জলং পিবামি সকলং সংহরামি বিভাবসুম্ । পবনং স্তম্ভযাম্যদ্য যদিচ্ছামি তথাচরম্
আমি সমস্ত জল পান করি, আগুন নিঃশেষ করি, বাতাস থামিয়ে দিই; আজ আমি যেমন চাই, তেমনই করি।
তত্ত্বানাং চৈব সর্বেষাং কদাপি কমলোদ্ভব । অসতাং ভাবসন্দেহঃ কর্তব্যো ন কদাচন
হে পদ্মজ, কখনোই সব তত্ত্বের বাস্তবতা নিয়ে সন্দেহ করা উচিত নয়, তাদের অস্তিত্ব নিয়ে প্রশ্ন তোলা ঠিক নয়।
কদাচিত্প্রাগভাবঃ স্যাত্প্রধ্বংসাভাব এব বা । মৃত্পিণ্ডেষু কপালেষু ঘটাভাবো যথা তথা
কখনো আগে অস্তিত্ব ছিল না, বা ধ্বংস হয়ে গেছে—যেমন মাটির ঢেলায় বা ভাঙ্গা টুকরোয় ঘট থাকে না, তেমনই।
অদ্যাত্র পৃথিবী নাস্তি ক্ব গতেতি বিচারণে । সঞ্জাতা ইতি বিজ্ঞেযা অস্যাস্তু পরমাণবঃ
আজ যদি কেউ ভাবে, 'এখানে পৃথিবী নেই, কোথায় গেল?'—তবে জেনে রাখো, তার কণাগুলোই তখন প্রকাশ পেয়েছে।
শাশ্বতং ক্ষণিকং শূন্যং নিত্যানিত্যং সকর্তুকম্ । অহঙ্কারাগ্রিমঞ্চৈব সপ্তভেদৈর্বিবক্ষিতম্
তত্ত্বকে সাতভাবে বলা হয়েছে—চিরন্তন, ক্ষণস্থায়ী, শূন্য, চিরন্তন ও নশ্বর, কর্তা-সহ, অহংকার-সহ এবং শ্রেষ্ঠ।
গৃহাণাজ মহতত্ত্বমহঙ্কারস্তদুদ্ভবঃ । ততঃ সর্বাণি ভূতানি রচযস্ব যথা পুরা
হে সৃষ্টিকর্তা, মহাতত্ত্ব ও তার থেকে জন্মানো অহংকার গ্রহণ করো; তারপর আগের মতো সব জীব সৃষ্টি করো।
ব্রজন্তু স্বানি ধিষ্ণ্যানি বিরচ্য নিবসন্তু বঃ । স্বানি স্বানি চ কার্যাণি কুর্বন্তু দৈবভাবিতাঃ
তারা নিজেদের আবাসে গিয়ে বাস করুক, নিজেদের কাজ করুক, দেবতার অনুপ্রেরণায়।
গৃহাণেমাং বিধে শক্তিং সুরূপাং চারুহাসিনীম্ । মহাসরস্বতীং নাম্না রজোগুণযুতাং বরাম্
হে সৃষ্টিকর্তা, এই শক্তিকে গ্রহণ করো—সুন্দর, মনোরম মুখশ্রীযুক্ত, মহাসরস্বতী নামে, রজোগুণে পরিপূর্ণ ও শ্রেষ্ঠ।
শ্বেতাম্বরধরাং দিব্যাং দিব্যভূষণভূষিতাম্ । বরাসনসমারূঢাং ক্রীডার্থং সহচারিণীম্
সাদা পোশাক পরা, দেবতুল্য গয়নায় সজ্জিত, চমৎকার আসনে বসে, তিনি তোমার খেলার সঙ্গী হবেন।
এষা সহচরী নিত্যং ভবিষ্যতি বরাঙ্গনা । মাবমংস্থা বিভূতিং মে মত্বা পূজ্যতমাং প্রিযাম্
এই মহীয়সী সর্বদা তোমার সঙ্গিনী থাকবে; তাঁর শক্তিকে অবহেলা কোরো না, কারণ তিনি আমার অতি প্রিয় ও পূজনীয়।
গচ্ছ ত্বমনযা সার্ধং সত্যলোকং বতাশু বৈ । বীজাচ্চতুর্বিধং সর্বং সমুত্পাদয সাম্প্রতম্
