অহো কৃপা যে কথযাম্যহং কিং ত্রাতস্ত্বযা যত্কিল ভক্তিহীনঃ । ভক্তানুকম্পী সকলো জনোঽস্তি বিমুক্তভক্তেরবনং ব্রতং তে
কি আশ্চর্য করুণা! আমি কী বলব? তুমি আমাকে রক্ষা করেছ, যদিও আমার ভক্তি ছিল না। তুমি ভক্তদের প্রতি সদা দয়া দেখাও; যাদের ভক্তি নেই, তাদের জন্য বনই ব্রত।
ত্বং দেবি সর্বং সৃজসি প্রপঞ্চং শ্রুতং মযা পালযসি স্বসৃষ্টম্ । ত্বমত্সি সংহারপরে চ কালে ন তেঽত্র চিত্রং মম রক্ষণং বৈ
দেবী, তুমি এই বিশ্ব সৃষ্টি করো, আমি শুনেছি; তুমি তোমার সৃষ্টি রক্ষা করো। সময় হলে তুমি সবকিছু সংহার করো। তাই আমাকে রক্ষা করা তোমার জন্য আশ্চর্য কিছু নয়।
করোমি কিং তে বদ দেবি কার্যং ক্ব বা ব্রজামীত্যনুমোদযাশু । কার্যে বিমূঢোঽস্মি তবাজ্ঞযাঽহং গচ্ছামি তিষ্ঠে বিহরামি মাতঃ
দেবী, বলো, তোমার জন্য আমি কী কাজ করব? কোথায় যাব? তোমার অনুমতি পেলে আমি সঙ্গে সঙ্গে করব। আমার কর্তব্য নিয়ে আমি বিভ্রান্ত; তোমার আদেশে আমি যাই, থাকি, বা ঘুরি, মা।
ব্যাস উবাচ তং তথা ভাষমাণং তু দেবী প্রাহ দযান্বিতা । গচ্ছাযোধ্যাং মহাভাগ কুরু রাজ্যং কুলোচিতম্
ব্যাস বললেন: তিনি এভাবে বললে, দয়াময়ী দেবী বললেন, 'মহাভাগ্যবান, তুমি অযোধ্যায় যাও, তোমার বংশের রাজ্য শাসন করো।'
স্মরণীযা সদাঽহং তে পূজনীযা প্রযত্নতঃ । শং বিধাস্যাম্যহং নিত্যং রাজ্যং তে নৃপসত্তম
তুমি যেন সর্বদা আমাকে স্মরণ করো ও যত্নসহকারে পূজা করো; আমি তোমার কল্যাণ ও রাজ্য সদা নিশ্চিত করব, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
অষ্টম্যাঞ্চ চতুর্দশ্যাং নবম্যাঞ্চ বিশেষতঃ । মম পূজা প্রকর্তব্যা বলিদানবিধানতঃ
অষ্টমী, চতুর্দশী এবং বিশেষভাবে নবমীতে আমার পূজা ও নির্ধারিত বলিদান অবশ্যই করতে হবে।
অর্চা মদীযা নগরে স্থাপনীযা ত্বযাঽনঘ । পূজনীযা প্রযত্নেন ত্রিকালং ভক্তিপূর্বকম্
নগরে আমার মূর্তি তুমি স্থাপন করবে, পাপহীন; utmost care দিয়ে, ভক্তিসহ তিনবার প্রতিদিন পূজা করবে।
শরত্কালে মহাপূজা কর্তব্যা মম সর্বদা । নবরাত্রবিধানেন ভক্তিভাবযুতেন চ
শরৎকালে আমার মহাপূজা সর্বদা করতে হবে, নবরাত্রির বিধি অনুসারে ও ভক্তিভাব নিয়ে।
চৈত্রেঽশ্বিনে তথাঽঽষাঢে মাঘে কার্যো মহোত্সবঃ । নবরাত্রে মহারাজ পূজা কার্যা বিশেষতঃ
চৈত্র, আশ্বিন, আষাঢ় আর মাঘ মাসে বড় উৎসব করা উচিত; বিশেষ করে নবরাত্রিতে, মহারাজ, পূজা করা আবশ্যক।
কৃষ্ণপক্ষে চতুর্দশ্যাং মম ভক্তিসমন্বিতৈঃ । কর্তব্যা নৃপশার্দূল তথাঽষ্টম্যাং সদা বুধৈঃ
কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে আমার প্রতি ভক্তি নিয়ে পূজা করতে হবে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; আর অষ্টমীতেও, জ্ঞানীরা সব সময় পূজা করেন।
