লম্ভিতোঽস্তি মৃতঃ সর্পঃ কেনাপীতি মুনীশ্বর । তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা চুকোপাতিশযং তদা
হে মহর্ষি, তখন কেউ বলল, ‘একজন মৃত সাপ ওঁর গায়ে ফেলে দিয়েছে।’ ওদের কথা শুনে তিনি খুব রাগে ফেটে পড়লেন।
শশাপ নৃপতিং ক্রুদ্ধো গৃহীত্বাশু করে জলম্ । পিতুঃ কণ্ঠেঽদ্য মে যেন বিনিক্ষিপ্তো মৃতোরগঃ
রাগে অগ্নিশর্মা হাতে জল নিয়ে রাজাকে শাপ দিলেন— ‘আজ যে আমার বাবার গলায় মৃত সাপ ফেলে দিয়েছে—’
তক্ষকঃ সপ্তরাত্রেণ তং দশেত্পাপপূরুষম্ । মুনেঃ শিষ্যোঽথ রাজানং সমুপেত্য গৃহে স্থিতম্
‘সেই পাপীকে সাত দিনের মধ্যে তক্ষক সাপ দংশন করবে।’ তারপর মুনির শিষ্য রাজাসংগে দেখা করতে এলেন, তখন রাজা নিজের ঘরে ছিলেন।
শাপং নিবেদযামাস মুনিপুত্রেণ চার্পিতম্ । অভিমন্যুসুতঃ শ্রুত্বা শাপং দত্তং দ্বিজেন বৈ
তিনি রাজাকে মুনিপুত্রের দেওয়া শাপের কথা জানালেন। অভিমন্যুর পুত্র সেই ব্রাহ্মণের দেওয়া শাপ শুনে—
অনিবার্যং চ বিজ্ঞায মন্ত্রিবৃদ্ধানুবাচ হ । শপ্তোঽহং দ্বিজরূপেণ মম দ্বেষাদসংশযম্
এটা যে এড়ানো যাবে না বুঝে, তিনি প্রবীণ মন্ত্রীদের বললেন, ‘আমাকে এক ব্রাহ্মণ শাপ দিয়েছেন, নিঃসন্দেহে শত্রুতাবশত।’
কিং বিধেযং মযামাত্যা উপাযশ্চিন্ত্যতামিহ । মৃত্যুঃ কিলানিবার্যোঽসৌ বদন্তি বেদবাদিনঃ
‘বলুন মন্ত্রীবৃন্দ, এখন আমার কী করা উচিত? কোনো উপায় ভাবুন। কারণ, বেদজ্ঞরা বলেন মৃত্যু এড়ানো যায় না।’
যত্নস্তথাপি শাস্ত্রোক্তঃ কর্তব্যঃ সর্বথা বুধৈঃ । উপাযবাদিনঃ কেচিত্প্রবদন্তি মনীষিণঃ
‘তবুও, শাস্ত্রে যা বলা হয়েছে, জ্ঞানীরা সবসময় চেষ্টা করা উচিত। কারণ, কিছু জ্ঞানী বলেন, উপায় খুঁজতে হয়।’
বিজ্ঞোপাযেন সিধ্যন্তি কার্যাণি নেতরস্য চ । মণিমন্ত্রৌষধীনাং বৈ প্রভাবাঃ খলু দুর্বিদঃ
‘যথাযথ উপায়ে কাজ সফল হয়, অন্যথায় নয়। রত্ন, মন্ত্র আর ওষধির গুণ সত্যিই বোঝা কঠিন।’
ন ভবেদিতি কিং তৈস্তু মণিমদ্ভিঃ সুসাধিতৈঃ । সর্পদষ্টা পুরা ভার্যা মুনেঃ সঞ্জীবিতা মৃতা
‘যদি রত্নধারীরা কিছুই করতে না পারে, তাহলে এক মুনির স্ত্রী সাপের দংশনে মরে গিয়েও কীভাবে আবার বেঁচে উঠলেন?’
দত্ত্বার্ধমাযুষস্তেন মুনিনা সা বরাপ্সরাঃ । ভবিতব্যে ন বিশ্বাসঃ কর্তব্যঃ সর্বথা বুধৈঃ
‘সেই অপ্সরাকে মুনি নিজের অর্ধেক আয়ু দিয়ে ফিরিয়ে এনেছিলেন। তবুও, ভাগ্য প্রবল হলে জ্ঞানীরা কখনোই তার ওপর ভরসা করেন না।’
প্রত্যক্ষং তত্র দৃষ্টান্তং পশ্যন্তু সচিবাঃ কিল । দিবি কোঽপি পৃথিব্যাং বা দৃশ্যতে পুরুষঃ ক্বচিত্
‘মন্ত্রীরা নিজের চোখে এই উদাহরণ দেখুন। স্বর্গে বা পৃথিবীতে এমন কেউ কি আছে, যে ভাগ্য এড়াতে পেরেছে?’