এখন তাঁর সঙ্গে সত্যলোকের দিকে যাও এবং চার প্রকার বীজ থেকে সমস্ত সৃষ্টি এখনই গড়ে তোলো।
লিঙ্গকোশাশ্চ জীবৈস্তৈঃ সহিতাঃ কর্মভিস্তথা । বর্তন্তে সংস্থিতাঃ কালে তান্কুরু ত্বং যথা পুরা
সেই সূক্ষ্ম দেহগুলি জীব ও তাদের কর্মের সঙ্গে কালের মধ্যে স্থিত আছে; তুমি আগের মতো তাদের আবার প্রকাশ করো।
কালকর্মস্বভাবাখ্যৈঃ কারণৈঃ সকলং জগত্ । স্বভাবস্বগুণৈর্যুক্তং পূর্ববত্সচরাচরম্
কাল, কর্ম ও স্বভাব নামে যেসব কারণ আছে, তাদের দ্বারা এই চলমান ও অচল সমস্ত সৃষ্টি আগের মতোই নিজের গুণে পূর্ণ থাকবে।
মাননীযস্ত্বযা বিষ্ণুঃ পূজনীযশ্চ সর্বদা । সত্ত্বগুণপ্রধানত্বাদধিকঃ সর্বতঃ সদা
তোমার সর্বদা বিষ্ণুকে সম্মান ও পূজা করতে হবে, কারণ তিনি সর্বদা সত্ত্বগুণে শ্রেষ্ঠ।
যদা যদা হি কার্যং বো ভবিষ্যতি দুরত্যযম্ । করিষ্যতি পৃথিব্যাং বৈ অবতারং তদা হরিঃ
যখনই তোমাদের জন্য কোনো দুর্লঙ্ঘ্য কাজ আসবে, তখন হরি পৃথিবীতে অবতরণ করে সেই কাজ সম্পন্ন করবেন।
তির্যগ্যোনাবথান্যত্র মানুষীং তনুমাশ্রিতঃ । দানবানাং বিনাশং বৈ করিষ্যতি জনার্দনঃ
তিনি কখনও পশুদের মধ্যে, কখনও অন্য কোথাও, আবার কখনও মানবদেহ ধারণ করে, দানবদের বিনাশ করবেন।
ভবোঽযং তে সহাযশ্চ ভবিষ্যতি মহাবলঃ । সমুত্পাদ্য সুরান্সর্বান্বিহরস্ব যথাসুখম্
এই ভব তোমার শক্তিশালী সহায় হবে; সমস্ত দেবতাদের সৃষ্টি করে, তুমি আনন্দের সঙ্গে বিচরণ করো।
ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিযা বৈশ্যা নানাযজ্ঞৈঃ সদক্ষিণৈঃ । যজিষ্যন্তি বিধানেন সর্বান্বঃ সুসমাহিতাঃ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যরা নানা যজ্ঞ ও যথাযথ দানসহ নিয়মমাফিক তোমাদের সকলকে একাগ্রচিত্তে পূজা করবে।
মন্নামোচ্চারণাত্সর্বে মখেষু সকলেষু চ । সদা তৃপ্তাশ্চ সন্তুষ্টা ভবিষ্যধ্বং সুরাঃ কিল
সব যজ্ঞে আমার নাম উচ্চারণের ফলে, দেবগণ সর্বদা তৃপ্ত ও সন্তুষ্ট থাকবে।
শিবশ্চ মাননীযো বৈ সর্বথা যত্তমোগুণঃ । যজ্ঞকার্যেষু সর্বেষু পূজনীযঃ প্রযত্নতঃ
শিবকেও সর্বদা সম্মান করতে হবে, কারণ তিনি সকল গুণের ঊর্ধ্বে; সব যজ্ঞকর্মে তাঁকে যত্নসহকারে পূজা করতে হবে।
যদা পুনঃ সুরাণাং বৈ ভযং দৈত্যাদ্ভবিষ্যতি । শক্তযো মে তদোত্পন্না হরিষ্যন্তি সুবিগ্রহাঃ
যখনই দেবতাদের ওপর দানবদের ভয় আসবে, তখন আমার শক্তিগুলি সুন্দর রূপে প্রকাশ হয়ে তাদের বিনাশ করবে।
