বিখ্যাতা সা বভূবাথ দুর্গাদেবী ধরাতলে । দেশে দেশে মহারাজ তস্যা ভক্তির্ব্যবর্ধত
তখন দুর্গাদেবী পৃথিবীতে বিখ্যাত হয়ে উঠলেন; রাজা, নানা অঞ্চলে তাঁর প্রতি ভক্তি ক্রমশ বাড়তে লাগল।
সর্বত্র ভারতে লোকে সর্ববর্ণেষু সর্বথা । ভজনীযা ভবানী তু সর্বেষামভবত্তদা
ভারতের সর্বত্র, সব জাতি ও শ্রেণির মানুষের মধ্যে, ভবানীকে সবাই নানা ভাবে পূজা করতে লাগল।
শক্তিভক্তিরতাঃ সর্বে মানিনশ্চাভবন্নৃপ । আগমোক্তৈরথ স্তোত্রৈর্জপধ্যানপরাযণাঃ
সবাই শক্তির ভক্তিতে নিবেদিত হয়ে, সম্মান ও শ্রদ্ধায় পূর্ণ হল; শাস্ত্র অনুযায়ী স্তোত্র, জপ ও ধ্যানের মধ্যে তারা মন দিল।
নবরাত্রেষু সর্বেষু চক্রুঃ সর্বে বিধানতঃ । অর্চনং হবনং যাগং দেব্যা ভক্তিপরা জনাঃ
নবরাত্রির সময়, সব ভক্তরা নিয়মমতো দেবীর পূজা, হোম ও যজ্ঞ করল।
কুমারীপূজাবর্ণনম্ জনমেজয উবাচ নবরাত্রে তু সম্প্রাপ্তে কিং কর্তব্যং দ্বিজোত্তম । বিধানং বিধিবদ্ব্রূহি শরত্কালে বিশেষতঃ
কুমারী পূজার বর্ণনা জনমেজয় বললেন: নবরাত্রি এলে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কী করা উচিত? বিশেষ করে শরৎকালে, নিয়মমতো কীভাবে পালন করতে হয়, বলুন।
কিং ফলং খলু কস্তত্র বিধিঃ কার্যো মহামতে । এতদ্বিস্তরতো ব্রূহি কৃপযা দ্বিজসত্তম
এর ফল কী, নিয়ম কী, কে পালন করবে, মহাজ্ঞানী? দয়া করে সব বিস্তারিতভাবে বলুন, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ।
ব্যাস উবাচ শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি নবরাত্রব্রতং শুভম্ । শরত্কালে বিশেষেণ কর্তব্যং বিধিপূর্বকম্
ব্যাস বললেন: রাজা, শুনুন, আমি আপনাকে শুভ নবরাত্রি ব্রতের কথা বলছি, যা বিশেষ করে শরৎকালে নিয়মমতো পালন করতে হয়।
বসন্তে চ প্রকর্তব্যং তথৈব প্রেমপূর্বকম্ । দ্বাবৃতূ যমদংষ্ট্রাখ্যৌ নূনং সর্বজনেষু বৈ
বসন্তেও একইভাবে প্রেম ও ভক্তি নিয়ে পালন করতে হয়; এই দুই ঋতু, যমের দংশন নামে পরিচিত, সত্যিই সকলের জন্য কঠিন।
শরদ্বসন্তনামানৌ দুর্গমৌ প্রাণিনামিহ । তস্মাদ্যত্নাদিদং কার্যং সর্বত্র শুভমিচ্ছতা
শরৎ ও বসন্ত—এই দুই ঋতু এখানে জীবদের জন্য কঠিন; তাই যারা শুভ কামনা করেন, তারা যত্নসহকারে এই ব্রত পালন করবেন।
দ্বাবেব সুমহাঘোরাবৃতূ রোগকরৌ নৃণাম্ । বসন্তশরদাবেব সর্বনাশকরাবুভৌ
এই দুই ঋতু, শরৎ ও বসন্ত, অত্যন্ত ভয়ানক এবং মানুষের মধ্যে রোগের কারণ; দুটোই সর্বনাশ ডেকে আনে।
