কামদঃ সর্বদেবানাং পরমঃ পরমেশ্বরঃ । সর্বযজ্ঞেষু মুখ্যস্ত্বং পূজ্যঃ সর্বৈশ্চ যাজ্ঞিকৈঃ
তুমি দেবতাদের সকল ইচ্ছা পূর্ণ করবে, সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর হবে; প্রতিটি যজ্ঞে তুমি প্রধান এবং সকল যজ্ঞকারীদের দ্বারা পূজিত হবে।
ত্বাং জনাঃ পূজযিষ্যন্তি বরদস্ত্বং ভবিষ্যসি । শ্রযিষ্যন্তি চ দেবাস্ত্বাং দানবৈরতিপীডিতাঃ
মানুষ তোমাকে পূজা করবে, তুমি বরদানকারী হবে; দানবদের দ্বারা কষ্ট পাওয়া দেবতারা তোমার আশ্রয় নেবে।
শরণস্ত্বঞ্চ সর্বেষাং ভবিতা পুরুষোত্তম । পুরাণেষু চ সর্বেষু বেদেষু বিততেষু চ
তুমি সকলের আশ্রয় হবে, হে সর্বোচ্চ পুরুষ; সমস্ত পুরাণ ও বিস্তৃত বেদেও তোমার কথা থাকবে।
ত্বং বৈ পূজ্যতমঃ কামং কীর্তিস্তব ভবিষ্যতি । যদা যদা হি ধর্মস্য গ্লানির্ভবতি ভূতলে
তুমি সবচেয়ে বেশি পূজিত হবে, তোমার খ্যাতি ছড়িয়ে পড়বে; যখনই পৃথিবীতে ধর্মের পতন হবে।
তদাংশেনাবতীর্যাশু কর্তব্যং ধর্মরক্ষণম্ । অবতারাঃ সুবিখ্যাতাঃ পৃথিব্যাং তব ভাগশঃ
তখন তোমার অংশ থেকে অবতীর্ণ হয়ে দ্রুত ধর্ম রক্ষা করতে হবে; তোমার অবতারেরা পৃথিবীতে বিখ্যাত হবে, প্রত্যেকটি তোমার অংশরূপে।
ভবিষ্যন্তি ধরাযাং বৈ মাননীযা মহাত্মনাম্ । অবতারেষু সর্বেষু নানাযোনিষু মাধব
পৃথিবীতে তারা মহাত্মাদের দ্বারা সম্মানিত হবে; সব অবতারে, নানা রূপে, হে মাধব।
বিখ্যাতঃ সর্বলোকেষু ভবিতা মধুসূদন । অবতারেষু সর্বেষু শক্তিস্তে সহচারিণী
তুমি সব জগতে বিখ্যাত হবে, হে মধুসূদন; প্রতিটি অবতারে তোমার শক্তি তোমার সঙ্গে থাকবে।
ভবিষ্যতি মমাংশেন সর্বকার্যপ্রসাধিনী । বারাহী নারসিংহী চ নানাভেদৈরনেকধা
তিনি আমার অংশ থেকে সব কাজ সম্পন্ন করবেন; বারাহী, নারসিংহী এবং নানা রূপে।
নানাযুধাঃ শুভাকারাঃ সর্বাভরণমণ্ডিতাঃ । তাভির্যুক্তঃ সদা বিষ্ণো সুরকার্যাণি মাধব
নানান অস্ত্র, শুভ রূপ, সব অলংকারে সজ্জিত; তাদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, হে বিষ্ণু, তুমি সর্বদা দেবতাদের কাজ সম্পন্ন করবে, হে মাধব।
সাধযিষ্যসি তত্সর্বং মদ্দত্তবরদানতঃ । তাস্ত্বযা নাবমন্তব্যাঃ সর্বদা গর্বলেশতঃ
তুমি আমার দেওয়া বর দ্বারা সবকিছু সম্পন্ন করবে; কখনও তাদের অবহেলা করবে না, সামান্যও নয়।
পূজনীযাঃ প্রযত্নেন মাননীযাশ্চ সর্বথা । নূনং তা ভারতে খণ্ডে শক্তযঃ সর্বকামদাঃ
তাদের যত্নসহকারে পূজা করতে হবে, সবভাবে সম্মান করতে হবে; নিশ্চয়ই ভারতভূমিতে এই শক্তিগুলি সব ইচ্ছা পূর্ণ করবে।
