গাযত্রীজপসংসক্তঃ সকামস্তমসা যুতঃ । দশবর্ষসহস্রাণি ততো বারিকণাশনঃ
গায়ত্রী জপে নিমগ্ন হয়ে, ইচ্ছায় ভরা ও অন্ধকারে আচ্ছন্ন, সে দশ হাজার বছর ধরে শুধু জলবিন্দু খেয়ে বেঁচে ছিল।
দশবর্ষসহস্রাণি ততঃ পবনভোজনঃ । দশবর্ষসহস্রাণি নিরাহারোঽভবত্ততঃ
তারপর আরও দশ হাজার বছর সে শুধু বাতাস খেয়ে কাটাল; এরপর আরও দশ হাজার বছর সে একেবারে কিছুই খায়নি।
এবং তপস্যতস্তস্য শরীরাদুত্থিতোঽনলঃ । দদাহ জগতীং সর্বাং তদদ্ভুতমিবাভবত্
এভাবে কঠোর তপস্যা করতে করতে, তার দেহ থেকে আগুন বেরিয়ে এল এবং সমস্ত পৃথিবী দগ্ধ হতে লাগল; এই দৃশ্য ছিল সত্যিই বিস্ময়কর।
কিমিদং কিমিদং চেতি দেবাঃ সর্বে চকম্পিরে । সন্ত্রস্তাঃ সকলা লোকা ব্রহ্মাণং শরণং যযুঃ
'এটা কী, এটা কী?'—সব দেবতারা কাঁপতে লাগল; ভয়ে সমস্ত লোকেরা ব্রহ্মার আশ্রয় নিল।
বিজ্ঞাপিতং দেববরৈঃ শ্রুত্বা তত্র চতুর্মুখঃ । গাযত্রীসহিতো হংসসমারূঢো যযৌ মুদা
সেরা দেবতাদের নিবেদন শুনে, চতুর্মুখ ব্রহ্মা গায়ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে, রাজহংসে চড়ে আনন্দের সঙ্গে রওনা হলেন।
প্রাণমাত্রাবশিষ্টং তং ধমনীশতসঙ্কুলম্ । শুষ্কোদরং ক্ষামগাত্রং ধ্যানমীলিতলোচনম্
তিনি দেখলেন, সে শুধু প্রাণশক্তিতে টিকে আছে, দেহে শিরা-উপশিরা জট পাকিয়ে গেছে, পেট শুকিয়ে গেছে, হাত-পা কৃশ, চোখ ধ্যানের জন্য বন্ধ।
দদর্শ তেজসা দীপ্তং দ্বিতীযমিব পাবকম্ । বরং বরয ভদ্রং তে বত্স যন্মনসি স্থিতম্
তিনি দেখলেন, সে দীপ্তিতে উজ্জ্বল, যেন দ্বিতীয় এক অগ্নি; ব্রহ্মা বললেন, 'ভালোমতন যেটা চাও, মন যা চায়, তাই বর চেয়ে নাও।'
শ্রুতিমাত্রেণ সন্তোষকারকং বাক্যমূচিবান্ । শ্রুত্বা ব্রহ্মমুখাদ্বাণীং সুধাধারামিবারুণঃ
এই কথাগুলো শুনে, যার শব্দেই আনন্দ মেলে, অরুণ ব্রহ্মার মুখ থেকে যেন অমৃতধারা পেলেন, তিনি পরিতৃপ্ত হলেন।
উন্মীলিতাক্ষঃ পুরতো দদর্শ জলজোদ্ভবম্ । গাযত্রীসহিতং দেবং চতুর্বেদসমন্বিতম্
চোখ খুলে তিনি দেখলেন, তাঁর সামনে পদ্ম থেকে জন্মানো দেবতা, গায়ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে, চার বেদে সমৃদ্ধ।
অক্ষস্রক্কুণ্ডিকাহস্তং জপন্তং ব্রহ্ম শাশ্বতম্ । দৃষ্ট্বোত্থায ননামাথ স্তুত্বা চ বিবিধৈঃ স্তবৈঃ
তিনি দেখলেন, চিরন্তন ব্রহ্মা হাতে জপমালা ও জলপাত্র নিয়ে জপ করছেন; তখন উঠে তিনি প্রণাম করলেন ও নানা স্তোত্রে প্রশংসা করলেন।
বরং বব্রে স্ববুদ্ধিস্থং মা ভবেন্মৃত্যুরিত্যপি । শ্রুত্বারুণবচো ব্রহ্মা বোধযামাস সাদরম্
তিনি নিজের মনে স্থির করা বর চাইলেন—'আমার যেন মৃত্যু না হয়'; অরুণের কথা শুনে ব্রহ্মা সস্নেহে তাকে উপদেশ দিতে লাগলেন।
ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশাদ্যা মৃত্যুনা কবলীকৃতাঃ । তদান্যেষাং তু কা বার্তা মরণে দানবোত্তম
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর প্রভৃতি সকলেই মৃত্যুর দ্বারা গ্রাসিত হয়েছেন; তাহলে, দানবশ্রেষ্ঠ, অন্যদের মৃত্যুর কথা আর কী বলব!