তস্মাত্তত্র প্রকর্তব্যং চণ্ডিকাপূজনং বুধৈঃ । চৈত্রাশ্বিনে শুভে মাসে ভক্তিপূর্বং নরাধিপ
তাই, জ্ঞানীরা চৈত্র ও আশ্বিনের শুভ মাসে ভক্তি নিয়ে চণ্ডিকার পূজা করবেন, রাজা।
অমাবাস্যাং চ সম্প্রাপ্য সম্ভারং কল্পযেচ্ছুভম্ । হবিষ্যং চাশনং কার্যমেকভুক্তং তু তদ্দিনে
অমাবস্যা এলে, শুভ সামগ্রী প্রস্তুত করতে হবে; সেই দিন হরিষ্য খাবার নিয়ে একবারই খেতে হবে।
মণ্ডপস্তু প্রকর্তব্যঃ সমে দেশে শুভে স্থলে । হস্তষোডশমানেন স্তম্ভধ্বজসমন্বিতঃ
সমান ও শুভ স্থানে ষোড়শ হাত পরিমাণ মণ্ডপ তৈরি করতে হবে, স্তম্ভ ও পতাকা দিয়ে সাজাতে হবে।
গৌরমৃদ্গোমযাভ্যাং চ লেপনং কারযেত্ততঃ । তন্মধ্যে বেদিকা শুভ্রা কর্তব্যা চ সমা স্থিরা
তারপর সাদা মাটি ও গোবর দিয়ে মণ্ডপের মেঝে লেপ দিতে হবে; মাঝখানে বিশুদ্ধ ও স্থির বেদি তৈরি করতে হবে।
চতুর্হস্তা চ হস্তোচ্ছ্রা পীঠার্থং স্থানমুত্তমম্ । তোরণানি বিচিত্রাণি বিতানঞ্চ প্রকল্পযেত্
বেদি চার হাত চওড়া ও এক হাত উচ্চতায় হবে, শ্রেষ্ঠ আসন হিসেবে; সুন্দর তোরণ ও ছাউনি সাজাতে হবে।
রাত্রৌ দ্বিজানথামন্ত্র্য দেবীতত্ত্ববিশারদান্ । আচারনিরতান্দান্তান্বেদবেদাঙ্গপারগান্
রাতে দেবীর তত্ত্বে দক্ষ, আচরণে নিয়ত, সংযমী, বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানাতে হবে।
প্রতিপদ্দিবসে কার্যং প্রাতঃস্নানং বিধানতঃ । নদ্যাং নদে তডাগে বা বাপ্যাং কূপে গৃহেঽথবা
প্রথম দিনে নিয়মমতো সকালে নদী, নালা, পুকুর, জলাশয়, কুয়া বা বাড়িতে স্নান করতে হবে।
প্রাতর্নিত্যং পুরঃ কৃত্বা দ্বিজানাং বরণং ততঃ । অর্ঘ্যপাদ্যাদিকং সর্বং কর্তব্যং মধুপূর্বকম্
সকালে ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে আমন্ত্রণ করে, মধুসহ অর্ঘ্য, পদ্য ইত্যাদি সমস্ত নিয়মিত উপহার দিতে হবে।
বস্ত্রালঙ্করণাদীনি দেযানি চ স্বশক্তিতঃ । বিত্তশাঠ্যং ন কর্তব্যং বিভবে সতি কর্হিচিত্
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পোশাক, গয়না ও অন্যান্য জিনিস দান করা উচিত; ধন-সম্পদের অভাব না থাকলে কখনও কৃপণতা করা ঠিক নয়।
বিপ্রৈঃ সন্তোষিতৈঃ কার্যং সম্পূর্ণং সর্বথা ভবেত্ । নব পঞ্চ ত্রযশ্চৈকো দেব্যাঃ পাঠে দ্বিজাঃ স্মৃতাঃ
ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করে সব কাজ সম্পূর্ণ করতে হবে; দেবীর পাঠের জন্য নয়, পাঁচ, তিন কিংবা একজন ব্রাহ্মণও নির্ধারিত আছেন।
