জলদানাদিকং কৃত্বা মুনযস্তত্র বাসিনঃ । পঞ্চপুত্রযুতাং কুন্তীমনযন্হস্তিনাপুরম্
সেই স্থানের ঋষিরা জলদান ও অন্যান্য ক্রিয়া সম্পন্ন করে, কুন্তীকে তাঁর পাঁচ পুত্রসহ হস্তিনাপুরে নিয়ে গেলেন।
তাং প্রাপ্তাং চ সমাজ্ঞায গাঙ্গেযো বিদুরস্তথা । নগরীং ধৃতরাষ্ট্রস্য সর্বে তত্র সমাযযুঃ
তাঁদের আগমন জানতে পেরে, গঙ্গাপুত্র ভীষ্ম, বিদুর ও অন্যান্যরা ধৃতরাষ্ট্রের নগরে গেলেন; সবাই সেখানে একত্র হলেন।
পপ্রচ্ছুশ্চ জনাঃ সর্বে কস্য পুত্রা বরাননে । পাণ্ডোঃ শাপং সমাজ্ঞায কুন্তী দুঃখান্বিতা তদা
সব মানুষ জিজ্ঞাসা করল, 'হে সুন্দরী, এরা কার পুত্র?' পাণ্ডুর অভিশাপ জানার কারণে কুন্তী তখন দুঃখে ভরে গেলেন।
তানুবাচ সুরাণাং বৈ পুত্রাঃ কুরুকুলোদ্ভবাঃ । বিশ্বাসার্থং সমাহূতাঃ কুন্ত্যা সর্বে সুরাস্তদা
কুন্তী উত্তর দিলেন, 'এরা দেবতাদের পুত্র, কুরু বংশের সন্তান।' সকলের বিশ্বাসের জন্য কুন্তী তখন দেবতাদের আহ্বান করলেন।
আগত্য খে তদা তৈস্তু কথিতং নঃ সুতাঃ কিল । ভীষ্মেণ সত্কৃতং বাক্যং দেবানাং সত্কৃতাঃ সুতাঃ
দেবতারা আকাশে এসে বললেন, 'এরা আমাদেরই পুত্র।' ভীষ্ম তাঁদের কথা সম্মান করলেন, দেবপুত্ররাও সম্মানিত হলেন।
গতা নাগপুরং সর্বে তানাদায সুতান্বধূম্ । ভীষ্মাদযঃ প্রীতচিত্তাঃ পালযামাসুরর্থতঃ
ভীষ্ম ও অন্যান্যরা আনন্দিত মনে, পুত্রদের ও তাঁদের মাকে নিয়ে নাগপুরে গেলেন এবং যত্নসহকারে পালন করলেন।
এবং পার্থাঃ সমুত্পন্না গাঙ্গেযেনাথ পালিতাঃ
এইভাবে, পার্থরা জন্ম নিলেন এবং গঙ্গাপুত্র ভীষ্ম তাঁদের রক্ষা করলেন।
পাণ্ডবানাং কথানকং মৃতানাং দর্শনবর্ণনম্ সূত উবাচ পঞ্চানাং দ্রৌপদী ভার্যা সা মান্যা সা পতিব্রতা । পঞ্চ পুত্রাস্তু তস্যাঃ স্যুর্ভর্তৃভ্যোঽতীব সুন্দরাঃ
পাণ্ডবদের কাহিনী ও মৃতদের দর্শনের বর্ণনা। সুত বললেন: দ্রৌপদী, পাঁচজনের স্ত্রী, সম্মানিত ও স্বামীভক্তা; তাঁর পাঁচ পুত্র ছিল, যারা স্বামীদের থেকে জন্মেছিল এবং খুবই সুন্দর ছিল।
অর্জুনস্য তথা ভার্যা কৃষ্ণস্য ভগিনী শুভা । সুভদ্রা যা হৃতা পূর্বং জিষ্ণুনা হরিসম্মতে
অর্জুনের স্ত্রী ছিলেন কৃষ্ণের শুভ বোন সুবদ্রা, যাঁকে আগে জিষ্ণু, হরির প্রিয়, নিয়ে গিয়েছিলেন।
তস্যাং জাতো মহাবীরো নিহতোঽসৌ রণাজিরে । অভিমন্যুর্হতাস্তত্র দ্রৌপদ্যাশ্চ সুতাঃ কিল
সুবদ্রার গর্ভে জন্মেছিল মহান বীর অভিমন্যু, যিনি যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত হন; সেখানেই দ্রৌপদীর পুত্ররাও নিহত হয়েছিলেন।
