গাংগেযোঽযং মহাভাগ ভবিষ্যতি বলাধিকঃ
গঙ্গার এই পুত্র, ধন্য তুমি, ভবিষ্যতে খুব শক্তিশালী হবে।
দাস্যামি যৌবনপ্রাপ্তং পালযিত্বা মহীপতে
রাজা, আমি তাকে বড় করে যুবক হলে তোমার কাছে তুলে দেব।
ইত্যুক্তাঽন্তর্দধে গংগা তং গৃহীত্বা চ বালকম্
এভাবে বলার পর গঙ্গা সেই শিশুকে নিয়ে অন্তর্ধান করলেন।
ভার্যাবিরহজং দুঃখং তথা পুত্রস্য চাদ্ভুতম্
স্ত্রীর বিচ্ছেদের দুঃখ আর পুত্রের আশ্চর্য ঘটনা নিয়ে তিনি কষ্ট পেলেন।
এবং গচ্ছতি কালেঽথ নৃপতির্মৃগযাং গতঃ
এভাবে সময় কাটতে থাকল, তারপর রাজা শিকার করতে বেরোলেন।
গংগাতীরমনুপ্রাপ্তঃ স রাজা শংতনুস্তদা
সেই সময় রাজা শান্তনু গঙ্গার তীরে পৌঁছালেন।
তত্রাপশ্যত্কুমারং তং মুংচংতং বিশিখান্বহূন্
সেখানে তিনি দেখলেন, সেই ছেলে অনেক তীর ছুঁড়ছে।
তং বীক্ষ্য বিস্মিতো রাজা ন স্ম জানাতি কিংচন 2.4.
তাকে দেখে রাজা বিস্মিত হলেন, কিছুই বুঝতে পারলেন না।
দৃষ্ট্বাঽপ্যমানুষং কর্ম বাণেষু লঘুহস্ততাম্
রাজা দেখলেন, ছেলেটির তীর চালানোর অদ্ভুত দক্ষতা, যেন মানুষের নয়।
পপ্রচ্ছ বিস্মিতো রাজা কস্য পুত্রোঽসি চানঘ
বিস্মিত রাজা জিজ্ঞেস করলেন, 'নিষ্পাপ, তুমি কার ছেলে?'
অংতর্ধানং গতঃ সোঽথ রাজা চিংতাতুরোঽভবত্
তখন সে অদৃশ্য হয়ে গেল, আর রাজা চিন্তায় পড়লেন।
গংগাং তুষ্টাব ভূপালঃ স্থিতস্তত্র সমাহিতঃ
রাজা সেখানে মনোযোগ দিয়ে গঙ্গার প্রশংসা করলেন।
দৃষ্ট্বা তাং চারুসর্বাংগীং বভাষে নৃপতিঃ স্বযম্
সকল অঙ্গ সুন্দর দেখে রাজা নিজে কথা বললেন।
গংগোবাচ দদামি তব হস্তে তু গাংগেযোঽযং মহাতপাঃ
গঙ্গা বললেন, 'আমি এই গঙ্গার পুত্র, মহান তপস্বী, তোমার হাতে তুলে দিচ্ছি।'
কীর্তিকর্তা কুলস্যাস্য ভবিতা তব সুব্রতঃ
সে এই বংশের সুনাম বাড়াবে এবং তোমার প্রতি বিশ্বস্ত থাকবে।
বসিষ্ঠস্যাশ্রমে দিব্যে সংস্থিতোঽযং সুতস্তব
তোমার এই পুত্র বসিষ্ঠের পবিত্র আশ্রমে বড় হয়েছে।
যদ্বেদ জামদগ্ন্যোঽসৌ তদ্বেদাযং সুতস্তব
যমদগ্নি বেদ সম্পর্কে যা জানতেন, তোমার ছেলে ঠিক সেই জ্ঞানই অর্জন করেছে।
ইত্যুক্বাংঽতর্দধে গংগা দত্ত্বা পুত্রং নৃপায বৈ 2.4.
এভাবে কথা বলে গঙ্গা রাজাকে সন্তান দিয়ে অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
সমালিংগ্য সুতং রাজা সমাঘ্রায চ মস্তকম্
রাজা তাঁর ছেলেকে জড়িয়ে ধরে মাথায় চুম্বন করলেন।
গত্বা গজাহ্বযং রাজা চকারোত্সবমুত্তমম্
রাজা গজাহ্বয় নগরে গিয়ে এক চমৎকার উৎসবের আয়োজন করলেন।
সমাহৃত্য প্রজাঃ সর্বাঃ সচিবান্সর্বশঃ শুভান্
তিনি সমস্ত প্রজা ও শুভ মন্ত্রীদের একত্র করলেন।
কৃত্বা তং যুবরাজানং পুত্রং সর্বগুণান্বিতম্
তিনি তাঁর সকল গুণে সম্পন্ন ছেলেকে যুবরাজ ঘোষণা করলেন।
সূত উবাচ গাংগেযস্য তথোত্পত্তিং জাহ্নব্যাঃ সংভবং তথা
সূত বললেন: গঙ্গেয়র জন্ম ও জাহ্নবীর থেকে তাঁর উদ্ভব এভাবেই বলা হয়েছে।
গংগাবতরণং পুণ্যং বসূনাং সংভবং তথা
গঙ্গার পবিত্র অবতরণ ও বসুদের উৎপত্তিও বলা হয়েছে।
পুণ্যং পবিত্রমাখ্যানং কথিতং মুনিসত্তমঃ
এই পুণ্য ও শুদ্ধ কাহিনী বলা হয়েছে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি।
শ্রীমদ্ভাগবতং পুণ্যং নানাখ্যানকথান্বিতম্
শ্রীমদ্ভাগবত, পুণ্য ও নানা কাহিনিতে পূর্ণ, এভাবেই বলা হয়েছে।
শৃণ্বতাং সর্বপাপঘ্নং শুভদং সুখদং তথা
যারা শুনে, তাদের সব পাপ নাশ হয়, শুভ ও সুখ লাভ হয়।
দেবব্রতপ্রতিজ্ঞাবর্ণনম্ ঋষয ঊচুঃ বসূনাং সম্ভবঃ সূত কথিতঃ শাপকারণাত্ । গাঙ্গেযস্য তথোত্পত্তিঃ কথিতা লোমহর্ষণে
দেবব্রতের প্রতিজ্ঞার বর্ণনা। ঋষিরা বললেন: বসুদের উৎপত্তি অভিশাপের কারণে হয়েছে, গঙ্গেয়র জন্মও লোমহর্ষণ দ্বারা বলা হয়েছে।
মাতা ব্যাসস্য ধর্মজ্ঞ নাম্না সত্যবতী সতী । কথং শন্তনুনা প্রাপ্তা ভার্যা গন্ধবতী শুভা
ব্যাসের মা, ধর্মজ্ঞানী, তাঁর নাম সত্যবতী, পবিত্র ও সুগন্ধি; কীভাবে তিনি শান্তনুর স্ত্রী হলেন?
তন্মমাচক্ষ্ব বিস্তারং দাশপুত্রী কথং ধৃতা । রাজ্ঞা ধর্মবরিষ্ঠেন সংশযং ছিন্ধি সুব্রত
দয়া করে বিস্তারিত বলুন, দাশের কন্যাকে কীভাবে ধর্মে শ্রেষ্ঠ রাজা গ্রহণ করেছিলেন; এই সন্দেহ দূর করুন, হে সুভ্রত।