তস্মাত্তত্র প্রকর্তব্যং চণ্ডিকাপূজনং বুধৈঃ । চৈত্রাশ্বিনে শুভে মাসে ভক্তিপূর্বং নরাধিপ
তাই, জ্ঞানীরা চৈত্র ও আশ্বিনের শুভ মাসে ভক্তি নিয়ে চণ্ডিকার পূজা করবেন, রাজা।
অমাবাস্যাং চ সম্প্রাপ্য সম্ভারং কল্পযেচ্ছুভম্ । হবিষ্যং চাশনং কার্যমেকভুক্তং তু তদ্দিনে
অমাবস্যা এলে, শুভ সামগ্রী প্রস্তুত করতে হবে; সেই দিন হরিষ্য খাবার নিয়ে একবারই খেতে হবে।
মণ্ডপস্তু প্রকর্তব্যঃ সমে দেশে শুভে স্থলে । হস্তষোডশমানেন স্তম্ভধ্বজসমন্বিতঃ
সমান ও শুভ স্থানে ষোড়শ হাত পরিমাণ মণ্ডপ তৈরি করতে হবে, স্তম্ভ ও পতাকা দিয়ে সাজাতে হবে।
গৌরমৃদ্গোমযাভ্যাং চ লেপনং কারযেত্ততঃ । তন্মধ্যে বেদিকা শুভ্রা কর্তব্যা চ সমা স্থিরা
তারপর সাদা মাটি ও গোবর দিয়ে মণ্ডপের মেঝে লেপ দিতে হবে; মাঝখানে বিশুদ্ধ ও স্থির বেদি তৈরি করতে হবে।
চতুর্হস্তা চ হস্তোচ্ছ্রা পীঠার্থং স্থানমুত্তমম্ । তোরণানি বিচিত্রাণি বিতানঞ্চ প্রকল্পযেত্
বেদি চার হাত চওড়া ও এক হাত উচ্চতায় হবে, শ্রেষ্ঠ আসন হিসেবে; সুন্দর তোরণ ও ছাউনি সাজাতে হবে।
রাত্রৌ দ্বিজানথামন্ত্র্য দেবীতত্ত্ববিশারদান্ । আচারনিরতান্দান্তান্বেদবেদাঙ্গপারগান্
রাতে দেবীর তত্ত্বে দক্ষ, আচরণে নিয়ত, সংযমী, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানাতে হবে।
প্রতিপদ্দিবসে কার্যং প্রাতঃস্নানং বিধানতঃ । নদ্যাং নদে তডাগে বা বাপ্যাং কূপে গৃহেঽথবা
প্রথম দিনে নিয়মমতো সকালে নদী, নালা, পুকুর, জলাশয়, কুয়া বা বাড়িতে স্নান করতে হবে।
প্রাতর্নিত্যং পুরঃ কৃত্বা দ্বিজানাং বরণং ততঃ । অর্ঘ্যপাদ্যাদিকং সর্বং কর্তব্যং মধুপূর্বকম্
সকালে ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে আমন্ত্রণ করে, মধুসহ অর্ঘ্য, পদ্য ইত্যাদি সমস্ত নিয়মিত উপহার দিতে হবে।
বস্ত্রালঙ্করণাদীনি দেযানি চ স্বশক্তিতঃ । বিত্তশাঠ্যং ন কর্তব্যং বিভবে সতি কর্হিচিত্
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পোশাক, গয়না ও অন্যান্য জিনিস দান করা উচিত; ধন-সম্পদের অভাব না থাকলে কখনও কৃপণতা করা ঠিক নয়।
বিপ্রৈঃ সন্তোষিতৈঃ কার্যং সম্পূর্ণং সর্বথা ভবেত্ । নব পঞ্চ ত্রযশ্চৈকো দেব্যাঃ পাঠে দ্বিজাঃ স্মৃতাঃ
ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করে সব কাজ সম্পূর্ণ করতে হবে; দেবীর পাঠের জন্য নয়, পাঁচ, তিন কিংবা একজন ব্রাহ্মণও নির্ধারিত আছেন।