অভিমন্যোর্বরা ভার্যা বৈরাটী চাতিসুন্দরী । কুলান্তে সুষুবে পুত্রং মৃতো বাণাগ্নিনা শিশুঃ
অভিমন্যুর শ্রেষ্ঠ স্ত্রী, বৈরাটের অপূর্ব সুন্দরী কন্যা, নিজের বংশের শেষপ্রান্তে এক পুত্রকে জন্ম দিয়েছিলেন; কিন্তু সেই শিশুটি তীরের আগুনে প্রাণ হারিয়েছিল।
জীবিতঃ স তু কৃষ্ণেন ভাগিনেযসুতঃ স্বযম্ । দ্রৌণিবাণাগ্নিনির্দগ্ধঃ প্রতাপেনাদ্ভুতেন চ
কৃষ্ণ স্বয়ং সেই ভাগ্নিপুত্রকে জীবিত করেছিলেন, যদিও দ্রোণের তীরের আগুনে সে পুড়ে গিয়েছিল; কৃষ্ণের আশ্চর্য শক্তিতে সে ফিরে এসেছিল।
পরিক্ষীণেষু বংশেষু জাতো যস্মাদ্বরঃ সুতঃ । তস্মাত্পরীক্ষিতো নাম বিখ্যাতঃ পৃথিবীতলে
যখন সমস্ত বংশ প্রায় নিঃশেষ হয়ে গিয়েছিল, তখন এমন এক শ্রেষ্ঠ পুত্র জন্মেছিল; তাই সে পৃথিবীতে পরিচিত হল পরীক্ষিত নামে।
নিহতেষু চ পুত্রেষু ধৃতরাষ্ট্রোঽতিদুঃখিতঃ । তস্থৌ পাণ্ডবরাজ্যে চ ভীমবাগ্বাণপীডিতঃ
পুত্ররা নিহত হলে ধৃতরাষ্ট্র গভীর শোকে আচ্ছন্ন হয়ে পাণ্ডবদের রাজ্যে থাকলেন, ভীমের কঠোর কথা ও তীরের আঘাতে কষ্ট পেয়েছিলেন।
গান্ধারী চ তথাতিষ্ঠত্ পুত্রশোকাতুরা ভৃশম্ । সেবাং তযোর্দিবারাত্রং চকারার্তো যুধিষ্ঠিরঃ
গান্ধারীও সেখানে থাকলেন, পুত্রশোকের যন্ত্রণায় ভীষণভাবে কাতর; যুধিষ্ঠির দুঃখে দিনরাত তাঁদের দুজনের সেবা করতেন।
বিদুরোঽপ্যতিধর্মাত্মা প্রজ্ঞানেত্রমবোধযত্ । যুধিষ্ঠিরস্যানুমতে ভ্রাতৃপার্শ্বে ব্যতিষ্ঠত
বিদুর, অতিশয় ধর্মপরায়ণ, জ্ঞানের চোখে তাঁদের শিক্ষা দিতেন; যুধিষ্ঠিরের অনুমতিতে তিনি ভাইয়ের পাশে থাকতেন।
ধর্মপুত্রোঽপি ধর্মাত্মা চকার সেবনং পিতুঃ । পুত্রশোকোদ্ভবং দুঃখং তস্য বিস্মারযন্নিব
ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠিরও পিতার সেবা করতেন, যেন পুত্রশোক থেকে জন্ম নেওয়া দুঃখ ভুলিয়ে দিতে চান।
যথা শৃণোতি বৃদ্ধোঽসৌ তথা ভীমোঽতিরোষিতঃ । বারবাণেনাহনত্তং তু শ্রাবযন্সংস্থিতাঞ্জনান্
বৃদ্ধ যেমন শুনতেন, ভীমও তেমনি প্রবল রাগে তীরের মতো কঠিন কথা বলতেন, যাতে উপস্থিত সবাই শুনতে পেত।
মযা পুত্রা হতাঃ সর্বে দুষ্টস্যান্ধস্য তে রণে । দুঃশাসনস্য রুধিরং পীতং হৃদ্যং তথা ভৃশম্
‘তোমার সব পুত্রকে আমি যুদ্ধক্ষেত্রে হত্যা করেছি, হে দুষ্ট অন্ধ; দুঃশাসনের রক্ত আমি পান করেছি, এবং তা খুবই তৃপ্তিদায়ক ছিল।’
ভুনক্তি পিণ্ডমন্ধোঽযং মযা দত্তং গতত্রপঃ । ধ্বাংক্ষবদ্বা শ্ববচ্চাপি বৃথা জীবত্যসৌ জনঃ
‘এই অন্ধ লোকটি নির্লজ্জভাবে আমার দেওয়া অন্ন খায়, শকুন বা কুকুরের মতো; এই ব্যক্তি বৃথা জীবনযাপন করছে।’
