আসন্নমৃত্যুং রাজানং জ্ঞাত্বা ধ্যানেন কশ্যপঃ । গৃহং যযৌ স ধর্মাত্মা ধনমাদায তক্ষকাত্
ধ্যান করে যখন কশ্যপ বুঝলেন রাজা মৃত্যুর কাছাকাছি, তখন তিনি ধর্মপরায়ণ মনে তক্ষকের কাছ থেকে ধন নিয়ে বাড়ি ফিরে গেলেন।
নিবর্ত্য কশ্যপং সর্পঃ সপ্তমে দিবসে নৃপম্ । হন্তুকামো জগামাশু নগরং নাগসাহ্বযম্
কশ্যপকে ফেরত পাঠিয়ে, সপ্তম দিনে রাজাকে মারার ইচ্ছায় সাপটি দ্রুত নাগসাহ্বয় নামে নগরে গেল।
শুশ্রাব নগরস্যান্তে প্রাসাদস্থং পরীক্ষিতম্ । মণিমন্ত্রৌষধৈঃ কামং রক্ষ্যমাণমতন্দ্রিতম্
সে শুনল, নগরের প্রান্তে রাজা এক প্রাসাদে আছেন, যেখানে রত্ন, মন্ত্র ও ওষুধ দিয়ে সতর্কভাবে পাহারা দেওয়া হচ্ছে, কোনো অবহেলা নেই।
চিন্তাবিষ্টস্তদা নাগো বিপ্রশাপভযাকুলঃ । চিন্তযামাস যোগেন প্রবিশেযং গৃহং কথম্
তখন সাপটি দুশ্চিন্তায় পড়ল এবং ব্রাহ্মণের অভিশাপের ভয়ে, যোগবল দিয়ে ভাবতে লাগল, 'আমি কীভাবে এই গৃহে প্রবেশ করব?'
বঞ্জযামি কথং চৈনং রাজানং পাপকারিণম্ । বিপ্রশাপাদ্ধতং মূঢং বিপ্রপীডাকরং শঠম্
কীভাবে আমি এই পাপী রাজাকে ঠকাব, যে ব্রাহ্মণের অভিশাপে নষ্ট হয়েছে, মূঢ় এবং ব্রাহ্মণদের কষ্ট দেয়?
পাণ্ডবানাং কুলে জাতঃ কোঽপি নৈতাদৃশো ভবেত্ । তাপসস্য গলে যেন মৃতঃ সর্পো নিবেশিতঃ
পাণ্ডবদের বংশে এমন কেউ কখনও জন্মায়নি, যে এক মৃত সাপ ঋষির গলায় রেখেছিল।
কৃত্বা বিগর্হিতং কর্ম জানন্কালগতিং নৃপঃ । রক্ষকান্ভবনে কৃত্বা প্রাসাদমভিগম্য চ
সময়ের পরিণতি জেনেও, রাজা নিন্দনীয় কাজ করলেন; তিনি প্রাসাদে রক্ষী বসিয়ে নিজে প্রাসাদে প্রবেশ করলেন।
মৃত্যুং বঞ্চযতে রাজা বর্ততেঽদ্য নিরাকুলঃ । তং কথং ধক্ষযিষ্যামি বিপ্রবাক্যেন চোদিতঃ
আজ রাজা নির্ভয়ে মনে করছেন তিনি মৃত্যুকে ফাঁকি দিচ্ছেন। ব্রাহ্মণের কথায় প্রেরিত হয়ে, আমি কীভাবে তাকে দগ্ধ করব?
