তস্যাঃ পুত্রঃ কথং ব্যাসঃ সতী স্বভবনে স্থিতা । ঈদৃশী সা কথং রাজ্ঞা পুনঃ শন্তনুনা বৃতা
সত্যবতী নিজ গৃহে ছিলেন, তবু তাঁর পুত্র বেদব্যাস কীভাবে জন্মালেন? এমন একজন সত্যবতীকে রাজা শান্তনু আবার কীভাবে বরণ করেছিলেন?
তস্যাং পুত্রাবুভৌ জাতৌ তত্ত্বং কথয সুব্রত । বিস্তরেণ মহাভাগ কথাং পরমপাবনীম্
হে দৃঢ়ব্রত, তাঁর দুই পুত্রের জন্মের আসল কথা আমাদের বলো। হে ভাগ্যবতী, সেই সর্বপবিত্র কাহিনি বিস্তারিতভাবে শুনাও।
উত্পত্তিং বদ ব্যাসস্য সত্যবত্যাস্তথা পুনঃ । শ্রোতুকামাঃ পুনঃ সর্বে ঋষযঃ সংশিতব্রতাঃ
বেদব্যাস ও সত্যবতীর জন্মের কথা বলো। আমরা সকল ঋষি, কঠোর ব্রতধারী, আবারও সেই কাহিনি শুনতে চাই।
সূত উবাচ প্রণম্য পরমাং শক্তিং চতুর্বর্গপ্রদাযিনীম্ । আদিশক্তিং বদিষ্যামি কথাং পৌরাণিকীং শুভাম্
সূত বললেন— চার পুরুষার্থ দানকারী সর্বশক্তিময়ী দেবীর প্রতি প্রণাম জানিয়ে, আমি সেই আদ্যাশক্তির পবিত্র পুরাণকথা বলছি।
যস্যোচ্চারণমাত্রেণ সিদ্ধির্ভবতি শাশ্বতী । ব্যাজেনাপি হি বীজস্য বাগ্ভবস্য বিশেষতঃ
যার নাম উচ্চারণ করলেই চিরস্থায়ী সিদ্ধি লাভ হয়, বিশেষ করে বাক্যবীজের মাধ্যমে, এমনকি পরোক্ষভাবেও।
সম্যক্ সর্বাত্মনা সর্বৈঃ সর্বকামার্থসিদ্ধযে । স্মর্তব্যা সর্বথা দেবী বাঞ্ছিতার্থপ্রদাযিনী
সবাই যেন সর্বান্তঃকরণে সর্বদা দেবীকে স্মরণ করে, কারণ তিনি সকল ইচ্ছা পূর্ণ করেন।
রাজোপরিচরো নাম ধার্মিকঃ সত্যসঙ্গরঃ । চেদিদেশপতিঃ শ্রীমান্ বভূব দ্বিজপূজকঃ
রাজার নাম ছিল রাজোপরিচর; তিনি ধর্মপরায়ণ ও সত্যনিষ্ঠ ছিলেন, চেদি দেশের অধিপতি, ব্রাহ্মণদের পূজক ও খ্যাতিমান।
তপসা তস্য তুষ্টেন বিমানং স্ফাটিকং শুভম্ । দত্তমিন্দ্রেণ তত্তস্মৈ সুন্দরং প্রিযকাম্যযা
তাঁর তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে, ইন্দ্র তাঁকে এক চমৎকার স্ফটিকময় বিমানে উপহার দিলেন, যা ছিল সুন্দর ও আনন্দদায়ক।
তেনারূঢস্তু সর্বত্র যাতি দিব্যেন ভূপতিঃ । ন ভূমাবুপরিস্থোঽসৌ তেনোপরিচরো বসুঃ
সে বিমানে চড়ে রাজা সর্বত্র ভ্রমণ করতেন; তাই রাজোপরিচর বসু মাটির সঙ্গে আবদ্ধ ছিলেন না।
বিখ্যাতঃ সর্বলোকেষু ধর্মনিত্যঃ স ভূপতিঃ । তস্য ভার্যা বরারোহা গিরিকা নাম সুন্দরী
