বসুদেবস্তু তচ্ছ্রুত্বা দেহত্যাগং হরেরথ । জহৌ প্রাণাঞ্ছুচীন্কৃত্বা চিত্তে শ্রীভুবনেশ্বরীম্
হরির দেহত্যাগের কথা শুনে, বসুদেব নিজেকে শুদ্ধ করে মনে ভুবনের অধিষ্ঠাত্রী দেবীকে ধ্যান করে প্রাণ ত্যাগ করেন।
অর্জুনস্তু ততো গত্বা প্রভাসে চাতিদুঃখিতঃ । সংস্কারং তত্র সর্বেষাং যথাযোগ্যং চকার হ
এরপর অর্জুন গভীর দুঃখে প্রভাসে গিয়ে, সবার যথাযথ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করেন।
সমীক্ষ্যাথ হরের্দেহং কৃত্বা কাষ্ঠস্য সঞ্চযম্ । অষ্টাভিঃ সহ পত্নীভির্দাহযামাস পার্থিবঃ
তারপর রাজা হরির দেহটি দেখে কাঠ জড়ো করলেন এবং নিজের আটজন স্ত্রীকে নিয়ে সেই চিতায় আগুন দিলেন।
দেহং রামস্য রেবত্যা সহ দগ্ধ্বা বিভাবসৌ । অর্জুনো দ্বারকামেত্য পুরান্নিষ্ক্রামযজ্জনম্
রামের দেহ ও রেবতীর সঙ্গে দাহ করার পর অর্জুন দ্বারকা গিয়ে সেখানকার লোকজনকে শহর থেকে বের করে আনলেন।
পুরী সা বাসুদেবস্য প্লাবিতোদধিনা ততঃ । অর্জুনঃ সর্বলোকান্বৈ গৃহীত্বা নির্গতস্তদা
তখন বাসুদেবের সেই নগরী সমুদ্রের জলে ডুবে গেল; অর্জুন সব লোককে নিয়ে সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন।
কৃষ্ণপত্ন্যস্তদা মার্গে চৌরাভীরৈশ্চ লুণ্ঠিতা । ধনং সর্বং গৃহীতং চ নিস্তেজশ্চার্জুনোঽভবত্
পথে কৃষ্ণের স্ত্রীদের ডাকাত ও রাখালরা লুট করে নেয়; তাদের সব ধনসম্পত্তি কেড়ে নেওয়া হয়, আর অর্জুন শক্তিহীন হয়ে পড়েন।
ইন্দ্রপ্রস্থে সমাগত্য বজ্রো রাজা কৃতস্তদা । অনিরুদ্ধসুতো নাম্না পার্থেনামিততেজসা
ইন্দ্রপ্রস্থে এসে অর্জুন, অনিরুদ্ধর পুত্র বজ্রকে রাজা করেন, তখন অর্জুনের শক্তি অনেক কমে গিয়েছিল।
ব্যাসায কথিতং দুঃখং তেনোক্তোঽসৌ মহারথঃ । পুনর্যদা হরিস্ত্বঞ্চ ভবিতাসি মহামতে
তিনি ব্যাসদেবকে নিজের দুঃখের কথা বললেন, তখন সেই মহারথীকে বলা হল, 'যখন হরি ও তুমি আবার জন্মাবে, হে জ্ঞানী,'
তদা তেজস্তবাত্যুগ্রং ভবিষ্যতি পুনর্যুগে । তচ্ছ্রুত্বা বচনং পার্থো গত্বা নাগপুরেঽর্জুনঃ
'তখন তোমার শক্তি আবার অত্যন্ত প্রবল হবে সেই যুগে।' এই কথা শুনে পার্থ নাগপুরে গেলেন।
দুঃখিতো ধর্মরাজানং বৃত্তান্তং সর্বমব্রবীত্ । দেহত্যাগং হরেঃ শ্রুত্বা যাদবানাং ক্ষযং তথা
দুঃখে কাতর অর্জুন ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে সব ঘটনা বললেন—হরির দেহত্যাগ ও যাদবদের বিনাশের কথা।
