নমঃ শ্রীকালিকে মাতর্নমো নীলসরস্বতি । উগ্রতারে মহোগ্রে তে নিত্যমেব নমো নমঃ
নমস্কার হে শুভ কালিকা মা, নমস্কার হে নীলসরস্বতী; হে উগ্রতারা, মহাউগ্রা, তোমায় সদা বারবার প্রণাম।
নমঃ পীতাম্বরে দেবি নমস্ত্রিপুরসুন্দরি । নমো ভৈরবি মাতঙ্গি ধূমাবতি নমো নমঃ
নমস্কার হে পীতাম্বরাধারিণী দেবী, নমস্কার হে ত্রিপুরাসুন্দরী; নমস্কার হে ভৈরবী, মাতঙ্গী, ধূমাবতী, তোমায় বারবার প্রণাম।
ছিন্নমস্তে নমস্তেঽস্তু ক্ষীরসাগরকন্যকে । নমঃ শাকম্ভরি শিবে নমস্তে রক্তদন্তিকে
নমস্কার হে ছিন্নমস্তা, দুধের সাগরের কন্যে তোমায় প্রণাম; হে শাকম্ভরী, হে শিবা, হে রক্তদন্তিকা, তোমায় নমস্কার।
নিশুম্ভশুম্ভদলনি রক্তবীজবিনাশিনি । ধূম্রলোচননির্ণাশে বৃত্রাসুরনিবর্হিণি
নিশুম্ভ-শুম্ভবিনাশিনী, রক্তবীজসংহারিণী; ধূম্রলোচননাশিনী, বৃত্রাসুরদমনকারিণী।
চণ্ডমুণ্ডপ্রমথিনি দানবান্তকরে শিবে । নমস্তে বিজযে গঙ্গে শারদে বিকচাননে
চণ্ড ও মুণ্ডকে দমনকারী, অসুরদের বিনাশকারিণী, শুভ্রা, তোমায় প্রণাম। জয়িনী, গঙ্গা, শারদা, প্রসন্ন মুখমণ্ডলিনী, তোমায় নমস্কার।
পৃথ্বীরূপে দযারূপে তেজোরূপে নমো নমঃ । প্রাণরূপে মহারূপে ভূতরূপে নমোঽস্তু তে
পৃথিবীর রূপে, দয়ার রূপে, আলোর রূপে তোমায় বারবার প্রণাম। প্রাণের রূপে, মহারূপে, সমস্ত জীবের রূপে তোমায় নমস্কার।
বিশ্বমূর্তে দযামূর্তে ধর্মমূর্তে নমো নমঃ । দেবমূর্তে জ্যোতিমূর্তে জ্ঞানমূর্তে নমোঽস্তু তে
বিশ্বের রূপে, দয়ার রূপে, ধর্মের রূপে তোমায় বারবার প্রণাম। দেবতার রূপে, আলোর রূপে, জ্ঞানের রূপে তোমায় নমস্কার।
গাযত্রি বরদে দেবি সাবিত্রি চ সরস্বতি । নমঃ স্বাহে স্বধে মাতর্দক্ষিণে তে নমো নমঃ
গায়ত্রী, বরদানকারী দেবী, সাবিত্রী ও সরস্বতী, তোমায় প্রণাম। স্বাহা, স্বধা, মা, দক্ষিণা, তোমায় বারবার নমস্কার।
নেতি নেতীতি বাক্যৈর্যা বোধ্যতে সকলাগমৈঃ । সর্বপ্রত্যক্স্বরূপাং তাং ভজামঃ পরদেবতাম্
যিনি সমস্ত শাস্ত্রে 'এ নয়, ও নয়' বলে নির্দেশিত, যিনি সকলের প্রত্যক্ষ রূপ, সেই পরাদেবীকে আমরা পূজা করি।
ভ্রমরৈর্বেষ্টিতা যস্মাদ্ ভ্রামরী যা ততঃ স্মৃতা । তস্যৈ দেব্যৈ নমো নিত্যং নিত্যমেব নমো নমঃ
যেহেতু তিনি ভ্রমর দ্বারা পরিবেষ্টিত, তাই তাঁকে ভ্রমরী নামে স্মরণ করা হয়। সেই দেবীকে চিরকাল, বারবার, সদা নমস্কার।
