চিন্তামণিগৃহে রাজঞ্ছক্তিতত্ত্বাত্মকৈঃ পরৈঃ । সোপানৈর্দশভির্যুক্তো মঞ্চকোঽপ্যধিরাজতে
হে রাজা, চিন্তামণি-গৃহে শক্তিতত্ত্বময় দশটি সোপানসহ এক বিশ্রামশয্যা শোভা পাচ্ছে।
ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রশ্চ ঈশ্বরশ্চ সদাশিবঃ । এতে মঞ্চখুরাঃ প্রোক্তাঃ ফলকস্তু সদাশিবঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, ঈশ্বর ও সদাশিব — এই পাঁচজন সেই শয্যার পা, আর ফলকটি সদাশিব স্বয়ং।
তস্যোপরি মহাদেবো ভুবনেশো বিরাজতে । যা দেবী নিজলীলার্থং দ্বিধাভূতা বভূব হ
তার উপরে মহাদেব, ভূবনের স্বামী, দীপ্তিমান; আর দেবী, যিনি নিজের লীলার জন্য দ্বিভাগে বিভক্ত হয়েছেন, সেখানে বিরাজমান।
সৃষ্ট্যাদৌ তু স এবাযং তদর্ধাঙ্গো মহেশ্বরঃ । কন্দর্পদর্পনাশোদ্যত্কোটিকন্দর্পসুন্দরঃ
সৃষ্টির আদিতে তিনিই সেই মহেশ্বর, অর্ধেক দেহে দেবীরূপী, যিনি কামদেবের গর্ব নাশ করেন এবং কোটি কোটি কামদেবের চেয়েও সুন্দর।
পঞ্চবক্ত্রস্ত্রিনেত্রশ্চ মণিভূষণভূষিতঃ । হরিণাভীতিপরশূন্ বরং চ নিজবাহুভিঃ
তাঁর পাঁচটি মুখ, তিনটি চোখ, মণি-গহনা দিয়ে ভূষিত, আর নিজের বাহুতে হরিণ, কুঠার ও বর ধারণ করেছেন।
দধানঃ ষোডশাব্দোঽসৌ দেবঃ সর্বেশ্বরো মহান্ । কোটিসূর্যপ্রতীকাশশ্চন্দ্রকোটিসুশীতলঃ
ঐ মহান সর্বেশ্বর ষোড়শবর্ষ বয়সে প্রকাশিত, কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান এবং কোটি চন্দ্রের মতো শীতল।
শুদ্ধস্ফটিকসংকাশস্ত্রিনেত্রঃ শীতলদ্যুতিঃ । বামাঙ্গে সন্নিষণ্ণাস্য দেবী শ্রীভুবনেশ্বরী
তাঁর রূপ স্বচ্ছ স্ফটিকের মতো, তিনটি চোখ, শীতল কান্তি; আর তাঁর বাম পাশে আসীন দেবী শ্রীভুবনেশ্বরী।
নবরত্নগণাকীর্ণকাঞ্চীদামবিরাজিতা । তপ্তকাঞ্চনসন্নদ্ধবৈদূর্যাঙ্গদভূষণা
নবরত্নগুচ্ছখচিত কাঁচিপট্টিতে দীপ্তিময়ী, উত্তপ্ত সোনার ও বৈদূর্য্য আংটি দিয়ে সজ্জিতা।
কনচ্ছ্রীচক্রতাটঙ্কবিটঙ্কবদনাম্বুজা । ললাটকান্তিবিভববিজিতার্থসুধাকরা
তাঁর পদ্মমুখে সোনার শ্রীচক্রাকৃতি কুণ্ডল শোভা পাচ্ছে, আর কপালের দীপ্তি চাঁদের অমৃতরশ্মিকেও হার মানায়।
বিম্বকান্তিতিরস্কারিরদচ্ছদবিরাজিতা । লসত্কুঙ্কুমকস্তুরীতিলকোদ্ভাসিতাননা
তাঁর উজ্জ্বল দাঁত বিম্ব ফলের আভাকেও ছাপিয়ে যায়, আর মুখে কুমকুম ও কস্তুরি টিপের দীপ্তি ছড়িয়ে আছে।