ন জানাতি চ মন্দাত্মা মরণং হ্যনিবর্তনম্ । তেনাসৌ রক্ষকান্স্থাপ্য সৌধারূঢোঽদ্য মোদতে
ভুলে থাকা মানুষ জানে না, মৃত্যুর পরে আর ফিরে আসা যায় না। তাই আজ সে প্রাসাদে উঠে, পাহারাদার বসিয়ে আনন্দে সময় কাটাচ্ছে।
যদি বৈ বিহিতো মৃত্যুর্দৈবেনামিততেজসা । স কথং পরিবর্তেত কৃতৈর্যত্নৈস্তু কোটিভিঃ
যদি ভাগ্যই মৃত্যুর বিধান করে দেয়, অসীম শক্তিশালী কারও জন্যও, তাহলে কোটি কোটি চেষ্টা করলেও সেই মৃত্যু এড়ানো যায় না।
পাণ্ডবস্য চ দাযাদো জানন্মৃত্যুং গতং নৃপঃ । জীবনে মতিমাস্থায স্থিতঃ স্থানে নিরাকুলঃ
পাণ্ডবদের উত্তরাধিকারী রাজা, মৃত্যুর আগমন জেনে, জীবনের প্রতি মন স্থির রেখে নিজের স্থানে নির্ভয়ে অবস্থান করলেন।
দানপুণ্যাদিকং রাজা কর্তুমর্হতি সর্বথা । ধর্মেণ হন্যতে ব্যাধির্যেনাযুঃ শাশ্বতং ভবেত্
রাজা সব সময় দান ও সৎকর্ম করা উচিত; ধর্মের দ্বারা রোগ দূর হয়, আর তখন জীবন দীর্ঘস্থায়ী হয়।
নোচেন্মৃত্যুবিধিং কৃত্বা স্নানদানাদিকাঃ ক্রিযাঃ । মরণং স্বর্গলোকায নরকাযান্যথা ভবেতূ
যদি মৃত্যুর বিধান পূর্ণ না হয়, তাহলে মৃত্যুর সময় স্নান, দান ইত্যাদি কাজ স্বর্গে নিয়ে যায়; অন্যথায়, নরকে যেতে হয়।
দ্বিজপীডাকৃতং পাপং পৃথগ্বাস্য চ ভূপতেঃ । বিপ্রশাপস্তথা ঘোর আসন্নে মরণে কিল
দ্বিজদের কষ্ট দেওয়ার পাপ আর ব্রাহ্মণের ভয়ংকর অভিশাপ, রাজা যখন মৃত্যুর কাছাকাছি, তখন এগুলো তার কাছে আসে।
ন কোঽপি ব্রাহ্মণঃ পার্শ্বে য এনং প্রতিবোধযেত্ । বেধসা বিহিতো মৃত্যুরনিবার্যস্তু সর্বথা
তার পাশে কোনো ব্রাহ্মণ ছিল না, যে তাকে সাবধান করতে পারত; সৃষ্টিকর্তার দ্বারা নির্ধারিত মৃত্যু সব রকমেই এড়ানো যায় না।
ইতি সঞ্চিন্ত্য সর্পোঽসৌ স্বান্নাগান্নিকটে স্থিতান্ । কৃত্বা তাপসবেষাংস্তান্প্রাহিণোত্সুভুজঙ্গমান্
এভাবে ভাবতে ভাবতে সেই সাপ, পাশে থাকা নাগদের তপস্বীর বেশে সাজিয়ে পাঠিয়ে দিল।
ফলমূলাদিকং গৃহ্য রাজ্ঞে নাগোঽথ তক্ষকঃ । স্বযং চ কীটরূপেণ ফলমধ্যে সসার হ
তক্ষক নাগ ফলমূল নিয়ে, নিজে কীটের রূপে সেই ফলে প্রবেশ করল।
নির্গতাস্তে তদা নাগাঃ ফলান্যাদায সত্বরাঃ । তে রাজভবনং প্রাপ্য স্থিতাঃ প্রাসাদসন্নিধৌ
তখন সেই নাগরা দ্রুত ফল নিয়ে রাজপ্রাসাদে পৌঁছাল, আর প্রাসাদের কাছে দাঁড়িয়ে রইল।
রক্ষকাস্তাপসান্দৃষ্ট্বা পপ্রচ্ছুস্তচ্চিকীর্ষিতম্ । ঊচুস্তে ভূপতিং দ্রষ্টুং প্রাপ্তাঃ স্মোঽদ্য তপোবনাত্
পাহারাদাররা তপস্বীদের দেখে তাদের উদ্দেশ্য জানতে চাইল; তারা বলল, 'আজ আমরা রাজাকে দেখতে আশ্রম থেকে এসেছি।'
অভিমন্যুসুতং বীরং কুলার্কং চারুদর্শনম্ । পরিবর্ধযিতুং প্রাপ্তা মন্ত্রৈরাথর্বণৈস্তথা
