গচ্ছ ত্বমনযা সার্ধং সত্যলোকং বতাশু বৈ । বীজাচ্চতুর্বিধং সর্বং সমুত্পাদয সাম্প্রতম্
এখন তাঁর সঙ্গে সত্যলোকের দিকে যাও এবং চার প্রকার বীজ থেকে সমস্ত সৃষ্টি এখনই গড়ে তোলো।
লিঙ্গকোশাশ্চ জীবৈস্তৈঃ সহিতাঃ কর্মভিস্তথা । বর্তন্তে সংস্থিতাঃ কালে তান্কুরু ত্বং যথা পুরা
সেই সূক্ষ্ম দেহগুলি জীব ও তাদের কর্মের সঙ্গে কালের মধ্যে স্থিত আছে; তুমি আগের মতো তাদের আবার প্রকাশ করো।
কালকর্মস্বভাবাখ্যৈঃ কারণৈঃ সকলং জগত্ । স্বভাবস্বগুণৈর্যুক্তং পূর্ববত্সচরাচরম্
কাল, কর্ম ও স্বভাব নামে যেসব কারণ আছে, তাদের দ্বারা এই চলমান ও অচল সমস্ত সৃষ্টি আগের মতোই নিজের গুণে পূর্ণ থাকবে।
মাননীযস্ত্বযা বিষ্ণুঃ পূজনীযশ্চ সর্বদা । সত্ত্বগুণপ্রধানত্বাদধিকঃ সর্বতঃ সদা
তোমার সর্বদা বিষ্ণুকে সম্মান ও পূজা করতে হবে, কারণ তিনি সর্বদা সত্ত্বগুণে শ্রেষ্ঠ।
যদা যদা হি কার্যং বো ভবিষ্যতি দুরত্যযম্ । করিষ্যতি পৃথিব্যাং বৈ অবতারং তদা হরিঃ
যখনই তোমাদের জন্য কোনো দুর্লঙ্ঘ্য কাজ আসবে, তখন হরি পৃথিবীতে অবতরণ করে সেই কাজ সম্পন্ন করবেন।
তির্যগ্যোনাবথান্যত্র মানুষীং তনুমাশ্রিতঃ । দানবানাং বিনাশং বৈ করিষ্যতি জনার্দনঃ
তিনি কখনও পশুদের মধ্যে, কখনও অন্য কোথাও, আবার কখনও মানবদেহ ধারণ করে, দানবদের বিনাশ করবেন।
ভবোঽযং তে সহাযশ্চ ভবিষ্যতি মহাবলঃ । সমুত্পাদ্য সুরান্সর্বান্বিহরস্ব যথাসুখম্
এই ভব তোমার শক্তিশালী সহায় হবে; সমস্ত দেবতাদের সৃষ্টি করে, তুমি আনন্দের সঙ্গে বিচরণ করো।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যা নানাযজ্ঞৈঃ সদক্ষিণৈঃ । যজিষ্যন্তি বিধানেন সর্বান্বঃ সুসমাহিতাঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যরা নানা যজ্ঞ ও যথাযথ দানসহ নিয়মমাফিক তোমাদের সকলকে একাগ্রচিত্তে পূজা করবে।
মন্নামোচ্চারণাত্সর্বে মখেষু সকলেষু চ । সদা তৃপ্তাশ্চ সন্তুষ্টা ভবিষ্যধ্বং সুরাঃ কিল
সব যজ্ঞে আমার নাম উচ্চারণের ফলে, দেবগণ সর্বদা তৃপ্ত ও সন্তুষ্ট থাকবে।
শিবশ্চ মাননীযো বৈ সর্বথা যত্তমোগুণঃ । যজ্ঞকার্যেষু সর্বেষু পূজনীযঃ প্রযত্নতঃ
শিবকেও সর্বদা সম্মান করতে হবে, কারণ তিনি সকল গুণের ঊর্ধ্বে; সব যজ্ঞকর্মে তাঁকে যত্নসহকারে পূজা করতে হবে।
যদা পুনঃ সুরাণাং বৈ ভযং দৈত্যাদ্ভবিষ্যতি । শক্তযো মে তদোত্পন্না হরিষ্যন্তি সুবিগ্রহাঃ