ব্যাস উবাচ ইত্যুক্ত্বান্তর্হিতা দেবী দুর্গা দুর্গার্তিনাশিনী । নতা সুদর্শনেনাথ স্তুতা চ বহুবিস্তরম্
ব্যাস বললেন: এভাবে বলার পর দেবী দুর্গা, যিনি দুঃখ দূর করেন, অদৃশ্য হলেন; তখন সুদর্শন তাঁকে নমস্কার করে বহু বিস্তারে স্তব করলেন।
অন্তর্হিতাং তু তাং দৃষ্ট্বা রাজানঃ সর্ব এব তে । প্রণেমুস্তং সমাগম্য যথা শক্রং সুরাস্তথা
তাঁকে অদৃশ্য হতে দেখে, সব রাজারা একত্র হয়ে তাঁর কাছে নমস্কার করল, যেমন দেবতারা ইন্দ্রকে নমস্কার করে।
সুবাহুরপি তং নত্বা স্থিতশ্চাগ্রে মুদান্বিতঃ । ঊচুঃ সর্বে মহীপালা অযোধ্যাধিপতিং তদা
সুবাহুও তাঁকে নমস্কার করে আনন্দে সামনে দাঁড়াল; তখন সব রাজারা অযোধ্যার অধিপতিকে বললেন।
ত্বমস্মাকং প্রভুঃ শাস্তা সেবকাস্তে বযং সদা । কুরু রাজ্যমযোধ্যাযাং পালযাস্মান্নৃপোত্তম
তুমি আমাদের প্রভু ও শাসক; আমরা সব সময় তোমার সেবক। অযোধ্যার রাজ্য শাসন করো এবং আমাদের রক্ষা করো, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ত্বত্প্রসাদান্মহারাজ দৃষ্টা বিশ্বেশ্বরী শিবা । আদিশক্তির্ভবানী সা চতুর্বর্গফলপ্রদা
তোমার কৃপায়, মহারাজ, বিশ্বেশ্বরী শিবা, আদিশক্তি ভবানী, যিনি চার পুরুষার্থের ফল দেন, তাঁকে আমরা দর্শন করেছি।
ধন্যস্ত্বং কৃতকৃত্যোঽসি বহুপুণ্যো ধরাতলে । যস্মাচ্চ ত্বত্কৃতে দেবী প্রাদুর্ভূতা সনাতনী
তুমি ধন্য, তোমার উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে, তুমি পৃথিবীতে বহু পুণ্যবান; কারণ তোমার জন্যই চিরন্তন দেবী প্রকাশিত হয়েছেন।
ন জানীমো বযং সর্বে প্রভাবং নৃপসত্তম । চণ্ডিকাযাস্তমোযুক্তা মাযযা মোহিতাঃ সদা
আমরা সবাই চণ্ডিকার শক্তি জানি না, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাঁর মায়ায় সব সময় অন্ধকারে মোহিত থাকি।
ধনদারসুতানাং চ চিন্তনেঽভিরতাঃ সদা । মগ্না মহার্বণে ঘোরে কামক্রোধঝষাকুলে
ধন, স্ত্রী আর সন্তানের চিন্তায় সব সময় ডুবে থাকি; কাম ও ক্রোধের মাছভরা ভয়ঙ্কর মহাসাগরে আমরা নিমজ্জিত।
পৃচ্ছামস্ত্বাং মহাভাগ সর্বজ্ঞোঽসি মহামতে । কেযং শক্তিঃ কুতো জাতা কিং প্রভাবা বদস্ব তত্
আমরা তোমাকে জিজ্ঞাসা করি, মহাভাগ, তুমি সর্বজ্ঞ ও মহামতি; এই শক্তি কে, কোথা থেকে এসেছেন, তাঁর শক্তি কী? দয়া করে বলো।
ভব ত্বং নৌশ্চ সংসারে সাধবোঽতি দযাপরাঃ । তস্মান্নো বদ কাকুত্স্থ দেবীমাহাত্ম্যমুত্তমম্
তুমি আমাদের প্রতি সংসারে সদা দয়ালু হও, যেমন সৎলোকেরা অত্যন্ত করুণাময়; তাই, কাকুত্স্থ, দেবীর শ্রেষ্ঠ মাহাত্ম্য আমাদের বলো।