দিব্যচূডামণিস্ফারচঞ্চচ্চন্দ্রকসূর্যকা । উদ্যত্কবিসমস্বচ্ছনাসাভরণভাসুরা
দিব্য চূড়ামণি, চঞ্চল চন্দ্র-সূর্যরশ্মি, আর সদ্য-উদিত কবির উপমার মতো উজ্জ্বল নাসারত্নে সজ্জিতা।
চিন্তাকলম্বিতস্বচ্ছমুক্তাগুচ্ছবিরাজিতা । পাটীরপঙ্ককর্পূরকুঙ্কুমালঙ্কৃতস্তনী
চুলে ঝুলে থাকা স্বচ্ছ মুক্তার গুচ্ছে শোভিত, আর স্তনে চন্দন, কর্পূর ও কুমকুমে অলঙ্কৃত।
বিচিত্রবিবিধাকল্পা কম্বুসংকাশকন্ধরা । দাডিমীফলবীজাভদন্তপঙ্ক্তিবিরাজিতা
বিচিত্র সাজে বিভূষিতা, শঙ্খের মতো গলা, আর দাঁতের সারি দাড়িম্ব ফলের বীজের মতো দীপ্তিমান।
অনর্ঘ্যরত্নঘটিতমুকুটাঞ্চিতমস্তকা । মত্তালিমালাবিলসদলকাঢ্যমুখাম্বুজা
অমূল্য রত্নখচিত মুকুটে শোভিত মস্তক, আর মত্ত ভ্রমরমালায় দীপ্ত কেশে পদ্মমুখ উজ্জ্বল।
কলঙ্ককার্শ্যনির্মুক্তশরচ্চন্দ্রনিভাননা । জাহ্নবীসলিলাবর্তশোভিনাভিবিভূষিতা
কলঙ্ক ও ক্ষীণতা-রহিত শরৎচাঁদের মতো মুখ, আর গঙ্গার জলের ঘূর্ণি দিয়ে নাভি অলঙ্কৃত।
মাণিক্যশকলাবদ্ধমুদ্রিকাঙ্গুলিভূষিতা । পুণ্ডরীকদলাকারনযনত্রযসুন্দরী
মাণিক্যখণ্ড বসানো আংটি-খচিত আঙুল, আর তাঁর তিনটি চোখ শ্যামপদ্মের পাপড়ির মতো সুন্দর।
কল্পিতাচ্ছমহারাগপদ্মরাগোজ্জ্বলপ্রভা । রত্নকিঙ্কিণিকাযুক্তরত্নকঙ্কণশোভিতা
তাঁর দেহে কল্পিত গভীর প্রেমের পদ্মের মতো উজ্জ্বল আভা ছড়িয়ে আছে, রত্নখচিত নূপুর ও রত্নজড়িত কঙ্কণে তিনি শোভিত।
মণিমুক্তাসরাপারলসত্পদকসন্ততিঃ । রত্নাঙ্গুলিপ্রবিততপ্রভাজাললসত্করা
তাঁর পায়ে মণি, মুক্তা ও সোনার নূপুরের সারি ঝলমল করছে, আর হাতে রত্নখচিত আঙটি থেকে দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
কঞ্চুকীগুম্ফিতাপারনানারত্নততিদ্যুতিঃ । মল্লিকামোদিধম্মিল্লমল্লিকালিসরাবৃতা
তাঁর কাঞ্চুক নানা রত্নে অলঙ্কৃত, যার দীপ্তি চোখে পড়ে; আর তাঁর চুলে মালতী ফুলের মালা ও কুঁড়ি সজ্জিত।
সুবৃত্তনিবিডোত্তুঙ্গকুচভারালসা শিবা । বরপাশাঙ্কুশাভীতিলসদ্বাহুচতুষ্টযা
তাঁর পূর্ণ, সুগঠিত ও উঁচু স্তনের ভারে তিনি কিছুটা অবসন্ন, শুভ্র ও মঙ্গলময়ী; চার হাতে তিনি বর, অভয়, পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করেছেন।
সর্বশৃঙ্গারবেষাঢ্যা সুকুমারাঙ্গবল্লরী । সৌন্দর্যধারাসর্বস্বা নির্ব্যাজকরুণামযী