বারাহী বৈষ্ণবী গৌরী নারসিংহী সদাশিবা । এতাশ্চান্যাশ্চ কার্যাণি কুরু ত্বং কমলোদ্ভব
বারাহী, বৈষ্ণবী, গৌরী, নারসিংহী, সদাশিবা ও আরও যারা আছেন, হে পদ্মজ, তাদের কাজ তুমি সম্পন্ন করো।
নবাক্ষরমিমং মন্ত্রং বীজধ্যানযুতং সদা । জপন্সর্বাণি কার্যাণি কুরু ত্বং কমলোদ্ভব
এই নয় অক্ষরের মন্ত্রটি, বীজ ও ধ্যানসহ সর্বদা জপ করো; হে পদ্মজ, এই মন্ত্রে সব কাজ সিদ্ধ করো।
মন্ত্রাণামুত্তমোঽযং বৈ ত্বং জানীহি মহামতে । হৃদযে তে সদা ধার্যঃ সর্বকামার্থসিদ্ধযে
হে মহাবুদ্ধিমান, জেনে রাখো—এটাই সকল মন্ত্রের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; সমস্ত কামনা-বাসনা পূরণের জন্য একে হৃদয়ে ধারণ করতে হবে।
ইত্যুক্ত্বা মাং জগন্মাতা হরিং প্রাহ শুচিস্মিতা । বিষ্ণো ব্রজ গৃহাণেমাং মহালক্ষ্মীং মনোহরাম্
এভাবে বলার পরে, জগন্মাতা সুন্দর হাসি দিয়ে হরিকে বললেন, 'বিষ্ণু, যাও এবং এই মনোহরা মহালক্ষ্মীকে গ্রহণ করো।'
সদা বক্ষঃস্থলে স্থানে ভবিতা নাত্র সংশযঃ । ক্রীডার্থং তে মযা দত্তা শক্তিঃ সর্বার্থদা শিবা
তিনি সর্বদা তোমার বক্ষে অবস্থান করবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; তোমার আনন্দের জন্য আমি তোমাকে এই শুভ শক্তি দিলাম, যা সব কিছু দান করতে সক্ষম।
ত্বযেযং নাবমন্তব্যা মাননীযা চ সর্বদা । লক্ষ্মীনারাযণাখ্যোঽযং যোগো বৈ বিহিতো মযা
তুমি কখনও একে অবহেলা করবে না, সর্বদা সম্মান করবে। লক্ষ্মীনারায়ণ নামে এই মিলন আমি নিজেই স্থাপন করেছি।
জীবনার্থং কৃতা যজ্ঞা দেবানাং সর্বথা মযা । অবিরোধেন সঙ্গেন বর্তিতব্যং ত্রিভিঃ সদা
জীবনের জন্য এবং দেবতাদের তুষ্টির জন্য আমি নানা যজ্ঞ করেছি। এই তিনের সঙ্গে সদা মিলেমিশে, বিরোধ না করে চলা উচিত।
ত্বং চ বেধাঃ শিবস্ত্বেতে দেবা মদ্গুণসম্ভবাঃ । মান্যাঃ পূজ্যাশ্চ সর্বেষাং ভবিষ্যন্তি ন সংশযঃ
তুমি, বিদাতা, শিব এবং এই দেবতারা—সবাই আমার গুণ থেকেই জন্মেছে। এদের সবাইকেই সকলে শ্রদ্ধা ও পূজা করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
যে বিভেদং করিষ্যন্তি মানবা মূঢচেতসঃ । নিরযং তে গমিষ্যন্তি বিভেদান্নাত্র সংশযঃ
যে মানুষরা বিভেদ সৃষ্টি করে, তারা অজ্ঞানবশত তা করে; তারা সেই বিভেদের জন্য অবশ্যই নরকে যাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।