সেই রাজা ধর্মে সদা প্রতিষ্ঠিত ও সর্বত্র বিখ্যাত ছিলেন। তাঁর স্ত্রীর নাম ছিল গিরিকা, অপরূপা ও সুন্দরী।
পুত্রাশ্চাস্য মহাবীর্যাঃ পঞ্চাসন্নমিতৌজসঃ । পৃথগ্দেশেষু রাজানঃ স্থাপিতাস্তেন ভূভুজা
তাঁর পাঁচজন পুত্র ছিল, সকলেই মহাবীর ও সমান শক্তিশালী। রাজা তাঁদের পৃথক পৃথক দেশে রাজা করে বসিয়েছিলেন।
বসোস্তু পত্নী গিরিকা কামান্ কালে ন্যবেদযত্ । ঋতুকালমনুপ্রাপ্তা স্নাতা পুংসবনে শুচিঃ
বসুর পত্নী গিরিকা ঋতুমতী হলে, স্নান করে শুদ্ধ হয়ে স্বামীর কাছে সন্তান কামনা প্রকাশ করলেন।
তদহঃ পিতরশ্চৈনমূচুর্জহি মৃগানিতি । তচ্ছুত্বা চিন্তযামাস ভার্যামৃতুমতীং তথা
সেই দিন তাঁর পূর্বপুরুষরা তাঁকে বললেন, 'বনে গিয়ে পশু শিকার করো।' এ কথা শুনে রাজা ঋতুমতী স্ত্রীর কথা ভাবলেন।
পিতৃবাক্যং গুরুং মত্বা কর্তব্যমিতি নিশ্চিতম্ । চচার মৃগযাং রাজা গিরিকাং মনসা স্মরন্
পিতৃবাক্য গুরুতর মনে করে, তা পালন করাই কর্তব্য জেনে, রাজা গিরিকার কথা মনে রেখে শিকারে গেলেন।
বনে স্থিতঃ স রাজর্ষিশ্চিত্তে সস্মার ভামিনীম্ । অতীব রূপসম্পন্নাং সাক্ষাচ্ছ্রিযমিবাপরাম্
বনে অবস্থানকালে রাজর্ষি মনে মনে সেই অপরূপা, সৌন্দর্যে ভরা গিরিকাকে স্মরণ করলেন, যিনি যেন স্বয়ং লক্ষ্মীর মতো।
তস্য রেতঃ প্রচস্কন্দ স্মরতস্তাং চ কামিনীম্ । বটপত্রে তু তদ্রাজা স্কন্নমাত্রং সমাক্ষিপত্
কামনায় গিরিকার কথা ভাবতেই রাজার বীর্যপাত হল; সঙ্গে সঙ্গে তিনি তা একটি অশ্বত্থ পাতায় ধরে ফেললেন।
ইদং বৃথা পরিস্কন্নং রেতো বৈ ন ভবেত্কথম্ । ঋতুকালং চ বিজ্ঞায মতিং চক্রে নৃপস্তদা
এভাবে বীর্যপাত বৃথা গেল; কীভাবে এটা অপচয় হবে না? তখন রাজা বুঝলেন, এখন ঋতুকাল চলছে।
অমোঘং সর্বথা বীর্যং মম চৈতন্ন সংশযঃ । প্রিযাযৈ প্রেষযাম্যেতদিতি বুদ্ধিমকল্পযত্
আমার বীর্য কখনও বৃথা যায় না, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তাই তিনি ঠিক করলেন, এটি প্রিয়ার কাছে পাঠাবেন।
শুক্রপ্রস্থাপনে কালং মহিষ্যাঃ প্রসমীক্ষ্য সঃ । অভিমন্ত্র্যাথ তদ্বীর্যং বটপর্ণপুটে কৃতম্
রাজা তাঁর রাণীর ঋতুকাল দেখে, নিজের বীর্য মন্ত্রপূত করে, তা একটি বটপাতার উপর রাখলেন।
পার্শ্বস্থং শ্যেনমাভাষ্য রাজোবাচ দ্বিজং প্রতি । গৃহাণেদং মহাভাগ গচ্ছ শীঘ্রং গৃহং মম