বরযেদ্ব্রাহ্মণং শান্তং পারাযণকৃতে তদা । স্বস্তিবাচনকং কার্যং বেদমন্ত্রবিধানতঃ
পূর্ণ পাঠের জন্য শান্ত স্বভাবের ব্রাহ্মণকে বেছে নিতে হবে; বেদমন্ত্র অনুসারে শুভ উচ্চারণও করা উচিত।
বেদ্যাং সিংহাসনং স্থাপ্য ক্ষৌমবস্ত্রসমন্বিতম্ । তত্র স্থাপ্যাঽম্বিকা দেবী চতুর্হস্তাযুধান্বিতা
বেদীর উপর সুন্দর কাপড়ে সাজানো সিংহাসন স্থাপন করতে হবে; সেখানে চার হাতে অস্ত্রধারী অম্বিকা দেবীর প্রতিমা বসাতে হবে।
রত্নভূষণসংযুক্তা মুক্তাহারবিরাজিতা । দিব্যাম্বরধরা সৌম্যা সর্বলক্ষণসংযুতা
তিনি রত্নগয়না ও মুক্তার মালায় শোভিত, দেববস্ত্র পরিহিতা, কোমল রূপে, সকল শুভ লক্ষণযুক্ত।
শংখচক্রগদাপদ্মধরা সিংহে স্থিতা শিবা । অষ্টাদশভুজা বাঽপি প্রতিষ্ঠাপ্যা সনাতনী
শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম হাতে, সিংহের উপর প্রতিষ্ঠিত শুভ দেবী; অথবা আঠারো হাতে চিরন্তন দেবীও স্থাপন করা যায়।
অর্চাভাবে তথা যন্ত্রং নবার্ণমন্ত্রসংযুতম্ । স্থাপযেত্পীঠপূজার্থং কলশং তত্র পার্শ্বতঃ
প্রতিমা না থাকলে নবর্ণ মন্ত্রযুক্ত যন্ত্র পীঠপূজার জন্য স্থাপন করতে হবে, পাশে একটি কলসও রাখতে হবে।
পঞ্চপল্লবসংযুক্তং বেদমন্ত্রৈঃ সুসংস্কৃতম্ । সুতীর্থজলসম্পূর্ণং হেমরত্নৈঃ সমন্বিতম্
পাঁচ রকম পাতা দিয়ে, বেদমন্ত্রে শুদ্ধ করে, পবিত্র জল পূর্ণ করে, সোনার ও রত্নে সাজানো কলস রাখতে হবে।
পার্শ্বে পূজার্থসম্ভারান্পরিকল্প্য সমন্ততঃ । গীতবাদিত্রনির্ঘোষান্কারযেন্মঙ্গলায বৈ
পূজার সব উপকরণ চারপাশে সাজিয়ে রাখতে হবে; শুভ গানের সঙ্গে বাজনার শব্দও হওয়া উচিত।
তিথৌ হস্তান্বিতাযাং চ নন্দাযাং পূজনং বরম্ । প্রথমে দিবসে রাজন্ বিধিবত্কামদং নৃণাম্
শুভ নন্দা তিথিতে, হাতযুক্ত হলে, পূজা সর্বোত্তম; প্রথম দিনে নিয়মমাফিক করলে সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়, রাজন।
নিযমং প্রথমং কৃত্বা পশ্চাত্পূজাং সমাচরেত্ । উপবাসেন নক্তেন চৈকভুক্তেন বা পুনঃ
প্রথমে নিয়ম গ্রহণ করে পরে পূজা করতে হবে; আবার উপবাস, রাতে খাওয়া বা একবার খেয়ে পূজা করা যায়।
করিষ্যামি ব্রতং মাতর্নবরাত্রমনুত্তমম্ । সাহায্যং কুরু মে দেবি জগদম্ব মমাখিলম্
মা, আমি শ্রেষ্ঠ নবরাত্রি ব্রত পালন করব; দেবী, জগৎজননী, আমার সব কাজে সহায়তা করো।
