মধ্যভূস্তাদৃশী প্রোক্তা সদনানি চ পূর্ববত্ । তন্মধ্যে পঞ্চভূতানাং স্বামিন্যঃ পঞ্চ সন্তি চ
মধ্যভাগটিকে এমনই বলা হয়েছে, আগের মতোই সেখানে অনেক গৃহ রয়েছে। সেই মধ্যভাগে পাঁচটি মহাভূতের পাঁচজন অধিষ্ঠাত্রী দেবী অবস্থান করেন।
হৃল্লেখা গগনা রক্তা চতুর্থী তু করালিকা । মহোচ্ছুষ্মা পঞ্চমী চ পঞ্চভূতসমপ্রভাঃ
হৃল্লেখা, গগনা, রক্তা, চতুর্থ করালিকা এবং পঞ্চম মহোচ্ছুষ্মা—এই পাঁচজন দেবী পাঁচটি মহাভূতের মতোই দীপ্তিমান।
পাশাঙ্কুশবরাভীতিধারিণ্যোঽমিতভূষণাঃ । দেবীসমানবেষাঢ্যা নবযৌবনগর্বিতাঃ
তাঁদের হাতে আছে ফাঁস, অঙ্কুশ, বরদান ও অভয়, গায়ে অসংখ্য অলঙ্কার, দেবীর মতোই তাঁদের রূপ, আর নবযৌবনের গর্বে উজ্জ্বল।
প্রবালসালাদগ্রে তু নবরত্নবিনির্মিতঃ । বহুযোজনবিস্তীর্ণো মহাসালোঽস্তি ভূমিপ
কোরাল-সভাগৃহের সামনে বহু যোজন জুড়ে বিস্তৃত, নয়টি রত্ন দিয়ে নির্মিত এক বিশাল মণ্ডপ রয়েছে, রাজন।
তত্র চাম্নাযদেবীনাং সদনানি বহূন্যপি । নবরত্নমযান্যেব তডাগাশ্চ সরাংসি চ
সেখানে আম্নায় দেবীদের অনেক গৃহ রয়েছে, সবই নয় রত্ন দিয়ে গড়া, আর আছে নানা পুকুর ও হ্রদ।
শ্রীদেব্যা যেঽবতারাঃ স্যুস্তে তত্র নিবসন্তি হি । মহাবিদ্যা মহাভেদাঃ সন্তি তত্রৈব ভূমিপ
শ্রীদেবীর যেসব অবতার আছেন, তাঁরা সকলেই সেখানে বাস করেন; মহাবিদ্যা ও তাঁদের নানা রূপও সেখানে বিরাজমান, রাজন।
নিজাবরণদেবীভির্নিজভূষণবাহনৈঃ । সর্বদেব্যো বিরাজন্তে কোটিসূর্যসমপ্রভাঃ
সব দেবীরা তাঁদের নিজস্ব পরিবেষিণী, অলঙ্কার ও বাহনসহ, কোটি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে সেখানে জ্যোতির্ময় হয়ে আছেন।
সপ্তকোটিমহামন্ত্রদেবতাঃ সন্তি তত্র হি । নবরত্নমযাদগ্রে চিন্তামণিগৃহং মহত্
সেখানে সত্তর কোটি মহামন্ত্রদেবতা আছেন; নয় রত্নের সভাগৃহের সামনে চৈতন্যমণি দিয়ে গড়া এক বিশাল প্রাসাদ রয়েছে।
তত্রত্যং বস্তুমাত্রং তু চিন্তামণিবিনির্মিতম্ । সূর্যোদ্গারোপলৈস্তদ্বচ্চন্দ্রোদ্গারোপলৈস্তথা
সেই স্থানের প্রতিটি বস্তু চৈতন্যমণি দিয়ে তৈরি, আর স্তম্ভগুলি সূর্যকান্ত ও চন্দ্রকান্ত মণি দিয়ে গড়া।
বিদ্যুত্প্রভোপলৈঃ স্তম্ভাঃ কল্পিতাস্তু সহস্রশঃ । যেষাং প্রভাভিরন্তঃস্থং বস্তু কিঞ্চিন্ন দৃশ্যতে