গমনায মতিং চক্রে রাজা হৈমাচলং প্রতি । ষট্ত্রিংশদ্বার্ষিকং রাজ্যে স্থাপযিত্বোত্তরাসুতম্
রাজা তখন হেমাচল পর্বতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন; উত্তরা-পুত্রকে সিংহাসনে বসিয়ে ছত্রিশ বছর রাজ্য পরিচালনা করলেন।
নির্জগাম বনং রাজা দ্রৌপদ্যা ভ্রাতৃভিঃ সহ । ষট্ত্রিংশচ্চৈব বর্ষাণি কৃত্বা রাজ্যং গজাহ্বযে
রাজা দ্রৌপদী ও ভাইদের নিয়ে বনবাসে গেলেন; গজাহ্বয়ে ছত্রিশ বছর রাজত্ব করেছিলেন।
গত্বা হিমাচলে ষট্ তে জহুঃ প্রাণান্পৃথাসুতাঃ । পরীক্ষিদপি রাজর্ষিঃ প্রজাঃ সর্বাঃ সুধার্মিকঃ
হিমালয়ে পৌঁছে পৃথার ছয় পুত্র প্রাণ ত্যাগ করলেন; আর রাজর্ষি পরীক্ষিত ধর্মপূর্বক সকল প্রজার রক্ষা করলেন।
অপালযচ্চ রাজেন্দ্রঃ ষষ্টিবর্ষাণ্যতন্দ্রিতঃ । বভূব মৃগযাশীলো জগাম চ বনং মহত্
সেই রাজা অক্লান্তভাবে ষাট বছর রাজত্ব করলেন; পরে শিকার করতে ভালোবেসে মহাবনে প্রবেশ করলেন।
বিদ্ধং মৃগং বিচিন্বানো মধ্যাহ্নে ভূপতিঃ স্বযম্ । তৃষিতশ্চ পরিশ্রান্তঃ ক্ষুধিতশ্চোত্তরাসুতঃ
মধ্যাহ্নে আহত হরিণ খুঁজতে গিয়ে উত্তরা-পুত্র রাজা নিজেই তৃষ্ণায়, ক্লান্তিতে ও ক্ষুধায় কষ্ট পেলেন।
রাজা ঘর্মেণ সন্তপ্তো দদর্শ মুনিমন্তিকে । ধ্যানে স্থিতং মুনিং রাজা জলং পপ্রচ্ছ চাতুরঃ
রাজার দেহ গরমে কষ্ট পাচ্ছিল, তখন তিনি কাছে এক মুনিকে দেখলেন; রাজা দেখলেন মুনি ধ্যানে মগ্ন, তখন তিনি জল চাইলেন।
নোবাচ কিঞ্চিন্মৌনস্থশ্চুকোপ নৃপতিস্তদা । মৃতং সর্পং তদাদায ধনুষ্কোট্যা তৃষাতুরঃ
মুনি কিছুই বললেন না, নীরব রইলেন; তখন রাজা তৃষ্ণায় কাতর হয়ে ধনুকের ডগা দিয়ে একটি মৃত সাপ তুললেন।
কলিনাবিষ্টচিত্তস্তু কণ্ঠে তস্য ন্যবেশযত্ । আরোপিতে তথা সর্পে নোবাচ মুনিসত্তমঃ
কলির প্রভাবে মন আচ্ছন্ন হয়ে তিনি সেই সাপটি মুনির গলায় রাখলেন; তবু সেই উত্তম মুনি কিছুই বললেন না।
ন চচাল সমাধিস্থো রাজাপি স্বগৃহং গতঃ । তস্য পুত্রোঽতিতেজস্বী গবিজাতো মহাতপাঃ
মুনি সমাধিস্থ ছিলেন, নড়লেন না; রাজা নিজের ঘরে ফিরে গেলেন। সেই মুনির পুত্র, যিনি গাভী থেকে জন্মেছিলেন ও মহাতপস্বী ছিলেন,
মহাশক্তোঽথ শুশ্রাব ক্রীডমানো বনান্তিকে । মিত্রাণ্যাহুশ্চ তত্পুত্রং পিতুঃ কণ্ঠে তবাধুনা
মহাশক্তিশালী সেই পুত্র বনে খেলছিলেন, তখন তাঁর বন্ধুদের কাছ থেকে শুনলেন, 'তোমার বাবার গলায় এখন সাপ রয়েছে।'