বরযেদ্ব্রাহ্মণং শান্তং পারাযণকৃতে তদা । স্বস্তিবাচনকং কার্যং বেদমন্ত্রবিধানতঃ
পূর্ণ পাঠের জন্য শান্ত স্বভাবের ব্রাহ্মণকে বেছে নিতে হবে; বেদমন্ত্র অনুসারে শুভ উচ্চারণও করা উচিত।
বেদ্যাং সিংহাসনং স্থাপ্য ক্ষৌমবস্ত্রসমন্বিতম্ । তত্র স্থাপ্যাঽম্বিকা দেবী চতুর্হস্তাযুধান্বিতা
বেদীর উপর সুন্দর কাপড়ে সাজানো সিংহাসন স্থাপন করতে হবে; সেখানে চার হাতে অস্ত্রধারী অম্বিকা দেবীর প্রতিমা বসাতে হবে।
রত্নভূষণসংযুক্তা মুক্তাহারবিরাজিতা । দিব্যাম্বরধরা সৌম্যা সর্বলক্ষণসংযুতা
তিনি রত্নগয়না ও মুক্তার মালায় শোভিত, দেববস্ত্র পরিহিতা, কোমল রূপে, সকল শুভ লক্ষণযুক্ত।
শংখচক্রগদাপদ্মধরা সিংহে স্থিতা শিবা । অষ্টাদশভুজা বাঽপি প্রতিষ্ঠাপ্যা সনাতনী
শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম হাতে, সিংহের উপর প্রতিষ্ঠিত শুভ দেবী; অথবা আঠারো হাতে চিরন্তন দেবীও স্থাপন করা যায়।
অর্চাভাবে তথা যন্ত্রং নবার্ণমন্ত্রসংযুতম্ । স্থাপযেত্পীঠপূজার্থং কলশং তত্র পার্শ্বতঃ
প্রতিমা না থাকলে নবর্ণ মন্ত্রযুক্ত যন্ত্র পীঠপূজার জন্য স্থাপন করতে হবে, পাশে একটি কলসও রাখতে হবে।
পঞ্চপল্লবসংযুক্তং বেদমন্ত্রৈঃ সুসংস্কৃতম্ । সুতীর্থজলসম্পূর্ণং হেমরত্নৈঃ সমন্বিতম্
পাঁচ রকম পাতা দিয়ে, বেদমন্ত্রে শুদ্ধ করে, পবিত্র জল পূর্ণ করে, সোনার ও রত্নে সাজানো কলস রাখতে হবে।
পার্শ্বে পূজার্থসম্ভারান্পরিকল্প্য সমন্ততঃ । গীতবাদিত্রনির্ঘোষান্কারযেন্মঙ্গলায বৈ
পূজার সব উপকরণ চারপাশে সাজিয়ে রাখতে হবে; শুভ গানের সঙ্গে বাজনার শব্দও হওয়া উচিত।
তিথৌ হস্তান্বিতাযাং চ নন্দাযাং পূজনং বরম্ । প্রথমে দিবসে রাজন্ বিধিবত্কামদং নৃণাম্
শুভ নন্দা তিথিতে, হাতযুক্ত হলে, পূজা সর্বোত্তম; প্রথম দিনে নিয়মমাফিক করলে সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়, রাজন।
নিযমং প্রথমং কৃত্বা পশ্চাত্পূজাং সমাচরেত্ । উপবাসেন নক্তেন চৈকভুক্তেন বা পুনঃ
প্রথমে নিয়ম গ্রহণ করে পরে পূজা করতে হবে; আবার উপবাস, রাতে খাওয়া বা একবার খেয়ে পূজা করা যায়।
করিষ্যামি ব্রতং মাতর্নবরাত্রমনুত্তমম্ । সাহায্যং কুরু মে দেবি জগদম্ব মমাখিলম্
মা, আমি শ্রেষ্ঠ নবরাত্রি ব্রত পালন করব; দেবী, জগৎজননী, আমার সব কাজে সহায়তা করো।