এবংবিধানি রূক্ষাণি শ্রাবযত্যনুবাসরম্ । আশ্বাসযতি ধর্মাত্মা মূর্খোঽযমিতি চ ব্রুবন্
এমন কঠিন কথা প্রতিদিনই শুনতে হতো; কিন্তু ধর্মপরায়ণ যুধিষ্ঠির তাঁকে সান্ত্বনা দিতেন, বলতেন, ‘এ লোকটি বোকা।’
অষ্টাদশৈব বর্ষাণি স্থিত্বা তত্রৈব দুঃখিতঃ । ধৃতরাষ্ট্রো বনে যানং প্রার্থযামাস ধর্মজম্
আঠারো বছর ধরে দুঃখে সেখানে কাটিয়ে ধৃতরাষ্ট্র ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠিরের কাছে বনবাসের অনুমতি চাইলেন।
অযাচত ধর্মপুত্রং ধৃতরাষ্ট্রো মহীপতিঃ । পুত্রেভ্যোঽহং দদাম্যদ্য নির্বাপং বিধিপূর্বকম্
ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠিরের কাছে ধৃতরাষ্ট্র রাজা অনুরোধ করলেন, ‘আজ আমি আমার পুত্রদের জন্য বিধি মেনে নির্বাপণ করতে চাই।’
বৃকোদরেণ সর্বেষাং কৃতমত্রৌর্ধ্বদৈহিকম্ । ন কৃতং মম পুত্রাণাং পূর্ববৈরমনুস্মরন্
‘ভীম এখানে সকলের জন্য অন্ত্যেষ্টি করেছেন, কিন্তু আমার পুত্রদের জন্য করেননি, পুরনো শত্রুতির কথা মনে রেখে।’
দদাসি চেদ্ধনং মহ্যং কৃত্বা চৈবোর্ধ্বদৈহিকম্ । গমিষ্যেঽহং বনং তপ্তুং তপঃ স্বর্গফলপ্রদম্
‘তুমি যদি আমাকে ধন দাও এবং অন্ত্যেষ্টি করো, আমি বনবাসে যাব, স্বর্গফলদায়ক তপস্যা করব।’
একান্তে বিদুরেণোক্তো রাজা ধর্মসুতঃ শুচিঃ । ধনং দাতুং মনশ্চক্রে ধৃতরাষ্ট্রায চার্থিনে
বিদুরের পরামর্শে একান্তে, ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির শুদ্ধ মনে ধৃতরাষ্ট্রকে ধন দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।
সমাহূয নিজান্মর্বানুবাচ পৃথিবীপতিঃ । ধনং দাস্যে মহাভাগাঃ পিত্রে নির্বাপকামিনে
নিজের মন্ত্রীদের ডেকে, রাজা বললেন, ‘হে ভাগ্যবানগণ, আমি আমার পিতাকে ধন দেব, তিনি নির্বাপণ করতে চান।’
তচ্ছ্রুত্বা বচনং ভ্রাতুর্ন্যেষ্ঠস্যামিততেজসঃ । সংগ্রহেঽস্য মহাবাহুর্মারুতিঃ কুপিতোঽব্রবীত্
অসীম শক্তির জ্যেষ্ঠ ভাইয়ের কথা শুনে, মহাবাহু হনুমান সভায় রাগে উত্তেজিত হয়ে কথা বললেন।
ধনং দেযং মহাভাগ দুর্যোধনহিতায কিম্ । অন্ধোঽপি সুখমাপ্নোতি মূর্খত্বং কিমতঃ পরম্
ধন তো দুঃশাসনের মঙ্গলের জন্য দিতে হয়, মহাভাগ। এর চেয়ে আর কী? অন্ধও সুখ পায়; এর চেয়ে বড় বোকামি আর কী হতে পারে?
তব দুর্মন্ত্রিতেনাথ দুঃখং প্রাপ্তা বনে বযম্ । দ্রৌপদী চ মহাভাগা সমানীতা দুরাত্মনা
তোমার ভুল পরামর্শের কারণে আমরা বনবাসে কষ্ট পেয়েছি, আর মহাভাগ দ্রৌপদীকে সেই কুটিল ব্যক্তি নিয়ে গেছে।