লম্ভিতোঽস্তি মৃতঃ সর্পঃ কেনাপীতি মুনীশ্বর । তেষাং তদ্বচনং শ্রুত্বা চুকোপাতিশযং তদা
হে মহর্ষি, তখন কেউ বলল, ‘একজন মৃত সাপ ওঁর গায়ে ফেলে দিয়েছে।’ ওদের কথা শুনে তিনি খুব রাগে ফেটে পড়লেন।
শশাপ নৃপতিং ক্রুদ্ধো গৃহীত্বাশু করে জলম্ । পিতুঃ কণ্ঠেঽদ্য মে যেন বিনিক্ষিপ্তো মৃতোরগঃ
রাগে অগ্নিশর্মা হাতে জল নিয়ে রাজাকে শাপ দিলেন— ‘আজ যে আমার বাবার গলায় মৃত সাপ ফেলে দিয়েছে—’
তক্ষকঃ সপ্তরাত্রেণ তং দশেত্পাপপূরুষম্ । মুনেঃ শিষ্যোঽথ রাজানং সমুপেত্য গৃহে স্থিতম্
‘সেই পাপীকে সাত দিনের মধ্যে তক্ষক সাপ দংশন করবে।’ তারপর মুনির শিষ্য রাজাসংগে দেখা করতে এলেন, তখন রাজা নিজের ঘরে ছিলেন।
শাপং নিবেদযামাস মুনিপুত্রেণ চার্পিতম্ । অভিমন্যুসুতঃ শ্রুত্বা শাপং দত্তং দ্বিজেন বৈ
তিনি রাজাকে মুনিপুত্রের দেওয়া শাপের কথা জানালেন। অভিমন্যুর পুত্র সেই ব্রাহ্মণের দেওয়া শাপ শুনে—
অনিবার্যং চ বিজ্ঞায মন্ত্রিবৃদ্ধানুবাচ হ । শপ্তোঽহং দ্বিজরূপেণ মম দ্বেষাদসংশযম্
এটা যে এড়ানো যাবে না বুঝে, তিনি প্রবীণ মন্ত্রীদের বললেন, ‘আমাকে এক ব্রাহ্মণ শাপ দিয়েছেন, নিঃসন্দেহে শত্রুতাবশত।’
কিং বিধেযং মযামাত্যা উপাযশ্চিন্ত্যতামিহ । মৃত্যুঃ কিলানিবার্যোঽসৌ বদন্তি বেদবাদিনঃ
‘বলুন মন্ত্রীবৃন্দ, এখন আমার কী করা উচিত? কোনো উপায় ভাবুন। কারণ, বেদজ্ঞরা বলেন মৃত্যু এড়ানো যায় না।’
যত্নস্তথাপি শাস্ত্রোক্তঃ কর্তব্যঃ সর্বথা বুধৈঃ । উপাযবাদিনঃ কেচিত্প্রবদন্তি মনীষিণঃ
‘তবুও, শাস্ত্রে যা বলা হয়েছে, জ্ঞানীরা সবসময় চেষ্টা করা উচিত। কারণ, কিছু জ্ঞানী বলেন, উপায় খুঁজতে হয়।’
বিজ্ঞোপাযেন সিধ্যন্তি কার্যাণি নেতরস্য চ । মণিমন্ত্রৌষধীনাং বৈ প্রভাবাঃ খলু দুর্বিদঃ
‘যথাযথ উপায়ে কাজ সফল হয়, অন্যথায় নয়। রত্ন, মন্ত্র আর ওষধির গুণ সত্যিই বোঝা কঠিন।’
ন ভবেদিতি কিং তৈস্তু মণিমদ্ভিঃ সুসাধিতৈঃ । সর্পদষ্টা পুরা ভার্যা মুনেঃ সঞ্জীবিতা মৃতা
‘যদি রত্নধারীরা কিছুই করতে না পারে, তাহলে এক মুনির স্ত্রী সাপের দংশনে মরে গিয়েও কীভাবে আবার বেঁচে উঠলেন?’
দত্ত্বার্ধমাযুষস্তেন মুনিনা সা বরাপ্সরাঃ । ভবিতব্যে ন বিশ্বাসঃ কর্তব্যঃ সর্বথা বুধৈঃ
‘সেই অপ্সরাকে মুনি নিজের অর্ধেক আয়ু দিয়ে ফিরিয়ে এনেছিলেন। তবুও, ভাগ্য প্রবল হলে জ্ঞানীরা কখনোই তার ওপর ভরসা করেন না।’