বরং যোগ্যং ততো ব্রূহি দাতুং যঃ শক্যতে মযা । নাত্রাগ্রহং প্রকুর্বন্তি বুদ্ধিমন্তো জনাঃ ক্বচিত্
তাই এমন বর চাও, যা আমি দিতে পারি; জ্ঞানীরা কখনও অসম্ভব কিছু জোর করে চায় না।
ইতি ব্রহ্মবচঃ শ্রুত্বা পুনঃ প্রোবাচ সাদরম্ । ন যুদ্ধে ন চ শস্ত্রাস্ত্রান্ন পুংভ্যো নাপি যোষিতঃ
ব্রহ্মার কথা শুনে, সে আবার সশ্রদ্ধ কণ্ঠে বলল—'যুদ্ধক্ষেত্রে, অস্ত্র বা শস্ত্র দিয়ে, পুরুষ বা নারী কারো দ্বারাই যেন আমার মৃত্যু না হয়।'
দ্বিপাদ্ভ্যো বা চতুষ্পাদ্ভ্যো নোভযাকারতস্তথা । ভবেন্মে মৃত্যুরিত্যেবং দেব দেহি বরং প্রভো
'দুই পায়ে বা চার পায়ে চলা, কিংবা দুই ও চার পা মিলিয়ে যেসব প্রাণী, তাদের দ্বারাও যেন আমার মৃত্যু না হয়; হে দেব, এমন বর দিন।'
বলং চ বিপুলং দেহি যেন দেবজযো ভবেত্ । ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা তথাস্ত্বিতি বচোঽব্রবীত্
'আর এমন শক্তি দিন, যাতে আমি দেবতাদের জয় করতে পারি।' তার কথা শুনে ব্রহ্মা বললেন, 'তথাস্তু।'
দত্ত্বা বরং জগামাশু পদ্মজঃ স্বং নিকেতনম্ । ততোঽরুণাখ্যো দৈত্যস্তু পাতালাত্স্বাশ্রযস্থিতান্
বর দিয়ে পদ্মজ দ্রুত নিজের বাসস্থানে ফিরে গেলেন; তারপর অরুণ নামে সেই দানব, ব্রহ্মার বর পেয়ে গর্বে ভরে, পাতাল থেকে নিজের দলের দানবদের ডাক পাঠাল।
দৈত্যানাকারযামাস ব্রহ্মণো বরদর্পিতঃ । আগত্য তেঽসুরাঃ সর্বে দৈত্যেশং তং প্রচক্রিরে
ব্রহ্মার বর পেয়ে অহংকারে দানবদের ডেকে পাঠাল; তারা সবাই এসে দানবরাজ অরুণকে প্রণাম করল।
দূতং চ প্রেষযামাসুর্যুদ্ধার্থমমরাবতীম্ । দূতবাক্যং তদা শ্রুত্বা দেবরাড্ ভযকম্পিতঃ
যুদ্ধের জন্য একজন দূতকে স্বর্গপুরীতে পাঠানো হয়েছিল। দূতের কথা শুনে দেবরাজ ভয়ে কাঁপতে লাগলেন।
দেবৈঃ সার্ধং জগামাশু ব্রহ্মণঃ সদনং প্রতি । ব্রহ্মবিষ্ণূ পুরস্কৃত্য জগ্মুস্তে শঙ্করালযম্
সব দেবতাদের নিয়ে তিনি দ্রুত ব্রহ্মার বাসস্থানে গেলেন। ব্রহ্মা ও বিষ্ণুকে সামনে রেখে সবাই শিবের বাসভবনের দিকে রওনা হলেন।
বিচারং চক্রিরে তত্র বধার্থং তে সুরদ্রুহাম্ । এতস্মিন্সমযে তত্র দৈত্যসেনাসমাবৃতঃ
সেখানে দেবতাদের শত্রুদের বিনাশ করার বিষয়ে তারা আলোচনা করতে লাগলেন। ঠিক তখনই, সেই স্থান অসুরসেনায় ঘিরে ফেলা হল।