দৈবে মতিং সমাধায যস্তিষ্ঠেত্তু নিরুদ্যমঃ । বিরক্তস্তু যতির্ভূত্বা ভিক্ষার্থং যাতি সর্বথা
‘ভাগ্যের ওপর মন স্থির রেখে কেউ যদি কিছু না করে বসে থাকে, অথবা বৈরাগ্য নিয়ে সন্ন্যাসী হয়ে সর্বত্র ভিক্ষা করতে যায়—’
গৃহস্থানাং গৃহে কামমাহূতো বাথবান্যথা । যদৃচ্ছযোপপন্নং চ ক্ষিপ্তং কেনাপি বা মুখে
‘গৃহস্থদের বাড়িতে, ডাকা হোক বা না হোক, যা কিছু হঠাৎ এসে পড়ে বা কেউ মুখে তুলে দেয়—’
উদ্যমেন বিনা চাস্যাদুদরে সংবিশেত্কথম্ । প্রযত্নশ্চোদ্যমে কার্যো যদা সিদ্ধিং ন যাতি চেত্
‘কিন্তু চেষ্টা ছাড়া মুখ থেকে পেটে খাবার কীভাবে যাবে? তাই চেষ্টা করা চাই, কারণ সফলতা না এলে—’
তদা দৈবং স্থিতং চেতি চিত্তমালম্বযেদ্বুধঃ । মন্ত্রিণ ঊচুঃ কো মুনির্যেন দত্ত্বার্ধমাযুষো জীবিতা প্রিযা
‘তখন ভাগ্যের ওপর ভরসা রাখতে হয়, এটাই জ্ঞানীদের কথা।’ মন্ত্রীরা বললেন, ‘কোন মুনি নিজের অর্ধেক আয়ু দিয়ে প্রিয়াকে বাঁচিয়েছিলেন?’
কথং মৃতা মহারাজ তন্নো ব্রূহি সবিস্তরম্ । রাজোবাচ ভৃগোর্ভার্যা বরারোহা পুলোমা নাম সুন্দরী
‘তিনি কীভাবে মারা গেলেন, মহারাজ? আমাদের সবিস্তারে বলুন।’ রাজা বললেন, ‘ভৃগুর স্ত্রী, রূপবতী ও সুন্দরী, নাম ছিল পুলোমা।’
তস্যাং তু চ্যবনো নাম মুনির্জাতোঽতিবিশ্রুতঃ । চ্যবনস্য চ শর্যাতেঃ সুকন্যা নাম সুন্দরী
‘তাঁর গর্ভে জন্মেছিলেন অতি বিখ্যাত মুনি চ্যবন। চ্যবনের কন্যা, শর্যতির ঘরে, ছিলেন সুন্দরী সুকন্যা।’
তস্যাং জজ্ঞে সুতঃ শ্রীমান্প্রমতির্নাম বিশ্রুতঃ । প্রমতেস্তু প্রিযা ভার্যা প্রতাপী নাম বিশ্রুতা
‘তাঁর গর্ভে জন্মালেন বিখ্যাত ও ধনবান পুত্র প্রমতি। প্রমতির প্রিয় স্ত্রী ছিলেন প্রসিদ্ধ প্রতাপী।’
রুরুর্নাম সুতো জাতস্তথা পরমতাপসঃ । তস্মিংশ্চ সমযে কশ্চিত্স্থূলকেশশ্চ বিশ্রুতঃ
রুরু নামে এক পুত্র জন্মেছিল, যিনি ছিলেন এক মহান তপস্বী। সেই সময়ে স্থূলকেশ নামে এক বিখ্যাত ঋষিও ছিলেন।
বভূব তপসা যুক্তো ধর্মাত্মা সত্যসম্মতঃ । এতস্মিন্নন্তরে মান্যা মেনকা চ বরাপ্সরাঃ
তিনি তপস্যায় নিবেদিত, ধর্মপরায়ণ ও সত্যবাদিতার জন্য সম্মানিত ছিলেন। এদিকে, মান্য ও শ্রেষ্ঠ অপ্সরা মেনকা—
ক্রীডাং চক্রে নদীতীরে ত্রিষু লোকেষু সুন্দরী । গর্ভং বিশ্বাবসোঃ প্রাপ্য নির্গতা বরবর্ণিনী