ভবিষ্যন্তি মনুষ্যাণাং পূজিতাঃ প্রতিমাসু চ । তাসাং তব চ দেবেশ কীর্তিঃ স্যান্দখিলেষ্বপি
মানুষ তাদের পূজা করবে, এমনকি প্রতিমাতেও; তোমার ও তাদের খ্যাতি, হে দেবেশ, সর্বত্র ছড়িয়ে পড়বে।
দ্বীপেষু সপ্তস্বপি চ বিখ্যাতা ভুবি মণ্ডলে । তাশ্চ ত্বাং বৈ মহাভাগ মানবা ভুবি মণ্ডলে
তারা সাতটি দ্বীপে এবং পৃথিবীর সব স্থানে বিখ্যাত হবে; আর, হে মহাভাগ্যবান, পৃথিবীতে মানুষ তোমাকে পূজা করবে।
অর্চযিষ্যন্তি বাঞ্ছার্থং সকামাঃ সততং হরে । অর্চাসু চোপহারৈশ্চ নানাভাবসমন্বিতাঃ
ইচ্ছা পূরণের জন্য, তারা সর্বদা তোমাকে পূজা করবে, হে হরি; প্রতিমায়, নানা উপহার ও নানা রূপে।
পূজযিষ্যন্তি বেদোক্তৈর্মন্ত্রৈর্নামজপৈস্তথা । মহিমা তব ভূর্লোকে স্বর্গে চ মধুসূদন
তারা বেদে বলা মন্ত্র ও নাম জপের মাধ্যমে তোমাকে পূজা করবে; তোমার মহিমা, হে মধুসূদন, পৃথিবী ও স্বর্গে থাকবে।
পূজনাদ্দেবদেবেশ বৃদ্ধিমেষ্যতি মানবৈঃ । ব্যাস উবাচ ইতি দত্ত্বা বরান্বাণী বিররাম খসম্ভবা
পূজার মাধ্যমে, হে দেবদেবেশ, মানুষ বৃদ্ধি লাভ করবে; ব্যাস বললেন: এভাবে বর দিয়ে, আকাশজ দেবী কথা বলা বন্ধ করলেন।
ভগবানপি প্রীতাত্মা হ্যভবচ্ছ্রবণাদিব । সমাপ্য বিধিবদ্যজ্ঞং ভগবান্হরিরীশ্বরঃ
ভগবান হরির হৃদয় আনন্দে ভরে উঠল, যেন কোনো মধুর কথা শুনে। তিনি বিধি অনুযায়ী যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।
বিসর্জযিত্বা তান্দেবান্ব্রহ্মপুত্রান্মুনীনথ । জগামানুচরৈঃ সার্ধং বৈকুণ্ঠং গরুডধ্বজঃ
সব দেবতা, ব্রহ্মার পুত্র আর ঋষিদের বিদায় দিয়ে, গরুড় পতাকা-ধারী ঈশ্বর তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে বৈকুণ্ঠে ফিরে গেলেন।
স্বানি স্বানি চ ধিষ্ণ্যানি পুনঃ সর্বে সুরাস্ততঃ । মুনযো বিস্মিতা বার্তাং কুর্বন্তস্তে পরস্পরম্
তারপর সব দেবতা আর ঋষিরা নিজেদের নিজের গৃহে ফিরে গেলেন। বিস্মিত হয়ে তারা একে অপরের সঙ্গে এই ঘটনার কথা আলোচনা করলেন।
যযুঃ প্রমুদিতাঃ কামং স্বাশ্রমান্পাবনানথ
তারা আনন্দিত হয়ে, ইচ্ছামত, নিজেদের পবিত্র আশ্রমে ফিরে গেলেন।
শ্রুত্বা বাণীং পরমবিশদাং ব্যোমজাং শ্রোত্ররম্যাং সর্বেষাং বৈ প্রকৃতিবিষযে ভক্তিভাবশ্চ জাতঃ । চক্রুঃ সর্বে দ্বিজমুনিগণাঃ পূজনং ভক্তিযুক্তা- স্তস্যাঃ কামং নিখিলফলদং চাগমোক্তং মুনীন্দ্রাঃ
সবাই আকাশ থেকে আসা সেই স্পষ্ট ও মনোমুগ্ধকর বাণী শুনে, প্রকৃতির প্রতি ভক্তি অনুভব করল। দ্বিজ ও ঋষিগণ ভক্তিভরে শাস্ত্র অনুযায়ী তাঁর পূজা করলেন, যা সমস্ত কামনা পূর্ণ করে।