যথাশক্তি প্রকর্তব্যো নিযমো ব্রতহেতবে । পশ্চাত্পূজা প্রকর্তব্যা বিধিবন্মন্ত্রপূর্বকম্
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ব্রতের জন্য নিয়ম পালন করতে হবে; পরে মন্ত্রপূর্বক যথাযথভাবে পূজা করতে হবে।
চন্দনাগুরুকর্পূরৈঃ কুসুমৈশ্চ সুগন্ধিভিঃ । মন্দারকরজাশোকচম্পকৈঃ করবীরকৈঃ
চন্দন, আগর, কর্পূর ও সুগন্ধি ফুল—মন্দার, করজ, অশোক, চাঁপা ও করবীর দিয়ে—
মালতীব্রহ্মকাপুষ্পৈস্তথা বিল্বদলৈঃ শুভৈঃ । পূজযেজ্জগতাং ধাত্রীং ধূপৈর্দীপৈর্বিধানতঃ
মালতী, ব্রহ্মকপুষ্প ও শুভ বিল্বপাতা দিয়ে, ধূপ ও দীপের মাধ্যমে নিয়মমাফিক জগতের জননীকে পূজা করতে হবে।
ফলৈর্নানাবিধৈরর্ঘ্যং প্রদাতব্যং চ তত্র বৈ । নারিকেলৈর্মাতুলুঙ্গৈর্দাডিমীকদলীফলৈঃ
বিভিন্ন ফল দিয়ে সেখানে অর্ঘ্য দিতে হবে—নারকেল, বাতাবি লেবু, ডালিম ও কলার ফল।
নারঙ্গৈঃ পনসৈশ্চৈব তথা পূর্ণফলৈঃ শুভৈঃ । অন্নদানং প্রকর্তব্যং ভক্তিপূর্বং নরাধিপ
কমলা, কাঁঠাল ও অন্যান্য পূর্ণ ও শুভ ফল দিয়ে; ভক্তিসহকারে অন্নদান করতে হবে, রাজা।
মাংসাশনং যে কুর্বন্তি তৈঃ কার্যং পশুহিংসনম্ । মহিষাজবরাহাণাং বলিদানং বিশিষ্যতে
যারা মাংস খান, তাদের পশুবলি দিতে হয়; মহিষ, ছাগল ও বরাহের বলিদান শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য।
দেব্যগ্রে নিহতা যান্তি পশবঃ স্বর্গমব্যযম্ । ন হিংসা পশুজা তত্র নিঘ্নতাং তত্কৃতেঽনঘ
দেবীর সামনে পশু বলি দিলে, সেই পশুরা অক্ষয় স্বর্গে যায়; এখানে পশুর প্রতি কোনো হিংসা হয় না, আর যারা এই উদ্দেশ্যে হত্যা করে, তারা নির্দোষ।
অহিংসা যাজ্ঞিকী প্রোক্তা সর্বশাস্ত্রবিনির্ণযে । দেবতার্থে বিসৃষ্টানাং পশূনাং স্বর্গতির্ধ্রুবা
যজ্ঞের ক্ষেত্রে অহিংসা সব শাস্ত্রে বলা হয়েছে; দেবতার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা পশুরা নিশ্চিতভাবে স্বর্গে যায়।
হোমার্থং চৈব কর্তব্যং কুণ্ডং চৈব ত্রিকোণকম্ । স্থণ্ডিলং বা প্রকর্তব্যং ত্রিকোণং মানতঃ শুভম্
হোমের জন্য একটি ত্রিকোণাকৃতি কুণ্ড তৈরি করতে হয়, অথবা একটি উঁচু চত্বর বানাতে হয়, যা ত্রিকোণ মাপের ও শুভ হয়।
ত্রিকালং পূজনং নিত্যং নানাদ্রব্যৈর্মনোহরৈঃ । গীতবাদিত্রনৃত্যৈশ্চ কর্তব্যশ্চ মহোত্সবঃ
প্রতিদিন তিন সময়ে নানা মনোমুগ্ধকর দ্রব্য দিয়ে পূজা করতে হয়; গান, বাজনা ও নৃত্যের সাথে মহোৎসবও করা উচিত।