অরুণাখ্যো দৈত্যরাজো জগামাশু ত্রিবিষ্টপম্ । সূর্যেন্দুযমবহ্নীনামধিকারান্পৃথক্পৃথক্
অরুণ নামে অসুররাজ দ্রুত স্বর্গলোকে গেলেন। তিনি সূর্য, চন্দ্র, যম ও অগ্নির আলাদা আলাদা অধিকার দখল করে নিলেন।
স্বযং চকার তপসা নানারূপধরো মুনে । স্বস্বস্থানচ্যুতাঃ সর্বে জগ্মুঃ কৈলাসমণ্ডলম্
নিজের তপস্যার জোরে, নানা রূপ ধারণ করে, তিনি নিজেই সবকিছু দখল করলেন। সব দেবতা নিজেদের স্থান থেকে উৎখাত হয়ে কৈলাস অঞ্চলে চলে গেলেন।
শশংসুঃ শঙ্করং দেবাঃ স্বস্বদুঃখং পৃথক্পৃথক্ । মহান্ বিচারস্তত্রাসীত্কিং কর্তব্যমতঃ পরম্
দেবতারা নিজেদের দুঃখ আলাদা আলাদা করে শিবকে জানালেন। এরপর সেখানে কী করা উচিত, তা নিয়ে অনেক আলোচনা হল।
ন যুদ্ধেন চ শস্ত্রাস্ত্রৈর্ন পুংভ্যো নাপি যোষিতঃ । দ্বিপাদ্ভ্যো বা চতুষ্পাদ্ভ্যো নোভযাকারতোঽপি বা
না যুদ্ধ, না অস্ত্র, না পুরুষ, না নারী, না দুই পায়ে, না চার পায়ে, এমনকি দুই রকমের জীব দিয়েও—
মৃত্যুর্ভবেদিতি ব্রহ্মা প্রোবাচ বচনং যতঃ । ইতি চিন্তাতুরাঃ সর্বে কর্তুং কিঞ্চিন্ন চ ক্ষমাঃ
—তার মৃত্যু হবে না, ব্রহ্মা এই কথা জানালেন। এ কথা শুনে সবাই দুশ্চিন্তায় পড়ে গেলেন, কিছুই করার উপায় খুঁজে পেলেন না।
এতস্মিন্সমযে তত্র বাগভূদশরীরিণী । ভজধ্বং ভুবনেশানীং সা বঃ কার্যং বিধাস্যতি
ঠিক তখনই সেখানে এক দেহহীন স্বর শোনা গেল— 'তোমরা ভূবনের অধিষ্ঠাত্রী দেবীকে পূজা করো, তিনি তোমাদের কাজ সম্পন্ন করবেন।'
গাযত্রীজপসংসক্তো দৈত্যরাড্ যদি তাং ত্যজেত্ । মৃত্যুযোগ্যস্তদা ভূযাদিত্যুচ্চৈস্তোষকারিণী
'অসুররাজ যদি গায়ত্রী জপে নিমগ্ন থেকে তাঁকে ছেড়ে দেয়, তবে সে মৃত্যুর যোগ্য হবে'—এই কথা উচ্চস্বরে ঘোষণা করে সবাইকে আনন্দ দিল সেই স্বর।
শ্রুত্বা দৈবীং তথা বাণীং মন্ত্রযামাসুরাদৃতাঃ । বৃহস্পতিং সমাহূয বচনং প্রাহ দেবরাট্
ঐ দেবীস্বর শুনে দেবতারা শ্রদ্ধার সঙ্গে আলোচনা করলেন। তারা বৃহস্পতি দেবকে ডেকে এনে দেবরাজ বললেন—
গুরো গচ্ছ সুরাণাং তু কার্যার্থমসুরং প্রতি । যথা ভবেচ্চ গাযত্রীত্যাগস্তস্য তথা কুরু
'হে গুরু, দেবতাদের কাজের জন্য তুমি অসুরের কাছে যাও। যাতে সে গায়ত্রী ছেড়ে দেয়, সেই ব্যবস্থা করো।'