যখনই দেবতাদের ওপর দানবদের ভয় আসবে, তখন আমার শক্তিগুলি সুন্দর রূপে প্রকাশ হয়ে তাদের বিনাশ করবে।
বারাহী বৈষ্ণবী গৌরী নারসিংহী সদাশিবা । এতাশ্চান্যাশ্চ কার্যাণি কুরু ত্বং কমলোদ্ভব
বারাহী, বৈষ্ণবী, গৌরী, নারসিংহী, সদাশিবা ও আরও যারা আছেন, হে পদ্মজ, তাদের কাজ তুমি সম্পন্ন করো।
নবাক্ষরমিমং মন্ত্রং বীজধ্যানযুতং সদা । জপন্সর্বাণি কার্যাণি কুরু ত্বং কমলোদ্ভব
এই নয় অক্ষরের মন্ত্রটি, বীজ ও ধ্যানসহ সর্বদা জপ করো; হে পদ্মজ, এই মন্ত্রে সব কাজ সিদ্ধ করো।
মন্ত্রাণামুত্তমোঽযং বৈ ত্বং জানীহি মহামতে । হৃদযে তে সদা ধার্যঃ সর্বকামার্থসিদ্ধযে
হে মহাবুদ্ধিমান, জেনে রাখো—এটাই সকল মন্ত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; সমস্ত কামনা-বাসনা পূরণের জন্য একে হৃদয়ে ধারণ করতে হবে।
ইত্যুক্ত্বা মাং জগন্মাতা হরিং প্রাহ শুচিস্মিতা । বিষ্ণো ব্রজ গৃহাণেমাং মহালক্ষ্মীং মনোহরাম্
এভাবে বলার পরে, জগন্মাতা সুন্দর হাসি দিয়ে হরিকে বললেন, 'বিষ্ণু, যাও এবং এই মনোহরা মহালক্ষ্মীকে গ্রহণ করো।'
সদা বক্ষঃস্থলে স্থানে ভবিতা নাত্র সংশযঃ । ক্রীডার্থং তে মযা দত্তা শক্তিঃ সর্বার্থদা শিবা
তিনি সর্বদা তোমার বক্ষে অবস্থান করবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; তোমার আনন্দের জন্য আমি তোমাকে এই শুভ শক্তি দিলাম, যা সব কিছু দান করতে সক্ষম।
ত্বযেযং নাবমন্তব্যা মাননীযা চ সর্বদা । লক্ষ্মীনারাযণাখ্যোঽযং যোগো বৈ বিহিতো মযা
তুমি কখনও একে অবহেলা করবে না, সর্বদা সম্মান করবে। লক্ষ্মীনারায়ণ নামে এই মিলন আমি নিজেই স্থাপন করেছি।
জীবনার্থং কৃতা যজ্ঞা দেবানাং সর্বথা মযা । অবিরোধেন সঙ্গেন বর্তিতব্যং ত্রিভিঃ সদা
জীবনের জন্য এবং দেবতাদের তুষ্টির জন্য আমি নানা যজ্ঞ করেছি। এই তিনের সঙ্গে সদা মিলেমিশে, বিরোধ না করে চলা উচিত।
ত্বং চ বেধাঃ শিবস্ত্বেতে দেবা মদ্গুণসম্ভবাঃ । মান্যাঃ পূজ্যাশ্চ সর্বেষাং ভবিষ্যন্তি ন সংশযঃ
তুমি, বিদাতা, শিব এবং এই দেবতারা—সবাই আমার গুণ থেকেই জন্মেছে। এদের সবাইকেই সকলে শ্রদ্ধা ও পূজা করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যে বিভেদং করিষ্যন্তি মানবা মূঢচেতসঃ । নিরযং তে গমিষ্যন্তি বিভেদান্নাত্র সংশযঃ
যে মানুষরা বিভেদ সৃষ্টি করে, তারা অজ্ঞানবশত তা করে; তারা সেই বিভেদের জন্য অবশ্যই নরকে যাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যো হরিঃ স শিবঃ সাক্ষাদ্যঃ শিবঃ স স্বযং হরিঃ । এতযোর্ভেদমাতিষ্ঠন্নরকায ভবেন্নরঃ