'আমরা অভিমন্যুর বীর পুত্র, বংশের দীপ্তিমান, সুন্দর দর্শন রাজাকে আশীর্বাদ দিতে এবং অথর্ব মন্ত্রে তার কল্যাণ করতে এসেছি।'
নিবেদযধ্বং রাজানং দর্শনার্থাগতান্মুনীন্ । কৃত্বাভিষেকান্যাস্যামো দত্ত্বা মিষ্টফলানিচ
'রাজাকে জানিয়ে দাও, মুনিরা দর্শনের জন্য এসেছে; আশীর্বাদ করে, মিষ্টি ফল দিয়ে আমরা চলে যাব।'
ভারতানাং কুলে বাপি ন দৃষ্টা দ্বাররক্ষকাঃ । ন শ্রুতং তাপসানাং তু রাজ্ঞোঽসন্দর্শনং কিল
'ভরতদের বংশে কখনও দরজার পাহারাদার দেখা যায়নি, আর তপস্বীদের রাজা দর্শন থেকে বঞ্চিত করার কথা শোনা যায় না।'
আরোহামো বযং তত্র যত্র রাজা পরীক্ষিতঃ । আশীর্ভির্বর্ধযিত্বৈনং দত্তাজ্ঞাঃ প্রব্রজামহে
'আমরা সেখানে উঠব, যেখানে রাজা পরীক্ষিত আছেন; তাকে আশীর্বাদ দিয়ে, অনুমতি নিয়ে চলে যাব।'
সূত উবাচ ইত্যাকর্ণ্য বচস্তেষাং তাপসানাং তু রক্ষকাঃ । প্রত্যূচুস্তান্ দ্বিজান্মত্বা নিদেশং ভূপতের্যথা
সূত বললেন: তপস্বীদের এই কথা শুনে, পাহারাদাররা তাদের ব্রাহ্মণ ভেবে, রাজার আদেশ অনুযায়ী উত্তর দিল।
নাদ্য বো দর্শনং বিপ্রা রাজ্ঞঃ স্যাদিতি নো মতিঃ । শ্বঃ সর্বতাপসৈরত্র ত্বাগন্তব্যং নৃপালযে
'আজ তোমরা রাজাকে দেখতে পারবে না, ব্রাহ্মণগণ—এটাই আমাদের সিদ্ধান্ত; কাল সব তপস্বী রাজপ্রাসাদে আসতে পারবে।'
অনারোহস্তু প্রাসাদো বিপ্রাণাং মুনিসত্তমাঃ । বিপ্রশাপভযাদ্রাজ্ঞা বিহিতোঽস্তি ন সংশযঃ
'ব্রাহ্মণদের জন্য প্রাসাদে ওঠা নিষেধ, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; ব্রাহ্মণের অভিশাপের ভয়ে রাজা এই নির্দেশ দিয়েছেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।'
তদোচুস্তানথো বিপ্রাঃ ফলমূলজলানি চ । বিপ্রাশিষশ্চ রাজ্ঞেঽথ গ্রাহযন্তু সুরক্ষকাঃ
তখন ব্রাহ্মণরা বললেন, 'ফল, মূল আর জল নিয়ে আসো।' তারা রাজরক্ষীদের নির্দেশ দিলেন যেন সেগুলো রাজাকে পৌঁছে দেয়।
তে গত্বা নৃপতিং প্রোচুস্তাপসানাগতাঞ্জনাঃ । রাজোবাচানযধ্বং বৈ ফলমূলাদিকং চ যত্
যারা গিয়েছিল, তারা ফিরে এসে রাজাকে জানাল যে তপস্বীরা এসে পৌঁছেছেন। রাজা বললেন, 'যে ফল, মূল ইত্যাদি আছে, তা নিয়ে এসো।'
পৃচ্ছধ্বং তাপসান্কার্যং প্রাতরাগমনং পুনঃ । প্রণামং কথযধ্বং মে নাদ্য সন্দর্শনং মম
তপস্বীদের উদ্দেশ্য কী, আর তারা সকালে আবার আসবে কিনা, তা জিজ্ঞেস করো। আমার প্রণাম জানিয়ে দাও, আজ আমি সাক্ষাৎ দেব না।
তে গত্বাথ সমাদায ফলমূলাদিকং চ যত্ । রাজ্ঞে সমর্পযামাসুর্বহুমানপুরঃসরম্
তারা গিয়ে ফল, মূল ও যা কিছু ছিল তা সংগ্রহ করে, রাজাকে অনেক সম্মান দিয়ে উপস্থাপন করল।