গমনায মতিং চক্রে রাজা হৈমাচলং প্রতি । ষট্ত্রিংশদ্বার্ষিকং রাজ্যে স্থাপযিত্বোত্তরাসুতম্
রাজা তখন হেমাচল পর্বতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন; উত্তরা-পুত্রকে সিংহাসনে বসিয়ে ছত্রিশ বছর রাজ্য পরিচালনা করলেন।
নির্জগাম বনং রাজা দ্রৌপদ্যা ভ্রাতৃভিঃ সহ । ষট্ত্রিংশচ্চৈব বর্ষাণি কৃত্বা রাজ্যং গজাহ্বযে
রাজা দ্রৌপদী ও ভাইদের নিয়ে বনবাসে গেলেন; গজাহ্বয়ে ছত্রিশ বছর রাজত্ব করেছিলেন।
গত্বা হিমাচলে ষট্ তে জহুঃ প্রাণান্পৃথাসুতাঃ । পরীক্ষিদপি রাজর্ষিঃ প্রজাঃ সর্বাঃ সুধার্মিকঃ
হিমালয়ে পৌঁছে পৃথার ছয় পুত্র প্রাণ ত্যাগ করলেন; আর রাজর্ষি পরীক্ষিত ধর্মপূর্বক সকল প্রজার রক্ষা করলেন।
অপালযচ্চ রাজেন্দ্রঃ ষষ্টিবর্ষাণ্যতন্দ্রিতঃ । বভূব মৃগযাশীলো জগাম চ বনং মহত্
সেই রাজা অক্লান্তভাবে ষাট বছর রাজত্ব করলেন; পরে শিকার করতে ভালোবেসে মহাবনে প্রবেশ করলেন।
বিদ্ধং মৃগং বিচিন্বানো মধ্যাহ্নে ভূপতিঃ স্বযম্ । তৃষিতশ্চ পরিশ্রান্তঃ ক্ষুধিতশ্চোত্তরাসুতঃ
মধ্যাহ্নে আহত হরিণ খুঁজতে গিয়ে উত্তরা-পুত্র রাজা নিজেই তৃষ্ণায়, ক্লান্তিতে ও ক্ষুধায় কষ্ট পেলেন।
রাজা ঘর্মেণ সন্তপ্তো দদর্শ মুনিমন্তিকে । ধ্যানে স্থিতং মুনিং রাজা জলং পপ্রচ্ছ চাতুরঃ
রাজার দেহ গরমে কষ্ট পাচ্ছিল, তখন তিনি কাছে এক মুনিকে দেখলেন; রাজা দেখলেন মুনি ধ্যানে মগ্ন, তখন তিনি জল চাইলেন।
নোবাচ কিঞ্চিন্মৌনস্থশ্চুকোপ নৃপতিস্তদা । মৃতং সর্পং তদাদায ধনুষ্কোট্যা তৃষাতুরঃ
মুনি কিছুই বললেন না, নীরব রইলেন; তখন রাজা তৃষ্ণায় কাতর হয়ে ধনুকের ডগা দিয়ে একটি মৃত সাপ তুললেন।
কলিনাবিষ্টচিত্তস্তু কণ্ঠে তস্য ন্যবেশযত্ । আরোপিতে তথা সর্পে নোবাচ মুনিসত্তমঃ
কলির প্রভাবে মন আচ্ছন্ন হয়ে তিনি সেই সাপটি মুনির গলায় রাখলেন; তবু সেই উত্তম মুনি কিছুই বললেন না।
ন চচাল সমাধিস্থো রাজাপি স্বগৃহং গতঃ । তস্য পুত্রোঽতিতেজস্বী গবিজাতো মহাতপাঃ
মুনি সমাধিস্থ ছিলেন, নড়লেন না; রাজা নিজের ঘরে ফিরে গেলেন। সেই মুনির পুত্র, যিনি গাভী থেকে জন্মেছিলেন ও মহাতপস্বী ছিলেন,
মহাশক্তোঽথ শুশ্রাব ক্রীডমানো বনান্তিকে । মিত্রাণ্যাহুশ্চ তত্পুত্রং পিতুঃ কণ্ঠে তবাধুনা
মহাশক্তিশালী সেই পুত্র বনে খেলছিলেন, তখন তাঁর বন্ধুদের কাছ থেকে শুনলেন, 'তোমার বাবার গলায় এখন সাপ রয়েছে।'
লম্ভিতোঽস্তি মৃতঃ সর্পঃ কেনাপীতি মুনীশ্বর । তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা চুকোপাতিশযং তদা