যুধাজিদ্বীরসেনযোর্যুদ্ধার্থং সজ্জীভবনম্ জনমেজয উবাচ শ্রুতো বৈ হরিণা ক্লৃপ্তো যজ্ঞো বিস্তরতো দ্বিজ । মহিমানং তথাম্বাযা বদ বিস্তরতো মম
জনমেজয় বললেন: দ্বিজ, আমি হরির দ্বারা সম্পন্ন যজ্ঞের বিস্তারিত বিবরণ এবং মাতার মহিমা শুনেছি। আমাকে এর সব বিস্তারিত বলো।
শ্রুত্বা দেব্যাশ্চরিত্রং বৈ কুর্বে মখমনুত্তমম্ । প্রসাদাত্তব বিপ্রেন্দ্র ভবিষ্যামি চ পাবনঃ
আমি দেবীর কীর্তি শুনে শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ করব। তোমার কৃপায়, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আমিও পবিত্র হব।
ব্যাস উবাচ শৃণু রাজন্প্রবক্ষ্যামি দেব্যাশ্চরিতমুত্তমম্ । ইতিহাসং পুরাণঞ্চ কথযামি সুবিস্তরম্
ব্যাস বললেন: রাজন, শুনো, আমি দেবীর শ্রেষ্ঠ কীর্তি বলব। পুরাতন ইতিহাস ও পুরাণ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করব।
কোসলেষু নৃপশ্রেষ্ঠঃ সূর্যবংশসমুদ্ভবঃ । পুষ্যপুত্রো মহাতেজা ধ্রুবসন্ধিরিতি স্মৃতঃ
কোসলে সূর্যবংশে জন্ম নেওয়া, পুষ্যের পুত্র, মহাশক্তিশালী ধ্রুবসন্ধি নামে এক শ্রেষ্ঠ রাজা ছিলেন।
ধর্মাত্মা সত্যসন্ধশ্চ বর্ণাশ্রমহিতে রতঃ । অযোধ্যাযাং সমৃদ্ধাযাং রাজ্যং চক্রে শুচিব্রতঃ
তিনি ধর্মপরায়ণ, সত্যনিষ্ঠ, সমাজ ও আশ্রমের কল্যাণে নিবেদিত, শুদ্ধ ব্রত পালন করে সমৃদ্ধ অযোধ্যা নগরী শাসন করতেন।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যাঃ শূদ্রাশ্চান্যে তথা দ্বিজাঃ । স্বাং স্বাং বৃত্তিং সমাস্থায তদ্রাজ্যে ধর্মতোঽভবন্
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র ও অন্যান্য দ্বিজরা, প্রত্যেকে নিজের নিজের কর্মে নিয়োজিত হয়ে, তাঁর রাজ্যে ধর্মমতে জীবন যাপন করতেন।
ন চৌরাঃ পিশুনা ধূর্তাস্তস্য রাজ্যে চ কুত্রচিত্ । দম্ভাঃ কৃতঘ্না মূর্খাশ্চ বসন্তি কিল মানবাঃ
তাঁর রাজ্যে কোথাও কোনো চোর, অপবাদকারী বা প্রতারক ছিল না। বলা হয়, মিথ্যাবাদী, অকৃতজ্ঞ বা মূর্খ মানুষ সেখানে বাস করত না।
এবং বৈ বর্তমানস্য নৃপস্য কুরুসত্তম । দ্বে পত্ন্যৌ রূপসম্পন্নে হ্যাসতুঃ কামভোগদে
এভাবে রাজা যখন শাসন করছিলেন, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তখন তাঁর দুই স্ত্রী ছিল, দুজনেই রূপবতী ও আনন্দদায়িনী।
মনোরমা ধর্মপত্নী সুরূপাঽতিবিচক্ষণা । লীলাবতী দ্বিতীযা চ সাঽপি রূপগুণান্বিতা
প্রধান স্ত্রী মনোরমা ছিলেন সুন্দর ও অত্যন্ত বুদ্ধিমতী। দ্বিতীয় স্ত্রী লীলাবতীও রূপ ও গুণে সমৃদ্ধ ছিলেন।