যত্প্রভাবা চ সা দেবী যত্স্বরুপা যদুদ্ভবা । সত্সর্বং শ্রোতুমিচ্ছামস্ত্বং ব্রূহি নৃবরোত্তম
দেবীর শক্তি কী, তাঁর প্রকৃত রূপ কী, তাঁর উৎপত্তি কোথা থেকে? আমরা সব জানতে চাই; তুমি বলো, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ব্যাস উবাচ ইতি পৃষ্টস্তদা তৈস্তু ধ্রুবসন্ধিসুতো নৃপঃ । বিচিন্ত্য মনসা দেবীং তানুবাচ মুদান্বিতঃ
ব্যাস বললেন: এভাবে প্রশ্ন করলে, ধ্রুবসন্ধির পুত্র রাজা মনে মনে দেবীর কথা চিন্তা করে আনন্দে তাঁদের উত্তর দিলেন।
সুদর্শন উবাচ কিং ব্রবীমি মহীপালাস্তস্যাশ্চরিতমুত্তমম্ । ব্রহ্মাদযো ন জানন্তি সেশাঃ সুরগণাস্তথা
সুদর্শন বললেন: আমি কী বলব, রাজারা, তাঁর শ্রেষ্ঠ কর্মের কথা? ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা, দেবগণসহ, তা জানেন না।
সর্বস্যাদ্যা মহালক্ষ্মীর্বরেণ্যা শক্তিরুত্তমা । সাত্ত্বিকীযং মহীপালা জগত্পালনতত্পরা
তিনি সকলের আদ্য মহালক্ষ্মী, শ্রেষ্ঠ ও পূজনীয় শক্তি, সত্ত্বগুণে পরিপূর্ণ, রাজারা, বিশ্ব রক্ষায় সদা তৎপর।
সৃজতে যা রজোরূপা সত্ত্বরূপা চ পালনে । সংহারে চ তমোরূপা ত্রিগুণা সা সদা মতা
তিনি রজোগুণে সৃষ্টি করেন, সত্ত্বগুণে পালন করেন, তমোগুণে সংহার করেন—তাঁকে সর্বদা ত্রিগুণাত্মা বলা হয়।
নির্গুণা পরমা শক্তিঃ সর্বকামফলপ্রদা । সর্বেষাং কারণং সা হি ব্রহ্মাদীনাং নৃপোত্তমাঃ
তিনি নির্গুণ, পরম শক্তি, সব কামনার ফলদাত্রী; তিনি সকলের কারণ, এমনকি ব্রহ্মা ও অন্যদেরও, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
নির্গুণা সর্বথা জ্ঞাতুমশক্যা যোগিভির্নৃপাঃ । সগুণা সুখসেব্যা সা চিন্তনীযা সদা বুধৈঃ
নির্গুণ দেবীকে যোগীরা কোনোভাবেই জানতে পারে না, রাজারা। কিন্তু সগুণ দেবীকে সহজেই পূজা করা যায়, এবং জ্ঞানীরা সর্বদা তাঁর চিন্তা করেন।
রাজান ঊচুঃ বাল এব বনং প্রাপ্তস্ত্বং তু নূনং ভযাতুরঃ । কথং জ্ঞাতা ত্বযা দেবী পরমা শক্তিরুত্তমা
রাজারা বললেন: তুমি তো ছোটবেলায়ই বনে এসেছিলে, নিশ্চয়ই তখন ভয়ে কাতর ছিলে; তাহলে কীভাবে তুমি সেই পরম শক্তি দেবীকে জানতে পারলে?
উপাসিতা কথং চৈব পূজিতা চ কথং নৃপ । যা প্রসন্না তু সাহায্যং চকার ত্বরযান্বিতা
তুমি কীভাবে দেবীকে পূজা করেছিলে, এবং কীভাবে তাঁকে সম্মান জানিয়েছিলে, রাজা? তিনি সন্তুষ্ট হয়ে কীভাবে দ্রুত তোমায় সাহায্য করেছিলেন?
সুদর্শন উবাচ বালভাবান্মযা প্রাপ্তং বীজং তস্যাঃ সুসম্মতম্ । স্মরামি প্রজপন্নিত্যং কামবীজাভিধং নৃপাঃ
সুদর্শন বললেন: ছোটবেলায় আমি দেবীর বীজমন্ত্র পেয়েছিলাম, যা খুবই গ্রহণযোগ্য ছিল; রাজারা, আমি সেই কামবীজ নামের মন্ত্রটি সর্বদা স্মরণ করি ও জপ করি।