হে মহর্ষি, তখন কেউ বলল, ‘একজন মৃত সাপ ওঁর গায়ে ফেলে দিয়েছে।’ ওদের কথা শুনে তিনি খুব রাগে ফেটে পড়লেন।
শশাপ নৃপতিং ক্রুদ্ধো গৃহীত্বাশু করে জলম্ । পিতুঃ কণ্ঠেঽদ্য মে যেন বিনিক্ষিপ্তো মৃতোরগঃ
রাগে অগ্নিশর্মা হাতে জল নিয়ে রাজাকে শাপ দিলেন— ‘আজ যে আমার বাবার গলায় মৃত সাপ ফেলে দিয়েছে—’
তক্ষকঃ সপ্তরাত্রেণ তং দশেত্পাপপূরুষম্ । মুনেঃ শিষ্যোঽথ রাজানং সমুপেত্য গৃহে স্থিতম্
‘সেই পাপীকে সাত দিনের মধ্যে তক্ষক সাপ দংশন করবে।’ তারপর মুনির শিষ্য রাজাসংগে দেখা করতে এলেন, তখন রাজা নিজের ঘরে ছিলেন।
শাপং নিবেদযামাস মুনিপুত্রেণ চার্পিতম্ । অভিমন্যুসুতঃ শ্রুত্বা শাপং দত্তং দ্বিজেন বৈ
তিনি রাজাকে মুনিপুত্রের দেওয়া শাপের কথা জানালেন। অভিমন্যুর পুত্র সেই ব্রাহ্মণের দেওয়া শাপ শুনে—
অনিবার্যং চ বিজ্ঞায মন্ত্রিবৃদ্ধানুবাচ হ । শপ্তোঽহং দ্বিজরূপেণ মম দ্বেষাদসংশযম্
এটা যে এড়ানো যাবে না বুঝে, তিনি প্রবীণ মন্ত্রীদের বললেন, ‘আমাকে এক ব্রাহ্মণ শাপ দিয়েছেন, নিঃসন্দেহে শত্রুতাবশত।’
কিং বিধেযং মযামাত্যা উপাযশ্চিন্ত্যতামিহ । মৃত্যুঃ কিলানিবার্যোঽসৌ বদন্তি বেদবাদিনঃ
‘বলুন মন্ত্রীবৃন্দ, এখন আমার কী করা উচিত? কোনো উপায় ভাবুন। কারণ, বেদজ্ঞরা বলেন মৃত্যু এড়ানো যায় না।’
যত্নস্তথাপি শাস্ত্রোক্তঃ কর্তব্যঃ সর্বথা বুধৈঃ । উপাযবাদিনঃ কেচিত্প্রবদন্তি মনীষিণঃ
‘তবুও, শাস্ত্রে যা বলা হয়েছে, জ্ঞানীরা সবসময় চেষ্টা করা উচিত। কারণ, কিছু জ্ঞানী বলেন, উপায় খুঁজতে হয়।’
বিজ্ঞোপাযেন সিধ্যন্তি কার্যাণি নেতরস্য চ । মণিমন্ত্রৌষধীনাং বৈ প্রভাবাঃ খলু দুর্বিদঃ
‘যথাযথ উপায়ে কাজ সফল হয়, অন্যথায় নয়। রত্ন, মন্ত্র আর ওষধির গুণ সত্যিই বোঝা কঠিন।’
ন ভবেদিতি কিং তৈস্তু মণিমদ্ভিঃ সুসাধিতৈঃ । সর্পদষ্টা পুরা ভার্যা মুনেঃ সঞ্জীবিতা মৃতা
‘যদি রত্নধারীরা কিছুই করতে না পারে, তাহলে এক মুনির স্ত্রী সাপের দংশনে মরে গিয়েও কীভাবে আবার বেঁচে উঠলেন?’
দত্ত্বার্ধমাযুষস্তেন মুনিনা সা বরাপ্সরাঃ । ভবিতব্যে ন বিশ্বাসঃ কর্তব্যঃ সর্বথা বুধৈঃ
‘সেই অপ্সরাকে মুনি নিজের অর্ধেক আয়ু দিয়ে ফিরিয়ে এনেছিলেন। তবুও, ভাগ্য প্রবল হলে জ্ঞানীরা কখনোই তার ওপর ভরসা করেন না।’
প্রত্যক্ষং তত্র দৃষ্টান্তং পশ্যন্তু সচিবাঃ কিল । দিবি কোঽপি পৃথিব্যাং বা দৃশ্যতে পুরুষঃ ক্বচিত্
‘মন্ত্রীরা নিজের চোখে এই উদাহরণ দেখুন। স্বর্গে বা পৃথিবীতে এমন কেউ কি আছে, যে ভাগ্য এড়াতে পেরেছে?’