নমস্তে পার্শ্বযোঃ পৃষ্ঠে নমস্তে পুরতোঽম্বিকে । নম ঊর্ধ্বং নমশ্চাধঃ সর্বত্রৈব নমো নমঃ
তোমার দুই পাশে, পিঠে, সামনে, ও অম্বিকা, তোমায় প্রণাম। ওপরে, নিচে, সর্বত্রই তোমায় বারবার নমস্কার।
কৃপাং কুরু মহাদেবি মণিদ্বীপাধিবাসিনি । অনন্তকোটিব্রহ্মাণ্ডনাযিকে জগদম্বিকে
হে মহাদেবী, মণিদ্বীপে অধিষ্ঠানকারী, অসীম কোটি কোটি বিশ্বসমূহের অধিষ্ঠাত্রী, জগন্মাতা, আমাদের প্রতি দয়া করো।
জয দেবি জগন্মাতর্জয দেবি পরাত্পরে । জয শ্রীভুবনেশানি জয সর্বোত্তমোত্তমে
জয় হোক তোমার, হে দেবী, জগন্মাতা! জয় হোক তোমার, হে সবার ঊর্ধ্বে! জয় হোক শ্রীভুবনেশ্বরী, জয় হোক সর্বোচ্চেরও সর্বোচ্চে!
কল্যাণগুণরত্নানামাকরে ভুবনেশ্বরি । প্রসীদ পরমেশানি প্রসীদ জগতোরণে
হে ভুবনেশ্বরী, কল্যাণ ও গুণের রত্নভাণ্ডার, হে পরমেশ্বরী, প্রসন্ন হও, জগতের দ্বারে প্রসন্ন হও।
শ্রীনারাযণ উবাচ ইতি দেববচঃ শ্রুত্বা প্রগল্ভং মধুরং বচঃ । উবাচ জগদম্বা সা মত্তকোকিলভাষিণী
শ্রীনারায়ণ বললেন, দেবতাদের সেই সাহসী ও মধুর বাক্য শুনে, মাতাল কোকিলের মতো কণ্ঠে জগন্মাতা উত্তর দিলেন।
দেব্যুবাচ প্রসন্নাহং সদা দেবা বরদেশশিখামণিঃ । ব্রুবন্তু বিবুধাঃ সর্বে যদেব স্যাচ্চিকীর্ষিতম্
দেবী বললেন, আমি সদা প্রসন্ন, হে দেবগণ, বরদানের শিখর। সকল জ্ঞানীরা যা ইচ্ছা, তা প্রকাশ করুক।
দেবীবাক্যং সুরাঃ শ্রুত্বা প্রোচুর্দুঃখস্য কারণম্ । দুষ্টদৈত্যস্য চরিতং জগদ্বাধাকরং পরম্
দেবীর কথা শুনে, দেবতারা তাদের দুঃখের কারণ বললেন—অসুরের দুষ্ট কর্ম, যা জগতে মহাবিপদ এনেছিল।
দেবব্রাহ্মণবেদানাং হেলনং নাশনং তথা । স্থানভ্রংশং সুরাণাং চ কথযামাসুরাদৃতাঃ
তারা ভক্তিসহকারে দেবতা, ব্রাহ্মণ ও বেদের অবমাননা ও বিনাশ, এবং দেবতাদের স্থানচ্যুতি সবই জানালেন।
ব্রহ্মণো বরদানং চ যথাবত্তে সমূচিরে । শ্রুত্বা দেবমুখাদ্বাণীং মহাভগবতী তদা
তারা ব্রহ্মার দেওয়া বর যেমন ছিল, তেমনিভাবে সব জানালেন। দেবতাদের মুখে সব কথা শুনে, সেই সময় মহাভাগবতী—
প্রেরযামাস হস্তস্থান্ভ্রমরান্ভ্রামরী তদা । পার্শ্বস্থানগ্নভাগস্থান্নানারূপধরাংস্তথা
তখন ভ্রমরী দেবী হাতে থাকা ভ্রমর, পাশে ও অগ্নির কাছে থাকা নানা রূপের ভ্রমরদের পাঠালেন।