তিনি সকল প্রেমের অলঙ্কারে সজ্জিতা, তাঁর অঙ্গগুলি কোমল লতার মতো, সৌন্দর্যের সম্পূর্ণ রূপ, আর অকপট করুণায় পরিপূর্ণ।
নিজসংলাপমাধুর্যবিনির্ভর্ত্সিতকচ্ছপী । কোটিকোটিরবীন্দূনাং কান্তিং যা বিভ্রতী পরা
তাঁর নিজের কথার মাধুর্যে বীণাও হার মানে, আর তিনি কোটি কোটি সূর্য-চন্দ্রের থেকেও অধিক দীপ্তি ধারণ করেন।
নানাসখীভির্দাসীভিস্তথা দেবাঙ্গনাদিভিঃ । সর্বাভির্দেবতাভিস্তু সমন্তাত্পরিবেষ্টিতা
তাঁর চারপাশে নানা সখী, দাসী, দেবকন্যা ও সকল দেবী পরিবেষ্টিত হয়ে আছেন।
ইচ্ছাশক্ত্যা জ্ঞানশক্ত্যা ক্রিযাশক্ত্যা সমন্বিতা । লজ্জা তুষ্টিস্তথা পুষ্টিঃ কীর্তিঃ কান্তিঃ ক্ষমা দযা
তাঁর মধ্যে ইচ্ছাশক্তি, জ্ঞানশক্তি ও ক্রিয়াশক্তি বিদ্যমান; লজ্জা, তৃপ্তি, পুষ্টি, কীর্তি, কান্তি, সহিষ্ণুতা ও দয়া তাঁকে ঘিরে রয়েছে।
বুদ্ধির্মেধা স্মৃতির্লক্ষ্মীর্মূর্তিমত্যোঽঙ্গনাঃ স্মৃতাঃ । জযা চ বিজযা চৈবাপ্যজিতা চাপরাজিতা
বুদ্ধি, মেধা, স্মৃতি ও লক্ষ্মী—এঁরা সকলেই মূর্তিমান দেবী রূপে স্মরণীয়; জয়া, বিজয়া, অজিতা ও অপরাজিতাও আছেন।
নিত্যা বিলাসিনী দোগ্ধ্রী ত্বঘোরা মঙ্গলা নব । পীঠশক্তয এতাস্তু সেবন্তে যাং পরাম্বিকাম্
চিরন্তন, ক্রীড়াময়ী, পুষ্টিদায়িনী, ভয়ংকর, মঙ্গলময়ী ও সদানবীন—এই সকল পীঠশক্তিরা সেই পরাম্বিকাকে সেবা করেন।
যস্যাস্তু পার্শ্বভাগে স্তো নিধী তৌ শঙ্খপদ্মকৌ । নবরত্নবহা নদ্যস্তথা বৈ কাঞ্চনস্রবাঃ
তাঁর পাশে দুইটি ধন—শঙ্খ ও পদ্ম—রয়েছে, আর নবপ্রকার রত্নবাহী নদী ও সোনার ধারা প্রবাহিত হচ্ছে।
সপ্তধাতুবহা নদ্যো নিধিভ্যাং তু বিনির্গতাঃ । সুধাসিন্ধ্বন্তগামিন্যস্তাঃ সর্বা নৃপসত্তম
সপ্তধাতুবাহী নদীগুলি ঐ ধনভাণ্ডার থেকে উৎসারিত হয়, আর সেই সকল নদী, হে রাজন, অমৃতসমুদ্রের দিকে প্রবাহিত হয়।
সা দেবী ভুবনেশানী তদ্বামাঙ্কে বিরাজতে । সর্বেশত্বং মহেশস্য যত্সঙ্গাদেব নান্যথা
সেই দেবী, যিনি সকল জগতের অধিষ্ঠাত্রী, তিনি তাঁর বাম পাশে বিরাজমান; মহেশ্বরের সর্বশক্তি কেবল তাঁর সংযোগেই সম্ভব, অন্যথায় নয়।
চিন্তামণিগৃহস্যাস্য প্রমাণং শৃণু ভূমিপ । সহস্রযোজনাযামং মহান্তস্তত্প্রচক্ষতে
হে রাজন, এই চিন্তামণি গৃহের পরিমাপ শুনুন—এটি সহস্র যোজন দৈর্ঘ্যের, সত্যিই বিরাট।