দৈবে মতিং সমাধায যস্তিষ্ঠেত্তু নিরুদ্যমঃ । বিরক্তস্তু যতির্ভূত্বা ভিক্ষার্থং যাতি সর্বথা
‘ভাগ্যের ওপর মন স্থির রেখে কেউ যদি কিছু না করে বসে থাকে, অথবা বৈরাগ্য নিয়ে সন্ন্যাসী হয়ে সর্বত্র ভিক্ষা করতে যায়—’
গৃহস্থানাং গৃহে কামমাহূতো বাথবান্যথা । যদৃচ্ছযোপপন্নং চ ক্ষিপ্তং কেনাপি বা মুখে
‘গৃহস্থদের বাড়িতে, ডাকা হোক বা না হোক, যা কিছু হঠাৎ এসে পড়ে বা কেউ মুখে তুলে দেয়—’
উদ্যমেন বিনা চাস্যাদুদরে সংবিশেত্কথম্ । প্রযত্নশ্চোদ্যমে কার্যো যদা সিদ্ধিং ন যাতি চেত্
‘কিন্তু চেষ্টা ছাড়া মুখ থেকে পেটে খাবার কীভাবে যাবে? তাই চেষ্টা করা চাই, কারণ সফলতা না এলে—’
তদা দৈবং স্থিতং চেতি চিত্তমালম্বযেদ্বুধঃ । মন্ত্রিণ ঊচুঃ কো মুনির্যেন দত্ত্বার্ধমাযুষো জীবিতা প্রিযা
‘তখন ভাগ্যের ওপর ভরসা রাখতে হয়, এটাই জ্ঞানীদের কথা।’ মন্ত্রীরা বললেন, ‘কোন মুনি নিজের অর্ধেক আয়ু দিয়ে প্রিয়াকে বাঁচিয়েছিলেন?’
কথং মৃতা মহারাজ তন্নো ব্রূহি সবিস্তরম্ । রাজোবাচ ভৃগোর্ভার্যা বরারোহা পুলোমা নাম সুন্দরী
‘তিনি কীভাবে মারা গেলেন, মহারাজ? আমাদের সবিস্তারে বলুন।’ রাজা বললেন, ‘ভৃগুর স্ত্রী, রূপবতী ও সুন্দরী, নাম ছিল পুলোমা।’
তস্যাং তু চ্যবনো নাম মুনির্জাতোঽতিবিশ্রুতঃ । চ্যবনস্য চ শর্যাতেঃ সুকন্যা নাম সুন্দরী
‘তাঁর গর্ভে জন্মেছিলেন অতি বিখ্যাত মুনি চ্যবন। চ্যবনের কন্যা, শর্যতির ঘরে, ছিলেন সুন্দরী সুকন্যা।’
তস্যাং জজ্ঞে সুতঃ শ্রীমান্প্রমতির্নাম বিশ্রুতঃ । প্রমতেস্তু প্রিযা ভার্যা প্রতাপী নাম বিশ্রুতা
‘তাঁর গর্ভে জন্মালেন বিখ্যাত ও ধনবান পুত্র প্রমতি। প্রমতির প্রিয় স্ত্রী ছিলেন প্রসিদ্ধ প্রতাপী।’
রুরুর্নাম সুতো জাতস্তথা পরমতাপসঃ । তস্মিংশ্চ সমযে কশ্চিত্স্থূলকেশশ্চ বিশ্রুতঃ
রুরু নামে এক পুত্র জন্মেছিল, যিনি ছিলেন এক মহান তপস্বী। সেই সময়ে স্থূলকেশ নামে এক বিখ্যাত ঋষিও ছিলেন।
বভূব তপসা যুক্তো ধর্মাত্মা সত্যসম্মতঃ । এতস্মিন্নন্তরে মান্যা মেনকা চ বরাপ্সরাঃ
তিনি তপস্যায় নিবেদিত, ধর্মপরায়ণ ও সত্যবাদিতার জন্য সম্মানিত ছিলেন। এদিকে, মান্য ও শ্রেষ্ঠ অপ্সরা মেনকা—