পাশে থাকা বাজপাখির দিকে তাকিয়ে, রাজা ব্রাহ্মণকে বললেন, 'ভাগ্যবান, এটা নিয়ে তাড়াতাড়ি আমার বাড়ি যাও।'
মত্প্রিযার্থমিদং সৌম্য গৃহীত্বা ত্বং গৃহং নয । গিরিকাযৈ প্রযচ্ছাশু তস্যাস্ত্বার্তবমদ্য বৈ
আমার প্রিয়জনের জন্য, স্নিগ্ধমনা, তুমি এটা নিয়ে গিয়ে আমার বাড়িতে দাও; আজই গিরিকা-কে দিয়ে এসো, কারণ আজ তাঁর ঋতুকাল।
সূত উবাচ ইত্যুক্ত্বা প্রদদৌ পর্ণং শ্যেনায নৃপসত্তমঃ । স গৃহীত্বোত্পপাতাশু গগনং গতিবিত্তমঃ
সূত বললেন, এভাবে বলে, রাজা সেই পাতা বাজপাখিকে দিলেন; সে দ্রুত তা নিয়ে আকাশে উড়ে গেল।
গচ্ছন্তং গগনং শ্যেনং ধৃত্বা চঞ্চুপুটে পুটম্ । তমপশ্যদথাযান্তং খগং শ্যেনস্তথাপরঃ
বাজপাখি যখন ঠোঁটে পাতা নিয়ে আকাশে উড়ছিল, তখন আরেকটি বাজপাখি তাকে দেখতে পেল।
আমিষং স তু বিজ্ঞায শীঘ্রমভ্যদ্রবত্খগম্ । তুণ্ডযুদ্ধমথাকাশে তাবুভৌ সম্প্রচক্রতুঃ
ওটা মাংস ভেবে, সেই পাখি খুব দ্রুত ছুটে এল; তারপর আকাশে দুই পাখির ঠোঁটে ঠোঁটে যুদ্ধ শুরু হল।
যুদ্ধ্যতোরপতদ্রেতস্তজ্জাপি যমুনাম্ভসি । খগৌ তৌ নির্গতৌ কামং পুটকে পতিতে তদা
ওরা যখন লড়ছিল, তখন বীর্য যমুনার জলে পড়ে গেল; পাতা পড়ে গেলে দুই পাখি উড়ে গেল।
এতস্মিন্সমযে কাচিদ্অদ্রিকা নাম চাপ্সরাঃ । ব্রাহ্মণং সমনুপ্রাপ্তং সন্ধ্যাবন্দনতত্পরম্
ঠিক সেই সময়, অদ্রিকা নামে এক অপ্সরা, যিনি সন্ধ্যাবন্দনায় নিমগ্ন ছিলেন, সেই ব্রাহ্মণের কাছে এলেন।
কুর্বন্তী জলকেলিং সা জলে মগ্না চচার সা । জগ্রাহ চরণং নারী দ্বিজস্য বরবর্ণিনী
তিনি জলে খেলছিলেন, ডুবে ডুবে ঘুরছিলেন; সেই সুন্দরী নারী ব্রাহ্মণের পা ধরে ফেললেন।
প্রাণাযামপরঃ সোঽথ দৃষ্ট্বা তাং কামচারিণীম্ । শশাপ ভব মত্স্যী ত্বং ধ্যানবিঘ্নকরী যতঃ
ব্রাহ্মণ তখন প্রাণায়ামে মগ্ন ছিলেন, তিনি সেই কামপরায়ণা নারীকে দেখে বললেন, 'তুমি আমার ধ্যান ভেঙেছ, তাই তুমি মাছ হয়ে যাও।'
সা শপ্তা বিপ্রমুখ্যেন বভূব যমুনাচরী । শফরী রূপসম্পন্না হ্যদ্রিকা চ বরাপ্সরাঃ
প্রধান ব্রাহ্মণের শাপে, অদ্রিকা নামে সেই উৎকৃষ্ট অপ্সরা যমুনায় সুন্দর মাছ হয়ে গেলেন।
শ্যেনপাদপরিভ্রষ্টং তচ্ছুক্রমথ বাসবী । জগ্রাহ তরসাভ্যেত্য সাদ্রিকা মত্স্যরূপিণী
বাজপাখির ঠোঁট থেকে পড়ে যাওয়া বীর্য, তখন মাছরূপী অদ্রিকা দ্রুত গিয়ে ধরে ফেললেন।