মহেশ্বরী—
অর্ধরাত্রে তু সঞ্জাতে প্রত্যক্ষং দর্শনং দদৌ । নানাবরপ্রদানৈশ্চ কৃতকৃত্যঞ্চকার তম্
রাতের মাঝখানে তিনি স্বয়ং উপস্থিত হয়ে নানা বর দিয়ে তাকে সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট করলেন।
রামচরিত্রবর্ণনম্ জনমেজয উবাচ কথং রামেণ তচ্চীর্ণং ব্রতং দেব্যাঃ সুখপ্রদম্ । রাজ্যভ্রষ্টঃ কথং সোঽথ কথং সীতা হৃতা পুনঃ
রামের কাহিনির বর্ণনা জনমেজয় বললেন: রাম কীভাবে দেবীর সেই সুখদায়ক ব্রত পালন করেছিলেন? তিনি কীভাবে রাজ্যচ্যুত হলেন, আর কীভাবে সীতা অপহৃত ও পরে ফিরে এলেন?
ব্যাস উবাচ রাজা দশরথঃ শ্রীমানযোধ্যাধিপতিঃ পুরা । সূর্যবংশধরশ্চাসীদ্দেবব্রাহ্মণপূজকঃ
ব্যাস বললেন: পূর্বে অযোধ্যার অধিপতি, সূর্যবংশীয় ও দেবতা-ব্রাহ্মণ পূজারী ছিলেন মহামান্য রাজা দশরথ।
চত্বারো জজ্ঞিরে তস্য পুত্রা লোকেষু বিশ্রুতাঃ । রামলক্ষ্মণশত্রুঘ্না ভরতশ্চেতি নামতঃ
তার চার পুত্র জন্মেছিল, যারা পৃথিবীতে বিখ্যাত—রাম, লক্ষ্মণ, শত্রুঘ্ন ও ভারত।
রাজ্ঞঃ প্রিযকরাঃ সর্বে সদৃশা গুণরূপতঃ । কৌসল্যাযাঃ সুতো রামঃ কৈকেয্যা ভরতঃ স্মৃতঃ
সবাই রাজাকে খুব প্রিয় ছিল, গুণ ও রূপে সমান। কৌশল্যার পুত্র রাম ও কৈকেয়ীর পুত্র ভরত বলে পরিচিত।
সুমিত্রাতনযৌ জাতৌ যমলৌ দ্বৌ মনোহরৌ । তে জাতা বৈ কিশোরাশ্চ ধনুর্বাণধরাঃ কিল
সুমিত্রার দুই মনোমুগ্ধকর যমজ পুত্র জন্মেছিল; তারা কিশোর বয়সে ধনুক-বাণ হাতে বড় হয়েছিল।
সূনবঃ কৃতসংস্কারা ভূপতেঃ সুখবর্ধকাঃ । কৌশিকেন তদাঽঽগত্য প্রার্থিতো রঘুনন্দনঃ
রাজপুত্ররা ভালোভাবে শিক্ষিত হয়ে রাজাকে সুখে রাখত; তখন কৌশিক মুনি এসে রঘুনন্দনকে অনুরোধ করেছিলেন।
রাঘবং মখরক্ষার্থং সূনুং ষোডশবার্ষিকম্ । তস্মৈ সোঽযং দদৌ রামং কৌশিকায সলক্ষ্মণম্
যজ্ঞ রক্ষার জন্য ষোড়শবর্ষীয় রঘুবংশীয় পুত্র রামকে লক্ষ্মণের সঙ্গে কৌশিক মুনিকে দিলেন।