জনযামাস বহুশো যৈর্ব্যাপ্তং ভুবনত্রযম্ । মটচীযূথবত্তেষাং সমুদাযস্তু নির্গতঃ
তিনি আরও অনেক ভ্রমর সৃষ্টি করলেন, যাদের দ্বারা তিনটি লোক ভরে উঠল। ভ্রমরদের ঝাঁক একসঙ্গে বেরিয়ে এলো।
তদান্তরিক্ষং তৈর্ব্যাপ্তমন্ধকারঃ ক্ষিতাবভূত্ । দিবি পর্বতশৃঙ্গেষু দ্রুমেষু বিপিনেষ্বপি
তখন তাদের দ্বারা আকাশ ভরে গেল, পৃথিবীতে অন্ধকার নেমে এল; স্বর্গে, পর্বতের চূড়ায়, গাছে, এমনকি অরণ্যেও।
ভ্রমরা এব সঞ্জাতাস্তদদ্ভুতমিবাভবত্ । তে সর্বে দৈত্যবক্ষাংসি দারযামাসুরুদ্গতাঃ
তারপর মৌমাছিরা জন্ম নিল, আর সেই দৃশ্য ছিল সত্যিই বিস্ময়কর। তারা সবাই উঠে গিয়ে দানবদের বুক ছিঁড়ে ফেলল।
নরং মধুহরং যদ্বন্মক্ষিকাঃ কোপসংযুতাঃ । উপাযো ন চ শস্ত্রাণাং তথাস্ত্রাণাং তদাভবত্
যেমন কেউ মধু চুরি করলে রাগী মৌমাছিরা তাকে আক্রমণ করে, ঠিক তেমনি তখন অস্ত্র বা শস্ত্র কিছুই কাজে লাগল না।
ন যুদ্ধং ন চ সম্ভাষা কেবলং মরণং খলু । যস্মিন্যস্মিন্স্থলে যে যে স্থিতা দৈত্যা যথা যথা
সেখানে কোনো যুদ্ধ ছিল না, কোনো কথা ছিল না—শুধু মৃত্যু ছিল। দানবরা যেখানে যেমনভাবে দাঁড়িয়েছিল, সেখানেই তাদের পরিণতি ঘটল।
তত্রৈব চ তথা সর্বে মরণং প্রাপুরুত্স্মযাঃ । পরস্পরং সমাচারো ন কস্যাপ্যভবত্তদা
সেই জায়গাতেই, সেইভাবেই, সব অহংকারী দানবের মৃত্যু হলো। তখন কারো সঙ্গে কারো কোনো যোগাযোগও ছিল না।
ক্ষণমাত্রেণ তে সর্বে বিনষ্টা দৈত্যপুঙ্গবাঃ । কৃত্বেত্থং ভ্রমরাঃ কার্যং দেবীনিকটমাযযুঃ
এক মুহূর্তেই সব প্রধান দানব ধ্বংস হয়ে গেল। মৌমাছিরা তাদের কাজ শেষ করে দেবীর কাছে ফিরে এল।
আশ্চর্যমেতদাশ্চর্যমিতি লোকাঃ সমূচিরে । কিং চিত্রং জগদম্বাযা যস্যা মাযেযমীদৃশী
লোকেরা বিস্ময়ে বলল, 'এ এক আশ্চর্য! সত্যিই আশ্চর্য! জগৎজননীর এইরকম শক্তি থাকলে তাতে আর আশ্চর্য কী!'
ততো দেবগণাঃ সর্বে ব্রহ্মবিষ্ণুপুরোগমাঃ । নিমগ্না হর্ষজলধৌ পূজযামাসুরম্বিকাম্
তারপর সব দেবতা, ব্রহ্মা আর বিষ্ণুর নেতৃত্বে, আনন্দের সাগরে ডুবে অম্বিকাকে পূজা করলেন।
নানোপচারৈর্বিবিধৈর্নানোপাযনপাণযঃ । জযশব্দং প্রকুর্বাণা মুমুচুঃ সুমনাংসি চ
তারা নানা উপহার ও নানারকম উপচারে, হাতে উপহার নিয়ে, জয়ধ্বনি করতে করতে দেবীর উপর ফুল বর্ষণ করল।