তিনিই তিনটি লোকের আনন্দ, নদীর তীরে খেলছিলেন। বিশ্ববাসুর কাছ থেকে গর্ভ ধারণ করে, সেই উজ্জ্বল রূপবতী চলে গেলেন।
স্থূলকেশাশ্রমে গত্বা বিসসর্জ বরাপ্সরাঃ । কন্যকাং চ নদীতীরে ত্রিষু লোকেষু সুন্দরীম্
শ্রেষ্ঠ অপ্সরা স্থূলকেশের আশ্রমে এসে, নদীর তীরে তিনটি লোকের আনন্দদায়িনী সুন্দরী কন্যাকে রেখে গেলেন।
দৃষ্ট্বানাথাং তদা কন্যাং জগ্রাহ মুনিসত্তমঃ । পুপোষ স্থূলকেশস্তু নাম্না চক্রে প্রমদ্বরাম্
ঋষি কন্যাটিকে পরিত্যক্ত দেখে গ্রহণ করলেন। স্থূলকেশ তাকে লালন-পালন করলেন এবং নাম রাখলেন প্রমদ্বরা।
সা কালে যৌবনং প্রাপ্তা সর্বলক্ষণসংযুতা । রুরুর্দৃষ্ট্বাথ তাং বালাং কামবাণার্দিতো হ্যভূত্
সময় হলে, সে যুবতী হলো, সকল শুভ লক্ষণে পূর্ণ। সেই বালিকাকে দেখে রুরু প্রেমের বেদনায় আক্রান্ত হলেন।
পরীক্ষিদ্রাজ্ঞো গুপ্তগৃহে বাসবর্ণনম্ পরীক্ষিদুবাচ কামার্তঃ স মুনির্গত্বা রুরুঃ সুপ্তো নিজাশ্রমে । পিতা পপ্রচ্ছ দীনং তং কিং রুরো বিমনা অসি
পরীক্ষিত বললেন: প্রেমে পীড়িত রুরু নিজের আশ্রমে গেলেন, তখন তাঁর পিতা ঘুমিয়ে ছিলেন। পিতা দুঃখিত হয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, 'রুরু, তুমি এত বিমর্ষ কেন?'
স তমাহাতিকামার্তঃ স্থূলকেশস্য চাশ্রমে । কন্যা প্রমদ্বরা নাম সা মে ভার্যা ভবেদিতি
প্রেমে অত্যন্ত কাতর হয়ে তিনি বললেন, 'স্থূলকেশের আশ্রমে প্রমদ্বরা নামে এক কন্যা আছে—সে যেন আমার স্ত্রী হয়।'
স গত্বা প্রমতিস্তূর্ণং স্থূলকেশং মহামুনিম্ । প্রমুহ্য সুমুখং কৃত্বা যযাচে তাং বরাননাম্
প্রমতি দ্রুত স্থূলকেশ মহর্ষির কাছে গেলেন, বিনীত ও হাস্য মুখে সেই উজ্জ্বল কন্যার জন্য অনুরোধ করলেন।
দদৌ বাচং স্থূলকেশঃ প্রদাস্যামি শুভেঽহনি । বিবাহার্থং চ সম্ভারং রচযামাসতুর্বনে
স্থূলকেশ প্রতিশ্রুতি দিলেন, 'শুভ দিনে তাকে দেবো।' দুজনেই বনেই বিয়ের প্রস্তুতি শুরু করলেন।
প্রমতিঃ স্থূলকেশশ্চ বিবাহার্থং সমুদ্যতৌ । বভূবতুর্মহাত্মানৌ সমীপস্থৌ তপোবনে
প্রমতি ও স্থূলকেশ, দুই মহান আত্মা, বিয়ের জন্য উৎসাহিত হয়ে, বন আশ্রমে কাছাকাছি থাকলেন।
তস্মিন্নবসরে কন্যা রমমাণা গৃহাঙ্গণে । প্রসুপ্তং পন্নগং পাদেনাস্পৃশচ্চারুলোচনা
সেই সময়ে, কন্যা গৃহের আঙিনায় আনন্দ করছিল। সে সুন্দর চোখের অধিকারিণী, অসাবধানতায় পা দিয়ে ঘুমন্ত সাপকে ছুঁয়ে দিল।