হাজার হাজার স্তম্ভ বজ্রের মতো দীপ্তিমান রত্ন দিয়ে নির্মিত, যাদের আলোয় ভিতরের কিছুই স্পষ্ট দেখা যায় না।
মণিদ্বীপবর্ণনম্ ব্যাস উবাচ তদেব দেবীসদনং মধ্যভাগে বিরাজতে । সহস্রস্তম্ভসংযুক্তাশ্চত্বারস্তেষু মণ্ডপাঃ
ঐ দেবী-গৃহটি মধ্যভাগে জ্যোতির্ময় হয়ে বিরাজ করছে; সেখানে হাজার স্তম্ভে যুক্ত চারটি মণ্ডপ রয়েছে।
শৃঙ্গারমণ্ডপশ্চৈকো মুক্তিমণ্ডপ এব চ । জ্ঞানমণ্ডপসংজ্ঞস্তু তৃতীযঃ পরিকীর্তিতঃ
একটি হল প্রেমমণ্ডপ, আরেকটি মুক্তিমণ্ডপ, তৃতীয়টি জ্ঞানমণ্ডপ নামে পরিচিত।
একান্তমণ্ডপশ্চৈব চতুর্থঃ পরিকীর্তিতঃ । নানাবিতানসংযুক্তা নানাধূপৈস্তু ধূপিতাঃ
চতুর্থটি একান্তমণ্ডপ নামে খ্যাত; নানা রকম ছাউনি ও বহু ধূপের সুগন্ধে তা সজ্জিত।
কোটিসূর্যসমাঃ কান্ত্যা ভ্রাজন্তে মণ্ডপাঃ শুভাঃ । তন্মণ্ডপানাং পরিতঃ কাশ্মীরবনিকা স্মৃতা
এই শুভ্র মণ্ডপগুলি কোটি কোটি সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়ায়; তাদের চারপাশে কাশ্মীর গাছের বন রয়েছে।
মল্লিকাকুন্দবনিকা যত্র পুষ্কলকাঃ স্থিতাঃ । অসংখ্যাতা মৃগমদৈঃ পূরিতাস্তত্স্রবা নৃপ
সেখানে প্রচুর মল্লিকা ও কুন্দফুলের বন আছে, অসংখ্য মৃগমদে ভরা, যার সুবাস সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, রাজন।
মহাপদ্মাটবী তদ্বদ্রত্নসোপাননির্মিতা । সুধারসেন সম্পূর্ণা গুঞ্জন্মত্তমধুব্রতা
তেমনি এক বিশাল পদ্মবন রয়েছে, রত্নের সিঁড়ি দিয়ে সাজানো, অমৃতে পূর্ণ, আর মাতাল ভ্রমরদের গুঞ্জনে মুখর।
হংসকারণ্ডবাকীর্ণা গন্ধপূরিতদিক্তটা । বনিকানাং সুগন্ধৈস্তু মণিদ্বীপং সুবাসিতম্
সেখানে রাজহাঁস ও কাঁদা পাখিতে ভরা, চারিদিকে সুগন্ধে ভরপুর; বনগুলির মিষ্টি সুবাসে গোটা মণিদ্বীপ সুগন্ধিত।
শৃঙ্গারমণ্ডপে দেব্যো গাযন্তি বিবিধৈঃ স্বরৈঃ । সভাসদো দেববরা মধ্যে শ্রীজগদম্বিকা
প্রেমমণ্ডপে দেবীরা নানা স্বরে গান গাইছেন; তাঁদের মাঝে, দেবসমাজের কেন্দ্রে, শ্রীজগদম্বিকা বিরাজমান।
মুক্তিমণ্ডপমধ্যে তু মোচযত্যনিশং শিবা । জ্ঞানোপদেশং কুরুতে তৃতীযে নৃপ মণ্ডপে
মুক্তি-মণ্ডপের মাঝে, হে রাজা, শিবা সদা মুক্তি দান করেন এবং তৃতীয় মণ্ডপে জ্ঞান উপদেশ দেন।
চতুর্থমণ্ডপে চৈব জগদ্রক্ষাবিচিন্তনম্ । মন্ত্রিণীসহিতা নিত্যং করোতি জগদম্বিকা
চতুর্থ মণ্ডপে জগদম্বিকা তাঁর সখীদের সঙ্গে সদা জগতের রক্ষা নিয়ে ভাবনা করেন।