যিনি হরি, তিনিই সরাসরি শিব; আর শিবও স্বয়ং হরি। এদের মধ্যে যে বিভেদ করে, সে নরকে যাওয়ার যোগ্য হয়।
তথৈব দ্রুহিণো জ্ঞেযো নাত্র কার্যা বিচারণা । অপরো গুণভেদোঽস্তি শৃণু বিষ্ণো ব্রবীমি তে
একইভাবে বিদাতাকেও এভাবেই জানতে হবে; এতে কোনো বিচার-বিবেচনার দরকার নেই। গুণের আরেকটি পার্থক্য আছে, শুনো নারায়ণ, আমি তোমাকে বলছি।
মুখ্যঃ সত্ত্বগুণস্তেঽস্তু পরমাত্মবিচিন্তনে । গৌণত্বেঽপি পরৌ খ্যাতৌ রজোগুণতমোগুণৌ
পরমাত্মার চিন্তায় তোমার মুখ্য গুণ হোক সত্ত্ব। গৌণভাবে বাকি দুইজন রজ ও তম গুণে পরিচিত।
লক্ষ্ম্যা সহ বিকারেষু নানাভেদেষু সর্বদা । রজোগুণযুতো ভূত্বা বিহরস্বানযা সহ
লক্ষ্মীর সঙ্গে নানা রূপ ও পরিবর্তনে সর্বদা তুমি রজগুণ নিয়ে তাঁর সঙ্গে আনন্দ করো।
বাগ্বীজং কামরাজং চ মাযাবীজং তৃতীযকম্ । মন্ত্রোঽযং ত্বং রমাকান্ত মদ্দত্তঃ পরমার্থদঃ
বাকের বীজ, কামরাজ এবং তৃতীয় মায়ার বীজ—এই মন্ত্রটি, রামপ্রিয়, আমি তোমাকে দিয়েছি, যা সর্বোচ্চ সত্য দান করে।
গৃহীত্বা জপ তং নিত্যং বিহরস্ব যথাসুখম্ । ন তে মৃত্যুভযং বিষ্ণো ন কালপ্রভবং ভযম্
এটি গ্রহণ করে নিয়মিত জপ করো এবং ইচ্ছামতো আনন্দ করো। তোমার আর মৃত্যুভয় থাকবে না, নারায়ণ, সময়ের ভয়ও থাকবে না।
যাবদেষ বিহারো মে ভবিষ্যতি সুনিশ্চযঃ । সংহরিষ্যাম্যহং সর্বং যদা বিশ্বং চরাচরম্
যতদিন আমার এই লীলা চলবে, ততদিন এটাই স্থির। যখন আমি সবকিছু গুটিয়ে নেব, তখন জগতের সব জড় ও জীবন্ত কিছু ফিরিয়ে নেব।
ভবন্তোঽপি তদা নূনং মযি লীনা ভবিষ্যথ । স্মর্তব্যোঽযং সদা মন্ত্রঃ কামদো মোক্ষদস্তথা
তখন তোমরা সবাই নিশ্চয়ই আমার মধ্যে বিলীন হবে। এই মন্ত্রটি সর্বদা স্মরণে রাখতে হবে; এটি ইচ্ছা পূর্ণ করে এবং মুক্তিও দেয়।
উদ্গীথেন চ সংযুক্তঃ কর্তব্যঃ শুভমিচ্ছতা । কারযিত্বাথ বৈকুণ্ঠং বস্তব্যং পুরুষোত্তম
যে শুভ কামনা করে, সে যেন উদ্গীথ সহকারে এই মন্ত্র জপ করে। বৈকুণ্ঠ স্থাপন করে, পুরুষোত্তম, সেখানে বাস করো।
বিহরস্ব যথাকামং চিন্তযন্মাং সনাতনীম্ । ব্রহ্মোবাচ ইত্যুক্ত্বা বাসুদেবং সা ত্রিগুণা প্রকৃতিঃ পরা
ইচ্ছামতো আনন্দ করো, আমাকে চিরন্তন রূপে স্মরণ করে। ব্রহ্মা বললেন: এভাবে ত্রিগুণময় প্রকৃতি, বাসুদেবকে এই কথা বললেন।