চিন্তামণিগৃহে রাজঞ্ছক্তিতত্ত্বাত্মকৈঃ পরৈঃ । সোপানৈর্দশভির্যুক্তো মঞ্চকোঽপ্যধিরাজতে
হে রাজা, চিন্তামণি-গৃহে শক্তিতত্ত্বময় দশটি সোপানসহ এক বিশ্রামশয্যা শোভা পাচ্ছে।
ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রশ্চ ঈশ্বরশ্চ সদাশিবঃ । এতে মঞ্চখুরাঃ প্রোক্তাঃ ফলকস্তু সদাশিবঃ
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, ঈশ্বর ও সদাশিব — এই পাঁচজন সেই শয্যার পা, আর ফলকটি সদাশিব স্বয়ং।
তস্যোপরি মহাদেবো ভুবনেশো বিরাজতে । যা দেবী নিজলীলার্থং দ্বিধাভূতা বভূব হ
তার উপরে মহাদেব, ভূবনের স্বামী, দীপ্তিমান; আর দেবী, যিনি নিজের লীলার জন্য দ্বিভাগে বিভক্ত হয়েছেন, সেখানে বিরাজমান।
সৃষ্ট্যাদৌ তু স এবাযং তদর্ধাঙ্গো মহেশ্বরঃ । কন্দর্পদর্পনাশোদ্যত্কোটিকন্দর্পসুন্দরঃ
সৃষ্টির আদিতে তিনিই সেই মহেশ্বর, অর্ধেক দেহে দেবীরূপী, যিনি কামদেবের গর্ব নাশ করেন এবং কোটি কোটি কামদেবের চেয়েও সুন্দর।
পঞ্চবক্ত্রস্ত্রিনেত্রশ্চ মণিভূষণভূষিতঃ । হরিণাভীতিপরশূন্ বরং চ নিজবাহুভিঃ
তাঁর পাঁচটি মুখ, তিনটি চোখ, মণি-গহনা দিয়ে ভূষিত, আর নিজের বাহুতে হরিণ, কুঠার ও বর ধারণ করেছেন।
দধানঃ ষোডশাব্দোঽসৌ দেবঃ সর্বেশ্বরো মহান্ । কোটিসূর্যপ্রতীকাশশ্চন্দ্রকোটিসুশীতলঃ
ঐ মহান সর্বেশ্বর ষোড়শবর্ষ বয়সে প্রকাশিত, কোটি সূর্যের মতো দীপ্তিমান এবং কোটি চন্দ্রের মতো শীতল।
শুদ্ধস্ফটিকসংকাশস্ত্রিনেত্রঃ শীতলদ্যুতিঃ । বামাঙ্গে সন্নিষণ্ণাস্য দেবী শ্রীভুবনেশ্বরী
তাঁর রূপ স্বচ্ছ স্ফটিকের মতো, তিনটি চোখ, শীতল কান্তি; আর তাঁর বাম পাশে আসীন দেবী শ্রীভুবনেশ্বরী।
নবরত্নগণাকীর্ণকাঞ্চীদামবিরাজিতা । তপ্তকাঞ্চনসন্নদ্ধবৈদূর্যাঙ্গদভূষণা
নবরত্নগুচ্ছখচিত কাঁচিপট্টিতে দীপ্তিময়ী, উত্তপ্ত সোনার ও বৈদূর্য্য আংটি দিয়ে সজ্জিতা।
কনচ্ছ্রীচক্রতাটঙ্কবিটঙ্কবদনাম্বুজা । ললাটকান্তিবিভববিজিতার্থসুধাকরা
তাঁর পদ্মমুখে সোনার শ্রীচক্রাকৃতি কুণ্ডল শোভা পাচ্ছে, আর কপালের দীপ্তি চাঁদের অমৃতরশ্মিকেও হার মানায়।
বিম্বকান্তিতিরস্কারিরদচ্ছদবিরাজিতা । লসত্কুঙ্কুমকস্তুরীতিলকোদ্ভাসিতাননা
তাঁর উজ্জ্বল দাঁত বিম্ব ফলের আভাকেও ছাপিয়ে যায়, আর মুখে কুমকুম ও কস্তুরি টিপের দীপ্তি ছড়িয়ে আছে।